Mindenki tudja, hogy Vezúv kitörött Kr.u. De hogyan történt ez a randevú? Ki, hogyan és mikor döntött úgy, hogy Pompeii elpusztult a Vezúv-hegy kitörésekor az ie 1. században? Az összes hivatalos irodalom, tankönyvek, útmutatók, az egész internet tele van szinte szóról, egy mese a fiatalabb Plinius Tacitusról szóló leveleiről, ahol leírja Vezúv kitörését, amely állítólag Pompei halálához vezetett. Miért egy mese? Mivel anélkül, hogy kérdéseket tennénk még Plinius és Tacitus mint történelmi szereplők valóságáról, valamint a különféle évek fordításai dátumainak és szövegeinek eltéréseiről, elegendő odafigyelni legalább arra a tényre, hogy a fiatalabb Plinius nem említi Pompeijet és Herculaneumot leveleiben, sem pedig a tengerparti városokat. és ráadásulugyanúgy a katasztrófa következtében, mint nagybátyja, az idősebb Plinius, elpusztult.
Meg kell jegyezni, hogy az összes korai nyomtatott kiadásban nincs fogalom a "mely évben" tört ki a kitörés, és csak később, amikor a Plinius által említett karakterek életévei összehangolódnak az ókori világ kronológiájával, amelyet más ősi szerzők fogadtak el, egy év jelenik meg. A fiatalabb Plinius bácsi halálának leírása a Tacitusnak küldött levelekben inkább egy kitalálás egy fikciós műből, amelyet itt nem idézek, ismert. Csak azt fogom mondani, hogy a "79. év" kitörése után számos forrás tizenegy kitörést ad fel a 202. és 1140. év közötti időszakban. De a következő 500 évben, az 1631-es decemberi kitörésig, nincs többé vagy kevésbé megbízható információ a Vezúv kitöréséről. Úgy néz ki, mint egy aktív, irigylésre méltó rendszerességgel, a vulkán hirtelen megnyugodott, erőt gyűjtve, akár 500 évig!1631-től kezdve Vesuvius már 1944 utolsó kitöréséig nem hagyja abba a Campania lakosságát, hogy tevékenységével zavarja. Lehetséges, hogy Pompeii elpusztult az 1631-es decemberi kitörés eredményeként? Van-e dokumentált bizonyíték erre a viszonylag késő természetes kataklizmára? Van-e további párhuzamosság a fiatalabb Plinius fenti leírásával? Kiderül, hogy vannak ilyen bizonyítékok, és nagyon sok ilyen van. Az Alcubierre, R. és társai, Pompeianarum Antiquitatum című könyvében, amelyet Nápolyban adtak ki 1860-ban, az ásatások naplói vannak az 1748 és 1808 közötti időszakra. Többek között leírja az inv. Alatt található tárgyat. A 16-at, 1763. augusztus 16-án fedezték fel Svedy Clemensnek tulajdonított szobor formájában, amely Pompeit említi és állítólag a Nápolyi Múzeumban tartja.
Tehát valójában ennek a szobornak nincs ott, és senki sem tud róla. Ez sem szerepel a múzeum antik feliratok katalógusában. Ezen túlmenően, a könyv szerint a felirat valamely travertin szobor talapzatán volt, és Pompeiban ma egy közönséges kő ugyanazzal a szöveggel áll az út közepén egy dombon! Hogy lehet ez? És így. A turisták milliói számára, akik minden évben ellátogatnak Pompeijbe, legalább valamilyen módon "dokumentálisan" megerősítették, hogy a város, amelybe a világ minden tájáról törekszenek, valójában ugyanaz a Pompei. században, és feltette a kérdést - mit ásottunk? - volt félreértés, szándékos vagy nem, de téves, téves, és azóta sajnos az összes tudományos munka, disszertáció,a történelmi és a történelem melletti opusok kizárólag ezen félreértésen alapulnak? Pompeii és Herculaneum ásatásainak története külön átfogó téma, amelyet külön-külön kell megfontolni. Ezért itt csak kissé fogok megérinteni, anélkül, hogy részletekbe mennék, és az elsődleges forrásokat nem kritikai elemzésnek vetnék alá. Csak a kulcsnál fogok lakozni, amely néhány kutató számára kellemetlen lehet, és a pillanatokat, amelyek minden lehetséges módon el vannak rejtve, vagy éppen ellenkezőleg, Pompeii halálának klasszikus változatának hívei beszámolják őket Kr. E. 79. augusztus 24-én.akiket minden lehetséges módon elkísértek, vagy éppen ellenkezőleg, a Pompeii halálának klasszikus változatának hívei beszámolják őket Kr. e. 79. augusztus 24-én.akiket minden lehetséges módon elkísértek, vagy éppen ellenkezőleg, a Pompeii halálának klasszikus változatának hívei beszámolják őket Kr. e. 79. augusztus 24-én.
