Keresztezett kulcsok vannak ábrázolva a Vatikán címerén. Az egyik kulccsal a katolikus egyház mintha hozzáférést nyitna mindenhez, ami érdekli, a másikkal pedig lezár mindent, ami ellentmond neki. Ez a kép a címeren nagyon szimbolikus.
Annak érdekében, hogy a nemzetközi politikában minden bensőségeshez hozzáférhessen, a pápák széles körben elágazó hírszerző szervezetet hoztak létre.
A Vatikán hírszerző szolgálatát valójában a teljes katolikus egyházi hierarchia szolgálja. A pápa több mint ötven "diplomáciai" képviselője, valamint a katolikus papságot a világ különböző pontjain vezető tizenöt száz érsek és püspök szisztematikusan sokféle információt gyűjt a nekik beosztott alsó egyházi tisztségviselők tízezreitől és elküldi a Vatikánnak. A Vatikán által létrehozott számos szerzetesrend foglalkozik hírszerzési információk megszerzésével. Végül erre a célra a Vatikán számos különféle katolikus szervezetet használ, amelyeket a Katolikus Akció Egyesület egyesít, valamint katolikus politikai pártokat.
A vatikáni hírszerzés legfontosabb szervező központjai a pápai diplomaták - nunciusok (követek), internunciosok (hírnökök) és apostoli legátusok (a pápa egyházi képviselői) - tartózkodási helyei.
Az összegyűjtött információk teljes mennyisége a Vatikán külön osztályához - a Szent Kancellária Kongregációjához - kerül, amelyet 1542-ben hoztak létre, és amely felváltotta a "nagy római inkvizíciót". A tisztviselők hatalmas apparátusa minden nap megvizsgálja és osztályozza a beérkező információkat. Thomas Morgan, a Vatikánról szóló, találóan "A lehallgatás gyors" elnevezésű könyv szerzője ezt írja: "Jó és rossz hírek özönlenek a szent trónra éjjel-nappal a világ legtávolabbi zugaiból."
1939 októberében, egy hónappal a második világháború kitörése után a Vatikán államtitkársága alatt létrehozta az úgynevezett "Információs Irodát", amelynek élén a cári Oroszország volt katolikus püspöke, Evreinov állt, aki a Vatikán egyik legrégebbi alakja a kémkedés terén. Ez az iroda a legfontosabb központokban szervezte fióktelepeit, különösen azokon a területeken, ahol ellenségeskedés zajlott. A fiókhálózat szisztematikusan bővült. Jelen voltak Washingtonban és Tokióban, Kairóban és Bangkokban, semleges országokban és a nácik által elfoglalt terület számos pontján. Naponta több száz különleges ügynök vett részt az iroda megbízásakor.
„Hadifoglyok és menekültek felkutatása”, „segély az éhezőknek” stb. Leple alatt. Az Információs Iroda kiterjesztette tevékenységét az összes hadszínházra. A "jótékonysági" céloknak álcázott vatikáni ügynökök behatoltak a hadifogolytáborba és az internáltak táboraiba, kapcsolatot létesítettek menekültekkel és emigránsokkal, rádióval, irodalommal és hangszerekkel látták el őket. Mindez a kémkedési munka képernyőjeként szolgált. A háború végére a Vatikán "Információs Irodája" a legnagyobb hírszerző szervezetté nőtte ki magát, amely mind az Egyesült Államokat, mind Angliát és a náci Németországot szolgálta, és amelynek apparátusában legfeljebb 150 főt számláló központ működött. Az Iroda a vatikáni hírszerzés segédszerve volt, amely az úgynevezett "Információs Központ Istennek" ("Centro information pro deo").
A második világháború legelején a Vatikán megkezdte az intelligencia "kölcsönhatásának" kialakítását az illetékes amerikai hatóságokkal. Az Egyesült Államok egyik katolikus hierarchája, James Ryan püspök 1940. május 12-én publikált egy cikket a New York Times-ban, amelyben azzal érvelt, hogy az Egyesült Államoknak tanácsos diplomáciai kapcsolatokat kialakítani a Vatikánnal. Mutatva ennek politikai előnyeit, a püspök hangsúlyozta, hogy a Vatikán a világ leginformáltabb szervezete.
Promóciós videó:
Az Egyesült Államok készségesen vállalta, hogy nem hivatalos diplomáciai kapcsolatokat létesít a Vatikánnal. 1940-ben az Egyesült Államok személyes képviselője, Myron Taylor megérkezett a Vatikánba - az Egyesült Államok Steel Corporation volt elnöke, a New York-i First National Bank igazgatója és számos más, a Morgan bankház által ellenőrzött cég vezetője.
„Taylor által követett célok egyike - írja Chanfarra amerikai újságíró - a lehető legtöbb információ összegyűjtése volt … A tény az, hogy a háború kezdetétől fogva a Vatikán állandóan nagyon jelentős és megszakítás nélküli információkkal rendelkezett Európa különböző régióinak belső helyzetéről, kivéve a Szovjetuniót.
Félreérthetetlenül kijelenthető, hogy Taylor olyan információkat kapott, amelyeket azonnal továbbítottak Roosevelt elnöknek."
Chanfarr szerint a Vatikán ugyanakkor megpróbálta nem rontani a kapcsolatokat Mussolinivel, és információkat szolgáltatott ellenfeleinek.
