Szexuális Kultúra Oroszországban: Nincs Tilalom - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Szexuális Kultúra Oroszországban: Nincs Tilalom - Alternatív Nézet
Szexuális Kultúra Oroszországban: Nincs Tilalom - Alternatív Nézet

Videó: Szexuális Kultúra Oroszországban: Nincs Tilalom - Alternatív Nézet

Videó: Szexuális Kultúra Oroszországban: Nincs Tilalom - Alternatív Nézet
Videó: Budapestet is elöntötte a víz, elverte a jég. Sok helyen csapdába kerültek a közlekedők 2024, Lehet
Anonim

A 10. század végéig az oroszok pogányok voltak, ennek a következménynek minden következménye. A „szerelmet” egy nyaralással, életörömmel és szórakozással társították. Gyakorlatilag nem voltak tiltások.

Paráznák és tánc a tűz mellett

Egy férfinak több felesége lehet (legfeljebb négy). Ha egy nő kevés szeretetet kapott a házasságban, azonnal oldalt találta magát. Az esküvő előtt senki sem tartotta meg a szüzességet. Egy fiatal lány meglehetősen nyugodtan kereshetett megfelelő szexuális partnert a jövőbeni házassághoz, a keresés során nem szorítkozott csókra.

Az ilyen keresést folytató lányt paráznának nevezték a "paráznaság" szóból, ami azt jelentette, hogy "keresni", "keresésben van". Ennek a koncepciónak nem volt negatív jelentése. A lányoknak és a fiúknak is viszonyuk lehet egy vagy több partnerrel. A szlávok termékenységével összefüggő Yarila istennek szentelt tömegünnepségeken rituális orgiákra is sor került.

Hogyan nevezték a szlávok magát a folyamatot és az abban részt vevő testrészeket

A szókincsre vonatkozóan sem voltak tabuk. A ruszicsik mindent a saját nevükön neveztek, sőt nagyszerű feltalálást mutattak ebben a kérdésben. A jól ismert obszcén szavak és származékaik mellett a szlávok allegorikusabb kifejezéseket is alkalmaztak a férfi és a női nemi szervek megnevezésére és magára a közösülésre.

Promóciós videó:

A "szerelem" a szlávok között azt jelentette: "enni", "podzsicja", "teter". A moszkvai nyelvjárásokban volt egy változat a "csótány". Szexuális jellegű cselekedetek végrehajtása valakinek - "yarit" (Yarilo nevében), "drukat", "enni".

A férfi nemi szervet másképp is hívták: "eldak" (variánsok - "eldyk", "elda"), "end", "torma", "ud" (az "öröm" fogalma az "ud" szóból származott). Az ősi szláv orvosi könyvekben is (egyfajta "kézikönyvek" a gyakorló gyógyítók számára) a tagot "likhar" -nak, "fenyőknek", "mehir" -nek hívták.

Rusich a nemi szerv fejét "kopasz fejnek" vagy "zsemlének", ágyékát - "steppelt", a hím herét - "shulyatnak" vagy "magnak" nevezte. Az ugyanazokban a szláv orvosi könyvekben szereplő folyadékot "tutajnak" nevezték. Ugyanolyan színes nevek léteztek a női nemi szerveknél.

Egy nő külső nemi szerve a rég elfeledett "hold" (vagy "hold") nevet viselte. Megtalálható az ősi szláv összeesküvésekben. A szeméremajkakat "bezárásoknak", a hüvelyt pedig "húsajtóknak" nevezték.

A rendes oroszok nem igazán gondoltak a nők belső szerkezetére. A gyógyítók és a szülésznők tisztában voltak azzal, hogy egy nő egy bizonyos különleges helyen viseli a gyermeket, amelyet "anyának", "orsónak", "belsőnek" vagy "fenéknek" (méhnek) neveztek.

És mindkét nemnél közös volt a test egy másik részének neve, amely nagy figyelmet keltett - ez a "liba" vagy "liba" (ugyanaz, mint a fenék). Tehát a trágár szókincs mellett őseinknek egy egész rétege volt szerényebb, de nem kevésbé színes kifejezésekkel.