A Svir régió krónikáját Pjotr Vasziljev helytörténész és író még mindig elfelejtett tényekkel egészíti ki. Levéltára tartalmazza a Krímben halálosan megsebesült honfitársának végrendeletét, valamint a szvirlagi foglyok tanúvallomásait - a Sztálin-korszak halálgyárát, valamint a szigeten a felrobbantott harangtoronyból kialakított félig elárasztott sírkövek fényképeit -, amelyek csak Ostrechiny faluban maradtak. Vasziljev kényelmetlen ember azok számára, akik veszteségesnek tartják az igazságot, és szükségesek azok számára, akik őszintén szeretik ezeket a földeket. Peter az OK-informnak adott interjúban mesélt leleteiről, gondjairól és terveiről
Hogyan magyarázhatja érdeklődését a Svir régió történelme iránt?
- Ez az érdeklődés a családban van megírva: Lodeynoye Pole-ban születtem, a Svir határfolyó partján, ettől északra anyai őseim - az ókortól kezdve karéliaiak éltek, délre pedig - apám nagyapáim és dédapáim, az annalisztikus vesti leszármazottai.
Sztálin idején a Svir-en volt a Svirlag - egy speciális célú tábor. Mivel erre nincs szinte semmi bizonyíték, mások azt állítják, hogy egyáltalán nem létezett. Mit válaszol azoknak, akik Svirlagot "szellemnek" tartják?
- Igen, ez a "szellem" a hivatalos bezárás után megölt egy becsületes embert - Alekszej Zapadalov paptant, aki egykor temetési szolgálatként szolgált Alekszandr Blok nagy költő számára. Egy pap, aki 62 éves korában teljesítette a leendő svirstroji vízerőmű alapjainak ásásának normáit, és fakivágásokat végzett a fakitermelés helyén, de az igazságosság diadalába vetett töretlen hite miatt a laktanyában lévő szomszéd felmondására lőtték. A szvirlagi halálozási arány a legmagasabb volt a sztálini kori táborok között, és nagyon szeretném, ha a kételkedők több ezer elhunyt fogoly unokáinak és dédunokáinak szemébe néznének, akiknek tömegsírjait is évtizedekig rejtették el.
Ahol a foglyok meghaltak, ott van egy imádati kereszt. Ez az egyetlen bizonyíték arra, hogy volt itt tábor?
- Ismeretes, hogy Svirlagban számos táborhely a Vazhinka folyó partján volt, ahol a túlélő szemtanúk visszaemlékezései szerint sok fogoly meghalt. Helyet jeleztek az ősi Soginnitsa falu közelében, amelyben a tábori kórház volt. Annyi elhunyt rab volt, hogy többen gödörbe dobták őket. Ott 2013-ban úgy döntöttünk, hogy egy emléktáblát és egy tiszteletkeresztet helyezünk el, amelyen megemlékezést szolgálnak. És felfedeztünk egy újabb rabok sírját egy öregkorú és keresőmotorok segítségével Podporozhye külterületén. Ott is isteni szolgálat zajlott, már 2016-ban. Ezen a helyen is tervezünk emléktáblát telepíteni.
Múzeumot hoznak létre a Svirlag áldozatainak?
Promóciós videó:
- A múzeum ötletét először sokan érdeklődéssel veszik észre, majd hirtelen leküzdhetetlen akadályok jelennek meg, amelyek megakadályozzák a partnereket abban, hogy elkezdjék egy „szokatlan” tárgy építését. Felajánlottam a következő lehetőséget a Sztálin idejéből csodálatosan megőrzött autók tulajdonosának, amelyben foglyokat szállítottak. A ladoga-i vízerőművek vezetője támogatta az elképzelést, de eddig a foglalkoztatásra hivatkozik. És a Svirlag egyedi tárgyai továbbra is az erkélyemen vannak. Már filmeket is forgattak belőlük, még a közép-német televízió újságírói is, kiállítottak egy művészeti iskola kiállításán, de még nem várták meg az emlékre és a közfigyelemre érdemes helyet.
Fotó Petr Vasziljev archívumából
Véleménye szerint a nagyapák és a dédapák mely előírásai a legfontosabbak ma?