A háború végén a Vatikán hírszerzése átszervezésen ment keresztül, beolvadva a Jezsuita Rend hírszerző szolgálatába. Az újonnan létrehozott testület, Janssen jezsuita tábornok vezetésével, a Vatikán megbízott külügyminiszterének, Montini bíborosnak volt alárendelve. Janssen helyetteseit a Centro Information pro deo Morlion - a dominikai rend szerzetesének, eredetileg belgának és a jezsuita kémszervezet igazgatójának nevezték ki.
A katolikus egyház hírszerzési tevékenységét az 1948 áprilisában Olaszországban megjelent "A vatikáni diplomácia titkos dokumentumai" című könyv névtelen szerzője szerint XII. Pius pápa irányította közvetlenül és személyesen. Gyakran adott otthont Montini bíborosnak és más vatikáni vezetőknek.
1948. június 29-én a Prágai Távirati Ügynökség arról számolt be, hogy titkos megállapodást kötöttek az Egyesült Államok kormánya és a Vatikán között, amelynek értelmében az Egyesült Államok vállalta a Vatikán "antikommunista" tevékenységeinek finanszírozását. XII. Pius pápa a maga részéről vállalta, hogy maximalizálja a Vatikán tevékenységét a népi demokrácia országai és a Szovjetunió ellen. Valójában az USA korábban finanszírozta a Vatikánt. Sajtóértesülések szerint 1947-ben az Egyesült Államok mintegy 500 000 dollárt biztosított a Vatikán hírszerzési tevékenységeihez csak Európában.
1948. április végén az egyik román újságban megjelent egy cikk "A Vatikán kémszolgálatának tevékenysége" címmel, amely felvázolta a XII. Pius által intelligenciájának adott új irányelvek lényegét. A pápa azt követelte, hogy minden katolikus szervezet, a szerzetesrendek és az egyes egyházi vezetők használják ki a lehető legtöbbet hírszerzési képességeikből, hogy a vatikáni hírszerzés teljes periférikus hálózata azonnal kapcsolatot létesítsen a helyi amerikai és brit hírszerző állomásokkal, és közölje velük minden általános jellegű információt, amely felhasználható a kommunizmus elleni harc megerősítésére. A pápa különösen titkos jellegű információk elküldését javasolta a vatikáni hírszerzés fő központjának.
Az amerikai hírszerzés a jezsuita rend révén is befolyásolhatja a vatikáni hírszerzést, amelynek jelentős része amerikai. A világ 28 234 jezitája közül 1946 végére 6282 volt az Egyesült Államokban, és New York-i szervezetüknek 1200 tagja volt, 4973 Spanyolországban, 4566 Angliában, Kanadában, Írországban és Belgiumban, 3154 Németországban és Hollandia, 3100 Franciaországban, 2450 Latin-Amerikában, 2353 Olaszországban és 1356 más országokban.
A német Weltbühne magazin Giuseppe Navarra cikkét jelentette meg „Mennyei emberek” címmel, amely a jezsuiták felforgató tevékenységét írja le.
„Ez a pápa„ stratégiai tartalékainak”fő, leghatékonyabb és legveszélyesebb elhatárolása.” - írja a szerző. - A jezsuitáknak nincs konkrét körük, őket úgymond "különleges" feladatokkal ruházzák fel … Különleges csapást jelentenek. A jezsuita rend a pápa hatalmának koronája és egyben leghatékonyabb fegyvere. Ahol meg kell törni a katolicizmus politikájának behatolásáért, ahol meg kell szüntetni az áttörést a saját soraiban, ahol az "égi ezredek" az ütések alatt kezdenek tántorogni, ott a jezsuiták jelennek meg az arénában. Ezek a hóhérok és inkvizítorok a reformáció elleni harc során, ezek a francia forradalom előtti és utáni fejedelmi házak oktatói, ez az imperializmus élharcosa a gyarmatokon, ezek géppisztolyosok a szocializmus elleni harcban."
A domonkosok, vagyis "testvérprédikátorok" rendje szintén fontos szerepet játszik a Vatikán hírszerzési tevékenységében. Korábban ennek a harcos katolikus rendnek a képviselői általában vezették az inkvizíciós törvényszékeket és a Vatikán nyomozásának egyéb szerveit, valamint a legmagasabb cenzúrát. A domonkosok tevékenységének jellege ennek megfelelően tükröződik címerükben, amelyre kutyát vésnek, szájában égő fáklyát hordoznak, és a Szent Rend védnöke. Dominica az ajkához szorítja az ujját. Ezért a domonkosok másik neve - "az Úr kutyái". Kíváncsi az is, hogy a rend alapokmánya szerint testvéreinek joga van csak napi két órában beszélni egymással.
A progresszív mozgalmak elleni mindenféle titkos küzdelem terén évszázados tapasztalat ellenére a katolikus egyház egymás után szenved vereséget ezen a fronton. Ezért a Vatikán nagy figyelmet fordít a kémapparátusok személyzetének kiválasztására és képzésére. Az ügyet két vatikáni testület, a Szemináriumok, Egyetemek és Kutatások Kongregációja és a Hit Propagandájának Kongregációja irányítja.
A Vatikán hírszerzésének fő feladata az ügynökök képzése, hogy felforgató munkát végezzenek a népi demokráciákban és a Szovjetunióban.
