A födémet 2011-ben öt domb feltárása során találták meg Donyeck régió Dobropolsky és Konstantinovsky kerületének határában.
A legalább három és fél ezer éves táblát a tudósok egyedülálló leletnek tartják. Mérete 1 méter 70 centiméter, súlya 130 kilogramm. Mindkét oldalán képek vannak: domborított lyukak és vonalak barázdákként vágva. Eddig azt hitték, hogy a legősibb napóra az ókori Egyiptom és Babilon találmánya volt, és itt valami hasonló, de tökéletesebbet találtak egy Donyeck melletti halomban. Ugyanakkor azt állíthatjuk, hogy a talált órák sokkal tökéletesebbek, mint az egyiptomi és a babiloni órák, mivel nem csak a nap, hanem a hold használatát is lehetővé teszik az idő meghatározásához, ráadásul sokkal pontosabban megtehető a gnomonok mozgatásával a nap és az év függvényében, ami lehetővé teszi a további kutatásokat nem könnyű mint az a órával és a naptárral (egy adott területre hangolt csillagászati eszköz).
A temetkezési csoport Popov Yar-2 nevet kapta, mivel a 80-as években a közelben feltártak egy azonos nevű temetkezési csoportot. Esetünkben az első ásatásokat egy hatalmas szakadék és Popov Yar falu közelében hajtották végre. 2011-ben közelebb ástak Poltavka faluhoz, de általában adminisztratív szempontból ez a Dobropolsky járásbeli Vladimirovka falu területe. A födém a neolitikum korában épült legmagasabb temetőben volt, majd ismételten feltöltötte. Maga a födém egy késő bronzkori temetést fedett le, vagyis kora legalább 3500 év!
Videoreportok erről a leletről:
Az életkort a temetkezés típusa határozta meg. Ez a Srubna kultúra vagy a késő bronzkor. A Srubnaya kulturális és történelmi közösség a rokon bronzkori kultúrák egész csoportja, amely 3800-3200 évvel ezelőtt virágzott a kelet-európai síkság területén Dnyepertől Nyugat-Szibériáig.
Promóciós videó:
A temetésben találtak egy piktogrammal ellátott edényt is, amely szintén erre a kultúrára jellemző. Ez bizonyíték arra, hogy a fiú felkészült a papi pályára. Az elhunyt gyerekeket általában csak egy bárány vagy kecske lábának csontjaival, úgynevezett achikokkal helyezték el (hasonlóan Egyiptomban és Amerikában), amelyek nagy valószínűséggel játékként szolgáltak. Mongólia és Kazahsztán pásztorainak gyermekei még mindig ilyen csontokkal játszanak.
Feltételezhető, hogy a sírra helyezett naptár temetési szertartás része volt. A faipari társadalom, ellentétben az ókor sok társadalmával, társadalmilag monolitabb volt, és a testvériség eszméi az adott idõponthoz képest a legvilágosabban voltak képviselve. Ez egy olyan társadalom volt, ahol a háborúk nem játszottak szerepet. Az akkori temetkezésekben gyakorlatilag nincs fegyver. A településeket soha nem falazták. Békés munkások voltak.
Mintegy ezer temetést tártak fel a szrubnai kultúra korszakában, de csak ezt fedték le egyértelmű szimbólumokkal ellátott táblával - mondta Jurij Polidovich, a Donyeck Regionális Helytörténeti Múzeum Műemlékvédelmi Osztályának vezető kutatója. - Általában e korszak temetkezését kép nélkül kövek borítják. A temetkezési helyiségek egyfajta otthona a halottaknak. Ezt a koncepciót tükrözi még a modern ukrán nyelv is, ahol a koporsót dominának hívják - a "ház" szóból. A Donyeck régiótól északra található az egyetlen hely Ukrajnában, ahol jelekkel ellátott síremlékeket találtak.
