Mint tudják, a Harmadik Birodalom titkos szervezetei okkult gyakorlatokat próbáltak szolgálatukba állítani. Természetesen Tibet is érdekelte őket - a németek megpróbáltak csatlakozni egy másik "horogkereszt népének" titkos tudásához.
A tibeti német kutatások eredményei továbbra is minősítettek, de néhány információ kiszivárgott a sajtóba. A német misztikusok tibeti projektje 1922-ben kezdődött Karl Haushofer kezdeményezésére.
Kihasználva több tibeti láma németországi látogatását, megpróbált tőlük tanulni. Haushofer megtiszteltetésnek tartotta, hogy a "keleti misztériumok tanítványa" címet viseli, és azzal érvelt, hogy csak Tibet adhat misztikus hatalmat az új német birodalomnak.
Haushofer hamarosan megalapította Berlinben a Tibeti Társaságot. 1926 körül Adolf Schicklgruber, ismertebb nevén Hitler, megismerkedett a tibeti kultúrával és mitológiával. Az ország története megragadta Hitlert, de a titokzatos Shambhala, amelyről a francia misztikus Rene Guyon írt, különösen megdöbbentette a nácizmus megalapozójának fantáziáját:
„Atlantisz bukása után, az előző civilizáció Nagy Tanítói (Mahatmái), a Tudás mesterei, a Kozmikus Elme gyermekei hatalmas barlangrendszerbe költöztek.
Ott két "ágra" szakadtak: jobb és bal hitre. Az első "ág" az "Agarthi" ("A jó rejtett központja"), szemlélődést folytat anélkül, hogy beleavatkozna az emberi ügyekbe. A második "ág" a Shambhala ("A hatalom rejtett központja"), ez irányítja az emberek elemeit és tömegét. A mágusok és a harcosok, a Föld népeinek fejei áldozatokat hozhatnak és megállapodást köthetnek Sambhalával”.
Természetesen a kozmikus erőkkel való szövetség megkötése minden uralkodó legfőbb álma.
Promóciós videó:
Először Haushofer próbált kapcsolatot létesíteni a titokzatos Shambhalával, később Ernst Schaeffer vette át az irányítást. A keleti tanulmányok örökös rajongója, Ernst Schaeffer 1910-ben született gyűjtő, japán fegyverek és kínai porcelán gyűjtő családjában.
A fiatalabb Schaeffer szíve, aki szamurájkardokkal és sárkányokkal festett csészékkel nőtt fel, örökké a Keleté volt. A középiskola elvégzése után Ernst egyetemre ment, hogy egy látszólag teljesen más tantárgyat - zoológiát - tanuljon, de 1931-ben már Tibetben volt. Formálisan Schaeffer - Dolan expedíciójának tagja - zoológusként Tibetbe ment.
A fiatalember semmilyen módon nem árulta el az érdekeit. A csapatból senki sem tudta, hogy orientalista, az NSDP tagja és személyesen ismeri Heinrich Himmlert. A hírek szerint Schaeffer titkos védnöke, a Reichsfuehrer SS parancsot adott a zoológusnak, hogy találja meg a titokzatos Shambhalát.
A túra Mianmarban kezdődött és majdnem Kínában ért véget, amely a polgárháború közepette van. Az expedíció számos tagját, köztük magát Dolant, megölték. Schaeffer átvette a vezetést a többiben, és makacsul nyomult előre. Az expedíció olyan területeket látogatott meg, ahol az európaiak még soha nem jártak. És nem sokkal Németországba való visszatérése után Schaeffer kiadta a "Hegyek, buddhák és medvék" című könyvet, ahol az expedíció elképzelhetetlen kiaknázásairól beszélt, amely felülmúlta a hegyláncokat, keskeny szorosokon átjutott, átjárta a viharos folyókat.