Alighiero Tondi kinyilatkoztatásai
A Vatikánról szólva nem lehet figyelmen kívül hagyni azokat a kinyilatkoztatásokat, amelyeket Alighiero Tondi, a Vatikáni Gergely Egyetem volt professzora tett. Polgári családból származik, építész és képzett művész, Tondi 16 éves volt, 19366-tól 1952 tavaszáig, a jezsuita rend tagja és nagyon magas pozíciót ért el a Vatikáni hierarchiában. Legutóbb a Gregorián Egyetem Felsőoktatási Valláskultúra Intézetének igazgatóhelyettese volt. Utolsó tevékenysége ebben a bejegyzésben a Vatikán nagyon fontos feladatához kapcsolódott.
Tondit arra bízták, hogy tanulmányozza a marxizmust, a Szovjetunió helyzetét és a népi demokráciák országait annak érdekében, hogy "bebizonyítsa ennek a tanításnak az alaptalanságát", és elméleti irányt adjon a szocializmus elleni harcnak. Tondi, a Vatikán ezen parancsának teljesítése, élete 44. évében hosszú és nehéz belső harc után elhagyta a katolicizmust és csatlakozott a kommunistákhoz.
1952-ben Tondi az olasz kommunista párt "Unita" orgonájában publikálta a Vatikánról szóló leleplező cikkek sorozatát, amelyet később külön kiadványként "Vatikán és újfasizmus" címmel tettek közzé. 1953 elején Firenzében megjelent Tondi "A jezsuiták" című könyve, néhány hónappal később pedig Rómában megjelent új műve "A jezsuiták titkos ereje" címmel.
Érdekes módon Tondi leleplezései a "katolikus akcióról" ("Action Cattolica") - a Vatikán e legnagyobb politikai szervezetéről. Szerinte papíron a "katolikus akciót" nem szabad bevonni a politikába, de a tények azt mutatják, hogy "intézményeiben, ülésein, előadásain - egyszóval a politika és a legerőszakosabb, leghevesebb, akár értelemben is vérszomjas antikommunizmus uralkodott mindenütt". Luigi Jedda, a Katolikus Akció vezetője egy új típusú "vallási" szervezet létrehozását kezdeményezte. "Polgári bizottságokról" beszélünk.
Ezeket a bizottságokat 1948 februárjában alapították, és azonnal aktív politikai szerepet vállaltak az olaszországi választási kampány előkészítésében. Az úgynevezett polgári bizottságok szó szerint a Vatikán segítő szervezetei. Ez könnyen belátható, ha olyan dokumentumra hivatkozik, mint például a "Helyi Polgári Bizottság szervezete és munkaterve", amelyet 1951-ben tettek közzé. A megnevezett dokumentum pontosan meghatározza, hogy milyen információkat kell összegyűjteni a "polgári bizottságok" végrehajtó szerveinek. Ezek az információk a politikai pártok nyílt vagy rejtett tevékenységéről, a közvéleményről, a közös érdekű helyi és országos kérdésekről tartalmaznak adatokat. Az ilyen információkat a hírek megfigyelése, a sajtó figyelmes olvasása, valamint információk és dokumentumok összegyűjtése eredményeként gyűjtik össze. Közvélemény,amint az a meghatározott dokumentumban meg van írva, felkutatásra kerül a „Civil Bizottság” számára érdekes pontos kérdések megfogalmazásával, és ezeknek a kérdéseknek a különböző társadalmi státusú emberek jelentős részének történő megküldésével. A válaszok szépen fel vannak tüntetve.
Tondi egyik könyvében rámutat az amerikai monopóliumok által a Vatikánnak nyújtott óriási pénzügyi támogatásra.
„Monsignre Fallani, a Vatikáni Külügyminisztérium - írja Tondi - egyszer őszintén mondta nekem:„ Most Amerika annyi dollárt küld nekünk, amennyire szükségünk van, mert politikai erőre van szükségünk.” Leiber, a pápa személyes titkára azt is elmondta Tondinak, hogy a Vatikán "sok dollárt kap az Egyesült Államoktól … Spellman bíboros és a Fehér Ház minden szempontból segít nekünk".
Vatikáni ügynökök
A Vatikán kiterjedt ügynökhálózattal rendelkezik. Ennek a hálózatnak az egyik fő feladata a felforgatás a népi demokráciák országaiban. Talán Csehszlovákia vonzza a Vatikán legnagyobb figyelmét.
A polgári Csehszlovákiában a katolikus reakció álláspontja nagyon erős volt. Az egyház katolikus fejedelmei hozzájárultak az ország elfoglalásához a hitleri Németország által. A náci megszállás éveiben aktívan segítették a betolakodókat. A fasiszta Németország vereségét előrevetítve a vatikáni hírszerzés kém- és szabotázshálózatot telepített Csehszlovákia területén azzal a várakozással, hogy a háború utáni időszakban felhasználják.
Ennek a hálózatnak a szervezőjeként 1943-ban a legtapasztaltabb kém Demislav Kolakovichot egy antifasiszta leple alatt küldték Csehszlovákiába. Ez a "teológiaprofesszor" nemzetisége szerint horvát, miután Szlovákiában telepedett le, rendkívüli tevékenységet folytatott. Az 1944 őszén a szlovákiai népfelkelés során Škrabik katolikus püspök segítségével lépett a lázadók sorába. A vallomások során katonai titkokat vált ki a sebesültektől és más módon szerez információkat, Kolakovich azokat a német fasiszta megszállóknak továbbította egy kémkedési ponton keresztül, amely a püspök lakóhelyén található.
