És mégis: a pornónézés károsítja mentális egészségét és kapcsolatait? Vagy ez a ártalmatlan gyengeség nem befolyásolja őket? Végül megpróbáljuk kitalálni.
A pornónézés irreális elvárásokat vet fel.”Ez volt a leggyakoribb válasz, amelyet a szakértőktől kapott. Tehát ha mentális korrekciót hajt végre a pénisz méretével és az egységenkénti partnerszámmal kapcsolatban, a pornó ártalmatlan? Az intuíció azt sugallja, hogy ez nem így van …
A pornográfia veszélyes vagy veszélyes lehet. Ez az érzés vonzza a feleségeket a férjeikért (és a szülők a tinédzserek miatt), ha az előbbieknek okuk van azt hinni, hogy utóbbiak rabja az internetes szexuális termékek nézéséhez. És pontosan mi a veszély? A szakértők véleménye vegyes. Néhányan azt állítják, hogy ha összehasonlítják magukat a pornósztárokkal, akkor kockázata lehet az önértékelés csökkentésének. Mások nem látnak ártalmat a pornóban, sőt úgy vélik, hogy a lágy altípusa szolgálhat a szexuális nevelés egyik módjának (a sok közül legalább az egyik). De ha a lényeg csak az, hogy átlag adataikat amatőr módon hasonlítsák össze az e terület szakembereinek kiemelkedő tehetségeivel, akkor két kérdés marad megválaszolatlan. Az első érzelmi: valóban hazudik-e az intuíciónk? A második ésszerű:Honnan származik a pornófüggőség? Ezekre a válaszokat az amerikai pszichoterapeuta, Brandy Engler „Men on a kanapén” című könyvében találtam.
Az intuíció nem enged bennünket - a pornó valóban veszélyes:
- a néző számára - ami fátylat hoz létre saját és valódi igényei között,
- kapcsolathoz - amely megszakítja a két ember közötti kapcsolatot.
És most a válasz a második kérdésre: hogyan alakul ki a pornófüggőség?
Először is figyeljünk arra a tényre, hogy ritka ritka egy pornódarab, amelyben a résztvevők örülnek egymásnak, simogatják egymást, és örömmel fejezik ki egymás között zajló eseményeket **. Sokkal gyakrabban találkozunk mechanisztikus, személytelen interakcióval, vagy erőszakkal és erőszakkal. Azaz azokban a kiegészítő érzelmi vonalakban, amelyeket az alkotók adnak a fő, megfelelő szexuális cselekményhez (más szóval a nemi közösüléshez), nem az öröm motívumai, hanem a hatalom és a harag megnyilvánulásai szerepelnek. Ezek azok az érzések, amelyek alapvetően megoldatlan konfliktusaink alapját képezik. Mit jelent?
A legtöbb belső konfliktusunkgyermekkorban kezdődik. (A gyermekkori vita ebben az összefüggésben káromkodásnak tűnik valakinek, de reméljük, hogy az olvasó figyelembe veszi: ezt az ügy lényegének tisztázása érdekében teszik.) A szülők megrendelnek minket, engedelmeskednünk kell, még akkor is, ha nem akarjuk. Elnyomjuk a szüleinkkel szembeni haragunkat - a büntetés félelméből vagy a zaklatás félelméből. Szeretünk szülői gondoskodást és figyelmet, de nem annyira kapjuk meg, mint szeretnénk. A lelkes vonzelem kifejezésével rohanunk a szüleinkhez, és válaszul halljuk: "Ne zavarj", "Nem látod, anya elfoglalt." Ennek eredményeként újra és újra elfojtjuk érzéseinket és vágyainkat, és ez az elnyomás megszokottá, tudattalansá és automatikusvá válik. Elnyomás alatt létrehozzák bennünk egy „bezárt” energiatartályt, amely kiutat keres és nem talál.
Mit csinálnak a pornó videó készítői? Ezeket az érzéseket (amelyeknek lehet, hogy eredetileg nem voltak szexuális alapjai) kombinálnak egy szexuális cselekvéssel. A szexuális feszültséget az érzelmi feszültség táplálja. És a valódi szexuális szabadon bocsátás mellett a néző az érzelmi felszabadulás illúzióját kapja - és még inkább a frusztrációt a közeljövőben, mivel fő konfliktusa továbbra sem oldódott meg.