Az utazók meglátogatták a Sárga folyó és Jangce forrásait, egyszerre kiküszöbölve az "üres foltokat" Tibet térképén. A transzcendentális falvakból származó felföldiek rendszeresen megtámadták a fehér jövevényeket, de nem maradtak sósak. Összességében elmondható, hogy az expedíció sikeres volt: sikerült olyan ritka herbáriumokat összegyűjteni olyan növényekből, amelyek sehol máshol nem maradtak a vadon élő állatokban, és elkaptunk egy pandamacit, amelyet az európai zoológusok kevéssé ismertek.
A fiatal tudós titkos küldetésének eredményei a mai napig rejtélyek maradnak. Csak az ismert, hogy Himmler elégedett volt vele. Amikor 1933-ban megalapították az Ahnenerbe Intézetet, Schaeffert meghívták oda vezető kutatóként.
Schaeffer új expedíciót szervezett Tibetben 1935-ben. Mivel a kutatást a Philadelphia Természettudományi Akadémia finanszírozta, az expedíció tagjainak fele amerikai volt. Azonban nem sokkal a tibeti határ átlépése után Schaeffer konfliktust váltott ki az amerikai és a német csoport között, hogy megszabaduljon ezektől a kíváncsiskodó tekintetektől. A frusztrált amerikaiak visszafordultak, és a németek Schaeffer utasításai alapján eljutottak a Jangce és Mekong forrásaihoz. Teljesen lehetséges, hogy az expedíció Lhasába is ellátogatott.
A második tibeti hegyi kirándulás eredményei nem kevésbé lenyűgözőek voltak. A kutatók számos új, korábban ismeretlen állat- és növényfajt fedeztek fel. Köztük a pigmeus galamb, az orangó antilop és sok ritka madár. 1937-ben az expedíciók anyagai alapján Schaeffer monográfiát publikált és megvédte disszertációját.
Miután hírnevet szerzett a Reich tudományos köreiben, az Ahnenerbe Intézet tibeti osztályának élére osztották be. Az osztálynak volt tennivalója, mert az expedíciók eredményeként több ezer ősi tibeti kézirat állt az SS rendelkezésére - a kelet hatalmas okkult örökségének jelentős része …
1938. szeptember 10-én Heinrich Himmler SS-Reichsfuehrer találkozott az Ahnenerbe Intézet tibeti osztályának vezetésével. Ezen az ülésen, amelyet az SS vezetőjének hivatalában tartottak, jóváhagyták az új expedíció időpontjait, céljait és céljait. Hivatalosan ez egy újabb naturalista expedíció volt, amely Tibet flóráját és faunáját vizsgálta. De az expedícióba a Reich különleges szolgálatainak munkatársai, rádiós kommunikációs szakemberek és természetesen az SS-hez és az Ahnenerbe-hez kapcsolódó keleti tudósok tartoztak.
A nem hivatalos feladatot ezúttal nem hirdették meg, de nem is titkolták. A németek szorosabb kapcsolatot akartak kialakítani a "horogkereszt két kultúrája" - a náci és a tibeti - között.
Ehhez egy állandóan működő rádióállomást terveztek elhelyezni a dalai láma lhaszai rezidenciájában. Ennek a telepítésnek cifráknak, mérnököknek és magasan képzett rádiósoknak kellett lenniük.
Talán tevékenységeiknek csak fedezékként kellett szolgálniuk: valójában Németországnak javítania kellett a rádiótávközlés minőségét távol-keleti szövetségesével, Japánnal. Ehhez Tibet egyik hegycsúcsán, az erős szél zónájában szükség volt egy automatikus ismétlő és egy függőleges turbinával ellátott szélgenerátor beépítésére, amelyet kifejezetten a titkos SS laboratóriumokban fejlesztettek ki.
A telepítés helyét és magát az átjátszót ki kellett aknázni, meg kell szüntetni a technikusokat, és meg kell semmisíteni az átjátszó megközelítését. Ennek az eszköznek a létezésére még mindig nincs közvetlen bizonyíték, de állítólag vannak a brit hírszerzés 1942-re vonatkozó dokumentumai, amelyek egy speciális csoport Tibetbe küldését említik az ott működő német távolsági kommunikációs adó megsemmisítésére.