Egy tapasztalt jezsuita kém létrehozott egy kém- és szabotázshálózatot Szlovákiában, amely a "Család" konspiratív nevet viselte. Ennek a hírszerző szervezetnek a tagjai egyszerre szolgálták a Vatikánt és Hitler hírszerzését.
A Csehszlovák Köztársaság megalakulásától kezdve a Vatikán intrikákat szőtt, amelyek célja a nép hatalmának megdöntése volt. A katolikus egyház tetején egyesültek a feloszlott és tiltott fasiszta és fasiszta pártok vezetői.
Az 1948-as februári események során, amikor a csehszlovák reakciósok államcsínyt készítettek, a Vaticna-ügynökök teljes kapcsolatban álltak az összeesküvőkkel. Beran prágai érsek megígérte nekik a pápa teljes támogatását. A reakciós tervek kudarca után a Vatikán még inkább fokozta a Csehszlovákia elleni kémkedést és szabotázs tevékenységet. A csehszlovák kormány beleegyezése nélkül Prágába küldtek egy új pápai nunciust, Verolino-t, aki széles körben ismert a Népi Demokratikus Magyarországon végzett felforgató munkájáról. Utasítására az összes csehszlovákiai katolikus püspök titkos ülését tartották, amelyen Beran érsek Verolino nevében követelte a felforgató munka fokozását. Meghívta a püspököket, hogy hozzanak létre új földalatti kém- és szabotázscsoportokat.
De a pápai nuncius nem mindenhol találkozott az alsó egyházi hierarchia oldaláról „a holttest engedelmességével” (a jezsuita mottó, amely megkérdőjelezhetetlen engedelmességet jellemez). Sok pap nem volt hajlandó betartani a Vatikán hírnökének utasításait. Verolino néhányukat különböző büntetések alkalmazásával próbálta befolyásolni, de ez a katolikusok rendes tömegének tiltakozását váltotta ki.
1950-ben és 1951-ben. Csehszlovákiában kitett és a köztársaság elleni felforgató tevékenységek miatt elítélt vatikáni titkosügynökök több csoportjának tárgyalása következett. A dokkolóban fekete, barna és fehér kaszinóban ült Lyuli.
A bíróság megállapította, hogy a náci megszállás alatt a vádlottak egy része a Vatikán ügynökeiként egyidejűleg működött együtt a Gestapóval. Valójában a Gestapo és a vatikáni hírszerzés között volt a legszorosabb kapcsolat a nemzeti felszabadító mozgalom elleni harcban. A Gestapo segítségével a Vatikán megszabadult az őt nem kedvelő papoktól.
Bizonyított, hogy Csehszlovákia számos katolikus kolostorában és templomában fegyvereket rejtettek el, és ezek menedékül szolgáltak a külföldi kémek és terroristák számára. Így egy Znojmo város katolikus templomát az árulók átszállításának központjává alakították a külföldi csehszlovák néphez, akiket aztán megfelelő felkészülés után visszaküldtek Csehszlovákiába kémkedésért és szabotázsért.
A premonstráns kolostor apátja, Mahalka apát fegyvereket és lőszert tartott a kolostor félreeső sarkaiban, orgonaprémekben és más helyeken pedig mintegy egymillió csehszlovák koronát, amerikai dollárt, olasz lirát, arany- és ezüsttárgyakat rejtett el. Makhalka a gyónásban tartotta pisztolyát. Sylvester Brian, dominikai rendészeti miniszter és olomouci katolikus szemináriumi tanár államellenes röpcédulákat terjesztett, és a szemináriumi részleget az elégedetlenség elvetésére és a hívek népellenes tüntetésekre való felkeltésére használta.
Három szlovák püspök - Jan Voyteshak, Michal Buzalka és Pavel Goidich - akit Pozsonyban bíróság elé állítottak, tettei ugyanolyan csúnyák. Az egyház ezen fejedelmei elrejtették a Lengyelországból elmenekült banditákat, fegyverraktárakat állítottak fel, ellenforradalmi irodalmat nyomtattak, lakóhelyükre titkos rádióadókat telepítettek és terrorcselekményeket készítettek elő.
A jezsuiták, akiknek csehszlovákiai vezetőit, František Shingalt rendszeres kémtevékenységek fogták el, rendkívül aktívak voltak a csehszlovák nép felforgató rabszolgaságában.
A népi demokráciák más országaiban, különösen Lengyelországban és Albániában, a Vatikán ügynökei is hozzájárultak az agresszív nemzetközi reakciótervek megvalósításához.
1952-ben a lengyel állambiztonsági hatóságok Krakkóban leleplezték a Vatikán által létrehozott nagy kémszervezetet és a lengyel reakciót.
A mancsos kémeket Jozef Lelito pap vezette. Még a náci megszállás éveiben ez a "pásztor" egy fasiszta bandát szervezett. Miután Lengyelország felszabadult a náci megszállás alól, Lelito Sapieha bíboros segítségével sok véres bűncselekményt követett el. Ezért sokáig hamis név alatt volt kénytelen elrejtőzni.
