Annyit vitathatsz, amennyit szeretsz, van-e Isten a világon, és melyik vallás helyesebb. A tény azonban továbbra is fennáll: az emberiség történelme során az emberek felismerték az isteni lényeg bizonyos formáit. Mi késztette őket erre pszichológiai szempontból?
A pszichológusok úgy vélik, hogy a halálfélelem fontos szerepet játszik itt. A közelmúltban az új-zélandi Otago Egyetem szakértői úgy döntöttek, hogy kísérletet végeznek, amelyben hívők és ateisták egyaránt részt vettek. Arra kérték őket, hogy gondolkodjanak el a jövőbeli halálukról, és írjanak róla. A tanulmányban 265 ember vett részt. Mindegyiket felkérték, hogy írják meg, mit gondolnak a halálukról.
Miután az emberek elvégezték a feladatot, a pszichológusok megpróbálták kideríteni, hogy a válaszadók vallási nézetei mennyire változtak. Kiderült, hogy a hívők, miután esszét írtak a halálról, még jobban meggyőződtek a felsőbb hatalmak létezéséről. Az ateisták viszont kijelentették hitetlenségüket.
A tudatalatti tesztjei azonban egészen más képet mutattak. A tesztelés során a kutatók arra kérték az alanyokat, hogy válaszoljanak olyan kijelentésekre, mint például "Isten létezik" vagy "Isten nem létezik". Reakciójuk sebessége alapján megállapították, hogy egy személy hisz-e az isteni gondviselésben a lelkében. Valójában sok "hitetlen", bár deklarálta az ateizmust, tudat alatt mégis elismerte Isten létezését.
A szakértők ezt a paradoxont azzal magyarázzák, hogy az embert születésétől fogva kísért a halálfélelem. A vallási világnézet elősegíti a halál utáni életet. Vagyis Istenben hinni azt jelenti, hogy esélyt adsz magadnak a semmiből való menekülésre.
Egyébként a Harvard tudósai azt tapasztalták, hogy a vallásos emberek között többen vannak azok, akik különféle döntések meghozatalakor az intuíciójukra, és nem a pragmatikus számításokra támaszkodnak. Ez ismét bizonyítja, hogy az ösztönök szintjén hiszünk Istenben.
Intuíció vagy logika?
Promóciós videó:
Amitai Shenhav amerikai vallástudós azt is javasolta, hogy a vallási hit jelenlétét vagy hiányát a gondolkodásmód alapvető különbségei határozzák meg. A tudós úgy véli, hogy sok ember Istenbe vetett hite abból ered, hogy lehetetlen logikus magyarázatot találni egyes jelenségekre. Ennek eredményeként az isteni beavatkozásért teszik felelőssé őket.
Shenhav és kollégái úgy döntöttek, hogy kipróbálják, hogyan hat az emberi megérzés a hit erejére. Ennek érdekében egy sor kísérletet végeztek.
Első lépésként 882 amerikai felnőtttől kérdezték, hogy hisznek-e Istenben. Az alanyoknak ezután három egyszerű matematikai feladat tesztjét ismertették. A problémák körülményeit úgy építették fel, hogy amikor megpróbálták megoldani őket, a téves válaszok intuitív módon felvetették magukat. És csak a gondolkodás után lehetett helyes választ adni.
Kiderült, hogy azok között, akik mindhárom problémát helyesen oldották meg, a hívők másfélszer kevesebbek, mint az ateisták. Ráadásul a teszt eredménye nem függött a tantárgyak iskolai végzettségétől.
Ezenkívül a kísérlet 373 résztvevőjének fel kellett idéznie azokat a helyzeteket, amikor az intuíció vagy a logikus gondolkodás segített nekik a helyes döntés meghozatalában. Ismét azok, akik inkább az intuícióra támaszkodtak, inkább hittek Istenben, szemben azokkal az emberekkel, akik a logikus érvelést részesítették előnyben.
