A Gondolatok Alkotják Az Embert, Valósága - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Gondolatok Alkotják Az Embert, Valósága - Alternatív Nézet
A Gondolatok Alkotják Az Embert, Valósága - Alternatív Nézet

Videó: A Gondolatok Alkotják Az Embert, Valósága - Alternatív Nézet

Videó: A Gondolatok Alkotják Az Embert, Valósága - Alternatív Nézet
Videó: A magyar nyelv eredete és a magyar-finn nyelvrokonság 2024, Lehet
Anonim

Az emberi gondolkodás létrehozza a valóságot

Látunk lehetőségeket - vagy lehetetlenségeket.

Korlátozásokat - vagy cselekvési szabadságot - látunk.

Látjuk erőnket - vagy gyengeségünket.

Látjuk, mit választunk.

Emlékszem furcsa kísérletekre, amelyeket pszichológusok végeztek, amikor az alanyot arra kérték, hogy fontolja meg egy portrét, és írja le azt, akit rajta ábrázolnak.

Az egyik portré például egy idős férfit ábrázolt, mély tekintettel, ősz hajjal, ráncokkal az arcán, nagy kezekkel.

A következő alanynak, aki belépett a terembe, ahol a portré volt, ezt mondták:

Promóciós videó:

- A portrén a Szocialista Munkás Hőse, egy jól ismert kombájnkezelő …

És az a személy, miután kapott egy olyan installációt, amely nem valósult meg számára, elkezdte leírni ennek a személynek a portréját, valóban jó embernek látva, észrevette a szeme bölcs, kedves hunyorítását, a munkában viselt kezeket …

Egy másik alanynak ugyanazt a portrét mutatták, mondván:

- Ez egy bandita portréja …

És az illető teljesen őszintén leírta a szem gonosz hunyorítását, az arckifejezés merevségét, nehéz agresszív kezét, barátságtalan vigyort stb.

Megváltoztatták a portrékat, megváltoztatták a kutatók hozzáállását - és az alanyok szorgalmasan írták le, hogy pontosan mit szeretnének látni, a kapott utasításoknak megfelelően. Valójában valóban látták, amit látni akartak.

Mert valójában azt látjuk, amit akarunk, mit választunk.

És ebben a kísérletben az alanyoknak elrendelték a látásuk irányát.

A való életben mi magunk is megrendeljük - mit látunk az életben.

Mi magunk választjuk meg, mit látunk a körülöttünk lévő emberekben. Mit kell látni egy partnernél vagy egy gyermeknél, egy főnöknél vagy egy ügyfélnél?

Amit pedig gondolunk, az emberről alkotott gondolataink, közvetlen parancs arra, hogy ezt megjelöljük benne, és ne figyeljünk a többi megnyilvánulására.

Ha úgy dönt, hogy partnere „téves”, „téves” - ezt kezdi észrevenni benne. Gondolata: „Ő nem olyan” a tudatalatti feladata, hogy a „nem ilyen” megnyilvánulásokat, cselekedeteket, sajátosságokat keresse a partnerben.

Bármit is csinál, függetlenül attól, hogy megpróbálja megmutatni magát a legjobb oldaláról, nem veszi észre, de itt van egy figyelmen kívül hagyás, azonnal észrevesz egy hibát, mert ez megerősíti a döntését, hogy rossznak látja.

Ha úgy gondolja, hogy gyermeke hanyag, szervezetlen vagy engedetlen, pontosan ezeket a megnyilvánulásokat és cselekedeteket fogja látni tőle, de nem veszi észre erőfeszítéseit, engedelmességét, felelősségét.

A lányom egyszer nagyon jó leckét adott nekem.

Autoriter anya voltam, aki kritizálja a gyereket, megpróbálja átnevelni, „jobbá” tenni. Azt hittem, hogy egy rendezetlen, hanyag lányom nőtt fel. Dühített, hogy amikor hazajött az iskolából, a cipőjét közvetlenül a küszöbön hagyta, és nem tette a cipőtartóra. Bosszantott, hogy mindig dobta a tárcáját, és a szobája közepén hevert. Folyamatosan ismételtem neki: "Miért nősz fel ilyen pofon!"

Egyszer azt mondta nekem:

- Anya, miért, amikor a táskát a helyére teszem, és a cipőket a helyére teszem, soha nem mondod: milyen okos kislány vagy, milyen ügyes vagy! De ha nem teszem vissza a cipőmet a helyére, azonnal szidsz.