Brockhaus és Efron enciklopédia során a híres pápai építész-mérnök Domenico Fontanát említik Pompey első akaratlan felfedezőjének, többek között arról, hogy a Vatikánban a Szent Péter-székesegyház építésének befejezéséről, az egyiptomi obeliszknak a főtéren történő átadásáról és telepítéséről, valamint a Palazzo Reale építéséről híres. „A középkorban még azt a helyet, ahol Pompeii található, elfelejtették, és másfél ezer évig senki számára ismeretlen volt a rejtett hamu és későbbi talajrétegek alatt. 1592-ben D. Fontana építész, miközben építette a meglévő földalatti csatornát a Sarno folyótól a Torre Annunziatoig történő vízszállításhoz, átkerült a Pompeiai romokba, de ezekre nem fordítottak figyelmet. " A vízvezetéket az 1500-as évek végén Sarno gróf, Domenico Fontana építész megbízta.a Torre Annunziato vízellátására. Az 1900-as évek elejétől a parasztok öntözésként használták a talajok öntözésére, és az 1960-as évekig működött, amikor a csatorna használata megszűnt és pusztulásba esett. Ezekből a következtetésekből levonható, hogy Fontana mérnök bányászattal foglalkozik. Az alagút valamilyen mélységben, és ezeknek a munkáknak a folyamán átkerült a házak tetejére és falaira, sok millió méteres hamu réteg alá eltemetve, a várost. Úgy tűnik, hogy itt nincs semmi meglepő, ha nem kérdést tesz fel, de tisztán technikai szempontból hogyan sikerült majdnem két kilométert megtenni vulkáni talajban, egyáltalán nem illatos, metánt és szén-dioxidot bocsátva ki az aknák működésének kényszerített szellőztetése nélkül? Az Antikitera.net olasz oldalon 2004. február 26-án érdekes feljegyzés jelent meg,utalva ugyanazon év január 23-án megjelenő Culturalweb.it weboldal közzétételére, amely a Fontana mérnök csatornájáról szól, különösen az alábbiakról: „Amikor a csatornát feltárták, áthaladt (amire senki sem gyanította) Pompeiit keleti oldalról. kezdve a Sarno-kapu alatt, és a sírok utcájáig tartva, a város nyugati részén. Az óvároson átutazva megérintette az Izis templomát, az Eumachia templomát, amelyet a fórum és az Apollo temploma alatt haladtak át. Számos kút és megfigyelőállomás található a csatorna mentén, amelyek a fény és a levegő biztosítása mellett lehetővé tették a csatorna időszakos tisztítását. Kiderül, hogy az 1764 méter hosszú földalatti galériát vezetõ Domenico Fontana, a Pompeii-hegyen 1592-ben, nemcsak a föld alatt, hanem épületek és az erődfalak alatt is megment,látszólag az 1. században építették, amely útjukban egyikét sem érintette meg és nem sértette meg! Különösen érdekesnek kell lennie a "számos kútnak", amelynek - figyelembe véve a több méteres vastagságú vulkanikus kőzeteket, amelyek Pompeiot a "Titanic" csöveihez hasonló módon temették el -, ma a Pompeji tájat kell díszíteniük. De vannak-e ott elérhetők?
Nápolyról délre az Nápolytól 15 kilométerre fekvő Annunziata torához vezet egy emlékmű - egy epitafia Mennela falu homlokzatán azoknak, akik 1631-ben Vesuvius kitörésében haltak meg - két kőlemez, latin szöveggel. Egyikük mellett RESINA és PORTICI POMPEIA és HERCULANUM városokat is megemlítik az elhunyt városok listáján !!!
