A Történelem Rejtélyei: Oguzes-Seljuks - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Történelem Rejtélyei: Oguzes-Seljuks - Alternatív Nézet
A Történelem Rejtélyei: Oguzes-Seljuks - Alternatív Nézet

Videó: A Történelem Rejtélyei: Oguzes-Seljuks - Alternatív Nézet

Videó: A Történelem Rejtélyei: Oguzes-Seljuks - Alternatív Nézet
Videó: It's the Seljuk Turks for 10 minutes 2024, Lehet
Anonim

Kezdetben nomád törzsek, akiket a bizánciak Oghuz (később - a törökök) néven ismertek, az Altáj-hegységben éltek. Az 5. század körül azonban délnyugatra költöztek és elfogták Turánt (Turkestan), ahonnan kiűzték az avarokat. Már a 6. században nagy kánjuk követeit látták a bizánci császárok palotájában.

A szeldzsuk őse az Afrasiab - Seljuk-bek királyi klán Kynyk Oghuz törzsének egyik vezetője volt. A 10. század közepén gazdag és számos családjával a Syr Darya folyó alsó folyásába vándorolt, ahol más török törzsekkel harcolt a régió fölényéért. Ott kíséretével együtt áttért az iszlám vallásra. Ennek eredményeként létrejött az Oghuz szakszervezet, amelynek élén Seljuk-bek leszármazottai álltak.

A történelmi arénában

Nem sokkal Seljuk-bek halála után (a források azt állítják, hogy 107 éves volt!) Az Oguz szakszervezet összeomlott. Seljuk Oghuz egyik csoportját legidősebb fia - Arspan Yabgu, egy másikat - unokái, Mikail ibn Seljuk fiai választották. Ebben az időben a Syr Darya alsó folyása egy másik Oguz-konglomerátum, a jabgu fennhatósága alá került. De miután a szeldzsuk uralkodó, Togrul-bek 1038-ban felvette a szultán címet, nagyszabású hódítások kezdődtek: Khorezmet elfogták, majd Nyugat-Iránt, Irakot, Kurdisztánt és Azerbajdzsánt. 1063-ban bekövetkezett halála után a szeldzsukok agresszív politikája folytatódott, Örményország ellenőrzésük alá került. Az 1060-as években a szeldzsuk kormány elismerte a sirván sahok (Észak-Azerbajdzsán) államát. 1064-ben a szeldzsuk hadsereg Alp-Arslan vezetésével belépett Kelet-Anatóliába és Transkaukáziába,majd két év alatt meghódította a kipcsákokat és a türkméneket, valamint meghódította a Mangyshlak-félszigetet és a török törzsek által lakott Syr Darya-medencét is.

A bizánci csapatok nem tudtak ellenállni az agresszív nomádok támadásának: 1071-ben a Malaz-Yurt (Manzikert) erődnél vereséget szenvedtek. Ezt követően a nomád ougák (szeldzsuk törökök) hordái Kis-Ázsiába rohantak, ahol 1077-ben létrejött az első török állam - a Rum Szultánság. 1072-ben Alp-Arslant egy bérgyilkos meggyilkolta”, fia, Melik-sah lett az utódja.

Melik Shah hódításai során a Szeldzsuk birodalom hatalmas területeket ölelt fel a Boszporusztól és a Dardanelláktól Kínáig. De a birodalom virágzása nem tartott sokáig. A feudális széttagoltság megakadályozta a fiatal és ambiciózus állami oktatás fejlődését. Melik Shah alatt is létrejött a Rum és a szír szultánság.

1092-ben Melik-sah meghalt, halála után pedig megkezdődött az Oghuz állam összeomlása. Nemzetközi háborúk kísérték és végső összeomlással ért véget a XIII.

Promóciós videó:

1243-ban a mongol-tatárok egész Kis-Ázsiát elfoglalták, a szeldzsukokat pedig a tatár ilkánok irányították (fordítva: "a nép uralkodói"). 1307-ben megölték az utolsó román szultánt és a tatár vazallust, Masudot. Anatólia sok apró emírségre tagolódott, amelyeket később az új török oszmán dinasztia égisze alatt egyesítettek.

Életmód

Amint a szeldzsuk társadalom monarchiává vált, a törzsi elit ízlést szerzett a luxusra. Az új, virágzó életmód oda vezetett, hogy a szultán eltávolodott törzstársaitól.

Ugyanakkor megjelent az udvaroncok és tisztviselők új osztálya, ami óhatatlanul az intrikák és a politikai összeesküvések növekedéséhez vezetett. Emiatt a szultánoknak még egy különleges embert is el kellett kapniuk, hogy megkóstolja az ételeket tálalás előtt. De még ez az elővigyázatosság sem volt garancia a mérgezés okozta hirtelen halálra.

Különleges szertartások voltak az udvaron. Amikor egy új szuverén trónra lépett, a legmagasabb méltóságok és papság fogadta, kezükben arany csészéket tartva mézzel és kancatejjel. Az ünnepen a szultán vendégeivel egy magas asztalnál ült, amelyre a szolgák finom ételeket és édességeket vittek arany- és ezüsttálakban. Az általános amnesztiát általában munkaszüneti napokon hirdették ki. Emiatt hajnalban kinyitották a börtönök ajtaját, hogy a felszabadultak részt vehessenek az általános mulatságon.

