A trollokról szóló történetek először a skandináv országokban jelentek meg, és mindegyiknek megvolt a maga sajátja: norvég, svéd és dán, később pedig még a távoli Feröer-szigeteken is megjelentek. És a legnagyobb trollok Izlandról származnak. A legendák szerint ezek a lények mindig megijesztették a helyieket megjelenésükkel és boszorkányságukkal.
Mindenhol éltek - kastélyokban, földalatti palotákban, barlangokban, erdőkben vagy hidak alatt. Az embereknek volt mitől tartaniuk: néhány ellenséges troll veszélyes ellenség, erős és kegyetlen.
Sok kínlódást és szerencsétlenséget okoztak a falusiaknak, halálra csábították az embereket, vagy alvó csecsemőket loptak el ágyaikból. A troll alattomos csaló, állandó sötétségben él és éjjel támadja a védtelen telepeket.
Norvégiában azt hitték, hogy a trollok megjelenésükben és jellegükben feltűnően különböznek egymástól; egyesek óriások, mások apró lények; némelyek barátságosak az emberekkel, mások éppen ellenkezőleg, valódi haraggal égnek feléjük. Van azonban közös vonásuk is, legalábbis külső: nagy kampós orr, mindkét kezén és lábán négy ujj, kócos haj és lófarok, amely inkább tehénre hasonlít. A trollok lehetnek kutya, fekete kecske vagy barátságos, farkú ember alakjában is.
A szörnyeknek a haj mellett általában moha, fű, bokrok, sőt fák is vannak a fejükön. Igen, és néha különböző számú fej volt - minél többen vannak, annál idősebb a troll. És nemcsak régebbi, hanem vonzóbb is, mivel a rengeteg fej női lényeket csábított, akiket Norvégiában gygreknek hívtak. A trollok élettartama rejtély maradt.
A sűrű norvég és svéd erdőkben éltek. Rokonjaik is voltak: Izlandon (ott cséplőknek hívták őket), valamint a Shetland és az Orkney-szigeteken. A trollok biztonságosan elrejtették lakóhelyüket a hegyi barlangokban, dombok belsejében, kőhalmokban és még a föld alatti barlangokban is. Néhányan inkább egyedül éltek, néha egy egész hegy terét foglalták el, mások viszont családokat hoztak létre vagy törzsekké egyesültek.
Egyes trollok világos hierarchiával és vertikális hatalommal rendelkező királyságokat alkottak. Hatalmas földalatti komplexumokat építettek át palotákkal és labirintusrendszerrel, mint például a Dovr-hegységben, ahol a híres Peer Gynt, Henrik Ibsen norvég dramaturg azonos nevű darabjának hőse járt.
Promóciós videó:
Barlangjaikban a hegyi trollok számtalan kincset - aranyat és drágaköveket - rejtettek el, és szerették megmutatni felhalmozott vagyonukat az emberek előtt. A legenda szerint a legsötétebb éjszakákon aranyoszlopokra szerelt kristálypalotákat emeltek a felszínre, és hatalmas ládákat gördítettek ki mindenki számára, hogy láthassák, majd kinyitva, majd lecsapva a fedeleket, megpróbálva felhívni a véletlenszerű utazók figyelmét. Bár alig szeretném látni őket: kidülledt szemek, tágra nyílt száj, duzzadt orr, szaglás emberi illat után kutatva.
A hidak alatt lakó trollok tartózkodtak. Rendszerint ezek magányos emberek voltak, akik hidat építettek maguknak, és díjat vettek el attól, aki át akart lépni rajta. A napsugarak iránti teljes közömbösségükkel különböztek a többi társtól. Ezeket a lényeket csak a hídjuk, egy gondosan őrzött "szentély" megsemmisítésével volt lehetséges. Az a meggyőződés is létezik, hogy a trollok néha elhagyhatják a régi hidat, hogy megkezdhessék az új építését.
Norvégia délnyugati részén, Rugaland tartományban apró trollok voltak, megjelenésükben hasonlítottak Tolkien műveinek hobbitjaihoz. Külön barlangházakat építettek maguknak, egész falvakba csoportosítva. Ezek a lények gazdálkodással és kézművességgel foglalkoztak, és néha nem idegenkedtek attól, hogy trükköiket megosszák másokkal. Bízni bennük azonban nem érte meg: ezek a trollok természetes születésű tolvajok, és minden alkalommal igyekeznek valamit ellopni.