- Éppen a napokban olvastam a Krímben halálosan megsebesült honfitársunk 1854-es végrendeletét. Azt írta fiainak, hogy nem kell pirulniuk érte, és azt tanácsolja nekik, hogy éljenek, hogy gyermekeiknek ne kelljen pirulniuk, és csak akkor hagyott rájuk pénzt, ha becsületes tisztek lettek. Ilyen gondosan őrzött családi hírnévből alakult ki az Atya lelki ereje. És azt is meg kell tartania gyermekeivel a teljes bizalom és megértés szála, hogy minden helyzetben a szülők a legközelebbi és leghűségesebb emberek, akik soha nem fogják elárulni, és így is lesznek.
Ön szerint mennyit tesznek a régióban az őslakosság - a kis népek képviselői - megőrzése érdekében?
- Őszintén szólva? Szinte semmit sem csinálnak. Az ünnepek, a könyvek, a videók és még az oktatási média programok is csak egy fényes kagylót jelentenek, a rokonaikban élő, a falvak központjából kiszakított utolsó kultúra- és nyelvtudósok pedig nem sejtik, mennyi pénzt költenek eltűnő népük megőrzésére. Itt van egy jó vállalkozás korai nyugdíjakkal azoknak a vepszieknek, akik hagyományos életmódjukat megőrizték szülőföldjükön, és amelyet a regionális és kerületi hatóságok csendje alatt elárasztottak.
Mi neked a régi vepsiai föld?
- Az Oyat fővölgyi folyó felső folyásának partjai, partjai mentén ősi halmok, évszázados házak mellékvágány és műholdas antennák nélkül, falusi temetők mohával és vörösáfonyával benőtt sírokkal, tehenek juhokkal kasza mögött, fenyvesek és patakokkal és forrásokkal rendelkező lucfenyők.
Mi aggasztja elsősorban ma társait?
- Az ökológia évében nem emlékszem vissza a Svir folyó és számos mellékfolyójának katasztrofális állapotára. Eddig a legmagasabb halászati kategóriájú folyó partjai mentén minden településen nincsenek modern és megbízható szennyvíztisztító létesítmények. Az Sviren áthaladó motoros hajók szigorú ellenőrzését nem sikerült hibakeresésnek alávetni. A Podporozhsky régió települési szilárd hulladékának ártalmatlanításával, valamint a nyilvános víztestek parti sávjának fejlesztésével kapcsolatos helyzet szintén riasztó. Nem minden megy zökkenőmentesen a vegyszerek használatával és a baromfitrágya vízvédelmi zónában történő tárolásával. A fiatalok kiáramlása és a népesség elöregedése folytatódik.
Fotó Petr Vasziljev archívumából
Valószínűleg jobb a helyzet a regionális központokban, mint a távoli falvakban?
- Igen, a távoli falvak lakói jobban szenvednek. Bajukat súlyosbítják a temetkezési munkák - olyan mértékben, hogy az utolsó falusi parasztok kénytelenek egy koporsóval szánkót húzni körülbelül egy kilométerig térdig hóban a temetőig. A Podporozhsky kerületben bármikor több mint 7 ezer helyi lakos maradhat a regionális központtal összekötő megbízható út nélkül - a Verhne-Svirskaya vízerőmű gátjának átkelőhelyének rendkívüli állapota miatt, mert új híd csak néhány év múlva kezdhető meg. Mindkét körzetben az emberek nincsenek megelégedve az utak javításának és karbantartásának minőségével, amelyek egy évvel az aszfaltburkolat után szétesnek, bár a negyven éves tapasztalattal rendelkező aszfaltot a közelben megőrizték csere nélkül.
Kérjük, mondja el nekünk a helytörténettel és a kreativitással kapcsolatos terveit …
- Evgenia Gorelikova rendezővel befejezzük a "Svirlag hosszú visszhangja" című dokumentumfilm munkáját, és továbbra is producert keresünk az "Omut" játékfilm forgatásához, amely a háborúban történt tragikus szerelemről szóló történetem alapján készült. Alekszandr Alekszandrov rendezővel filmet tervezünk készíteni a Svir régió eltűnt karjalairól, rendezőt és forrásokat keresek a "Leningrád Atlantisz" című film - az elöntött Ivin falu és annak utolsó lakói - forgatásához. Dolgozom a számomra nehéz „Noida útja” című helytörténeti regényen, amelyben sok titkot szeretnék tükrözni a Svir régió történelméből. Nyáron pedig folytatom a munkát a régészekkel és a keresőmotorokkal. Lehetőség nyílik új felfedezésekre, elmélyülni a XIX. Század földünkről szóló kiadványaiban, és már sok eddig ismeretlenre bukkantak.