A dokumentumok tartalmazzák a rajtaütés túlélő résztvevőjének vallomását, miszerint a Kanchenjunga-hegy területére érve a britek egyes német expedíció ideiglenes épületeinek maradványaiba botlottak. Néhány épületben személyes tárgyak voltak, az egyikben pedig a reggeli maradványai voltak. Úgy tűnt, hogy a tábort nemrégiben siettették el sietve. Északkeletre, a hegy meredek lejtőjéig egy jól felszerelt ösvény állt, amely egy meredek sziklával ütközött, lehetséges titkos bejárattal egy földalatti üregbe.
A brit csoportnak nem sikerült semlegesítenie a német aknákat, amelyek felrobbanva sziklák omlását okozták a völgybe, és több millió tonna talajjal borították be ezt a titokzatos helyet. A csoport szinte minden tagja meghalt, a narrátor miért maradt életben, továbbra is rejtély …
Az ismétlő felszerelése után (ha valóban létezett), Schaeffer expedíciója Tibet fővárosát, Lhasát látogatta meg. Kvotukhtu Tibet kormányzója Schaefferen keresztül személyes üzenetet közvetített Hitlernek, amelyben azt írta:
„Kedves Hitler úr (király), Németország uralkodója, hatalmas országokat uralva! Az egészség, a béke és az erény öröme legyen veled! Most azon munkálkodik, hogy faji alapon hatalmas államot hozzon létre.
Ezért a német tibeti expedíció most érkezett vezetőjének, Sahib Schaeffernek sem a Tibeten átívelő út során, sem pedig a személyes baráti kapcsolatok megteremtésének céljának megvalósításában a legkisebb nehézségekkel sem számolt, ráadásul a kormányaink közötti baráti kapcsolatok további bővülését reméljük.
Kérem, fogadja el kegyelmét, Hitler (király) úr, az önök által elmondott szavaknak megfelelő további barátsági garanciáinkat. Ezt megerősítem neked! A földnyúl-év (1939) első tibeti hónapjának 18. napján íródott."
Nem sokkal a régens Hitlerhez intézett levele után rádió kommunikáció jött létre Lhasa és Berlin között. Kvotukhtu tibeti kormányzó ajándékokat adott át Schaeffernek, amelyeket állítólag a német nemzet Fuhrerének adott át: egy ezüst fedeles fedéllel, drágakövekkel berakva; egy selyemkendőt és egy különleges tibeti kutyát.
Schaeffer élvezte a régens vendégszeretetét. Schaeffer jelentése mélyen elárulja csodálatát azért, amit Tibet fővárosában látott:
„Skarlátvörös ünnepi ruhában lévő szerzetesek egységesen szavalták az ünnepi szövegeket. Szándékosan halk, dübörgő hangok olvashatatlan mormogássá olvadtak össze, és amint látszott, Maitreya - az eljövendő Buddha - meztelen méhéből áradtak. Ez volt a leg grandiózusabb szobor egy vörös lakkal festett főoltáron …
A színek és illatok szimfóniáit egy pompásan olajozott zenekar visszhangozta. A dob tompán dübörgött, az emberi csontokból faragott furulyák füttyentek, a cintányérok és az arany harangok hangja szétszóródott, mint egy márciusi csepp. Maitreyát, akit itt Champának hívnak, jófej, borotvált fejű kövér emberként ábrázolták.
Még nem jött el az ideje annak, hogy az égből egy bűnös földre ereszkedjen le Buddha új megtestesülésével, és szomorú mosollyal az illatos füstön keresztül nézte a történéseket, kezében egy utazási köteget szorongatva. Eljön az idő, és diadalmas mennydörgéssel szétválik az őt rejtő hegy, és ő már egy herceg álcájában járni fogja a tibeti utakat, hirdetve a boldogság és az igazságosság korszakának kezdetét."