Ekkor Lelito kapcsolatba lépett a müncheni amerikai hírszerző központtal, ahonnan utasításokat kezdett kapni a kémkedés és a szabotázs megszervezéséről. Hamarosan vonzotta néhány paptársát a kémkedésbe. A krakkói kúria a kémszervezet fellegvára lett, amelynek falai között a kémek devizát és egyéb értékeket, valamint fegyvereket tartottak.
Az ebben az esetben őrizetbe vett krakkói érsekség volt jegyzője, Pohopen pap bevallotta, hogy szorosan együttműködött Lelito papdal. Az érsekség minden nap 50-100 jelentést kapott katolikus papoktól, amelyekből Pohopen a szükséges kémügyi információkat merítette, amelyeket aztán Lelito papnak továbbított külföldre küldésére.
Kovalik, a kémbanda egyik tagja elismerte, hogy nem habozott még gyerekeket is toborozni kémkedésre.
1950 elején külön ülést hívtak össze a Vatikánba, ahol intézkedéseket vitattak meg a kémkedés és a szabotázs tevékenységének fokozása érdekében a népi demokráciák országaiban. Ezen a találkozón úgy határoztak, hogy kétéves iskolát szerveznek Rómában. Azok, akik ebben az iskolában végeztek, a népi demokráciák országainak lakóinak funkcióit kívánták ellátni, ahová hivatalosan papként küldték őket. Ezenkívül úgy döntöttek, hogy Milánóban és Velencében tanfolyamokat nyitnak a rádiósok és a ransomware képzésére, egyéves tanulmányi idővel. Ezen tanfolyamok résztvevőit a Népi Demokráciákba is beosztották.
Az oktatási intézmények a legújabb amerikai felszereléssel vannak felszerelve, az amerikai hírszerző tisztek pedig oktató személyzetként szolgálnak. A hallgatók kontingenseit a Vatikán főleg a papság közül választja ki.
A katolikus reakció arra törekszik, hogy megzavarja a szocializmus kiépítését a népi demokráciákban. Úgy véli, hogy további tucatnyi "magasan képzett" kém és szabotőr vagy ezer áruló, akik különféle úgynevezett "tömegügynökökhöz" tartoznak, képesek lesznek valami meghatározó irányú tevékenységre. A szabad népek ébersége megtöri ezeket a baljós terveket.
"Kongregáció" a kommunizmus elleni harcban
Az októberi nagy szocialista forradalom első napjaitól kezdve a Vatikán kibékíthetetlen, élesen ellenséges álláspontot foglalt el a szovjet állammal szemben. A Tanácsköztársaság megalakulása után számos évig Liszakovszkij, az ideiglenes kormány Vatikánbeli képviselője „Oroszország képviselőjének” nevezte magát, és kommunikált a Vatikánnal a különböző fehérgárda szervezetekkel. Ugyanakkor Liszakovszkij küldetése a szovjet Oroszországgal kapcsolatos kéminformációk szállítójaként szolgált a pápai trónon. Ugyanebben az időszakban a Vatikán különféle intézkedéseket kezdett végrehajtani, amelyek célja hazánk nemzetközi és belpolitikai helyzetének aláásása.
Ebben a felforgató tevékenységben különleges szerepet játszott és játszik a Vatikánban még 1917 májusában alakult "Keleti Egyházak Kongregációja", amelyet az ortodox lakosságú országokban a "keleti rituálé katolicizmusának" elterjesztésével bíztak meg. Az októberi forradalom után a "keleti gyülekezet" a "keresztény világ egyesítésének egyetlen (azaz a katolikus) egyház kebelében történő" újraegyesítésének vezetésére szolgáló központból a Vatikán központjába fordult a kommunizmus elleni harc és a szovjetellenes intrikák megszervezése érdekében.
1918-ban XV. Benedek pápa Achilles Ratti püspököt "orosz ügyek apostoli látogatójává" nevezte ki. A szovjet kormány megtagadta Ratti engedélyét az országba való belépéshez. Aztán kinevezték a varsói sürgősségi nuncius posztjára. Egy katolikus iskolát végző milánói gyártó fia, Ratti kiderült, hogy a háború alatt a szovjetellenes kémkedés ügyes és ravasz szervezője.
Szoros kapcsolatban állva a polgári Lengyelország vezérkarának "második osztályával" (az úgynevezett "kettővel"), Ratti felforgató tevékenységet indított a szovjet ország ellen. Közvetlen részvételével Varsóban külön tanfolyamokat szerveztek kémek és szabotőrök képzésére a katolikus papok közül. Lvovban nyomdát állítottak fel, amely orosz és ukrán szovjetellenes röpcédulákat és kiáltványokat nyomtatott ki. Az ügynököket a szovjet csapatok mögé küldték, akik kapcsolatba léptek a helyi papokkal, és segítségük segítségével kéminformációkat gyűjtöttek és mindenféle provokációkat készítettek.
Ratti szovjetellenes tevékenysége nem csak Lengyelországra korlátozódott. Meghatalmazott és titkos ügynökei a Szovjet-Oroszországgal és a Balkánnal határos államokban működtek. Maga Ratti és csatlósai szoros kapcsolatot létesítettek sok emigráns fehérgárda szervezettel. Irányította a pápa által kinevezett "Ukrajna apostoli látogatójának" tevékenységét is.
