Újév Születésnapja: Mivel Az ünnepet I. Péter Alatt ünnepelték - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Újév Születésnapja: Mivel Az ünnepet I. Péter Alatt ünnepelték - Alternatív Nézet
Újév Születésnapja: Mivel Az ünnepet I. Péter Alatt ünnepelték - Alternatív Nézet

Videó: Újév Születésnapja: Mivel Az ünnepet I. Péter Alatt ünnepelték - Alternatív Nézet

Videó: Újév Születésnapja: Mivel Az ünnepet I. Péter Alatt ünnepelték - Alternatív Nézet
Videó: Не выбрасывайте БЛЕНДЕР! ГРАВЕР своими руками 2024, Lehet
Anonim

1699 decemberében hivatalos császári rendelettel az ünnepséget január 1-jére tűzték ki

Az orosz ünnepnaptár és az európaiak szinkronizálása érdekében I. Péter császár 1699. december végén elrendelte, hogy hivatalos rendelettel halasszák el az újév ünnepét január 1-jére. És bár a császárnak nem sikerült elérnie fő célját, ennek a dokumentumnak köszönhette Oroszországban a főbb újévi szokások alapjait: a tűlevelű fáktól származó díszektől kezdve a hosszú újévi ünnepekig.

Izvestia emlékezett arra, hogy I. Péter hogyan hozta fel az ünnep szokását az Orosz Birodalom lakóiban.

Az év első napja

A régi stílusról az újra való áttérésen kívül, amelynek az oroszok köszönhetik a régi újév megjelenését ünnepi naptárunkban, az új év dátuma Oroszországban háromszor változott. Már jóval azelőtt kezdték megünnepelni Oroszországban, hogy az ünnep felkeltette volna a császár figyelmét, aki ablakot nyitott Európába: ennek az ünnepnek az első említése már a XIV. Század végén megtalálható a krónikákban. Ezután március 1-jére esett - ez a dátum sikeresen egybeesett mind az ortodox naptárral (az új évek visszaszámlálása a világ létrehozásának napjától kezdődött), mind a mezőgazdasággal foglalkozó lakosság nagy részének életével. A tavasz kezdetének napján az újév ünnepe, ahogy akkor hívták, több mint logikusnak tűnt.

1492-ben az első változások az új évre vártak - ünnepének időpontját a niceai zsinat meghatározásaival összhangban az egyház szeptember 1-re halasztotta. Ez azonban kevéssé korrelált a parasztok életmódjával, akik számára éppen abban az időben az aktív mezőgazdasági munka éve éppen véget ért. És ezt az országos szintű ünnepet, amelyet a mai napig fennmaradt "párizsi moszkovita szótár" szerint "az év első napjának" hívták, soha nem kapták meg. A fő ünnepségekre aztán a Moszkvai Kreml Katedrális terén került sor. A pátriárka a papság kíséretében beszéddel fordult a cárhoz, amelyben egészsége felől érdeklődött. A cár válaszbeszédet mondott, amelynek vége az volt, hogy "Isten adott, életben van". Ezt követően a papság képviselői meghajolva fordultak a királyhoz és a pátriárkához,és utána a téren jelenlévőket homlokukkal megverték.

Promóciós videó:

Az idő határainak mozgatása

I. Péter, miután elfoglalta az orosz trónt, elhatározta, hogy nemcsak Oroszországban az újévi hagyományt összhangba hozza az európai naptárral és a legtöbb szláv ország naptárával, ahol január 1-jéig ekkor ünnepelték az újévet, hanem valójában végül nagyszabású népi néppé is változtatta. ünneplés.

Jó alkalom egy ilyen korszakos változásra éppen 1699 végén jelent meg, amikor a ragyogó 18. század a 17. század helyébe lépett. I. Péter legtöbb vállalkozásához hasonlóan az oroszok ünnepi szokásának ápolása bizonyos szigorúságot követelt a császártól. 1699 végén pedig a császár rendeletet adott ki, amelyben elrendelte az ünneplés dátumának megváltoztatását.

„Jövő januárban, 1-jétől új 1700-as év jön, és új évszázad jön; és e jó és hasznos cselekedetért jelezte, hogy ezentúl a nyarakat parancsokban, minden oklevélben és erődben kell számolni, hogy ezt a januártól kezdve, Krisztus születésének 1. napjától, 1700-ig írhassam”- különös tekintettel a dokumentum első részére.

Díszeket készíteni fenyőfákból

I. Péter nem korlátozta magát a dátum egyszerű átadására - a rendeletben a szuverén többek között részletesen leírta, hogyan ünnepeljék a birodalom lakói az új év és század eljövetelét. Az orosz újév hagyományának azon szokásokon kellett alapulnia, amelyekkel maga a császár találkozott Németországban.

Az ünnep előestéjén a nagy utcákon elhelyezkedő házak nemes lakóinak a kapuk előtt "a fenyő, a lucfenyő és a boróka fáiból és ágaiból díszeket kell készíteniük". A "szegény" emberek kényeztetést kaptak - korlátozódhattak arra, hogy "legalább egy fával vagy ággal" felszereljék a kaput.

Azok, akik mindent a legmagasabb szinten szeretnének megtenni, ellenőrizhetik a kifejezetten erre a célra kiállított mintákat a szentpétervári Gostiny Dvor-ban. De összességében a polgárok megmutathatták fantáziájukat, és amikor dekorációval álltak elő, a "ki kényelmesebb és tisztességesebb" tényből fakad.

A Vörös téren tüzes mulatság fog világítani és lövöldözés lesz

I. Péter könnyed kezével tűzijáték is eljutott az orosz újévi hagyományhoz, amelynek a császár elképzelése szerint az alkalomhoz mérten kellett volna lennie. Nekik már január 1-jén volt az idő.

„Igen, január, 1 nap, az öröm jeleként; gratulálunk egymásnak az új esztendőhöz és a centenáriumhoz ennek érdekében: amikor a nagy Vörös téren meggyújtják a tüzes mulatságot és lövöldözésre kerül sor, akkor a nemes udvarokon, bojárokon és okolnichy-k mindegyikén a saját udvarán kis ágyúkból, ha van ilyen, és többféle muskétából vagy valamilyen más kis fegyvert, hogy készítsenek”- mondta a cár rendeletében.

Ugyanakkor nagy máglyák gyújtását tervezték Szentpétervár utcáin, és főleg a kereszteződésnél.

Hagyomány minden időkben és korokban

De a lényeg az, hogy I. Péter 1700-ban Oroszországban tett erőfeszítéseinek köszönhetően először jelentek meg a sok napos újévi ünnepek, mert a rendelet szerint az ünnepségnek állítólag január 7-ig kellett tartania.

És bár nem sikerült elérnie fő célját, az orosz újév szinkronizálását az európaival - addigra a legtöbb európai ország már átállt a Juliánusról, amelyet Oroszországban irányítottak, a gregorián naptárra, és 10 nappal korábban jelölte meg az új évszázad kezdetét. - a császárnak sikerült megalapoznia az újévi ünnep hagyományát, amely szinte változatlanul telt át a nemzeti történelem legkülönbözőbb korszakain, korszakain és szakaszain.