Több évvel ezelőtt, hét kilométerre ettől a halomtól találtak egy temetést, amelyet hasonló födém borított, rajta szimbólumok vésve. Igaz, nem voltak olyan fényesek. Ez egy kődoboz volt, és az egyik oldalon födémek voltak faragva, bár lyukak nélkül. Anatolij Uszachuk régész traceológus (a nyomtana a lábnyomok tana), ezt a födémet nagyítóval gondosan tanulmányozták a képek rajzolásához a 90-es években. És egy teljes kép alakult ki, ahogy történt. Bármennyire is rekonstruálni lehetett akkor. A rajzokat felvázolták, de a fényképeket nem sikerült elkészíteni, mert nem volt modern technika, a 90-es években volt. És ennyi. Van egy rajz, de sajnos a jelölések ezen a födémen való alkalmazásának teljes tanulmányát nem készítették el, és most, a födém károsodása miatt ez már nem lehetséges. A táblát Konstantinovka városában a múzeum épülete előtt raktárban helyezték el, és a látogatók teljesen elrontották, lehetetlenné téve a további tanulmányozást.
A régészek a csillagászokkal folytatott konzultációt követően felvetették, hogy ez egy naptár. A szimbólumok száma egybeesett a nap és a hold ciklusaival, egyes csillagászok, akik látták a fotókat és rajzokat, úgy vélik, hogy a lemez körében lévő lyukak valamiféle napbontást jelentenek, a gondolatjelek pedig a holdciklushoz kapcsolódnak. Ez meglehetősen gyakori volt az indoeurópai népek körében. Korunkban az óra és a naptár konjugált fogalmak, és az ókorban főleg elkülönültek egymástól, de a födém további tanulmányai cáfolhatják ezeket az állításokat.
Miért volt ilyen fontos ez a ciklikusság? Mivel az embereket mezőgazdasági munkához kötötték - legyen az gazdálkodás vagy terelés -, a természet körforgása egyaránt fontos volt a nomádok és az ülő törzsek számára. Időben meg kellett érteni, mikor jött el az idő egy adott növény ültetésére vagy a legelő elhagyására, mert aszály vagy eső következett. A túlélés szempontjából nagyon fontos volt a természet körforgásának megfigyelése, ezért a naptárak voltak a legfontosabbak.
De visszatérve a megtalált tányérra. A kép, a lyukak és a kötőjelek szintén a másik oldalon vannak, de ezek összetételileg nem hasonlítanak egymásra. Az elülső oldal telítettebb, hosszabb ideig nyitva volt. A képalkalmazás több ciklusa nyomon követhető - valamit alkalmaztak, majd dörzsöltek, több szakasz ment keresztül. A hátoldalon a rajz nagy valószínűséggel egy felvonással készült, valamilyen eseményre, esetleg temetésre. Érdekes módon a kötőjelek és a lyukak száma mindkét oldalon nem egyezik.
A The Daily Mail brit lap beszámolója szerint a temetkezési helyet Jurij Polidovics és régészcsoportja tárta fel, akik a fényképeket elküldték Larisa Vodolazskaya-nak a Déli Szövetségi Egyetemről. Tanulmányozva a rovátkák helyét és számát, valamint a kövön lévő képeket, szenzációs következtetésre jutott, hogy ez az emberiség történelmének legrégebbi napórája !!!
Korábban a legrégebbi napóra órának számított, amelyet Egyiptomban találtak - a helyi Királyok-völgyben. Se több se kevesebb.
Ha az óriáskő közepén egy csap van elhelyezve, amelyet a görögök sokkal később gnomonnak neveztek, akkor egy igazi csillagászati eszközt kap, amely elképesztő pontossággal mutatja az aktuális időt. Ebben az órában a csap helye nem állandó, vagyis nem egy egyszerű napóra, hanem az úgynevezett analemmatikus. Ezért pontosabbak, mert ily módon egy gnomon használható a reggeli órákban, a második pedig délután. A gnomon mozgatásával az óra pontosságát is beállíthatja az évszakától függően, vagyis amikor a Nap megváltoztatja azt a szöget, amelyre sugarait a halandó Földre adja.
