A kard nem csak fegyver, hanem hű amulett is, amelynek erejét és dicsőségét csaták kovácsolják. A történelem sok kardot ismert, köztük a legendás kardok különleges helyet foglalnak el, emelve egész nemzetek morálját.
Excalibur
Valószínűleg mindenki hallott már Arthur király legendás Excaliburjáról. Nem lehetett feltörni, a hüvely pedig sebezhetetlenséget adott a tulajdonosnak.
Excalibur neve valószínűleg a walesi "Caledwulh" -ból származik, amely lefordítható "kemény ütésként". Először a Mabinogion (11. század) walesi eposzban említik. Az egyik változat szerint a név a latin "chalybs" - acélból származott, az "exc" előtag pedig fokozott tulajdonságokat jelentett.
Az egyik legenda szerint Arthur kivette az Excaliburt a kőből, ami bizonyította királyi jogát, de a legtöbb szövegben a tó tündérétől kapta, miután eltörte az első kardját. Halála előtt elrendelte, hogy adja vissza jogos tulajdonosának, a vízbe dobva.
Az Excalibur-mítosz, valamint Arthur király alakja mögött mindenképpen van egy történelmi prototípus. Csak ez nem konkrét fegyver, hanem hagyomány. Például Észak- és Nyugat-Európában a fegyverek lerakásának szokása. Strabo leír egy ilyen szertartást a kelták körében Toulouse közelében, a torsbjergi régészeti feltárások tanúskodnak egy ilyen hagyomány létezéséről Jütlandban (a fegyverek Kr. U. 60-200-ig nyúlnak vissza).
Promóciós videó:
Durendal
Nagy Károly unokaöccse kardja, amely megrémítette az ellenségeket, megismételte Excalibur sorsát. Nagy Károly mondája szerint gazdája Roland halála után dobták a tóba a ronsevali csata során (778). A későbbi „Raging Roland” című lovagi költeményben azt mondják, hogy egy részét még mindig a francia Rocamadour szentély falában őrzik.
Legendás tulajdonságai majdnem megegyeztek az Excaliburéval - szokatlanul erős volt, és akkor sem tört el, amikor Roland halála előtt megpróbálta szétzúzni a sziklán. Már a neve a "dur" jelzőből származik - kemény. A kardok törésével kapcsolatos források gyakori említése alapján az acél minősége általában a középkori harcosok gyenge pontja volt.
Ha Excaliburnak különleges tulajdonságokkal rendelkező hüvelye volt, akkor Durendalnak volt fogantyúja, ahol Nagy Károly mondája szerint a szent ereklyéket őrizték.
Shcherbets
A lengyel uralkodók koronázókardját - Shcherbetset a legenda szerint egy angyal ajándékozta Bátor Borislav hercegnek (995-1025). Boriszlavnak pedig szinte azonnal sikerült bevágnia, ütve a kijevi aranykaput. Ezért a "Shcherbets" név származott. Igaz, ez az esemény nem valószínű, mivel Boriszlav Oroszország elleni hadjárata az Aranykapu tényleges építése előtt, 1037-ben zajlott. Ha csak sikerült bevágnia, behatolva a cárváros fakapujába.
Általánosságban elmondható, hogy a szakértők szerint napjainkig fennmaradt "Shcherbets" a XII-XIII. Talán az eredeti kard eltűnt Lengyelország többi kincsével - Szent Mauritius lándzsájával és III. Ottó német császár arany diadémjával együtt.
Történelmi források szerint a kardot az 1320 és 1764 közötti koronázás során használták, amikor az utolsó lengyel királyt, Stanislaw August Poniatowskit koronázták meg vele. Gyűjtőtől gyűjtőig tartó hosszú vándorlás után Shcherbets 1959-ben visszatért Lengyelországba. Ma a krakkói múzeumban látható.