1920-ban Ratti visszatért Rómába, és a következő évben "érdemeiért" megkapta a bíboros címet, és ő lett a pápai trón legesélyesebb jelöltje.
1921-1922-ben. hazánk számos régiója szenvedett terméshiányt és éhínséget. A Vatikán a szovjet kormányhoz fordult azzal a javaslattal, hogy küldjön Oroszországba missziót, amely látszólag "segítséget nyújt az éhezőknek".
1922. augusztus 25-én a Vatikán küldetése az éhezők megsegítésére megérkezett Krímbe. A misszió 11 emberből állt, köztük 3 jezsuitából. Vezette egy amerikai jezsuita, az Egyesült Államok e rendjének egyik főiskolájának, "Ph. D." Edmund Walsh igazgatója.
1924 elején a szovjet kormány követelte a misszió vezetőjének, Walshnak a visszahívását, aki ki volt téve a szovjetellenes tevékenységnek. Walsh leváltására a Vatikán elküldte a "szent atyát" Hermant, ám a katolikus "segélymisszió" "munkájának" jellege és tartalma egy jottát sem változtatott a vezetése változásától, éppen ellenkezőleg, a misszió fokozta felforgató tevékenységét. Erre tekintettel 1924 nyarán a szovjet kormány kénytelen volt kitoloncolni a személyzetet az országból.
Különböző ürügyek alatt a katolikus reakció megpróbálta megteremteni a támaszpontokat a Transkaukázusban. 1918 szeptemberében tárgyalásokat folytattak a Vatikán és II. Georgia Kyron katolikusok között az ortodox és katolikus egyház egyesüléséről. II. Cyron elárulása következtében a Vatikán megkapta a jogot, hogy katolikus érseket nevezzen ki Tbilisziben. A pápa kinevezte erre a posztra a dominikánus Moriondót, "apostoli helytartónak és a Kaukázus adminisztrátorának" nevezve. Ugyanakkor a pápa utasította a jezsuita rend "nápolyi tartományát", hogy tevékenységüket terjesszék ki Grúziára. 1921-ben, a szovjet hatalom grúziai megalapítása után Moriondo helyét Smets érsek vette át, aki 1924 augusztusáig tartózkodott Tbilisziben. Smets grúziai tevékenysége, amelynek semmi köze nem volt az "Isten szavának" prédikálásához, a mensevik kalandban való részvételével ért véget,amelynek megszüntetése után a szovjet kormány kiutasította Smetset.
Russicum
Meggyőződve a Szovjetunióba történő "békés" behatolás lehetetlenségéről, a Vatikán megpróbálta fokozni a katolikus papság szabotázs- és kémkedési munkáját a Szovjetunión belül, és elindította a szovjet országba küldendő kémek és szabotőrök speciális kádereinek kiképzését.
A titkos ügynökök felkészítésének a Szovjetunióba történő elküldésére és az „Oroszország tanulmányozására” szervezésének kérdését a Vatikán vetette fel az 1920-as évek elején. 1923. november 12-én a pápa üzenetében rámutatott arra, hogy "keleti katolikus intézetet kell alapítani és inspirálni" a keleti tanulmányozás és a katolikus prédikátorok felkészítése érdekében a Szovjetunió számára.
Az intézet létrehozásának kezdeményezői a jezsuiták voltak. A jezsuita rend alatt létrehozták az úgynevezett Keleti Intézetet, amelynek élén Michel d'Herbigny apát, egy francia bankár fia állt. 1925 végén d'Herbigny kirándult a Szovjetunióba, és három hetet töltött Moszkvában. Nyilvánvalóan erre az útra volt szükség d'Herbigny számára az ország személyes megismeréséhez. Ennek az útnak a gyümölcse volt a legaljasabb kis könyv, tele a hazánkról szóló legtévesztőbb rágalmazó koholmányokkal.
Ezután d'Herbigny pápa nevében néhány országba utazott, hogy forrásokat gyűjtsön egy "Orosz Főiskola" megnyitására a Keleti Intézetben. Sok tőkés jelentős pénzeszközt bocsátott d'Herbigny rendelkezésére. 1928-ra a jezsuita rend 4 millió lírát kapott, amelynek mintegy felét a "Columbus Knights" amerikai katolikus szervezet ítélte oda.
A Vatikán és a jezsuita rend nagyon gondosan felkészült az "orosz főiskola" megnyitására, amelynek a katolikus reakció nagy jelentőséget tulajdonított. Rómában négy emeletes épületet emeltek a főiskola számára. 1930-ban az Orosz Katolikus Főiskola Szent nevét viselte. Teréz”.
A Russicum első igazgatója d'Herbigny volt, helyettese pedig egy volt cári tiszt, Volkonsky herceg, aki katolikus hitre tért. A tanárok között voltak: Jesavita Yavorno - az osztrák-magyar hadsereg egykori tisztje, volt Wrangel-tiszt, Nyikolaj Bratko szerzetes, Sipyagin pap és mások.