Mióta dolgozik ezen az anyagon és hogyan?
- A leningrádi régióban sok olyan hely található, amelyet csak a halászok és a vadászok ismernek. És vannak olyan falvak, amelyek teljesen eltűntek a föld színéről, pontosabban víz alá rejtve. A Karélia határán fekvő Ivina és Ostrechiny települések a háború után, az Ivinskoye-víztározó létrehozásakor kerültek a fenékre. A GOERLO terv szerint két vízierőmű épült a Svir-en. Számukra el kellett árasztani a területet. Maradtak olyan kis szigetek, amelyek őrzik a már nem létező emlékét … Az egész tározóban sírkövek vannak. A helyi vadász, megmentve a táblákat a halászoktól, sokáig a helyére tette: az Ivin-föld krónikája gránitból készült. Ma az istentiszteleti keresztek Ostrechiny és Ivina elöntött falvaira emlékeztetnek. Fokozatosan gyűjtem az anyagokat a "Leningrád Atlantisz" filmhez, amennyire csak lehetséges. Ott voltam az NTV munkatársaival, tanulmányoztam a sziget félig elöntött síremlékeit,az Ostrechinyban felrobbantott harangtoronyból alakult ki. Találtam valamit a viborgi regionális archívumban és a XIX. Századi régi kiadványokban.
Melyek az utolsó cikkei, mely problémákat fog felvetni a jövőben?
- Kedvenc témám a történelem, ezért arról írok, amit sikerült feltárnom a forradalom előtti régi kiadványokban. Honfitársaim gondjairól írok, hogy a kiadványok segítsék őket megérteni, mi történik. Ezt régen újságsor-hatékonyságnak hívták. Örülök, hogy a Svirskiye Beregi-ben megjelent publikációk felidézik a kormányzó és a helyi hatóságok szükséges reakcióját. Szorosan figyelemmel kísérem a szilárd háztartási hulladék új hulladéklerakójának építését a Podporozhsky kerületben, attól tartva, hogy az nem lesz biztonságos a Svir számára. Folytatni szeretném a hátország életéről szóló kiadványsorozatot.
Azt mondják, hogy hamarosan megjelenik egy könyv egy régi mesemondóról az Ön környékén …
- Igen. Most anyagokat gyűjtenek egy olyan könyv kiadásához, amely Priotia Dmitrij Vlagyimirovics Korablev főmesemondó egyedülálló kreatív örökségével rendelkezik. A Lodeynoye Pole-ról szóló első könyv szerzője, Petr Mikhailovich Zaitsev rögzítette. A krasznoborszkij mesemondó gyermekkorából emlékezett a mesékre - nemcsak a rokonoktól, hanem a szomszédoktól és Larion Szavelyevics Golubev falusi pásztortól is. A pásztor már idős emberként elmondta a leendő mesemondónak a királyról és a katonáról szóló néptörténetet, amelyet a XIX. Század elején hallott. Az Ivan Dyadkovich hősről szóló mesét szomszédja, Gerasim Ivanovich Grachev mondta el neki a kereskedő cselekményénél, az Ivan Tsarevichről és Ivánról szóló mesét Mashina mesélte el, elaltatva őt, édesanyját, Alexandra Ivanovna Korablevet … században: „Nem valamilyen királyságban,és államunkban, az Oyat oldalán, Krasznyor Bor faluban …"
Ha megkérnék, hogy fogalmazza meg a szülőföldjeivel kapcsolatos fő kívánságot, mit mondana?
- Annak érdekében, hogy a jó emberek a Svir és Oyat partjain élvezzék ősrégi természetes szépségüket és tisztaságukat, és ne veszítsék el a hitüket, a reményüket és az egyszerű emberi boldogság érzését.
Evgeniya Dyleva