Minden, ami a sámánokkal kapcsolatos, veszélyérzetet áraszt. Temetkezési helyüket a halál után is szentnek tekintik, megőrizve annak misztikus erejét, aki egy másik világba került: nemcsak az emberek, hanem a gépek is visszavonulnak a sámáni sírok elé, és az elemek megkerülik őket. Aki meg meri zavarni vagy megsérteni a sámán utolsó pihenőhelyét, súlyos büntetéssel sújtja.
Háromszoros temetés
A sámánokat járhatatlan bozótokban temették el, messze az emberi településtől. A jakutok úgy vélték, hogy az erdő egyfajta határ két világ között: az élők és a holtak között. A temetést légtípus szerint végezték. Ennek oka volt.
Először is, a talaj ezeken a helyeken megfagy, így szinte lehetetlen sírt ásni benne. Az alacsony népsűrűség pedig lehetővé tette ezt az egészségügyi előírások sérelme nélkül. Másodszor, ezeken a helyeken még mindig erősek őseik pogány hagyományai, akik így temették el halottaikat.
Arangas
A jakutok speciális szerkezetekben - arangákban - szervezték meg a sámánok temetését a föld felett. Ehhez négy szomszédos fát találtak, levágták a tetejét és 1,5 méter magasságban keresztgerendákkal kötötték össze őket, amelyekre a koporsót rögzítették.
Promóciós videó:
A sámán koporsója két vájt fedélzetből állt egy vastag vörösfenyő törzséből, amelyeket faékék kötöttek össze. Az elhunyt összes tulajdonságát bele helyezték, és a tamburint, miután korábban eltört, felakasztották a temetésre.
Egy ősrégi hagyomány szerint egy sámán maradványainak állítólag az arangákban kellett lenniük, amíg teljesen össze nem omlott. A vörösfenyő azonban annyira erős, hogy több mint egy évszázada megőrzi integritását. Ezért a sámán újratemetését 100 év után ütemezték meg. Ennek a fontos eseménynek a dátumát nemzedékről nemzedékre továbbadták.
Ezekben az években a sámán leszármazottai figyelték a temetés állapotát és ajándékokat vittek hozzá. A megbeszélt időpontban kilenc szűz épített új arangánt. A maradványokat újratemették, és felajánlották egy fehér szájú fekete csődörnek. Harmadik alkalommal a hamvakat újabb 100 év után megzavarták, és ezúttal a maradványokat temették el.
Ha a rokonokról kiderül, hogy feledékenyek, a sámán minden bizonnyal álmokban vagy látomásokban jelenik meg nekik, emlékeztetve őket kötelességükre. És ha ennek nem volt hatása, akkor az egész család szerencsétlenségeket kezdett üldözni.
Az ortodoxia ezekre a helyekre érkezésével kizárólag a keresztény temetkezés vált törvényessé. Ezt nemcsak az egyházi kanonokok magyarázták, hanem a járványok fenyegetése is. A sámánok számára azonban a szovjet hatalom megjelenése előtt még engedélyezték a légi temetést. A mi időnkben is megtalálhatja az arangákat. De nem szabad megfeledkezni arról, hogy a sámán temetésének típusától függetlenül a sírja tiszteletet igényel önmagának.
MÚLT HÉTVÉGÉN
A múlt század 60-as éveiben a Jakutszki Egyetem régészeti karának hallgatói expedícióra indultak, amelynek célja a régi sírok feltárása volt. Egyik hétvégén a fiatalok úgy döntöttek, hogy elmennek a tóhoz pihenni. Ugyanakkor nézze meg a sámán sírját, amely a közelben található. A csoport egy része kezdetben ellenezte ezt az elképzelést, de a szovjet ateista nevelés győzött.
A srácok röplabdáztak, megmártóztak és természetesen ittak. És amikor kizsákmányolás vonzotta őket, elmentek a sír után kutatni. Arangast gyorsan megtalálták. Néhányan kifejezték vágyukat, hogy megnézzék, mi van bent, de nem merték. De a többit nem tagadták meg maguknak - zajt csaptak, szemetet dobtak, két srác még enyhült is.
Aztán visszatértünk a sátorba és elaludtunk. Szörnyű vihar hangja ébresztette őket éjszaka. Senki sem merte kinyújtani az orrát. Hirtelen a zúgó szél hátterében meghallották, hogy valaki sétál a sátorban. A "merészeket" elborzasztotta a felismerés, hogy minden saját ember a helyén van, és a település megfelelő távolságban van a tótól. Megpróbáltuk megkérdezni, hogy ki van ott, de nem kaptunk választ. Közben a szél megerősödött, a sátor szövete alig bírta ütéseit.
És ekkor mély, erős hang hallatszott odakint, és két srácot parancsoltak kijönni, akik különösen meggyalázták a sírt. Világos, hogy nem akartak kimenni, de a barátok megijedve mégis kiszorították őket. A sátor közelében azonban nem volt senki, csak a szél gyökérzte el a füvet, és leveleket pengetett a fákról. Miután egy ideig így álltak, a srácok visszatértek a sátorba. Ekkor várt rájuk egy igazi rémálom. Az expedíció minden tagja meghalt, a borzalomtól eltorzult arcokkal.
