A filozófia napjainkban mítosz. Önigazoló gép. De, és ez fontos figyelmeztetés, csak a társadalmi gyakorlat keretein belül létező forma. A gyerekek nem álmodoznak az Empedocles és a Seneca olvasásáról, a szülők pedig inkább egy leprás gyarmatnak adnák el a lányaikat, mintsem engednék nekik, hogy a Filozófiai Karon tanuljanak. Pedig a közönség nem üres. Ki ül bennük, miért és miért?
A modern kor előtt dolgozó szerzők-filozófusok nem állnak ki az ellenőrzés előtt. Platón és Arisztotelész a rég elfeledett dichotómiának két homogén képviselője: az idealizmus-materializmus. A középkori filozófusokat túlságosan elragadta az isten keresése, ami nem felel meg jól a tudományos világképnek. Descartes pedig, aki például a racionális forradalom élén áll, egyszerre írt olyan érthetetlenül és olyan nyilvánvalóan, hogy művei is haszontalanok voltak. Kant kíváncsi típus, de fő gondolatai vagy a lehető legnagyobb mértékben el vannak választva az élettől (metafizika), vagy nem illenek a való világba (etika). Más klasszikus filozófusok olyan dolgokat írtak, amelyek nyilvánvalóak voltak a modern ember számára. Ki ne tudna a tárgyakról, tárgyakról, az ötletvilágról és a dolgok világáról? Hegel csak a felvételi iskolában érdemes tanulni, a mennyiségi minőségbe való emelkedésével az absztrakt és abszolút szellem önszerveződésén keresztül.
Érdekesebb a konvencionálisan modern filozófusoknál. Schopenhauer frusztrált nyafogás és a nők megütésének szerelmese. Nietzsche az iskolások és az Aria csoport rajongóinak kedvence, amelyet epigonok régóta hiteltelenek. Husserl számos pszichológusnak nagy segítséget nyújtott ötleteikkel és tudatában. Heidegger - hasznos lenne a nyelvészek számára, ha legalább valaki megértené. Az egzisztencialisták annyira közel állnak az irodalomhoz, hogy saját műveik annyira távol vannak a mainstream élettől, hogy összefonódnak a politikával. Általában egy sáros történet, hogy mindannyian meghalunk.
Miért akasztják fel ezeket a címkéket? Természetesen nem úgy, hogy a filozófia hideg holtteste fölött szöget szedjünk a koporsó fedelébe. Ennek ellenére tiszteletben tartjuk a szellemi munkát. Nem utolsósorban a bölcsészképzés miatt.
De a kérdés továbbra is nyitott. Mit ad az embernek a filozófia tanulmányozása? Már elvetettük az intézeti szempontot, biztonságos távolságra mozgottunk a múlt nagy szerzőinek bomló testeitől. Most egy pusztaság közepén állunk papírhegyek előtt, az új "Logos" lapjait lapozgatva azon gondolkodunk - hol vannak a modern filozófusok? Könyvtárakba ásni, ismét bebizonyítani a Tudományos Akadémia igazoló bizottságának, hogy újabb diplomát kell szerezniük a halottak intelligens exhumálásának képességéért? Átalakult újságírókká és írókká? Irodában dolgozik? Kávézókban ül kartonpoharakkal, amelyekre helytelenül írják a nevüket?
Aki ma filozófusnak meri magát nevezni, azonnal üvegtartályt kap az arcába. Az orosz ember tudja, hogy minden filozófia egy litrushka után uzsonnával kezdődik. Évezredek bölcsességét őrzik a tornácok kerítésén és falain. A Szovjetunió összeomlása után született ember intuitívan többet ért a posztmodernséghez, mint egy marxista akadémikus, aki két vastag könyvet írt a témáról.
Karl Marx egyébként arra buzdította a filozófusokat, hogy hagyják el irodájukat, és kezdjenek hozzá az üzlethez. Így Platón megjövendölte a bölcseket. A társadalmi rend megértésétől kezdve a filozófusnak állítólag el kellett kezdenie változtatni. Hogy ez mihez vezethet, jól és szomorúan ismert. Mindenesetre értékes tanulság, hogy a filozófusok egész életükben irodákban ültek. És hála Istennek.
Ennek eredményeként kiderül, hogy nincs tisztelet a filozófus iránt. Igen és nem filozófusok. És van filozófia. Mi az? Egy pakli kártya, amelyet az élet játékához kaptunk. Minden referenciakeret, minden új pozíció további lehetőséget, készséget, megjelenést jelent. Ahogyan unalmas egy olyan ember bensőséges élete, aki nem rendelkezik különféle képességekkel az ágyban, ugyanúgy szellemi élete is elválik a filozófiai hagyománytól, aki azt állítja, hogy megpróbál gondolkodni.
Promóciós videó:
Bármennyire olvashat technoblogokat, újságírói terjedelmeket, esszéket és pszichológiai esszéket, de a bennük rejlő gondolkodási képesség nem haladja meg bármelyik prominens filozófus pár oldalába ágyazott tudásszemcseit. Természetesen nem lehet könyvesboltba menni, az első könyvét le kell venni a polcról, és tanulmányozni kell. A filozófiai könyvek egy rendszerben, egymás után sorakoznak, egyes művek kiegészítik a másikat - mások cáfolnak. És természetesen nem kell mindet elolvasni. Csak egy bizonyos furcsaságú emberek tudják ezt tudatosan megtenni. Nos, vagyis azok, akik erőfeszítéseket akarnak tenni, hogy megpróbálják megérteni a más évszázadok hangját. De a nyilvánvalót nem lehet tagadni - a régi könyvek olvasása edzi az agyat.
De vigyáznod kell. A filozófia olvasása nemcsak az intelligenciát fejleszti, hanem az önértékelés érzetét is felfújja. Miután felmászott a poros kötetek és a halott filozófusok csontjainak lépcsőjére, nagyon könnyű elkezdeni lenézni a körülötted élőket, de ez csak nem ajánlott. Először is, mert a filozófia olvasása semmi különös. Ez csak egy módja annak, hogy több hasznos időt töltsön el, mint a népszerű szépirodalom olvasása. Másodszor, miközben időt pazarol a múlt tanulmányozására, a gondolat nem áll meg. Egy letépett könyvkönyvvel felfegyverkezve könnyen átengedhető a progresszív metamodernizmus korában a fenomenológiáról álmodozó városi őrültnek.
Mint minden ópium az emberek számára, a filozófia is szívós méreg. Kétséges előnyei a tudat határainak tágítása és a módszertan elsajátítása a gondolattörténettel párosulva. Örök társai a neuraszténia, az elégedetlenség és a vágy, hogy átkozott kérdéseket tegyenek fel. Ahhoz, hogy elolvassa ezeket a könyveket, nem kell filozófusnak tanulnia. De a könyvek túllépése olyan bátorságot igényel, amelyet a sárga lapokon nem lehet megtanulni.
Ezért nem olyan fontos, hogy miért van szükséged filozófiára. Ennél is fontosabb, mit kezdesz vele? Ki lesz a modern filozófus? Az ősi ismeretek specialistájának kell lennie? Kétséges. De milyen szerepet kell játszania, milyen szabályok szerint és miért? Itt van valami gondolkodni való. De ez már a házi feladatok anyaga.