A Russikum hallgatók első kontingense szinte teljes egészében fehér emigránsokból állt. A hallgatók mindegyike letette a legátfogóbb vizsgát. A külföldi sajtóban megjelent egyes anyagok a Russikum valós arcáról tanúskodnak. Például a Linzer Volksblatt osztrák lap a következőket közölte róla: „Ez az egyik legfurcsább ház Rómában. Ablaka soha nem nyílik ki, ajtajai pedig mindig zárva vannak. Az intézet háziállatai a tanulmány teljes időtartama alatt, amely két-három évig tart, nem fogadhatnak látogatókat és levelezhetnek rokonaikkal. Csak néhány jezsuita rendhez tartozó személy fér hozzá a Carlo Alberto utcai komor házhoz. " Az iskola végzőseit az újság szerint "hamis néven küldik a szovjetek által elfoglalt zónákba", és nem szerzetesi ruhában, hanem hétköznapi turistaként utaznak. Indulás előtt a pápa mindegyiküknek különleges közönséget biztosít. Az Orosz Főiskolát az osztrák jezsuita Schweigl irányítja, aki, mint az újság rámutatott, sokáig a Szovjetunióban élt. Segédje az osztrák jezsuita Vetter. A főiskolai hallgatókat elsősorban az orosz fehér emigránsok és a lakóhelyüket elhagyni kényszerült személyek közül választják ki.
A Russkiumnak saját propagandaapparátusa is van - a Propaganda Iroda, amely a Lettre de Rome hetilapot adja ki. Sok éven át a folyóiratot Ledith jezsuita atya vezette - kanadai, orosz anya. A Russikum egész propagandájának antikommunista és szovjetellenes iránya van.
A Russikum mellett a Vatikán az 1883-ban alapított gregorián és nyugat-ukrán intézeteket, a másodikat 1897-ben használja a szovjetellenes ügynökök képzésére.
Annak érdekében, hogy megtalálják a megfelelő kontingenseket olyan intézmények számára, mint a "Russukum", a gregorián és a nyugat-ukrán intézetek, egyes városokban úgynevezett "orosz katolikus missziókat" hoztak létre. Ezek a missziók olyan embereket keresnek, akik át akarnak térni a katolikus vallásra a fehér emigráns rablók és Hitler háborús bűnözői között. Némi feldolgozás után az egyetértőket Rómába küldik speciális oktatás vagy gyakorlati alkalmazás céljából.
A New York-i Fordham Katolikus Egyetem "Orosz modernitás" tanulmányozásának intézetének egyik oktatója, a fehér emigráns, Andrej Urusov volt herceg A. Tondival folytatott beszélgetésében a jezsuita rend szovjetellenes kémkedési tevékenységének számos tényéről mesélt.
„Emlékszem - írja Tondi -, hogy a jezsuiták milyen gonddal szervezik ügynökeik hálózatát az egész világon, és megpróbálják felkarolni és irányítani a Magyarországról, Csehszlovákiából és más demokratikus országokból elmenekült emigránsokat, de különösen a fehérorosz emigránsokat. Ezt a nyilvánvalóan provokatív ügyet az ortodox jezsuiták hajtják végre, akik ott bóklásznak, ahol jelentős emigráns csoportok vannak."
Tondi szerint a fehér emigráns szervezetek nagy része szovjetellenes kémkedési tevékenységet folytat a jezsuiták vezetésével. Ilyen szervezetek közé tartozik az Orosz Antikommunista Központ, a Legfelsőbb Monarchista Tanács, az Orosz Antikommunista Egyesület, a Szent András-zászló Uniója, az Egyesült Vlasoviták Bizottsága, a Nemzeti Munkásunió, az Orosz Néphatalmi Mozgalom, Az Orosz Népi Mozgalom Küzdelmének Uniója "," Oroszország népeinek felszabadításáért folytatott küzdelem uniója "és mások.
Még korábban a pápa létrehozott egy külön testületet "a bolsevizmus tanulmányozására" - az "Orosz Ügyek Bizottságát", amelynek vezetõje d'Herbigny apát volt. A pápa erre a bizottságra bízta a Szovjetunió "vallási állapotának tanulmányozását" és a szovjetellenes propaganda lebonyolítását. Rövid idő alatt a bizottság a Szovjetunióval szembeni legádázabb rágalom terjesztésének legnagyobb központjává vált.
A háború alatt
Néhány héttel a náci Németország Szovjetunió elleni támadása után a Vatikán megállapodást kötött Hitlerrel, hogy speciálisan képzett papokat küldjön a megszállt szovjet területre. A német fasiszták a vatikáni követeket nagyon értékes segítségnek tekintették maguknak. Segítségükkel úgy vélték, képesek lesznek "megbékíteni az oroszokat a német megszállással".
1949-ben Csehszlovákiában megjelent a Vatikáni összeesküvés a Csehszlovák Köztársaság ellen című könyv. Tényeket tartalmaz, amelyek azt mutatják, hogy a Vatikán tisztában volt a náci Németország közelgő támadásával a Szovjetunió ellen.
A tények a következők. Mire a náci Németország megtámadta a Szovjetuniót, a Vatikán már kinyomtatta a Szovjetunió állampolgárainak szánt imakönyveket, és az első ima imádság volt … XII. Piusért és az orosz cárért. A Vatikán előre megkezdte Szlovákiában a "Pravoslavnaya Rus" folyóirat kiadását, amelynek szerkesztőségét később áthelyezték a Szovjetunió megszállt területére. A háború alatt a Vatikán hírszerző szolgálata szoros kapcsolatot tartott fenn Hitler Biztonsági Szolgálatával (SD). Bauer, az SD egyházbiztosa rendszeresen utazott Rómába, ahol a vatikáni hírszerzés vezetőjével, Montinival tanácskozott. Ezen megbeszélések során információcserét folytattak, és felvázolták a két rendszer közötti együttműködés további jellegét.
