Imádják az égitesteket, pontyokat tenyésztenek rizsföldeken, bikákat áldoznak a törzs boldogulásáért, jobban bíznak a sámánokban, mint az orvosokban … Ami nem akadályozza gyermekeiket abban, hogy egyetemeken tanuljanak.
Apatani népem északról jött, ahol a nagy Subansiri folyó kezdődik. Ez sok évszázaddal ezelőtt történt, amikor a Ziro-völgy folyamatos mocsár volt. Nagymamám mesélt a boraxról - egy kis fejű óriás gyíkokról, amelyeket ezeken a helyeken találtak.
Apatani mindig is a legjobb gazdák voltak Arunachalában. Itt vagyunk az egyetlen ülő törzs. Vigyázunk a völgyünkre. Ha azt vesszük, amit a természet ad nekünk, azt hálával fizetjük. Nem vágunk ki fenyőerdőt anélkül, hogy új fákat ültetnénk. A fülke vagy az adi szomszédos törzseivel ellentétben nem hagyjuk el a földet, amikor kiszáradt, hanem öntözzük vízzel. Őseink több évszázaddal ezelőtt csatornákat ástak a völgyben. Az elöntött rizsföldeken halakat tenyésztünk: a betakarítás befejeztével a pontyokat a vízbe engedjük, hogy a szalma és rovar maradványainak megevésével nőjenek.
Az ókortól kezdve uborkát, spenótot, dohányt és kölest termesztünk a folyó partján. Nádból és más növényekből készítünk tapiót, sót, amelyet az ételekhez adunk. Csak mi ismerjük a tapio receptjét.
A niche törzsből származó poligám nomádok az ókorban megszokták, hogy ellopják nőinket közvetlenül a falvaktól távol eső mezőkről. Feleségekre volt szükségük munkaerőként, és a fülke nem akarta megfizetni az új menyasszony váltságdíját. Az apatani nők mindig is a legszebbek voltak Arunachalában. És abban a reményben, hogy abbahagyják a lopást, el kezdték torzítani magukat - korommal tetoválást tettek az arcukra, és fekete rattanos dugókat illesztettek az orrukba. Valamikor minden 10-12 éves lány átesett ezen. Eleinte kis réseket készítettek a vékony rudakhoz, fokozatosan nőtt a dugók mérete. Fél évszázaddal ezelőtt elvesztettük ezt a hagyományt, amikor fiataljaink elkezdtek tanulni az asami és a delhi egyetemen: sokan közülük a csúfolódás miatt szégyellni kezdték megjelenésüket, és Apatani abbahagyta a dugókat az orrába. A hagyomány, amelyre büszkék voltunk, velünk együtt meghalaz utolsó idős asszonyok dugókkal az orrukban.
Az idősebb nők arcán továbbra is látható a hagyományos tetoválás: a homloktól az orr hegyéig és az állon öt vonal.
Gyerek voltam, de jól emlékszem, hogy a múlt század 40-es éveiben Führer-Heimendorf osztrák utazó expedícióval érkezett falunkba. Aztán a családom és életünk során először láttunk fehér férfit. Apatani örült a jövevénynek, és melegen üdvözölte - egész éjjel táncoltak.
A szomszéd törzsekhez hasonlóan mi is hiszünk a szellemekben. A Donji Polo a Nap, a Hold és a természet más erőinek imádata. Bármely betegség vagy betegség a gonosz szellemek machinációja. Egy sámán képes megnyugtatni őket, aki csirkéket, csirkéket vagy kutyát áldoz fel, és akkor a szellemek kegyelmet fognak okozni. Egyre inkább orvosokhoz fordulunk, de ha valami komoly dolog történik, akkor egy sámánhoz megyünk.
Promóciós videó:
A babo apatani rituális oszlopát a háznál helyezik el az örökös születésének jeleként
Hétvégenként a templomban találkozunk. Korábban az Apataninak nem voltak saját templomai. Amikor a múlt század közepén a keresztény misszionáriusok gyönyörű templomokkal és énekekkel kezdték csalogatni szomszédainkat, az Apatani templomokat is kezdett építeni, amelyek összefogják hitünk népét. Megtartottuk a hagyományokat és büszkék vagyunk rá. Fehér zászlót vetünk vörös napsütéssel otthonaink elé, annak a meggyőződésünknek a szimbólumaként, hogy nincs más hitünk, mint a dona póló.
A falvak házai bambuszból épülnek, fenyő cölöpökön
Nincs külön esküvői szertartásunk. A legfontosabb esemény, amelyet minden bizonnyal megünnepelnek, a férj váltságdíja a feleségéért. Ez történhet az esküvő napján, de leggyakrabban azután. A férjem fél tucat bikát adott értem több évvel a közös életünk kezdete után.
Apatani bambuszból épít házakat, és csak cölöpök készülnek fából. A ház felállítása nem nehéz feladat, problémásabb a szükséges anyagok összegyűjtése. Hónapokba telik annak elkészítése. Maga az építkezés mindig jól szervezett, a faluból származó férfiak részvételével: kora reggel kezdve napnyugtáig befejezik a munkát. Mi nők pedig ételt készítünk nekik.
Mi magunk hosszú, gólyalábas házban lakunk, az állataink pedig a ház alatt. Gyakran több család él együtt egy házban, mindegyiknek megvan a maga kandallója, ahol mindenki terepi munka után esténként találkozik és rizs sört iszik. A hátsó sarokban bármely család büszkesége, a Mithun bikák koponyájának szent gyűjteménye. Fontos bivalyszerű áldozati állat. Mithun soha nem éli túl fogságában, ezért minden alkalommal, amikor elmegyünk a dzsungelbe, hogy megtaláljuk a félvad bikát, és elhozzuk a faluba.
Apatani nem issza meg a mitunok vagy az általuk tartott tehenek tejét. Sertéseket nem tenyésztünk. Csak vásárolunk kismalacokat a piacról, és húsra neveljük őket. Általában az embereim igénytelenek az ételekben: kedvenc csirkéink és tojásaink mellett kutyákat, macskákat és patkányokat eszünk.
A legtöbb apatani gyermek iskolába jár
Otthonunkban van áram, gyermekeink modern ruhát viselnek, de tiszteletben tartjuk őseink hagyományait. Bármelyik faluban babó - rituális oszlopokat láthat, amelyeket szilárd fenyőfákból faragtak. Fiatal koromban akrobaták léptek fel a babókon: a törzs legmerészebb emberei annyira meglepettek minket, hogy elállt a lélegzetünk. Most nem láthatja … Babusokat állítunk a Myoko fesztivál idején, amikor Apatani egész márciusban sétál az emberek barátsága és jóléte érdekében. Minden család babot épít a ház közelében az örökös születésének jeleként, a tornácon pedig egy bambánból és nádból szőtt agyánt, amely véd a gonosz szellemektől. Minden szellemnek megvan a maga ahiánja. Körülbelül száz ilyen amulettet tudunk készíteni!
A törzs gyermekei modern ruhákat viselnek, de tiszteletben tartják őseik hagyományait
A babó mellett az egész klán egy lapangot épít - egy nagy fa emelvényt. Rajta a sámán rituálét hajt végre, feláldozva a mitkhunt egy másik fesztivál - Murung idején, amelyre januárban kerül sor. A jólét biztosan a bikát adományozó család házához érkezik.
Semmi nem egyesít bennünket, mint a vallás és a hagyományok.
Fotók: Alexey és Christina Kolbovs / vokrugsveta.ru