A Chartres-i székesegyház 66 évig épült, és 1260-ban nagy hévvel nyitották meg az emberek előtt. Maga a francia király megérkezett az ünnepre, és a zarándokok és a városiak, akik végre tanúi lehettek a csodának, bementek és tátott szájjal álltak. Pontosan 540 évvel később, a francia forradalom éveiben Louis-François Petit-Radel építész, a "gótika homályos művészetének harcosa" kidolgozta az összes ilyen szerkezet megsemmisítésére vonatkozó tervet. A Chartres-székesegyház szinte az első volt a listáján …
Chartres városában az első keresztény székesegyház a hivatalosan bevezetett új hittel együtt jelent meg - az adventusi püspök alatt, 350-ben. Hogy meddig állt, nem tudni. A templomok akkor többnyire fából készültek, irigylésre méltó rendszerességgel égtek. A krónikások által említett következő székesegyház a várossal együtt 753-ban leégett. Az ugyanazon a helyen épített új templomot a vikingek elégették 858-ban. Úgy gondolják, hogy a jütlandi Roriknak (Rurik), aki az orosz állam alapító atyjainak számít, keze volt ebben az esetben.
Szűzanya leple alatt
A katedrális összeomlott, de már kőből készült, így annak egy része még mindig ellenállt és sikeresen megalapozta a következő épületet. Az általánosan elfogadott legenda szerint Kopasz Károly király keresztény ereklyét adott ennek a székesegyháznak - az Isten Anyjának a borítóját, vagyis azt a köpenyt, amelyben Jézust megszülte. Irina bizánci császárné pedig bemutatta ezt a szentélyt az uralkodónak. Ilyen nagylelkű adomány után Chartres városa és katedrálisa nagyon híressé vált a keresztény világban.
911-ben, amikor a normannok ismét megtámadták Chartres-t, Gilbert püspök felakasztotta az ereklyét a város falára. A kalózok visszavonultak. Az öröm végtelen volt. Igaz, rövid életű. 962-ben, Richard normann herceg Chartres ostromakor ez a templom is leégett. Természetesen újra megépítették. 1020-ban ugyanezt a sorsot érte. Fulbert püspök újat kezdett építeni. De nyolc évvel később meghalt, és a székesegyház csak 1037-ben készült el. Ennek a szerkezetnek volt szerencséje túlélni az 1134-es szörnyű tűzben, amikor Chartresből csak parázs maradt. Ám 1194 júniusában egy közönséges villám csapta meg. A székesegyház és a város is leégett. A Chartres püspöke ekkor a vállalkozó szellemű fiatal prelátus, Renaud de Musson volt. Gyorsan kitalálta, hogyan lehet arra ösztönözni Chartres lakóit, hogy új székesegyházat építsenek a leégett székesegyház helyén. Hogy őszinte legyek, az előző már másfél évszázad alatt leromlott, és a püspöknek ez nem tetszett. Azt akarta, hogy székesegyháza felülmúlja a nemrégiben Párizsban felállított Notre Dame-ot. Chartres lakói pedig meggyászolták a tűzben elpusztult vagyonukat és a templommal együtt leégett szent ereklyét.
Ekkor jelentette be a püspök: az ereklye fennmaradt. Aztán megmutatta az elmentett tárgyat, hogy mindenki láthassa. Természetesen mindenki azonnal hitt a kegyhely csodálatos üdvösségében. Rögtön találtak egy ismeretlen építészt, aki rövid idő alatt elkészítette a leendő székesegyház projektjét. A városiak és parasztok önként vállalták az összes szükséges munka ingyenes elvégzését - az alapozás talajának eltávolítását, a kő hordozását és fűrészelését. A lepel tökéletesen teljesítette a számára kijelölt szerepet - pénzt gyűjtött a székesegyház építésére. Adományok érkeztek közönséges hívőktől, sőt a nemességtől, sőt a királyoktól is. De ha Chartres-ban nincs egyházi ereklye, minden egészen másképp alakulhatott volna.
Promóciós videó:
Mennyei Jeruzsálem
Amit az ambiciózus püspök megparancsolt építeni, az lényegében egy mennyei Jeruzsálem volt, amelyet a plébánosoknak látniuk kellett a bűnös földön. Egy hatalmas templom az égig nyúló tornyokkal, rengeteg fény és levegővel. A templomépítészet ezen új irányzata 1147-ben jelent meg Suger apátnak köszönhetően. Ezen elv szerint a Saint-Denis-i apátságot és a híres párizsi székesegyházat újjáépítették. Állítólag a Chartres-székesegyház még nagyobb, még fényesebb, szebb lett. 1194 és 1225 között épült, amikor a falazási munkálatok főként befejeződtek, és további 35 évig tartott. Szakaszosan. Mivel a püspök élt, lelkesedése és vasakarata elegendő volt az építők lelkesítésére. Amikor meghalt, szisztematikus zavargások kezdődtek. És bár az ólomüveg ablakok 1240-re elkészültek, további 20 évbe telt, mire a templom teljesen elkészült. Felszentelték és a hívek tömegét végül beengedték.