Promóciós videó:
Még egy közönséges idegenvezető is felhívja a figyelmet a pompiai műtárgyak és a Kr. E. 1. század közötti egyértelmű eltérésre, de tisztán intuitív módon hasonlítja össze a középkorral, ahol ezek a tárgyak nagyon jól illeszkednek. A Pompeiiban a képzőművészet rendkívül magas szintje (freskók, mozaikok, szobrok) meglepő, összefüggésben van a reneszánsz magas szintű tudományos eredményeivel. A ásatások során napórát találtak, amelyet "egységes órákra" osztottak. Vagyis egy eszköz, amelynek létrehozása a késő középkorban is nehéz feladat volt. Az "antik" Pompeii híres mozaikjai összetételük, színük és stílusuk szerint meglepően hasonlítanak a Raphael, Giulio Romano freskókhoz, azaz a reneszánsz freskókhoz. Mindez a város és lakói rendkívül magas fejlettségi szintjét tanúsítja.
Művészet
Különösen lenyűgöző a pompás freskó "Három kegyelem" és a sokkal későbbi Raphael kompozícióinak lenyűgöző hasonlósága, még részletekkel is. Ugyanezt a parcellát láthatjuk Francesco del Cossa "Vénusz diadalát" 1476-1484, Peter Paul Rubens "Három kegyelem" című festményében, 1640 körül, és egy ismeretlen író, Cyrene szobrászati kompozíciójában, kelt 3 velük Kr. e. században … Személy szerint meglepett vagyok, és olyan kérdésekre, amelyekre senki sem tud igazán válaszolni, eddig még nem tudok. Elismerem, hogy volt egyfajta kánon a művészek között, hogyan lehet ábrázolni a kegyelem, de nem a részletekben? A pápa írta elő? Ez nyilvánvaló plágium! Vagy Raphael vázolt egy falfestményt Pompeijben, korábban lapáttal dolgozott, vagy Raphaelnek volt időgépe!
„Ugyanazoknak a részleteknek a használata a római és a reneszánsz festőknél, általános színsémák, párhuzamos párbeszédek, általános kompozíciós tervek, a dolgok pompás freskóin való megjelenése, amelyek csak a 15. – 17. Században jelentkeztek, a pompusi festményekben a festészet műfajai jelentek meg, amelyek csak a reneszánszban alakultak ki, valamint a keresztény motívumok jelenléte a freskókon és a mozaikokon azt jelzi, hogy mind a pompiai freskók, mind a reneszánsz művészek alkotásai egyidejűleg élő emberek kezének alkotói, azaz A pompás freskók, mint a reneszánsz művészek nagy művei, a 15. és a 17. század elején festettek."
Írásos emlékek
Pompeii és Herculaneum ásatásakor a régészek nem számítottak arra, hogy lágy anyagból - papiruszra, vászonra vagy pergamenre - készített írásbeli emlékeket találnak. Végül is, a vulkán kitörése során minden, ami égni tudott, elpusztult. De csoda történt: Pompiben, a Lucius Cecilius Yukunda villájában ép mellkasat találtak, benne körülbelül másfél száz írott könyv volt. Száz huszonhét már olvasásra került. A többi annyira szorosan van ragasztva egymáshoz, hogy lehetetlen elválasztani őket.
Legalább most. Sajnos azok, amelyek elolvasása elég szerencsésnek bizonyult, könyvelési okmánnyá váltak. És Herculaneumban, a 18. században, egy teljes könyvtárat találtak - ezernyolcszáz görög papirit! Leginkább a Philodemus alkotásai. Legtöbbjük az úgynevezett Papyri Villa területén található. Eddig csak egy apró részt olvastak el. Amennyire tudjuk, ez a lelet általában az első papiri lelet volt. Ezt követően egyiptomban és a Földközi-tenger egészén drogokban kezdtek megtalálni a papirit. Felhívjuk a figyelmet arra, hogy a papiruszot, mint egy vadon élő növényt Egyiptomban, nem találták meg, még Napóleon idején is ott kereste sikertelenül, de a papirusz Szicíliában, az ősi Syracuse-tól nem messze, jól érzi magát. A 20. századig működött egy szövetkezet papiruszpapír előállításához, hogy kielégítsék a turisták "antik" ajándéktárgyait.
