Milyen gyakran nézünk és nem látunk. Évről évre elhaladunk, nem vesszük észre a nyilvánvaló dolgokat a szemünk előtt, a lábunk alatt. Alig néhány évvel ezelőtt még senki sem dadogott az árvíz miatt, nem látta a "kulturális réteg" változatának feltűnő abszurditását az épületek mindenütt jelen lévő első emeletén. Senki sem hallott még a tatárról, senki sem feltételezte, hogy a tatár-mongol járom mítosz az elejétől a végéig. És ahogy Jevgenyij Jurijevics Szpicsin fogalmazott, a "tatár-mongolok" fogalmának semmi köze nincs az etnikai csoportokhoz, hanem csak egy sikertelen szemantikai konstrukció, amelyet a történészek ugyanúgy elfogadnak, mint a kijevi Rusz, kényelmesek, mondják, munkához … Szép, egy ilyen konstrukció, amely figyelmen kívül hagyja a több ezer kilométernyi földet és a több ezer éves múltat azok számára, akik ezen "India" és "Európa" között éltek. És a történelem és a gazdag történelem az volt, volt,és nincs hova bújni előle, semmilyen "szemantikus konstrukció" alatt. Nem csak nézni, hanem látni is kell.
Ez a cikk csak egy kis kiegészítés az előzőhöz - Az igazság és a kulcsképek kereséséről. Ne keressen itt szenzációkat, de van min gondolkodni.
Orosz jelmezes tündérvilág Fotós: Dina Li
Sminkesek: Kristina Kiseleva és Niris Miranda
Jelmezek: Alla Denisova
Promóciós videó:
Amint megérted és érzed, a képek, a ruhák nem a mennyezetről készülnek.
Soha nem merült fel benned, miért olyan gazdag és változatos a női ruházat, és a férfiak közül talán egy ing is eszembe jut. Ott sapka, báránybőr kabát és nemez csizma.
Valahogy furcsa, nem?
Figyelem, még egyszer:
Pierre-Nolasque Bergeret. * I. Sándor 1807. július 3-án vezeti be Napóleont hadserege Kalmyk és Baskír kozákjaival *.
Ez a kép Bergeretről nem sok, nem kevés - két korszak, két bolygó, két galaxis találkozása. (Kép erről a cikkről)
De ki ez? I. Sándor 1807. július 3-án bemutatja Napóleont hadseregének Kalmyk és Baskír kozákjaival? Ez az a páncélos lovag, sisakján egy fém madár - baskír, kalmyk? És ott, a mélységben egy ember, európai koronás koronával?
- Mi ez a dübörgés? - kérdezed. Lehet, hogy ez nem rendes hadsereg, de melyik? És mi a zászlójuk? Még itt sincs kérdés, hogy Napóleonnal és Sándorral egyenrangúak-e - fejdíszben nem erről van szó, ez érthető és így.
Mik ezek a "kozákok" hivatalos verziója szerint ", ha Nagy Péter jóval azelőtt" a hivatalos változat szerint "európai formában vezette be az egyenruhákat a hadseregben, minden apróságot átgondoltak és leírtak a szabályzatban. Ki nem ismeri ezt?
Például az 1706-os oklevél megtiltotta a katonáknak, hogy még csata közben is kiabáljanak. Ennek a dokumentumnak az első bekezdése így szólt: „Annak érdekében, hogy mindenki, különösen a tisztek, lássa, hogy a csata során nincs sikoly, és ha melyik században vagy ezredben sikoly lép fel, akkor a tiszteket e társaságok minden irgalma nélkül felakasztják. És a tisztek ilyen hatalmat kapnak, ha egy katona vagy egy dragonyos kiált, azonnal halálra szúrják. Ez egy szó a "Hurrá!" és bevezették a "Vivat!" helyett
A hadsereg embereit a legkisebb vétség miatt felakasztották. Melyek a kozákok íjjal ellátott nadrágban?
Mi van a hadseregben!
1698-ban Peter rendeletet adott ki a nemzeti viselet európaira váltásáról. A nyugati kultúra erőszakos kényszerítése az emberiség történetében példátlan formákat öltött - a különleges katonai szolgálatok szakállat és hosszú ruhadarabokat vágtak az utcára. Az emberek aktívan ellenállni kezdtek. És hogy az emberek ne tudjanak ellenállni, Péter kiadott egy rendeletet, amely megtiltotta az éles hegyű kések viselését. 1700-ban Peter megismételte a rendeletet - moszkvai lakosoknak azt a parancsot adták, hogy két napon belül minden ruhájukat európaira cseréljék, a kereskedőknek pedig kemény munkát ígértek, ostorral összekötözve és vagyonelkobzást az orosz ruhák kereskedelme miatt.