Le voltam nyűgözve.

- Mi történik? Megkérdeztem. - Előfordul, hogy mindent a helyére tesz?

- Igen. Ezt nagyon gyakran csinálom! Csak te nem veszed észre! De amint nem teszem a táskámat a helyére, vagy otthagyom a cipőmet az ajtóban, azonnal megdorgálsz!..

Nem igazán vettem észre a jó cselekedeteit, de a rosszakat azonnal láttam. Most már tudom, miért történt ez.

Tudatalatti elménk segítőkészen választja ki a szükséges információkat a kérésünknek megfelelően. Lehetővé teszi számunkra, hogy meglátjuk az emberekben, hogy mit választunk elképzeléseink szerint, és ezt - hogy kialakítsuk személyiségük karaktereit, tulajdonságait, amelyek az élet valódi megnyilvánulásaihoz, a kapcsolatok létrehozásához vezetnek.

Mert azáltal alakítjuk ki a személyiségszerkezetét, amit egy emberben látunk, amit mutatunk neki.

Minden ember számára sok állapot, a személyiség számos megnyilvánulása létezik. Minden ember sokszínű. Mindannyian olyanok vagyunk, mint egy paletta. Minden embernek számos árnyalata, tulajdonsága, képessége, jellemzője van … Mindannyian lehetünk erősek és gyengék, aktívak vagy passzívak, jók vagy gonoszok, nagylelkűek vagy mohók.

Ezért olyan fontos, hogy mit akarsz látni a másikban. Hogyan vonzza magához.

Láthatja gyermekét csodálatosnak, okosnak, kedvesnek, ügyesnek. És erről beszélve neki, megdicsérve őt az ilyen megnyilvánulásokért, hangsúlyozva benne ezeket a személyes tulajdonságokat, a valóságban létrehozol egy ilyen embert. Valahogy éppen ilyen tulajdonságokat és megnyilvánulásokat "hoz ki" belőle. Ő maga kezdi látni őket magában, így érezni. És éppen ez lesz.

Látszik egy gyermekben egy rabló, felelőtlen, káros, szörnyű egoista. És ennek elmondásával életet lehelsz ebbe a portréba. Ezeket a tulajdonságokat, állapotokat "húzod le" tőle. Ő maga kezdi így érezni. Pontosan ilyen embert alkotsz.

Ne feledje, gyermekként meséket olvastunk a csodás átalakulásokról. Egy szörnyű szörnyről, akitől mindenki félt és szörnyűnek tartott, mígnem megjelent egy kedves lány, aki jónak tartotta, aki szeretni tudta, és szeretetéből a szörny jóképű herceggé vált.

Kedves varázsló lehetsz, és kedves, kedves, jó emberré alakíthatod a körülötted lévő embereket.

És a gonosz varázslóhoz hasonlóan őrültekké változtathatja a jó embereket.

Néhány évvel ezelőtt történetesen megfigyeltem egy ilyen átalakulás helyzetét.

Lovagoltam egy vonaton, fenntartott ülőkocsiban. Az éjszaka közepén két utas egy kis megállónál lépett be az autóba. „Beléptünk” - állítják pontatlanul, mert megérkezésüket olyan zajjal és kiáltással kísérték, hogy az egész kocsi felébredt.

Egy nő sikoltozott, bár, hogy őszinte legyek, még nőnek sem hívhatta. Nő volt, elképzelhetetlen kabátban, hatalmas molyos kendőbe csomagolva. Valami férfias, agresszív, botrányos dolog volt.

A vele belépő férfi teljesen más volt - intelligens, nyugodt, szerényen öltözött. Először lépett be a hintóba, és egy takaros kis szekeret gördített maga mögé, amelyre egy kis bőröndöt rögzítettek. Ez a szekér okozott ekkora zajt …

A férfi sétálni kezdett a hintón, és a szekér elakadt valamin, ami megakadályozta, hogy ez a fiú-nő elhaladjon.

- Vegye le a szekeret, seggfej! - Az egész kocsit ordítani kezdte. - Gyere be, mit érsz! - vágta rá fenyegetően.

A durvaságtól sújtott férfi ennek ellenére higgadtan válaszolt:

- Asszony, miért kiabálsz így, most átmegyek. Hiszen már leültünk, a vonat már mozog …

- Nem, nézd ka, még mindig kinyitja a száját! Az asszony dühében felkiáltott. - Tedd el a ruhád, seggfej!