A templom csodálatos volt. A mérete elképesztő volt. A belső boltozatok magassága elérte a 37,5 métert, a tetőgerinctől a padlóig terjedő magasság 51 méter, a keleti fal bejáratától számított hossza 130 méter, a székesegyház belsejében pedig 63,4 méter volt. Az egykori székesegyház, amelytől a nyugati fal egy része, kriptája és mindkét harangtornya megmaradt, hosszú, alacsony és sötét volt. Az új székesegyház jelentősen kibővült, és egy latin kereszt alakját öltött - ha felülről nézi, ahogy Isten bizonyosan megteszi, hatalmas keresztet láthat. Ezt a kereszt alakú tetőt viszonylag vékony, sok hegyes ívű falak támasztották alá, amelyeket tarka ólomüveg ablakok díszítettek. A falak oldalán repülő támpillérekkel ellátott támpilléreket támasztottak alá, amelyek még szellősebbé tették a szerkezetet. A tornyok elkészültek. A legmagasabb, az északi, 113 méter magas, az alapra került,az előző román épületből megőrizve. Még nem volt rajta torony, csak a 16. században jelent meg. A 103 méter magas déli torony megőrizte a 12. századi székesegyház minden jellemzőjét.
De a székesegyház fő jellemzője a belső dekoráció volt. A hívők valóban a mennybe mentek. A belső falakat zöldre, kékre, okkra festették. Az íves boltozatok egészen a tetőig szárnyaltak. A falakon és a tartóoszlopokon szoborcsoportokat faragtak. Több mint 10 ezren vannak a székesegyházban. A fényesen festett üvegablakok az Ó- és az Újszövetség jeleneteit mutatták. A fénynyílások két sorban készültek - rozetták helyezkedtek el a keskeny hegyes ablakok felett, az ólomüveg ablakok két uralkodó színben - skarlátvörös és kék színben - készültek, és ennek a kék színnek nincsenek analógjai az üveggyártásban, a „Chartres kék” színű üvegfestés receptje elveszett. Az ólomüveg ablakok összterülete meghaladja a 2 ezer négyzetmétert!
A hívők számára a templom bejárata labirintussal kezdődött. Ez a kőlabirintus hatalmas - 11 felírt körrel rendelkezik, és a labirintus elejétől a végéig tartó út 260 méter. A labirintus közepén egy hatszirmú rózsa található, ugyanolyan alakú, mint a falak rozettái. Hagyományosan a labirintus átadására volt szükség kéz és térd segítségével. Az ember földi élettől a mennyei felé vezető útjának szimbolikus kifejezése volt. Arra a ragyogó Jeruzsálemre, amely a labirintus kanyarulatai körül várakozott.
Az évszázadok során
Noha a székesegyházat 1260-ban "állították üzembe", a javításával végzett munka ezzel nem ért véget. 1506-ban az északi tornyot súlyosan megrongálta a tűz. Megkezdődött a helyreállítása. Mivel a tető megsérült, úgy döntöttek, hogy a román piramis helyett egy gótikus tornyot építenek. 1514-ben faragott kőből és fából készült oltárfal építése kezdődött, körülbelül 100 méter hosszú és több mint hat méter magas. Ez a munka több mint 200 évet vett igénybe. 1520-ban csillagászati órát helyeztek a kórusba, amely nemcsak az órát és perceket, hanem a hét napját, hónapját, évét, sőt asztrológiai jelét is megmutatta. 1723-ban öt új harangot telepítettek a tornyokra, amelyek hamarosan szomorú sorsot kaptak.
1793. szeptember 15-én a Chartres-i székesegyházat az Értelem templomának nevezték el. Az ólomüveg ablakok és szobrok egy részét összetörték, a bútorokat és a belső belső részeket megégették, a fémet katonai célokra használták fel: az ólomüvegkeretekből kitört ólomból golyókat öntöttek, arany- és ezüstedényeket olvasztottak le érmék készítéséhez. A harangok szintén nem voltak szerencsések. Hat harangot, köztük a legnagyobbat - a 15 tonnás Marie-t és a 10 tonnás Gabrielt - megolvasztották. A forradalmakhoz nem harangokra, hanem fegyverekre volt szükség. Csodával határos módon sikerült megállítani a Chartres-csoda pusztítását. És további négy évtized után a székesegyház majdnem meghalt két vízvezeték-szerelő hanyagsága miatt, akik eloltatlan gyertyát hagytak. Az 1836-os tűzvész után a tetőt teljesen ki kellett cserélni.
Az új évszázad kezdetével, a múlt örökségével jobban törődve, szisztematikus helyreállítási munkálatokat kezdtek végezni a székesegyházban. A Chartres-székesegyház 1979 óta szerepel az UNESCO világörökségi listáján.
Mikhail ROMASHKO