Aztán jön az "másnaposság" - szégyen, bűntudat, szorongás érzése. Ezek gondolatokban fejezhetők ki: „rosszul csinálok és nem tudok megállni”, „elkényeztetett”, „valami nincs rendben velem” vagy általában depresszió, oktalan ingerlékenység. Végül is a harag, a hatalom, a szex csak azok az impulzusok, amelyeket a kulturális normákkal összhangban (és ennek megfelelően az nevelésnek) el kell szüntetni, ezért némelyikük megnyilvánulása vagy akár bekövetkezése bűntudatot von maga után. Ezt követően az egész ciklus megismétlődik: a növekvő feszültség ismét "tulajdonosát" hozza a helyettesítő megelégedettség forrásához.
Tehát a pornó „ártatlan” nézése fokozatosan pornófüggőséggé válik. Ami viszont megakadályozza a belső konfliktus megoldását (különösen azért, mert az ügyfél esetleg még nem is tud a létezéséről, és nem keresi a megoldásának lehetőségeit), valamint a valódi, élő nővel való intimitás elérésének lehetőségét. (Mivel a pornó az ízlést és a szokásokat befolyásoló tényezővé válik, egy nő a szexuális személyiségtől szexuális objektummá, eszközré válik. Személyiségét lebecsüljük, de a férfi egy tiszta fogyasztó szerepére is redukálja magát, és lebecsüli vagy tagadja érzelmi szükségleteit. A helyzetet súlyosbítja hogy a tömegkultúra ösztönzi ezt a megközelítést ***: az érzelmi szükségletekkel küzdő nővér ápoló és segítő, szexuális szükségletekkel rendelkező macsó és szexuális óriás).
Mostanáig a férfiakról volt szó - ezek, elsősorban a pornó előállítására összpontosítanak, amint az a telkekből kiderül. De ez nem jelenti azt, hogy a függőség kizárólag a férfiakra jellemző. A nőknek megoldatlan konfliktusai vannak, az intimitás és a szexuális igények problémái is vannak. Tehát ők sem immunisek azon pszichológiai károsodásoktól, amelyeket a pornó révén elégedettség elérésének szokása okozhat.
Mi a következtetés?Mindenekelőtt az a tény, hogy ha találunk szeretett személyt (vagy magunkat) pornót nézni, kiáltsuk: "Nem merészelsz!" és a komor kilátásokkal való ijesztés nem olyan rossz, de hiábavaló. A pornófüggőség nem oka, hanem következménye. Ennek oka a szellemi közelség, a melegség, a megértés, az emberi kapcsolat hiánya. Talán maga a pornókedvelő hibáztatható, valószínűleg ő az, aki nem tudja, hogyan kell kapcsolatot felépíteni, nem tudja, hogyan kell megnyílni, hogy találkozzon egy másikkal, bezárt és szorongató, ám a panaszok és a büntetés minden bizonnyal nem vezetnek javuláshoz. A feleségek és a szerelmesek kérdése: "Ez elég neki?" leggyakrabban nincs alapja. Mert nem a szexuális elégedetlenségről szól, hanem az érzelmi. A férfiak (gyakrabban, mint a nők) általában szexuális módon szublimálják a szeretet szükségességét. Egyszerűen fogalmazva: ha nincs szerelem,maguk szubjektíven érzékelik ezt szexuális elégedetlenségnek. Tehát ezt a problémát pszichológiai térben kell megoldani.
* Brandi Engler Férfiak a kanapén. Igazi történetek a szerelemről, a szexről és a pszichoterápiáról. (Eksmo, 2013).
Ez nem egy speciális pszichológiai irodalom, hanem egy fikciómű - a szerző nemcsak az ügyfelekről, hanem önmagáról is, az irodájában és azon kívül zajló reakcióiról, szerelméről, kétségeiről és távozási kísérletéről szól. A személyes őszinteség és a professzionalizmus kombinációja teszi különlegessé ezt a könyvet. Minden leírt tapasztalatot egyszerre gondos és meggyőző elemzésnek vetnek alá.
** A szomomaszokisztikus videók végén gyakran az „áldozat” szereplõjét mutatják be, aki mosolyogva arccal kijelenti, hogy nem sérült meg és mindent szeret. De nem számítanak, mivel ez a monológ a szexuális cselekményen kívül bontakozik ki, és nem az a célja, hogy kiegészítse, hanem a szigorú néző lelkiismeretének és a törvény esetleges igényeinek lágyítása érdekében. És a cselekvés során az áldozatnak, amilyennek lennie kellett, szenvedés jeleit kell mutatnia.
*** Az ok nyilvánvaló: ennek a megközelítésnek a következménye a potenciális szexuális partnerek közötti elidegenedés, amelynek kereskedelmi értéke van: a fogyasztónak felajánlják, hogy különféle eszközöket vásároljon, hogy vágyakozhassanak (és még ennél is kívánatosabbak - és így tovább ad infinitum). Míg a valódi intimitáshoz a résztvevőknek csak magukra van szükségük.
Elsa Lestvitskaya