Ezek a szavak sok utast feldühítettek, a férfi védelmében hangok hallatszottak, valaki meg akarta nyugtatni a nőt. A szegény ember megpróbálta mozgatni a kerekesszéket, de ideges lévén, nem tudta megtenni …

- Nem, nos, nézd meg ezt a korcsot! - folytatta felháborodással ez a személy …

Végül a szekér mozogni kezdett. A férfi a kocsi hátsó részén sétált. Baba helyet foglalt a kocsi elején. Gondolod, hogy megnyugodott? Nem!

- Hány ilyen kecskével találkoztam életemben, de ezek mind férfiak, kecskék …

Meg sem próbálta halkan beszélni, az egész autónak sugárzott. Kinézett a repülésre, a csendesen ülő férfira nézett és fenyegetően kiabált:

- Nos, mi van, ülsz?

Ez volt az utolsó csepp a türelmének csészéjében.

- Fogd be a szád, te öreg bolond! Te idióta! - kiáltotta a férfi.

Ez nem is kiáltás volt, hanem a kétségbeesés és a büszke büszkeség.

- Nem, hallottad? Az asszony diadalmasan sírt. - Hallottad? Nos, egy igazi kecske durva a nővel szemben! Nőre emeli a hangját!

Megtette az utat. Elégedett volt magával. Egy nyugodt, intelligens embert dühössé, ingerültté, durván. Megerősült az a választása, hogy minden férfit rossz embernek tekint. Mennyi időbe telt? Három perc. Olyan hatalmas csapást mért az önértékelésre, hogy a valóságban a legrosszabbat vette ki belőle - haragot, haragot, gyűlöletet. Megtörtént az átalakulás

Nem egy kéz, hanem egy gondolat teremt és megöl.

Nicholas Roerich

Alkotók vagyunk. Mindannyian alkotók vagyunk. Csak idő kérdése - mennyi időbe telik, amíg az ember úgy formálódik, ahogyan Ön látja.

Habozás nélkül tesszük. Könnyedén csináljuk. Nem a mi hibánk, hogy ezt tesszük: senki nem tanított meg minket, senki nem magyarázta el nekünk, hogyan formálunk valós embert a jövőképünkkel.

De valójában alkotók vagyunk. Házassági partnereinket az érdemeikkel vagy hátrányaikkal kapcsolatos jövőképünkkel hozzuk létre; magabiztossá, értékesé vagy alacsonyabbrendűvé tesszük őket.

Valójában hercegeket hozhatunk létre embereinkből. Vagy - akarat nélküli és haszontalan rongyok. Szép, tisztességes, gyönyörű nőket tudunk létrehozni. És hírhedteket, elesetteket, értékteleneket hozhatunk létre. Úgy hozzuk létre őket, ahogy látjuk őket.

A távoli országokban hagyomány volt - egy férfinak, aki nőt csábított, váltságdíjat kellett adnia a szüleinek. A váltságdíjat pedig tehenek adták, amelyeket ezekben a részekben tiszteltek és nagyra becsültek. A váltságdíjban adott tehenek száma pedig meghatározta az asszony szépségét. Voltak nők, akik egy tehenet adtak. Valakinek - három. Valakinek - 10 tehén.

Egy nap egy férfi meggyőzött egy fiatal nőt, és váltságdíjat ajánlott fel neki - 10 tehenet.

- De megadhatom neked egy tehénért - mondta apám.

- Nem - válaszolta a férfi. - Adok érte 10 tehenet, megéri.

- Nos, akkor vegyen legalább egy másik lányt, odaadom neked 5 tehénért. Vagy vigye el a legidősebb gyönyörű lányt 8 tehénért!

- Nem - mondta a férfi. - Csak ezt a nőt akarom, és adok neki 10 tehén váltságdíjat.

Hajthatatlan volt. Az apa 10 tehénért adta a lányát. És a férfi elvitte a falujába.

Néhány évvel később. Az apa meglátogatta vejét és lányát. Egy szokatlan szépségű fiatal nő nyitott neki ajtót. Az apa nem is ismerte fel egyszerre a lányát.

Amikor csodálkozott azon, hogy milyen szép lett, megkérdezte, hogyan tud ennyire megváltozni, így válaszolt:

- Csak a férjem látott bennem egy nőt 10 tehénért. Nem volt más választásom, mint ilyené válni!

