Szabadítsd Meg A Gonosztól. 2. Rész - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Szabadítsd Meg A Gonosztól. 2. Rész - Alternatív Nézet
Szabadítsd Meg A Gonosztól. 2. Rész - Alternatív Nézet
Anonim

Kezdés: Szabadítson a Gonoszból. 1. rész.

Az ördög egyik legfontosabb álcája, amely "angyalainak" - ördögeinek - továbbjutott, a fekete kecske. És itt nem a hírhedt zsidó "bűnbakban" van a lényeg, ő valószínűleg kapcsolódik a témánkhoz, de nem az elsődleges forrása. Valójában bárki, aki lusta olvasni, egyszerűen megnézheti a "Kaz" gyökérről szóló cikkemet, és feltéve, hogy jó asszociatív és figuratív gondolkodása van, meg fogja érteni, mi az ördög. Azok számára, akik nem lusták, és szeretnék feltölteni malacka képbankjukat, javaslom megismerkedni az A. N. által javasolt világteremtési mítoszokkal. Veszelovszkij a Bogomiloknak és az univerzumról alkotott dualista hitüknek szentelt cikkében ("Vizsgálatok az orosz spirituális versszak területén. XI. Köt." A Császári Tudományos Akadémia Orosz Nyelv és Irodalom Tanszékének gyűjteménye részeként. XLVL., 1889. 6. szám). Bennük nem találunk kecskét vagy senkit,távolról hasonló ehhez a szarvashoz, de egész filozófiájuk kéri ennek a párhuzamnak a felvetését.

Miért vettem ezt a mítoszokat? - Az észak-amerikai indiánokig tartó sok kis nép mítoszával való hasonlóságuk miatt. És a legfőbb különbségük a kánontól az, hogy itt véleményem szerint elég helyesen vannak elhelyezve Isten és az Ördög szerepei a világ létrehozásának cselekményében. Igen, igen, nem az Úr volt az egyetlen, aki ezt csinálta: "nézd, jó …"

Sajt Föld

Míg a "Genesis" az események következő fejlesztését kínálja nekünk:

A különböző nemzetek esetében, még ha keresztényen is keresztelik is, minden némileg más:

Promóciós videó:

Azonnal egyértelmű, hogy ezeknek a legendáknak ugyanaz a forrása. Talán még valamiféle keresztény apokrif.

A gonosztól

De ami a legérdekesebb és mi késztetett a cikk megírására: egyik kutató sem, beleértve magát Veselovsky-t is, aki összegyűjtötte ezeket a legendákat és nem vette észre, meglehetősen etimológiai legenda !!! Itt, mint sok görög mítosz, a Sátán őshonos epitettje - a "gonosz" - szimbolikusan jelenik meg.

Ez három szinten történik:

  • felszínes - Sátán tisztességtelenül, szemérmetlenül viselkedik.
  • figuratív - a legendákban (beleértve azokat is, amelyeket nem hoztam ide) azt mondják, hogy az ÚR egyenlőt teremtette a földet, de a Shaitan-hegység cselekedeteiből gödrök, örvények jelennek meg rajta …

Végül is mi az a "Gonosz"?

Ezért az íj ívhajlított fegyver. Továbbá, a "Ügyes" szó, amely csak egy másik formája a "Gonosznak" ("ov" - ez az "y"), az okos ügyes (a görbület-fordulatok jelentése). Innen ered a "Hazugság" szó, vagyis "Görbe a lélekkel, beszélj Krivdát", szemben az "Igazsággal", amely a "Közvetlen" szóból ered. Ugyanez vonatkozik a Bal-Jobbra: jobb-jobb-egyenes, bal-hazug. Egyébként ezt az angol "Lie" -t korábban "lēogan" néven írták, amely megfelel a "lige, legen, lögen, løgn, liegen, lügen" és a "hazugságunk" germán formáknak. Ezt tükrözi a mítosz is: az Úr jobb kezével szikrákat farag a kőből, és megjelennek az angyalok, a Sátán a bal kezével - az ördögök repülnek.