Larisa Vodolazskaya két gnomont használt, és az első a pontos időt 7.30 és 14.30 között mutatta, míg a második tökéletesen 10.30 és 16.30 között.
A hátoldalán is valami olyat festenek, mint egy napóra számlapja, de Vodolazszkaja nem biztos ebben a rajzban. Talán tollpróba vagy vázlat volt, amelyen keresztül a mester egy kezdő faragót / sámánt tanított.
Tudva, mire kell figyelni, Larisa Vodolazskaya felfedezett egy másik hasonló táblát a Rosztovi régió egyik múzeumában. Lyukak látszanak, de már kötőjelek nélkül. Lehet, hogy többet találkoztak, de őszintén szólva talán nem figyeltek rájuk. Előfordul, hogy hiányzik egy ilyen apró részlet, van egy karcolás egy ekével, van valami más.
A rostovi régió Neklinovsky kerületében található Tavria-1 temetkezési helytől több mint 3000 éves korú födémnek szintén vannak ellipszis formájú lyukai. A födémet 1991-ben fedezték fel, és jelenleg a Tanosz Régészeti Múzeum-Rezervátumban őrzik a Rosztovi régióban. A födém a szabadban van és zuzmóval benőtt, ezért a felszínén apró részek rosszul láthatók. Vodolazhskaya szerint kutatásai nem fejeződtek be, a jövőben külön publikációt fognak szentelni ennek a témának.
A napóra vizsgálatával kapcsolatos további információkért lásd az Archaeoastronomy and Ancient Technologies PDF kiadványát.
Az órák tanulmányozásának szentelt és az Archaeoastronomy and Ancient Technologies című kiadványban megjelent publikációban kiemelik a természettudományos módszerek szerepét a történeti és régészeti kutatásokban, valamint új tudományos irányok, például az archeoastronomia és a történelmi informatika megjelenését. Kifinomult számítások és a csésze alakú jelek helyének elemzése egyszerre több érdekes következtetésre vezették a szakembereket. Így két egymással összefüggő furatcsoportot azonosítottak. Az elsőt analemmatikus napóraként értelmezték, amely holdóraként is működhetett telihold éjszakáján. A lyukak második csoportja nagy valószínűséggel jelentős csillagászati irányok jelzői, mind a nap, mind a hold óráinak segédeszköze.
A Tavria-1 lyukakkal ellátott lemeze lehetővé tette a Hold és a Nap mozgásának nyomon követését, a napforduló és a napéjegyenlőség pillanatának meghatározását, a nap folyamán analemmatikus napórával, telihold éjszakain pedig a holdórával történő mérését. Kiderült, hogy a szabadba dobva a repedt homokkadarab, tölcséres nyomokkal, ősi és összetett csillagászati eszköz.
Figyelemre méltó, hogy a Tavria-1 sírhalomból származó tábla a Kr. E. 12. századra nyúlik vissza. e. A tudomány ismeri az I. Szeti fáraó egyiptomi sírjától (Kr. E. 1300 körül) egy napkorong képeit, 2013-ban pedig a Királyok Völgyében felfedeztek egy függőleges napórát, amely a napot azonos időtartamú 24 órára osztotta fel, Kr. E. e. Mindez arra utal, hogy ebben a korszakban egyfajta migráció történhetett a napórák jelölésének technológiájáról a Földközi-tenger és a Fekete-tenger partjain lakó népek között.
Emlékeztetni szeretném önöket arra is, hogy a híres Phaistos-lemez, amelyről korábban írtam a jegyzeteimben - a Phaistos-lemezt ekkorra kb. Szláv írás 3700 évvel ezelőtt. Szláv írás 3700 évvel ezelőtt. A huszadik század egyik legnagyobb felfedezése, amelyet elhallgattatnak.