És szakáll? Ki ne hallott volna erről?
Különleges fegyveres erők - a nyugati divat őrei megfogták a járókelőket, letérdeltek és levágták ruhájuk szegélyét a talaj szintjén. A férfiak ruházatának - a derék szűkítésének - követelményét az orosz férfiak és bojárok nagyon szégyenteljesnek tartották. A szakállat erőszakkal és a legkegyetlenebb módon borotválták. Lehetséges volt a borotválkozás megvásárlása - a kereskedők 100 rubelt fizettek a szakáll viselésének jogáért, bojárok - 60, más városiak - 30. Ez akkor sok pénz volt. Kivételt képeztek a papok - szakállt viselhettek.
Asztrákánban Péter beosztottjai megparancsolták a katonáknak, hogy a gyökerüknél fogva húzzák ki szakállukat, ez volt az oka az asztrakhan nép 1705-ös felkelésének. A királyhoz intézett kérelemben panaszkodtak:
És akkor ott volt Catherine, Alexandra, Pavel … ó, ezek is az orosz hagyomány "lelkes támogatói".
Megértette, hogy ennek az egyidejű együttélésére vonatkozó dokumentális bizonyítékok teljesen megsemmisültek:
És ez?
Nem, ezek nem sötét korok és sűrű Oroszország, amelyet Európa megvilágosított, mindez ugyanazon a téren és időben történt, kiderül!
Ez:
és ez:
Teljesen elismerjük, hogy a falvak női jelmezei, ezek a kokoshnikok Napóleon és Péter alatt állhattak, és a 19. és 20. századig fennmaradtak.
De a paraszt számára csak egy inget és szandált hagytunk a fejünkben! Írástudatlan, vad parasztember sapkában és blúzban.
Melyik hadsereg? Ki tudja? - ők, azt mondják, mind hengerben vannak, tollakkal! És ciki! Igen, Istenem, mikor ébredünk fel?
Érted, hogy "az orosz jelmezek mesevilága" borzalom, nem név?
A mese nem hazugság, hanem tipp. A mese - oroszul - egy történet, ami a valóságban volt, nem fikció. Igen, ne felejtsd el legalább elolvasni Gogol Holt lelkeit. Ott Csicsikov benyújt egy "Riviz-mesét" - egy dokumentumot, a parasztok listáját.
A jelmez pedig a francia "jelmezből" származik! Mi köze van hozzá kedves, kedves, régóta szenvedő, megkínzott, ősruhás ruházatunknak?
Keresse meg az interneten a szó jelentését. Kellemetlenül meg fog lepődni. Te maga, az olvasó, maga az orosz? Ha igen, akkor szégyelli elmagyarázni.
DE YOU-ról - igen, mit mondjak, ezek képek, érezni kell őket. Egy külföldi olvasónak csak a jelentések legfelsõ pontjáról - rólam, arról, amit csinálok, lényegemrõl és célomról és melyik nemzetséghez tartozom - fogok csak felszínes, gördülékeny fordítást mondani! Milyen ko-ko-ko stum?
Visszatérve a Bergeret képére: lehetséges, hogy a ruhák közötti kapcsolat nem látható? Tegye azokat a fiatal hölgyeket a naptárból a bal oldali srácok mellé, és minden a helyén lesz.
Ing-blúz, mondod? Első Péter? Lehetetlen ilyen következtetéseket levonni egy ellentmondásos kép alapján, hogy áthúzza Oroszország teljes történelmét és a dokumentáris tények sötétségét?
Entrée de l'Armée française commandée par SM l'empereur Napoléon dans la ville de Moscou.
Napóleon császár francia hadseregének belépése Moszkva városába:
És ki találkozik velük ott? Kalmykok vagy baskír kozákok?
Mély hálámat fejezem ki Szergej Ignatenkónak, aki megismertetett a cikkben használt anyagokkal. Nem akartam ismételni magam, hanem csak az orosz hagyományos ruházatra épülő változatának lehetséges helyességét hangsúlyozni.
Szerző: Sil2