Mélyebb szinten "LY" -et (li-lg) látunk a "Gonosz-lige" szóban, amely felelős a "lazaságért, nem rögzülésért", vagyis "szabad", szemben a közvetlen, vagyis mereven az irányhoz kötődve. - Feltételezem, hogy a jó és a rossz moráljával való párhuzam mindenki számára látható.

Így a Gonosz egy "görbe", amelyet a teremtés mítoszában láthatunk - a Gonosz egyenlőtlenné teszi a sík földet, dudorok, hegyek és lyukak formájában vezeti be a görbületet.

Ugyanezt a görbületi szimbólumot látjuk a Kígyó képén, amely az európai folklórban a Sátánt ábrázolja, és szibériai nyelven - Shaitan egyik kezét kígyó formájában húzzák meg. Végül is a kígyó mindig vonaglik, ívet rajzol (de nem csak ezt).

Itt látszik, hogy minden világos, a Ravasz szemben áll az Igazakkal, a Görbe - a Közvetlenekkel. De miért rejlik mindez a Teremtés mítoszában? Ennek megértéséhez mélyebbre kell mennünk.

Mi a görbület? - Ez elsősorban VÁLTOZÁS. A végtelenül lapos tér összehasonlítható a "semmivel", ahogy mondják: "a szemnek nincs mit megfognia". De ennek bármilyen görbülete már valamiféle marker, valami, ami kiemelkedik az általános háttérrel szemben. Ez a változás áll a teremtésmítosz középpontjában. Ez a legendák harmadik szintje - filozófiai, vagy bármi más, amit nevezni akar.

Kettősség

Ne feledje: az elején a vízen kívül semmi sem volt, egyáltalán semmi (és nagy valószínűséggel nincs valódi víz a fejében, de ez nem erről szól). De miután a gonosz elmerült és kivett egy darab földet, megkezdődött az első változás a világon - a föld létrehozása (éppen az, amire a szem ráakadhat). Ha még nem felejtetted el, az egyik változatban van egy apró részlet - "Az Úr nem gondolt semmire, de az az ember felemelte a szelet, felkavarta a vizet és az Úr arcába szórta" - a rohadt szemtelenség látszólag gyakori megnyilvánulása, de nem! Ugyanez az "izgalom, felháborodás" az eredetileg végtelenül egyenletes elemnél - az első görbülete, megváltozik.

És itt van ennek az egész történetnek a legpikánsabb pillanata: az elsődleges változást NEM az ÚR hajtja végre. Isten TERVEZTE ezt megtenni, de semmit sem lehet tenni, amíg az Ördög meg nem jelenik a közelben. Az ördög az, aki minden "piszkos" munkát elvégez, és megszerzi a földet. Miért hirtelen? A Mennyei Atya nem mindenható? Ez a dualista mítoszok fő jelentése, általában a "kettősség" fogalmának létezése.

Valójában a mítoszokban az Úr és a Sátán testvérek, vagy ikertestvérek (elvtársak), ami azt jelenti, hogy egy teljes egészet mutatnak nekünk külső ellentétben. Itt még maga az elbeszélés is fontos: ELSŐ, amit a cselekmény rajzol felénk, SEMMI, CSAK ISTEN, SÁTÁN MEGJELENIK A MÁSODIK felvonásban. Ez nem csak ez, hanem egy KÓD!

Az "1" szám itt Istennek felel meg, annak, aki TERVEZTE megteremteni a földet. Itt nagyon gonoszul fogok viselkedni, és nem magyarázom el, miért van ez így, mert a tapasztalatok azt sugallják, hogy minél többet rágsz, annál negatívabb a reakció: az embereknek egyszerűen nincs szükségük semmire, ami nem felel meg a különféle "igazmondók" által rájuk képezettnek, igen, ez nem a tiéd világnézet - "bemutatták" neked, és némi pénzt is kerestél rá. És az emberek a bolondokban maradtak, vagyis hittek "Tarkhov Perunovichban", nyolcágú "Kolovratokban" és más "szláv védákban" … azt kapja válaszul, hogy "a szerző nem érti" (és akkor egy másik elméletet adnak ki egy másik álmodótól - "igazságmondó" … és annál globálisabb a fantázia,annál könnyebben hisznek benne minden bizonyítás nélkül - miért van szükségünk bizonyítékra? ennek ellenére elpusztította a "bolygókatasztrófa", ami azt jelenti, hogy bármit kitalálhat, ami csak tetszik !!). A szerző megérti! Csak tudnia kell olvasni és gondolkodni azon, amit olvas.

