Németország északi részén található a Harz-hegység. Ezek közepes magasságúak, de nagyon festői hegyek. A Harz fő vonzereje a legmagasabb Brocken-hegy. Úgy gondolják, hogy a Walpurgis éjszakán évszázadok óta a világ minden tájáról érkeztek boszorkányok.
Johann Wolfgang von Goethe háromszor mászott fel a hegy tetejére. A nagy költő ottani útját nem felejtik el. A turisták számára Goethewegként ("Goethe Trail") jelölik.
A német klasszikus emelkedései nemcsak személyes életrajzának részévé váltak - a Faustban számos jelenet található a Harz és a híres Walpurgis-éj szépségeinek leírásával.
A Broken-en a boszorkányokat egymás után húzzák.
A zab kihajtott, az árpa nincs betakarítva.
Ott Urian, a homályosság hercege, Az egeken lobog.
Promóciós videó:
Egy század repül a levegőben
A kecskék és a lovasok büdösek.
A Harzban híres 50 éves Rainer Erth művész, a rajzfilmes művészek számos nemzetközi kiállításának győztese annyira inspirálta a Walpurgis Night jelenetét, hogy Goethét és az ördögöt két ivótársként ábrázolta. Nem ismert, hogy a toll, az ecset és a líra kiemelkedő mestereinek Sátánnal való összeesküvéséről szóló nomád történet megfelelő-e. De nyilvánvaló, hogy Goethe világhírnévre tett szert a "Faust" megalkotásával súlyos sátáni tartalmával.
Figyelemre méltó, hogy a "Goethe-ösvény" végül a Harzer Hexenstieg (szó szerint "boszorkányemelkedés a Harzban") részévé vált - egy ösvény, amely száz kilométeres szerpentint kanyarog a hegység mentén Osterode városától Thale-ig Brockenen át.
Ez az út teszi a csúcsot az egyik legnépszerűbbé Európában. Több mint elég ember van, aki meg akar mászni rajta.
Ki látja, hogy Harz
A Brocken nem az egyetlen hegy a közelben. Más csúcsok emelkednek mellette, semmit sem hozva hozzá - körülbelül száz méter. De ha Broken-t óriási hegynek nevezzük, annak szerény magassága - 1141 méter - csak feltételes lehet.
A piramisokkal fektetett gránitlapok sokasága önkéntelenül arra utal, hogy ezek a szerkezetek valamiféle gyónási célokat szolgáltak. A geológusok azonban, nem igazán foglalkozva az ezoterikával, tévesen a jégkorszak híreivel, a táj szakemberei pedig a Harz Nemzeti Park egy részével foglalkoznak. A klimatológusok megjegyzik a helyi éghajlat hasonlóságát Izlandhoz, amely több ezer kilométerre található a Harztól.
A törpés nyírfa hasonlatot vált ki az elhagyatott orosz északival.
Az 1899 márciusában ide telepített vasút a Brocken végállomással a csúcs közelében egyértelműen jelzi, hogy ez nem egy hegyvidéki ország, amely teljesen el van választva a világtól.
Különböző tulajdonosok, különböző célok
Harz térségében az erő folyamatosan változott. Az igazi természettudósok követték a mitikus boszorkányokat. A hölgyek évente egyszer repültek a szombatra, míg a tudósok egész évben, a 17. századtól kezdve jártak el. Előbbiek kicserélték a fekete ügyek lebonyolításával kapcsolatos tapasztalataikat, utóbbiak pedig környezeti megfigyelést végeztek, tanulmányozták Brocken növény- és állatvilágát.
A 19. század közepén megkezdődtek a katonai események. A porosz vezérkar Brockenre telepedett. Helyét a turisztikai terület alkotói helyezték el, akik Németország első alpesi kertjeit rendezték be és szállodát építettek.
Az első világháború idején obszervatóriumot hoztak létre Brockenben, 20 évvel később egy hatalmas televízió vált szomszédjává. 1945-ben, miután az amerikaiak a tetején lebombázták a tárgyakat, az amerikai katonák két évre idejöttek, és utánuk a jaltai konferencia döntései szerint a Vörös Hadsereg katonái először betették a lábukat a hegyre.
A Törött történelem szovjet része volt a leghosszabb - 33 év.
1961 augusztusa óta az NDK és a Németországi Szövetségi Köztársaság határzónájában található Brocken-hegy a turisták és általában a civilek számára nem volt elérhető. A katonák megérkeztek a csúcsra, és két erőteljes hallókészüléket telepítettek.
Az egyik a szovjet hadsereg hírszerzéséhez tartozott, és a Broken-hegy Moszkva legnyugatibb járőre lett. Egy másik az NDK Állambiztonsági Minisztériumának 3. osztályának volt alárendelve. Titkos dokumentumokban a rádiófigyelő objektumokat "Jeniszeinek" és "Uriannak" nevezték el. A Brocken-hegy életrajzának ez a része 1989. december 3-án ért véget. Ettől az időponttól kezdve a csúcs ismét hozzáférhetővé vált a civilek számára, és Broken hagyományos lakói, örökletes boszorkányok lettek a hegy tulajdonosai.
Bárhová köpködsz - szilárd gonosz
Minden országnak megvan a maga Töröttje. Úgy gondolják, hogy a Bulgakov „A mester és Margarita” című regényében leírt események a Kijev melletti Liszaja Gorán történtek. Azt mondják, hogy érthetetlen csend uralkodik itt egész évben, és a lejtőkön óriási paták nyomai nyomulnak.