Ezzel be lehet fejezni a cikket, de aztán eszembe jutott, hol láttam valami hasonlót a naptárhoz kapcsolódóan, de az Amerikáról szóló cikkemben - kokainmúmiák - Amerikát jóval Kolumbusz előtt fedezték fel az egyiptomiak! Talált írás és műtárgyak, amelyek 3600 évvel ezelőtt egyesítették a "régi és új világot".
A Davenport-naptári sztélét 1877-ben, Iowában, egy temetkezési halomból sikerült előteremteni !!!
Az rúd közepén egy jelenet látható, amelyet három nyelven írtak - egyiptomi, ibero-pun és líbiai -. Az ibériai és a líbiai szöveg kimondja, hogy a felirat őrzi a naptár titkait. A felirat egyiptomi hieratikus írással zárul. Dekódolását a kelta-líbiai feliratok értelmezése mellett adják meg. Az egyiptomi szöveg így szól: „Az oszlophoz egy tükröt erősítenek, hogy amikor újév napján felkel a nap, sugarakat dobál a kőre, amelynek neve Figyelő. Újév az, amikor a nap találkozik a Kos állatövi csillagképpel, amikor növekszik a nap és csökken az éjszaka. Ebben az időben ünneplik az újévet és áldozatot hoznak."
A tábla az újév ünnepét ábrázolja az egyiptomi szokások szerint a tavaszi napéjegyenlőség reggelén (korrelál a modern március 21-i dátummal; az ókorban - később). Ez az ünnep egy ünnepi újévi oszlop felállításából állt, amely nádkötegekből állt, amelyeket "Jed" -nek neveztek.
Ez a szertartás a maga értelmében Osiris isten gerincének felállítását jelentette. A bal oldalon látható egy faragott keretben lévő tükör, rajta hieroglifák, amelyeket "az egyiptomiak tükrének" kell olvasni. A tükörön egy felirat található: "Fényvisszaverő fém". Jobb oldalon a felkelő nap található, a "Ra" hieroglifával (Napisten, vagy a Nap). A reggeli égbolt képe felett csillagok vannak. Amint az illusztrációk mutatják, az iowai sztélé megerősíti azt, amit a thébai sírokból tudunk az újévi jedi-oszlop ünnepségéről. Az egyiptomi krónikák megemlítik ezt az ünnepséget, amelyre Kagakh hónapjában került sor, a mi márciusunknak megfelelően. Ezt az iowai sztélé is megerősíti. A Davenport sztélé egyiptomi szövege kimondja, hogy Wntu (asztrológus), líbiai Osiris papjának munkája.
A líbiai és az ibériai nyelvű szövegek jelentése egybeesik a hieroglif szöveggel. Ez szuggesztív. Ez a sztélé határozottan amerikai eredetű. Lehet, hogy egy líbiai vagy ibériai csillagász készítette, aki hasonló, de régebbi sztélét másolt Egyiptomból vagy, valószínűbb, Líbiából, a hajó fedélzetén. Az Ozirisz papja távoli országokban naptárnak tekinthette a sztélét. Születésének dátuma legkésőbb a 8. század. időszámításunk előtt e., mivel a líbiai és az ibériai feliratokat ennél a dátumnál korábban nem ismerjük. Az egyiptomi szöveg csak másolat lehet. Stílusjegyeiből ítélve ezt a szöveget legkorábban a XVI. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Még nem tudok többet mondani róla, nagyon kevés az információ, ezért hálás leszek minden további információért.
Több ezer kilométer és évszázad telt el, és a világ különböző pontjain a naptárak, temetések technológiája és az írás elvei egybeesnek. Van tehát idő köveket dobni, és van idő gyűjteni és tanulmányozni őket.
Azok számára, akik még nem hittek, ajánlhatok egy másik cikket ebben a témában: Fehér istenek Amerikában évezredekkel ezelőtt, és Columbus felfedezése, hogy nem ő volt az első !!! Amerika összes őslakos népe SIBERIA-ból származik !!!