A kész tudást soha senki nem adja meg, az információkat csak saját tapasztalataival és munkájával gyűjtheti össze és alakíthatja tudássá, és nem tehet meg hibák nélkül. Nincs saját munka - nincs tudás, időszak.

Annak érdekében, hogy egyáltalán ne legyek szemétláda, elküldöm a Jasonról szóló cikkemnek, ahol megpróbáltam elmagyarázni ennek az egységnek a jelentését, és egyúttal az "A" betűt is. De ez azok számára szól, akik ismét készen állnak és képesek megérteni.

De az ördög a mítoszban a "2" szám (és kitalálja, hogy maga milyen betűt … bár biztos vagyok benne, hogy csak részben fogja helyesen csinálni). Ismét nem akarok mélyebbre menni, különben el kell mondanom, honnan jött az áradás mítosza, és összetöröm vele valakinek a szívét (talán legközelebb valóban érdekes szimbolika van). De azt mondom, hogy nem hiába tartalmazza a CREATE szó ezt a "KETTŐT", valamint a Teremtő - Deus, θεός és az Ördög - Diabolos nevében.

Ez a tévedés a mítoszban különféle formákban fordul elő. Például abban, hogy egyes apokrifek (a Tiberi-tengerről szóló epizód) szerint Sotonael egy második mennyországot teremt magának. Vagy a fenti mondák szerint az ördög két részre osztja a kitermelt földet - az egyik az arca mögé bújik.

A 2 szimbólum mindig KÜLÖN vagy KIVONAT. Sátán pontosan ezt tette - egy darab földet elkülönített az őshonos homogén óceántól. Valami elkülönítése a "monádtól" (a Pitogoreus-kifejezés az "1" -től) KIÁLLÍTÁS (van ilyen szó a görög "δῆλος" -ben, amely a "megnyilvánulásért" felelős - az "oszd meg" szavunk másolata). Nos, képzelje el például az örök sötétséget - "monád", és közepén villanykörte világít, - a fény elvált a sötétségtől - ez a megnyilvánulás; A FÉNY tárgyak sötétben nyilvánultak meg, most LÁTOTTAK. Ez a példa párhuzamban áll teremtési történetünkkel. És mellesleg nem igazán értettem, de talán ez a Sátán - Lucifer - másik neve, amely „fényt hoz”, mert a fény már különbség a sötétségtől, az elválasztástól.

A föld súlya

Mint megértette, a Revealról beszélünk.

Itt már sok minden elhangzott egyszerű szövegben. Érdemes emlékezni arra, hogy más verziókban az Úr "repül" a víz felett, és az Ördög felúszik hozzá. Vagy például itt:

Nehéz sátán azonban. Ez egy másik szimbólum. Ha minden, ami Istenhez hasonló, mint a legendák mondják, éteri, akkor az Ördögnek egyértelműen van súlya. Súly (súly) - ez a szó, amelynek gyökerében ismét a "valóságot" látjuk. Érthető, a valóság anyagi, sűrű, ellentétben az "ideális" világgal (az ideák világa, isteni).

Az egészet összerakva azt látjuk, hogy az Ördög a mi sűrű valóságunk, anyagunk. A bennünk élő elem, a lélek pedig Istentől származik, ami önmagában is éteri "eidosz". Bármely materializálása már eltorzítás, eltorzulás, az ötlet megváltoztatása, mivel ez csak egy lehetőség a sokféle változatból, amelyben egy elvont ötlet testesülhet meg.