Időről időre éjszakai túrákat tettek a közeli falvak pajtáiba és raktáraiba, ahonnan gabonazsákokat és hordó fiatal sört vittek. És néha észre sem vették őket az ünnepeken, nem vetették meg, hogy ellopják az ételt közvetlenül mások tányérjairól.
A déli trollok ártatlan trükkjei azonban nem feleltek meg annak, amit Sogn og Fyurane, More og Rumsdal és Trende tartományból származó északi testvéreik tettek. Őket vádolták kannibalizmussal és más bűnökkel, például szarvasmarhák lopásával és csecsemők cseréjével. Meggyőződés volt, hogy csak az emberi vér, különösen a keresztény vér melegítheti fel ezeket a hideg és érzéketlen szörnyeket. És minden eszközzel megpróbálták megszerezni.
Sok embernek, aki a trollokhoz került, sikerült elkerülnie a halált. Néhányan csak néhány percig, mások hónapokig vagy akár évekig lehetnek fogságban. Az elrabolt embereket elvarázsoltnak vagy a hegyekbe hurcolták. Ugyanezt mondták azokról is, akik képesek voltak kijutni a troll kazamatákból. Igaz, hogy a megmentett személy már nem térhetett vissza szokásos életmódjához. Teljesen elvesztette az eszét a földalatti odúban tapasztalt borzalomtól.
Azoknál a férfiaknál, akiknél ellopták a feleségüket, a trollok gyakran élő babákat ültettek, hasonlóan azokhoz, amelyeket két csepp vízként loptak el. Az ilyen babák azonban hamarosan hervadni kezdtek, és anélkül haltak meg, hogy odaadták volna magukat. És míg a férj az imádkozó halálát gyászolta, az igazi feleség könnyeket hullatott, élve eltemetve a barlang sötétjében és nedvességében. Kénytelen volt pörköltet főzni mohából, csontokból és húsdarabokból, a legkisebb provokációra is kíméletlenül megverték és szidták.
Amikor a troll úgy döntött, hogy feleségül veszi a foglyot, mágikus kenőcsöt dörzsöltek a bőrébe, amelytől az arc elsötétült, ráncok és zsebjelek borultak, az orr olyan lett, mint egy hagyma, a testet szőr borította, a hang durvává vált, és egy farok csipkedett a hát alsó részén. A szerencsétlen nő karaktere is megváltozott: fokozatosan falánk, esztelen troll lett, elveszítve az utolsó esélyt, hogy visszatérjen a nappal és szeretettel teli emberi világba.
Annak érdekében, hogy ne essen a trollok örök fogságába, óvakodni kell a legközelebbi rokonaiktól, a huldrtől is. Külsőleg csábító, fiatal, szőke hajú sokkoló lányoknak tűntek. Az egyetlen különbség az emberektől az, hogy a farkukat gondosan elrejtik bolyhos szoknyák alatt.
Találkozhatott huldrával magasan a hegyekben vagy az erdő sűrűjében, ahol ő énekelt a rénszarvasokkal. Gyönyörű csengőjével csábította el a csábítónő fiatalokat, akik könnyen engedtek a bájának.
Huldra szerelmi varázslata évekig tartott, és ez idő alatt a fiatalember igazi rabszolgává vált, aki az egész varázslatos családot szolgálta. Amikor a szeszélyes lányt zavarta, a nő szabadon engedte, és az egykori szerető éjjel-nappal elkalandozhatott a sűrű erdőben, hiába próbálta emlékezni, honnan jött és mi történt vele. És ha Huldra maga is beleszeretett egy férfiba, és a templomban vette feleségül, elveszítette a farkát, és rendes asszony lett.
Sok norvég továbbra is hisz abban, hogy a közép-norvég Sognefjord-hegységben huldr van. A festői Schossossen-vízesés párkányain, a Flåm vasút mellett minden évben színházi előadásokat tartanak: nyáron jelmezes lányok elbűvölő hangon énekelnek, akarva vagy akaratlanul elcsábítva a látogató turistákat.