A vallás helyett a tudomány
Ma azonban a logika világában élünk. A tudósok szerint a komplex technológiák manipulálásának szükségessége pragmatikussá tesz minket.
A Yale Egyetem Anna-Kaisa Newheiser és munkatársai furcsa jelenséget fedeztek fel. Megállapították, hogy a nem vallásos egyének saját félelem- vagy stresszhelyzetekben alakítják ki saját hitformájukat. De nem Istenben, hanem … a tudományban!
A kutatók két evezős csoportot használtak a kísérlethez, nem túl vallásosak. Egyeseknek azt mondták, hogy részt vesznek a regattán, míg mások azt mondták, hogy csak gyakorolni fognak. Ezt követően arra kérték az önkénteseket, hogy egyezzenek vagy nem értenek egyet a következő állításokkal: "Csak azt tudjuk racionálisan elfogadni, ami tudományosan bizonyítható", "A tudomány megoldja mindazokat a problémákat, amelyekkel az emberiség szembesül", "A tudományos módszer az egyetlen megbízható út a tudás felé".
Az első csoport sportolói természetesen jobban aggódnak a közelgő versenyek miatt, mintegy 15% -kal gyakrabban fejezték ki a tudományba vetett hitüket, mint a második csoportból érkező társaik.
A következő kísérletbe két nagy brit egyetem tanárait és hallgatóit vonták be, akiket szintén nem különböztet meg a vallásosság. Néhányat arra kértek, hogy gondoljon a saját halálára, másokat - hogy felidézzen egy olyan helyzetet, amikor súlyos fogfájást tapasztaltak. Akkor az embereknek ugyanazokat a kijelentéseket ajánlották fel, mint az előző esetben. Az eredmény pontosan ugyanaz.
Szakértők szerint, ha a vallási hit alapja az intuíció, a spirituális tapasztalat, valamint a szentírásokba vetett bizalom, akkor a tudomány az elemző gondolkodáson alapszik, és módszerei a téma racionális kutatása és a bizonyítékok gondos mérlegelése.
"Stresszes helyzetekben az emberek valószínűleg a számukra legjelentősebb világnézeti és hitbeli formákhoz folyamodnak" - mondja Anna-Kaisa Newheiser. Kollégája, Bastian Rutiens pszichológus, az amszterdami egyetem (Hollandia) is úgy véli, hogy a tudomány, akárcsak a vallás, segít az embereknek támogatást találni kiszámíthatatlan világunkban.
Hit - a halhatatlanság útja?
Egyébként nemrégiben egy amerikai szakértőkből álló csoport, amelynek vezetője Daniel Abram-som, az Illinoisi Északnyugati Egyetem és Richard Weiner, az Arizonai Egyetem, az elmúlt száz év statisztikáinak elemzése után arra a következtetésre jutott, hogy napjainkban a fejlett országokban csökken a hívők száma. és az ateisták éppen ellenkezőleg, egyre növekszenek. Így Hollandiában és az USA-ban az állampolgárok mintegy 40% -a hívja magát nem hívőknek. Csehországban pedig körülbelül 60% ateista. Ezek az emberek hajlamosak hinni a tudományos és technológiai fejlődésben, és nem az isteni kegyelemben.
Lehetséges, hogy a jövőben végül elveszítjük az Istenbe vetett hitünket - vélik Abram és Weiner. Bár lehetséges, hogy a vallásosság más formákat ölt, mivel az embernek egyszerűen be kell ismernie a természetfeletti erők jelenlétét - ez segít megtagadni saját létének végességét és reményt a halhatatlanságra …
Már találtak olyan technológiákat, amelyek lehetővé teszik az agy és az ideghullámok digitalizálását. Idővel ezek az emberi személyiséget tartalmazó információs mátrixok a számítógép merevlemezén tárolhatók. Tehát a biológiai halál után képesek leszünk legalább elektronikus formában létezni.
Ida SHAKHOVSKAYA