A pogány nomád időszakban a szeldzsuk nők nyitott arccal jártak és férfiak mellett harcoltak. Az iszlám elfogadása után azonban fátylat kellett viselniük és háremekben élniük, anélkül, hogy részt vettek volna az állami életben. A szultánok általában feleségül vették a török dinasztiákból származó nemes hercegnőket.

A Szeldzsuk birodalom lényegében katonai állam volt, és a hadsereg harci hatékonysága az országban mindig is kiemelt jelentőségű volt. A hadsereg jól felfegyverzett: a közönséges katonák láncpostát és hegyes sisakot viseltek, valamennyien pajzzsal voltak, és sok tisztnek kétélű kardja volt. Az íjászok szaggatott hegyű nyilakat kaptak, amelyeket méregbe mártottak.

Nem kevesebb figyelmet fordítottak az ország békéjét és rendjét garantáló jogszabályokra. A szándékos gyilkosságot halálbüntetéssel sújtották, amelyet néha felváltott az áldozat családjának fizetett pénz. Az elkövetőt megfojthatták, felakaszthatták vagy lefejezhették, és a legszélsőségesebb esetekben élve letépték róla a bőrt, amelyből kitömött állatot készítettek. Az egész városban elvitték, majd egy speciális kunyhóba helyezték és nyilvánosan megégették. A kevésbé súlyos bűncselekményeket száműzetéssel, nyilvános korbácsolással vagy akár vagyonelkobzással büntették.

Az ilyen intézkedések egyértelműen bizonyították a bűnözői tevékenység eredményét, ezért a szultánok hatalma megkérdőjelezhetetlen és nagy tiszteletnek örvendett.

A kórházaktól a szállodákig

A szeldzsukok által elfoglalt városokban szinte azonnal megkezdődött a gyors építkezés. Először helyreállították az erődfalakat és tornyokat, majd mecsetek jelentek meg. Ezért meglehetősen gyorsan karcsú minaretek jelentek meg a helyi lakosok számára ismert kupolák helyén, nőttek a kúpos tetejű mauzóleumok, és a város megjelenése a felismerhetetlenségig megváltozott.

Úgy gondolják, hogy a keresztény világgal ellentétben sokkal nagyobb figyelmet fordítottak a keleti társadalmi problémákra. A 9. századtól kezdve a szeldzsuk uralkodók kórházakat és karitatív intézményeket, vallási oktatási intézményeket, jótékonysági intézményeket, árvaházakat és alamizsnákat építettek a nagyvárosokban. A szultán és kísérete példáját követve főleg magánadományokra és hozzájárulásokra épültek. Az orvosi iskolákban és kórházakban sebészek, szemészek és belgyógyászok voltak. Jellemzően azok az orvosok, akik kórházakban dolgoztak és az ágy mellett szereztek tapasztalatokat, akkor az iskolákban tanítottak elméletet. Az épített kórházak egy része annyira sikeres volt, hogy a 19. század közepéig működött Törökországban.

A szeldzsukok értékelni tudták a fürdők és az ásványvízforrások előnyeit. Megőrzött utalások vannak több mint kétszáz forrásra, amelyek közelében ivóvízes fürdők és szökőkutak épültek. Néhányukat azonban kizárólag lovak és más értékes állatok fürdetésére használták. A szultánok pénzt találtak számos árvák és elmebetegek számára kialakított menedékház felépítésére is, ahol minden szolgáltatás és kezelés ingyenes volt. De még nagyobb figyelmet és forrásokat fordítottak az általános oktatás és a vallási iskolák igényeire, valamint az útépítésre és a lakókocsi útvonalak javítására.

A szeldzsukok aktívan javították a régi utakat és kereszteződéseket, csodálatos kőhidakat építettek rájuk. Ezután először hoteleket nyitottak az utazók számára, ahol egy fárasztó napi út után emberek és állatok pihenhettek. Közülük a legjobbakat karavánszerájnak, a kevésbé fényűzőket kánnak hívták. A fő kereskedelmi útvonalak mentén épültek kényelmes távolságra az utazók számára az egyik szállodától a másikig: egy nap alatt a lakókocsi szükségszerűen elérte a következő vendégszerető menedéket. Rendszerint kiváló körülmények voltak a kikapcsolódáshoz. Az emberek külön szobákban vagy egy közös helyiségben tölthették az éjszakát. Szinte minden kánnak volt mecsetje, szökőkútja a mosdáshoz, egy kocsma, egy kávézó, különféle javítóműhelyek, sőt néhányan zenekarokat is játszottak.

A szeldzsuk uralkodók tisztában voltak azzal, hogy a kereskedelem fejlődését a piacok átgondolt elrendezése segíti. Ezért még a kisvárosokban is olyan kényelmes piacokat építettek, amelyek csodálatot váltottak ki az utazók körében, köztük olyan híresek is, mint az Ibn Batuta. Mondhatjuk, hogy a szeldzsukok jól átgondolt szociálpolitikája messze megelőzte korát, és ma sem minden állam büszkélkedhet ilyen eredményekkel.

Jevgenyij YAROVOY