Ebből kiderül, miért egyenlő az egyház a pogányság és a bálványimádás között. A bálvány ugyanis pontosan kifejezi a valóság gondolatát - a HÉJ. Ugyanezt a jelentést tartalmazza a Kecske képe is (a népi szimbolikában egy kecske elsősorban a bőre, a bőre, a héja), ezért is lett az ördög arca …

Ezzel kapcsolatban szeretnék javaslatot tenni a Sátán-Shaitan más etimológiájára. Általában úgy gondolják, hogy ez a név a görög „Σατάν” révén jött a világra a héber „שָׂטָן” szóból, ami jelentése: „ellenség”. És ez megfelel a kettősség jelentésének, de itt találtam egy másik szót, amely teljes mértékben kielégíti a Sátán jelentését, amelyet mutattam. És ez a szó szanszkritból származik:

शठ - zaTha - csaló, csaló, gonosz, hamis, válogató, doppingoló, alapjárati, bolond, bolond, bíró, kitaszított, ón.

Végül is a Héjról van szó - belül üres, ezért az "alapjárat" (az angol-szanszkrit szótárban az "alapjárat" szót választják az "üresjárat" - "üres, üresjárat" közül), és a "hamis, bolondozás" (mivel bent nincs semmi) … És ő is közvetítő, közvetítő (a bíró közvetítő az ügyészség és a vádlottak között), mivel mindig a héjra hivatkoznak, és nem arra, ami az alatt van. Valójában azonnal láthatja a "tömbfej" jelentését, tekintve, hogy ugyanazt a szót használtuk fa bálványoknak, amelyeket az egyház minden rosttal utált …

Megjegyzendő, hogy a modern mitológiában elfogadott, hogy az ördögnek el lehet adni egy lelket. Ez pedig főleg ANYAGÉRTÉKEKRE vonatkozik. Vagyon … És mit adhat még a fő egyetemes "materialista"?.. (miért nem tudott Sátán megtenni egy normális embert, aztán kiderült egy disznó, aztán egy kutya - olyan állatok - állatok, mintha a lelkükben nem lenne lélek, csak "testük lenne").

Ha hirtelen valaki benne van a témában, akkor ezek az információk segítenek kideríteni, mi is a Veles. Végül is a Sátán ennek keresztény folytatása. Bár Veles még mindig érdekesebb, és képe nem teljesen az ördögé lett, hanem Krisztus megjelenését is befolyásolta. De erről máskor máskor …

És az utolsó dolog. „Lemondok a Sátánról” - mondjuk az egyházban. A kifejezés nem teljesen helytálló. Természetesen nem jó csak egy "anyaggal" élni. De nem mondhat le anyagi "űrruhájáról" a léleknek, mert ebben a világban a valóságban ez a közvetlen "interfészünk". Ördögi eszköz egy ördögi világban. Az egyházi gondolat célja a "lélek megmentése", de a lélek és a test egy, mint az eredeti társak, Isten és Sátán. Az egyik fogant, a másik beteljesedett. Az ember így él és alkot: az „Isten” által kitalálja és a „Sátán” által valósítja meg. Ennek eredményeként a világ, amelyet az "elvtársak" együtt hoztak létre, a mi Gaia (a "kódban" három ") - az anyag és a szellem összeolvadása.

És mindez a válasz arra a kérdésre - mi az ember "bukása", miért tudott valamit, miután megkóstolta az édenkertben a gyümölcsöt -, annak szülötte. Mert az ember rájött, hogy ő maga is valóságot teremthet és új embereket teremthet. Teremtsd az anyagi világot. Ettől a pillanattól kezdve pedig már nem volt az Úré - belement a Sátán világába (a sámáni hiedelmek szerint a mennyei Istent egyáltalán nem érdekli az emberek élete, de a földalatti király éppen ellenkezőleg, aktívan befolyásolja az embert, segítségért mennek hozzá), ahol mindenki kézzelfogható, súlya van és átalakítható. Az ember nem ruházza fel a tárgyakat lélekkel - végül is nem „Isten”, de ezeket a tárgyakat saját kezével is elkészítheti … olyasmit, amire „Mennyei Atya” nem képes, aki túl könnyű volt ahhoz, hogy víz alá merüljön. Tehát bizonyos mértékig Isten az ember kezén keresztül testet ölt meg a valóságban …