Sokkos állapotban a srácok eljutottak a faluba, ahol a csoport tartózkodott, és beszámoltak a történtekről. Ezt követően kihallgatásra hurcolták őket, és azt kell, hogy mondjam, eléggé megtépázva. Hiszen aznap nem vettek fel vihart a kerületben. De aztán eltüntették tőlük a gyanút, mivel a vizsgálat kimutatta, hogy az összes fiatal szívinfarktusban halt meg.
NEM repül
Az elhunyt sámánok békéjét nemcsak az emberek, hanem bármilyen technogén beavatkozás is megzavarhatja. Az egyik evenki faluban úgy döntöttek, hogy leszállópályát építenek. Senki sem akarta meghallgatni az idős emberek intéseit, akik szerint semmit sem szabad a sámán sírja közelében felállítani. De a terv egy terv, és a babona ebben az esetben nem számít. A szalag megnyitása alkalmából díszvendégek érkeztek és ünnepséget rendeztek.
A gyerekeket berakták az An-2-be, és a gép futni kezdett a kifutópályán. És akkor hirtelen megállt. Amikor kiderült a megállás oka, a propeller és a motor meghibásodásának meghibásodását találták. Ez a két baj szinte soha nem történik egyszerre. Csak annak örültem, hogy a gépnek nem volt ideje felszállni. Az öregek ezt azzal magyarázták, hogy a sámán megkímélte a gyerekeket.
De aznap este este az építők elöljárója a folyóba fulladt egy olyan helyen, ahol egyszerűen lehetetlen megfulladni. Egy hónappal az ünnep után egy másik építőmunkás meghalt peritonitisben a kórházban. De még mindig senki sem akart hinni a sámán misztikus erejében.
És akkor egy új gép futott az új sáv mentén. De ez sem lendült el. Az okokat elemezve a szakértők arra a következtetésre jutottak, hogy mindent csak misztikával lehet magyarázni, mert a műszerek megmutatták, hogy a repülőgép-rendszerek megfelelő működőképességűek, és a legénység cselekedetei helyesek.
Itt már hallgatták az öregeket. Megkérték őket, hogy végezzenek egy rituálét a sámán megbocsátásának megszerzésére, sőt
a kolhoz gazdaság alapjai számláján bikát rendeltek az áldozatra. A gondok ott értek véget.
HALOTT SÁMÁN AZ NKVD ELLEN
Egy érdekes esetet, amely az 1930-as években történt a Gorny régióban, fehér sámán, Vlagyimir Kondakov professzor írta le. A történelem hitelességét az adja, hogy az NKVD szervei részt vesznek benne. Az események előtt 1,5-2 évszázadon keresztül Oyuun Monnyogon (fordításban "fekete ribizli") élt ezeken a helyeken. Minden újratemetését a rituálé betartásával hajtották végre, de az 1930-as években kezdett bennszülött lenni, bár az arangák jó állapotban voltak.
A sámán elmondta utódainak, hogy állandóan elönti az esővíz, és az ujja leesett a jobb kezén, ahogy az ín bomlott. Megkérte, hogy vegye ki az ujját a hátsó rész alól, ahol gurult, és illessze a helyére.
Ebben a zűrös időben a sámán rokonai válaszút elé kerültek. Egyrészt egy halott sámán szerencsétlenségeket küldött rájuk, mert nem teljesítették akaratát, másrészt a hatóságok babonás elnyomása alá eshetnek.
A rokonság azonban győzött. Az ünnepség lebonyolítására meghívták Omokun sámánt, az eseményért pedig a kolhoz elnökét nevezték ki. Ezen körülbelül 80 ember vett részt. A sámán ujja valóban a háta alatt volt, kihúzták, és az áldozó mén ínének segítségével a helyére rögzítették. De akkor Mongnogon útmutatót kért Omokun keresztül.
Az ősi jakutok sámánokat temettek el a fiúval útmutatóként. Nyilvánvaló, hogy senki nem akarta önként vállalni ezt a tiszteletbeli pozíciót. Aztán Mongnogon bejelentette, hogy magával viszi Omokunt, aki ugyanabban a pillanatban elkezdett zihálni és zihálni. Megmentette a 70 éves Grigorij Fedorov, aki beleegyezett, hogy "menjen" a sámánnal. Ennek ellenére Mongnogon továbbra is dühös volt, megígérte, hogy mindenkinek gondokkal kell szembenéznie a bírósággal, de ezeket úgyis megoldja.
Mindenki hazament. Grigorij Fedorov ugyanazon a napon halt meg.
Hamarosan az ellenőr megérkezett a faluba, és ő találta meg a "Kiadások az öregnek" dokumentumokat tartalmazó mappát. A kollektív gazdaság elnökét, asszisztenseit és Omokunt letartóztatták. 1937 volt. Hangos tárgyalás fenyegette őket, az összes következményével együtt. És hirtelen a köztársasági ügyésztől kapott egy parancsot az ügy elkövetésének elkövetésének elkövetése miatt. Az NKVD zavarban volt. És a helyiek megértették: Mongnogon segített.
Mindezekből a történetekből arra következtethetünk: a sámáni sírok veszélyesek, az ősi titkok sérthetetlenek.
Galina ORLOVA, „Lépések. Titkok és rejtélyek , 2016. 11. sz