Számos mondában és mesében a trollok soha nem hagyják el vagyonukat, és nem nagyon szeretik az alkalmi vendégeket. Amikor a hős egy gonosz lénnyel találkozik az erdei ösvényeken, csak a találékonyságára támaszkodhat. Az ilyen legendák leghíresebb hősét Espen Askeladnak hívják, ami Espen Zamarashka-t jelent.
Egyszer, amikor az erdőbe ment fát vágni, hirtelen a semmiből megjelent egy szörnyű troll, és azzal fenyegetőzött, hogy megöli a fiút, ha nem kerül ki az erdőjéből. De Askelad nem volt veszteséges: kivett egy darab sajtot a táskából, teljes erejével összenyomta és így szólt a trollhoz: "Ha közbeszólsz, akkor összetörlek, mint ez a kő!"
A hülye troll látta, milyen erős a srác, halálra rémült, és segíteni kezdett neki az erdő kivágásában. Amikor elegendő tűzifájuk volt, a troll meghívta a férfit vacsorára. Ott zabkását főztek, Askelad pedig meghívta a trollt, hogy vitázzon, melyikük eszik többet. Azonnal beleegyezett, mert biztos volt benne, hogy nincs egyenrangúja a zabkása elfogyasztásában. A ravasz Askelad pedig zsákot tett a térdére, és amikor ő maga is jól megette, elkezdte a zabkását a zsákba dobni.
És amikor jóllakott, késsel középre vágta. Közben a troll annyit evett, hogy egyetlen kanalat sem tudott lenyelni. Aztán a férfi azt mondta: „Tedd, ahogy én, vágd el a hasad! Akkor kétszer annyit ehet! A hülye troll pontosan ezt tette. És akkor meghalt. És Askelad elvette kincseit és hazament.
A trollok néha emberi formában jelennek meg az emberek között. Amikor egy utazó találkozik egy trollal, nem biztos, hogy azonnal kitalálja, kivel van dolga, de gyanítva, hogy valami baj van, semmiképpen sem szabad megráznia az idegen kezét. Van egy legenda erről. Volt egy fiú, akit Dove-nak hívtak. Egy nap lovakat tereltek valahova Bakke közelében, a Rivedal-völgybe. Visszafelé ismeretlen férfival találkozott. Semmilyen módon nem láthatta, mert kora reggel volt és még nem volt teljesen hajnal.
Amikor az idegen beszélt vele, a fiú megkérdezte tőle, hogy ki ő és honnan származik. Azt válaszolta, hogy Bakke-ból származik, és Dove-nak hívják. A fiú nagyon meglepődött, sőt összezavarodott, amikor ilyen választ hallott. Az idegen pedig kezet adott neki, hogy köszönjön. De Dove megijedt, és egy kéz helyett egy patkót nyújtott neki.
Az idegen megrázta és azonnal eltűnt. Amikor a fiú a patkót nézte, az teljesen ellaposodott. Leleményességének köszönhetően tehát épségben térhetett haza.
Valamennyi mondában a trollok egyik fontos jellemzője szerepel: mindannyiuk ereje sokszor nagyobb, mint a közönséges halandóké. De ennek az előnynek joga van. Még a kisgyerekek is jól tudnak róla: ha a trollnak találós kérdést tesz fel, akkor biztosan elkezdi megoldani.
Ha a troll nem tudja megoldani a rejtvényt, akkor meghal, és miután megtalálta a választ, megkérdezi a sajátját, és ha ezúttal maga nem tudja megoldani a rejtvényt, akkor nagy baj lesz. Ha sikerült megoldanod a rejtvényt, akkor próbáld meg hajnalig foglalkoztatni a trollt kérdésekkel, mert az első napsugárral kővé válik.
Hogyan lehetne másképpen kijátszani egy rosszindulatú lényt? Ha sikerült felismerni a mezőn tapasztalt trollt, mielőtt sejtette volna, el kell menekülnie előle, és úgy, hogy a vágányok szántóbarázdákkal keresztet képezzenek a szántón. Ha a találkozóra a szurdokban került sor, akkor meg kell hívnia a trollt, hogy kövesse Önt a fény felé: a ragyogó napon kővé válik.