Embereket hozunk létre magunk körül.

És el kell ismernünk, hogy nem ismerve az életünk "létrehozásának", az emberek "létrehozásának" minden mechanizmusát, ahogy látjuk őket, valójában már sokat "tettünk" az életünkben. Sokan úgy tettek az életben, mint most, és mi magunk is gyakran szenvedünk ettől.

"Anyuval és apával hoztunk létre" - mondta egyszer egy fiatal nő. - Most már rájöttem, hogy állandó elutasításunkban, kritikánkban élt. Amikor hazajött, cipőjét a folyosón hagyta - azonnal azt mondták neki: "Mindig mindent eldobsz, soha nem tehetsz vissza!" Kicsit ivott: „Újra részeg voltam! Mikor hagyja abba az ivást? " Most folyamatosan iszik …

Igen, apáink, csakúgy, mint más férfiak, nem születtek részegekként, és nem is alkoholt fogyasztottak. Jó gyerekek voltak és tejet ittak. De aztán felnövekedve kimentek az életbe annak szabályaival és értékeivel, és elkezdtek alkoholt fogyasztani, mint mindenki más. Bizonyos pillanatokban az ivás iránti igény a stresszre, az érzésekre adott válaszként jelent meg - mint védekezési mechanizmus. Minden ember átéli ezt az élményt. Csak az a fontos, hogy ezt a szokást „rögzítsük” a hozzáállásunkkal, hangsúlyozva, hogy az ember ivó, gyenge, hogy ennek a függőségnek van kitéve. Vagy támogatjuk őt abban, hogy erős, hogy képes megbirkózni vele, hogy képes megváltozni. A benne való hitünk megmentheti. Attól való félelmünk, hogy berúg, segít megrészegedni.

A konzultációk során többször találkoztam olyan esetekkel, amikor egy nő, aki szülei családjában egy ivó apával, vagy a családi életében ivó férjjel élte meg életét, öntudatlanul itatóként létrehozta következő partnerét.

Félelme, amely a verbális megfogalmazásban fejeződött ki: "Hirtelen, és ez megiszik!.." - közvetlen felhívás volt a férfi lehetséges "ivó" részére.

Egy nő attól tartva, hogy a párja is ivóvá válik, elkezdi, ahogy mondani szokták, szagolni, alaposan szemügyre venni. Aggódik, aggódik, amikor a férfi felvesz egy poharat, buliban vagy egy étteremben tartózkodik. Lehúzza, megjegyzéseket fűz hozzá, megpróbálja irányítani. Hangot ad félelmének, kételyeinek a férfival szemben. Állandóan öntudatlanul arra hivatkozik, hogy "iszik", mintha ezt az állapotot "kapná" tőle. És már érted, hogy mindennek vége lesz.

Elkezd berúgni. Időnként szándékosan, az ellenőrzés elleni tiltakozásként, a nő ellenére tette, aki, mint mondják, gyanújával és bizalmatlanságával "megszerezte". Néha öntudatlanul teszi, de egy nő, aki számára maga az ivás ténye szörnyű, csak feszült, ítélkező hozzáállásával súlyosbítja a helyzetet. Mintha megerősítené a férfit ebben az állapotban. És a partner valójában visszaélni kezd az alkohollal.

Valójában egész életünk során létrehoztunk, kialakítottunk, megszilárdítottunk a minket körülvevő emberek néhány állapotát. És sajnos kreativitásunk nem mindig hozott jó eredményeket. Így hoztuk létre - öntudatlanul, néha durván, néha durván. És ezért nem szabad szidnia magát, nem szabad hibáztatnia magát. Nem igazán tudtuk, mit csinálunk.

De még akkor is, ha valamit vagy valakit rosszul tettünk, és most kreativitásunk eredménye van, ez csak megerősíti - miféle alkotók lehetünk! És ez a tudatosság nagyon fontos.

És most, megértve kreatív képességeink erejét, lehetőségünk van felelősségteljesen és tudatosan megközelíteni az emberekkel való kapcsolatokat, akikkel kommunikálunk, önmagunkkal, gondolatainkkal és meggyőződésünkkel.

És ha most megérted, mennyi múlik rajtad, talán úgy dönt, hogy jó varázsló lesz? És meg fogja teremteni saját csodálatos életét? És azzal a hozzáállásoddal, hogy aranyos, dicsőséges, nyitott, magabiztos, erős személyiségeket teremts magad körül?

M. Svetlova