Miután a szovjet hadsereg Sztálingrádban legyőzte a náci hordákat, és amikor a szovjet fegyveres erők győztes offenzíváját bevetették, a Vatikán fokozta szovjetellenes felforgató munkáját. Létrehozta a Vatikáni hírszerzés fellegvárait a Szovjetunióval szomszédos országok területén, ahonnan kényelmesebb volt titokban kémeket szállítani a Szovjetunióba. Ugyanakkor a Vatikán fokozza szovjetellenes propagandáját. 1943. április 20-án a Vatikáni Rádió megkezdte az orosz sugárzást, amely rosszindulatú támadásokat tartalmazott a szovjet hatalom ellen, provokatív és rágalmazó koholmányokat tartalmazott.
A háború utáni időszakban a Népi Demokráciában kitett vatikáni ügynökök tárgyalásai rávilágítottak felforgató szovjetellenes tevékenységükre. Az egyik ügynök, a már említett "teológiaprofesszor" Kolakovich, aki tucatnyi csehszlovák patriótát árult el a Gestapónak, 1945-ben illegálisan lépte át a Szovjetunió határát. A Vatikán utasította Kolakovichot, hogy lépjen kapcsolatba a görög katolikusok vagy az ukrán SSR nyugati régióiban élő úgynevezett uniátusok reakciós elemeivel, hogy pénzzel és fegyverekkel látja el őket az uniátusok
Támogatás a Nyugat-Ukrajnában működő Stepan Bandera szovjetellenes bandáinak.
A szovjet területre behatolva Kolakovich megbeszélést folytatott Bandera banditával. Ez a hitleri zsoldos, akinek lelkiismeretében ártatlan békés szovjet emberek vére volt, egy Przemysl melletti nagy erdei gyepen találkozott egy férfival, aki papzsákba öltözött. A "Szent Római Egyház" képviselője rábeszéli a gyilkos banda vezetőjét, hogy fokozzák rablási műveleteiket. Kolakovich fegyvereket, lőszert, ételt, rádióadókat és dollárokat ígért a banditáknak.
A Vatikán a Csehszlovákiai Görög Katolikus Egyház képviselőit használta a csehszlovákiai Lengyelországban, a szovjet területen működő Bandera bandák megsegítésére. A csehszlovákiai Vatikán közvetlen közreműködésével létrehozták a banderaiták futár- és információs és hírszerző szolgálatát. Egy különleges út mentén, amely a lengyel határtól Csehszlovákia teljes területén keresztül vezetett, és Németország amerikai megszállási övezetében végződött, pontokat hoztak létre, amelyek menedékhelyként szolgáltak az elhaladó futárok számára, élelmiszerekkel és dokumentumokkal ellátva őket.
Ilyen fellegvárak voltak Goidich (Szlovákia) görögkatolikus püspök rezidenciája, a város közelében lévő kolostor, a prágai görögkatolikus egyház és sok más plébánia. A görög katolikus papok segítették a bandera bandákat a szovjet, a lengyel és a csehszlovák hadsereg elleni műveletekben. Ezeknek a papoknak a közvetlen részvételével a banderaiták bandita razziákat terveztek, a papok kémügyi információkat szereztek számukra, hamis dokumentumokat állítottak elő, biztosították az illegális határátlépéseket stb.
Ki ne hallotta volna a lángoló forradalmi író, a szovjet Ukrajna aktív közéleti személyiségének, Jaroslav Galannak a nevét! Fékezhetetlen, éles tolla irgalmatlanul leleplezte a Vatikán valódi tevékenységét. Dühös röpirataiban letépték a szent egyház atyáinak szent, képmutató maszkjait, és minden csúfságukban megjelentek - a szabadság és a demokrácia gonosz, alattomos ellenségei, amelyeket az amerikai imperialistáknak adtak el.
Galan félelmetes volt a Vatikán előtt. Úgy döntöttek, hogy megveszik. A harcos író dühösen elutasította a kísérletet. Megpróbálták megfélemlíteni. Új szenvedélyes röpirattal válaszolt. Ezután a pápa megáldotta a bandera banditát, Stakhurát, és 1949. október 24-én, lvovi lakásában kegyetlenül meggyilkolták a dicsőséges szovjet hazafit, Jaroszláv Galánt.
A Vatikán aktívan részt vesz a Szovjetunió és a Népi Demokráciák elleni hidegháborúban, és támogatja az "erő pozíciójának" politikáját. Nyugat-Németországban a Vatikán különféle katolikus ifjúsági egyesületeket hoz létre. Ezeket az egyesületeket a "német katolikusok uniója" finanszírozza, amelynek élén olyan személyek állnak, akik korábban Hitlerhez álltak közel.
A katolikusok körében egyre növekszik az elégedetlenség a Vatikán politikájával és a szocialista országokkal szembeni felforgató tevékenységével. E tekintetben az "egyházatyák" még jobban kezdték eltakarni ügynökeiket. A dolgozók ébersége azonban növekszik, és még a "holttest iránti engedelmesség" titkos politikája is kudarcot vall.