Szent Péter kardja
Péter apostol fegyvere, amellyel a Gecsemáné-kertben levágta a főpap szolgájának, Malchusnak a fülét, ma Lengyelország másik ősi emléke. 968-ban XIII. János pápa átadta Jordán lengyel püspöknek. Ma a legendás pengét vagy annak későbbi változatát a poznani Főegyházmegye Múzeumában őrzik.
Természetes, hogy a történészek között nincs egyetlen alkalom a kard keltezésére. A varsói lengyel hadsereg múzeumának kutatói azt állítják, hogy a kardot Kr. U. 1. században készíthették el, de a legtöbb tudós késői hamisításnak tartja a poznani pengét. Martin Glosek és Leszek Kaiser szakértők a 14. század első negyedének másolataként azonosítják. Ez a hipotézis egybeesik azzal a ténnyel, hogy a hasonló formájú kardok - sólymok (egyoldalú élességgel az aljára táguló penge) a 14. században gyakoriak voltak, mint az angol íjászok további fegyverei.
Dovmont kard
Pszkov ereklyéje a szent pszkovi herceg, Dovmont (? -1299) kardja - "vitéz és kifogástalan becsületű ember". Ő alattvalója lett a város tényleges függetlenségének idősebb "testvérétől" Novgorodtól. A herceg sikeres harcot folytatott eredeti hazájával, Litvániával és a Livonian Renddel, nem egyszer megmentve Pszkovot a keresztesek rohamaitól.
Dovmont kardja, amellyel állítólag arcon ütötte a Livóniai Rend mesterét, sokáig lógott a pszkovi székesegyházban a fejedelem szentélye fölött. A "Nem adom meg a becsületemet senkinek" felirattal vésték. A város lakói számára valódi szentély lett, mellyel megáldották az összes új fejedelmet, akik Pszkov szolgálatába léptek; Dovmont kardját pszkovi érmékre verték.
A kard a mai napig jó állapotban maradt fenn. Még egy zöld bársonnyal borított, harmadával ezüsttel kötött fa hüvely is megmaradt. Maga a kard hossza kb. 0,9 m, a célkereszt szélessége 25 cm. Alakjában tolóerő-vágó háromszög alakú penge, középen kiemelkedő bordával. Ennek tetején bélyegzőt őriztek, ami azt jelzi, hogy a német Passau városban készült. Nyilvánvaló, hogy litvániai élete során is Dovmonté volt.
Dovmont kardja a XIII. Századból származik. Ma ez az egyetlen középkori kard Oroszországban, amelynek "életrajza" jól ismert, és krónika-jelentések is megerősítik.
Kusanagi no tsurugi
A legenda szerint a japán katana "Kusanagi no tsurugi" vagy "a füvet kaszáló kard" segített az első japán császárnak, Jimmunak Japán meghódításában. Nem meglepő, mert eredetileg Susanno szélistenhez, Amateratsu napistennő testvéréhez tartozott. Megtalálta a szörnyeteg sárkány Yamata no Orochi testében, amelyet megölt, és bemutatta húgának. Ő viszont szent szimbólumként mutatta be az embereknek.
Kusanagi régóta az Isonokami-jingu szentély szentélye, ahová Szudzsin császár áthelyezte. Jelenleg egy vaskard van rögzítve a templomban. 1878-ban az ásatások során egy nagy kardlapot találtak, amelynek teljes hossza 120 cm. Feltételezzük, hogy ez a legendás Kusanagi no tsurugi.
Hét fogkard
Japán másik nemzeti kincse a hétfogú Nanatsusaya-no-tachi kard. Először is a formájától különbözik a felkelő nap országában megszokott fegyvertől - elsősorban hat ágú, a hetedik pedig nyilvánvalóan a penge hegye volt.
Nem ismert, hogy mikor készült, de a fő változat Kr. U. Az elemzés szerint a kardot Baekje vagy Silla királyságában (a modern Korea területén) hamisították. Kínán keresztül jutott el Japánba, a penge feliratai alapján ítélve - ajándékként adták át az egyik kínai császárnak. A japán eposz szerint a félig mitikus Jingu császárnéé volt, aki körülbelül 201–269 között élt.