Instruments
A pompeiai hangszerek formájában és technikájában gyakorlatilag nem különböznek a modern készülékektől, talán bronzból. Sarok tökéletes derékszöggel, iránytűk, fogók, fogorvosi eszközök, szikék … Vegye figyelembe a nőgyógyászati eszköz (Speculum uteris) menetét.
Eszterga nélkül? Tudomásom szerint a négyszögletes anyákkal ellátott csavarok a reneszánsz vége felé jelentek meg, és csak kézzel készítették - fájlokkal vagy fájl fájlokkal. A csavarok gyártására szolgáló gép első projektjét 1569-ben Besson (Franciaország) javasolta. Ám az Hindley (Anglia) órákban Besson ötletét a gyakorlatban csak 1741-ben alkalmazta.
A vékonyfalú fúvós hangszer, annak harangja, szárnyai, hajlítócsöveinek gyártási folyamata nemcsak megfelelő technológiai fejlõdés nélkül, hanem egy bizonyos szerszám-gép alap nélkül is lehetetlen., amely előrehozta a modern zenekultúra megjelenését, hagyományosan a 17. században nyúlik vissza. és kevés változás történt azóta, nem korábban, mint a 16. században.
csőhálózat
Szinte pontosan ugyanaz ma megvásárolható bármilyen vízvezeték-áruházban. Ilyen daruk és nagyobb szelepek a Pompeii-ban a szabadban találhatók. A daruk, ha úgy gondolja, hogy a leírás lezárt, három részből áll: egy testből, egy átmenő nyílású perselyből és egy rámenetileg elzáró hengeres szelepből.
Nehéz elképzelni, hogy ezt primitív eszközökkel, „térdre” lehet tenni. A pompiai daruk nem voltak szabályozottak és kapu szelepekként szolgáltak. Az ellátó és a fő csövek vezetve voltak. By the way, Angliában még mindig van sok régi ház, aki nem tudja, a csövek ólomból is készülnek. Általában véve a Pompeii vízellátó rendszerét csodálják műszaki kifinomultsága miatt.
Most az üvegről
A palackokon, parfümös palackokon, a különféle színű színes üvegeken kívül a múzeum kirakataiban rengeteg abszolút átlátszó vékony falú elem található, ugyanazokat az üvegvázakat freskókban ábrázolják. A pompiai termékekkel összehasonlítva az egyéb üvegáruk, amelyek ma is fennmaradtak és az első évezred kelteződtek, nem különböznek nagyban az átlátszóságon. Mindez még inkább meglepő, ha figyelembe vesszük, hogy az első átlátszó üveget a 15. század közepén vették át Velencében, a zárt "utazásra korlátozott" Murano-szigeti üvegfúvók, Angelo Barovir. Ezt követően sokáig Velencében tartották a titkát a versenytársaktól, mint egy szem alma. A Herculaneumban üveglapokat találtak szabványos méretben 45x44cm és 80x80cm.
Hogyan képzelted el a téglagyártást az 1. században?
Ez nem egy lábazat, hanem egy valódi standard tégla, mérete kb. 23x13x3 cm. Vannak más méretek is, speciálisak például a kerek oszlopok készítéséhez.
A tégla kiváló minőségű, szerkezetében meglehetősen homogén, gyakorlatilag nem rétegződik, ami azt jelzi, hogy az agyagot égetés előtt alaposan összekeverik és kikeményítik. Maga a tüzelés magas hőmérsékleten, kb. 1000 C volt, és a tégla "gyűrűzött", amikor eddig csapkodott. A pompe-tégla nem volt kézműves, például az adobe fa formákban történő előállítása. Ha közelebbről megnézi, akkor az oldalsó széleken hosszanti csíkok láthatók, amelyek általában a téglagyártás során szalagpréseléssel alakulnak ki, ha az alakító keretnek fúrások vannak. A formázó szalagprés használatát a pompeiai csempe komplex hullám alakja is jelzi.