Pontosításra van azonban szükség. Kijevben és környékén a "Kopasz hegység", különféle források szerint, öttől kilencig. Egyikük közelében egyszerre több lefejezett kakascsontvázat találtak, népi nevén halott sörnek - a boszorkányáldozat tulajdonságai. Más "Kopasz-hegység" a pestis, az útrablás, a lengyel és a litván hódítók áldozatainak temetkezéséről híres.
A kijevi boszorkányok szombatjának helye Lysaya Gora a Sapernaya Slobodka és a Verhnyaya Telichka között. A dicsőség a történelem különböző korszakaiban jött létre számára, kezdve Vlagyimir hercegtől, aki alatt Oroszország megkeresztelkedett. A 10. században rendeletével itt kiirtották a pogányokat.
Nos, a Kaukázusban nem is kell kérdezned semmiről. A név túl sokatmondó - az Ushba-hegy grúzból fordítva - "boszorkányok szombata". Magassága 4690 méter. Megmászni még tapasztalt hegymászó számára sem könnyű. Egy ritka boszorkány nem akar repülni a világ legnehezebb négyezerese tetejére a Shkheldin-szurdokban! A Boszorkány-hegy, a Kúton, Juodkrante falu közelében, a gonosz szellemek számára is vonzó - ez Litvániában található …
Felháborodás a felháborító nők számára
De a boszorkányok, ahogy mondani szokták, szüneteltetik óráikat a Törött idő szerint. Az éghajlat itt szokatlan. A nyári és a téli hőmérséklet közötti különbség 40-50 fok. Köd - évente 306 nap. Miért nincs túl? Csak azok a gonosz szellemek vannak itt, akik nem törődnek a ködökkel és az erős széllel.
A "sátáni Európai Parlament" hosszú évszázadok óta ül itt. A hölgyek megadták a hangot. Alig érkeznek, és leugranak a pánikról, azt mondják, egy varázsital mellett melegítve magukat, szexuális perverziókban kezdenek versenyezni a farkú és patás gonosz szellemekkel együtt.
A Brocken-en tapasztalt erotikus örömök váltakoznak az "éves jelentésekkel": hol és hány utálatosság történt, milyen mértékben járultak hozzá az emberi faj megsemmisítéséhez.
Európai formátumban
A boszorkánynak ma sok arca van. A Brokenbe érkezés közötti időszakban a varázslónő üzletekkel van elfoglalva. Buzeya testvér, Románia boszorkánykirálynője birtokolja az eszközök összes arzenálját: mesélni fog a múltról és a jövőről, ő pedig betegségeket gyógyít és megbabonázza a kedveset.
A német nő, Diana Nizius nem boszorkánynak nevezi magát, mivel ez a középkor tüzeire utal, hanem az ősi rituálék ismerőjének. A hétköznapi életben természettudós. Nem árt a szomszédoknak, nem küld szárazságot és áradást, nem főz főzeteket. De támogatják azt az elképzelést, hogy egyes emberek természetfeletti erőkkel rendelkeznek. Igaz, anélkül, hogy megadná, mennyire birtokolja őket. A törött szombat figyelmen kívül hagyja, és nem is magyarázza meg, miért. Talán fél az erősebb kollégák gonosz szemétől.
Hogy a boszorkányok hogyan indulnak el a törött szombaton, a svájci bizottság vizsgálatából ismeretes, amelyet az akkori XI. Károly király 1669-ben elrendelt e kérdés tanulmányozására. Ezután Mora város varázslóit bíróság elé állították, akik állítólag gyermekeket raboltak el és küldték őket a Törött összejövetelre.
Seprűket véve a boszorkányok egy vidéki kereszteződésben gyülekeztek, a közeli hegyre jöttek és hangosan kiabáltak a barlang feketéjébe: Antesser, gyere és vigyél el minket Blokulába! Blokulát a Broken-nek megfelelő hegynek, Antessert pedig az ördögnek hívták, aki a szombati összejöveteleket irányította. Egy idős ember köntösében jelent meg, felvette a vendégeket, és azonnal a levegőn keresztül Blokuláig vitte őket, és ördögök tömege segítette, akik fekete kecske alakját öltötték.
A közlekedési eszközök
A boszorkányok bármiben táncolnak! Kecskéken, erdei vagy mocsári kártevőkön, székeken, disznókon … Egy 16. századi német metszet lándzsákon, botokon, lapátokon és démonokon lovagló boszorkányokat ábrázol állatok formájában. Nem tudni biztosan, hogy Gavroche Hugo Les Nyomorultak című regényéből tudott-e ezekről a trágárságokról, de az éles eszű fiú egészen határozottan beszélt arról, hogy miért volt a boszorkánynak seprűje. Térjünk rá az eredeti forrásra: „A patakon átugrva a szakállas kapushoz fordult, aki seprűvel a kezében állt és méltó volt találkozni Fausttal a Broken-en:„ Asszonyom! Mindig a saját lovadon ülsz?"
Az európai néptudatban kialakult egy seprűnyélű boszorkány képe. Ez véletlen? Emlékezzünk: a gonosz szellemek számára annyira kedves piszok és pókhálók települnek rá a házba.