De a legfontosabb az, hogy tudják, hogyan kell kezelni. Először is, hogy megőrizzék a név titkát, másodszor pedig ne fogadjanak el tőle semmilyen csemegét. Miután elfogta a troll, meg kell találni a nevét, minden trükk segítségével hatalmat szerezni rajta, és ezzel kényszeríteni a fogoly szabadon bocsátását.
A trollok nem bírják a templomi harangok csengését. Ha a templom messze van, akkor a harangot közelebb hozzák ahhoz a helyhez, ahonnan ki akarják hajtani - ott csengenek. Sok keresztény tulajdonság, például egy mellkereszt vagy egy zsoltár, szintén képes elriasztani őket. Védenek a szörnyektől és minden acélból készült tárgyaktól, valamint a fagyöngyvirágoktól és a város kereszteződésében fellobbanó tüzektől.
Nagyon ritkán találkozhatunk ma trollral. A paranormális jelenségek modern kutatói úgy vélik, hogy a kereszténység észak-európai földekre érkezésével az erdők, hegyek és völgyek varázslatos lakosainak többsége egyszerűen eltűnt vagy elhagyta valahol.
"Az emberek elvesztették a szegény barlanglakók iránti tiszteletet, barbár módon betörtek a területükre, mindenütt templomokat emeltek, a harangok csengésétől, ahová menekültek, bárhová is pillantottak" - mondja Dag Stole Hansen norvég újságíró és kutató. Nem zárja ki, hogy a trollok még mindig ott rejtőznek valahol a hegyekben, mohával borított sziklák alatt, és elképzelhetetlen gazdagságukat és világunkról szóló elképesztő tudásukat őrzik az emberektől. Nem mindenkinek sikerül azonban megtalálni őket, és kapcsolatot létesíteni.
Egy másik kutató, az amerikai John Michael Grier egyetért a norvég újságíróval. A trollokat egyenrangúvá teszi a tündérekkel, törpékkel és manókkal, akik valamikor Nyugat-Európa erdőiben éltek. A róluk szóló információkat nemcsak a mesék, hanem a középkorig visszanyúló történelmi dokumentumok is megőrizték. Ráadásul számos szövegben megjegyzi Grier: "szokásos a hozzáállás az ilyen jelenségekhez, mintha ezek a lények az emberek mindennapi életének részei lennének". Akkor miért tűntek el?
Az egyik változat szerint a mágikus lényeknek megvoltak a maguk okaik a távozásra. Másrészt csak a vadonban létezhettek, ezért a városok építése és a mezőgazdaság terjedése arra kényszerítette őket, hogy elhagyják szokásos helyüket. A tudományos gondolkodás megjelenésével újabb nézőpont alakult ki, miszerint valójában soha nem volt mágikus törzs.
A korai szakaszban azonban ez a vélemény heves ellenállásba ütközött. Az 1550-es évek elejétől az 1750-es évekig a túlvilági jelenségek létezése heves viták tárgyát képezte. Sokan rájöttek, hogy az új tudományos ideológia nagy veszélyt jelent az univerzum szellemi megközelítésére. Ezért sok látnok igyekezett bebizonyítani, hogy nem anyagi jelenségek is léteznek.
Ugyanez a paranormális kutató, Hansen azt mondja: „A modern norvégok csak a gyerekek meséiből és számítógépes játékaiból tudnak a trollokról. És ha egyszer a gazdák és a vadászok nemcsak a saját szemükkel látták őket, hanem szorosan kommunikáltak a mindennapi életben is. Egyes trollok bántják az embereket, míg mások kedves és segítőkész szomszédoknak bizonyultak.
Megosztották a boszorkányság és a boszorkányság titkait, megtanították a természettel összhangban élni. Végül is a "troll" szó gyökere a mágiához kapcsolódó valamit jelent: a "mágia" norvégul úgy hangzik, mint "trollskap". "Talán egyszer majd sikerül bejutnunk erre a varázslatos földre, és igazi trollokkal - nagyszerű gyermekekkel és örökösökkel - találkozhatunk. …