Miután tanulmányozta a buddhista szerzetesek rituáléit, Schaeffer sok hasonlóságot talált bennük az árják rituáléival, ami egészen a náci "tudomány" szellemében zajlott. És természetesen Sambhala után kutattak. Középkori térképek felhasználásával, Blavatsky, Roerichék és más, a keleti okkult titkok iránt érdeklődő utazók írásai alapján a német orientalista, Albert Grunwedel professzor arra a következtetésre jutott, hogy a Kanchenjungi-hegy közelében Shambhala felé van egy átjáró.
A pletykák szerint Schaeffer expedíciója is ott járt. És állítólag nem volt teljesen sikertelen: a németek nem találták meg Shambhala bejáratát, de érthetetlen nyelven több titokzatos rádióadást rögzítettek, amelyeket az akkor gyakorlatilag nem használt ultrarövid hullámtartományban hajtottak végre. Mivel azonban az ezeket a felvételeket tartalmazó kazetták vagy eltűntek, vagy besorolásra kerültek, lehetetlen következtetéseket levonni.
A németországi tibeti expedíció tagjainak többsége 1939 nyarán tért vissza a Reichbe. Münchenben Schaeffert hősként tisztelték meg, az ünnepélyes találkozón pedig maga a Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler is részt vett. Szó szerint a hazaérkezés utáni második napon a német vezetés felvetette annak kérdését, hogy katonák és tudósok egész csapatát küldjék-e Tibetbe egy rakomány katonai felszereléssel és tudományos eszközökkel. Csak a háború kitörése akadályozta meg ezeket a terveket Ázsia szíve feletti ellenőrzés megteremtésére.
1941-ben Schaeffernek lehetősége volt részt venni egy másik rejtélyes projektben, Laplandia néven.
Az akció ezúttal nem Tibetben, hanem Finnországban zajlott. A pletykák szerint a németek érdeklődni kezdtek Arctida-Hyperborea, az európaiak mitológiai ősi otthonának felkutatása iránt.
A Laplandia-projekt részletei még ma sem ismertek, mivel egyetlen olyan dokumentum sem maradt fenn, amely a németek valódi céljairól tanúskodna.
1943-ban pedig Schaeffer újra elkezdett dolgozni tibeti témákon. A "Titokzatos és barátságos Tibet" propagandakampányt elindító Goebbelsnek szüksége volt a tudására. Schaeffer röviddel a kampány befejezése után tűnt el. Visszaküldve Tibetbe, hogy helyreállítsa a kapcsolatot a Himalája alatt szunnyadó titokzatos erőkkel?
Vagy valami más volt? Lehetetlen volt, hogy Schaeffer 1945 májusa után visszatérjen Németországba, annál is inkább, mivel a győztes országok titkosszolgálatai érdekelték őt. Ugyanezeket a különleges szolgálatokat érdekelték a tibetiek is, akik jelentős része a Reich szolgálatában állt.
Még Hitler hatalomra kerülése előtt sok tibeti vallási és világi vezető élt Németországban. Néhány nagyvárosban egész közösségeket hoztak létre, különösen sokan Münchenben és Berlinben éltek. A titokzatos tibeti Zöld Szerzetesek Társasága fenntartotta a kapcsolatot a Thule Társasággal.
Volt egy tibeti láma Berlinben, aki arról volt híres, hogy zöld kesztyűt viselt a "zöld szerzetesekhez" való tartozás jeleként. Ez az ember állítólag többször pontos előrejelzést adott a német parlament választásainak eredményeiről, előre látva a Nemzeti Szocialista Német Munkáspárt (NSDPA) szerepét.
Hitler, akit érdekelt az okkult, előnyben részesítette a tibetieket, és közülük sokan a Fuhrer "udvaránál" mozogtak. A Reich fővárosának szovjet csapatok általi megtámadása során azonban Hitler környezetéből származó tibetiek meghaltak. Fogságban nem adták meg magukat, inkább csatába estek vagy öngyilkosságot követtek el. Hitler keleti hívei minden titkukat magukkal vitték.