Az Adygea Nurbiy Lovpache tudósai titokzatos szimbólumokat és feliratokat kőzettárgyak és hieroglifák formájában megfejtettek a nemrégiben felfedezett Loo lemezen, még a bronzkorig. Véleménye szerint a lélekről és a túlvilágról beszélünk, amely ismét megerősíti a Nyugat-Kaukázus megalitjainak temetési funkcióját.
N. Lovpache azonnal megállapította, hogy a szimbólumok a legősibb civilizáció proto-írására utalnak. Egyes becslések szerint a tanulmány eredménye tudományos szenzáció lehet. A felfedezett feliratok és rajzok a Loo-táblán arra utalhatnak, hogy az írás a Kaukázusban sokkal korábban keletkezett, mint azt általában gondolják.
Előtte az írás legősibb emléke a Maikop-lemez volt, amely 3,2 ezer éves. A Loo-lemez becsült kora 4000 év, az ie 2. és 3. évezred határa. Eddig ez csak hipotézis, de joga van létezni, továbbfejleszteni, tanulmányozni és bizonyítani - véli a tudós.
A mintegy fél tonnás műtárgyat, a Loo-fennsíkot 2014 májusában fedezték fel egy hegyi patak közelében, Szocsiban, Loo falu közelében. Ahogy Nurbiy Lovpache javasolja, a földcsuszamlások következtében 50x60 cm-es és kb. 22 cm-es vastagságú finomszemcsés homokkő tábla csúszott egy szakadékba két út között, ahol a helytörténészek megtalálták.
Köztük van a Shapsug közösség Khusht Madin képviselője és Andrey Kizilov szocsi lakos, az Adyghe Republikánus Humanitárius Kutatóintézet régészeti osztályának munkatársa. Felajánlották ezt a lemezt az RA Nemzeti Múzeumnak.
Két hónapig Nurbiy Lovpache megfejtette az egyes szimbólumokat, és megalapozta kapcsolatukat a hettita hieroglif forgatókönyv alapján. A tudós szerint a födémet két töredékre osztották, amelyek mindegyikén temetkezési jelentőségű feliratok vannak, jól láthatóak az égitestek, egy hajó, egy hal, egy szarvas, egy rács, egy dolmen homlokzat stb. Gondos tanulmányozás után Nurbiy Lopache-nak sikerült megfejteni őket és koherens szöveget építeni.
„Az első töredék így hangzik:„ A nagy próféta, a híres íjász lelke. A 11. félholdkor Muxa lelke elérte az álnevet (a lélek házát). " A második töredékről - "Asitav dédapja és a papnő lelke tekintetében. Elmentünk a pseunhoz a napvízen "- mondta Nurbiy Lovpache.
Promóciós videó:
Megjegyezte azt is, hogy a címkéket jobbról balra vagy fentről lefelé olvassák. A tudós hozzátette, hogy a felirat körül képek magyarázzák. Az egyik cselekmény - egy szarvas az oszlopon - egy királyi temetkezési szimbólum, amely az ősi maikop-kultúrát jellemzi (főleg csak a gobik vannak jelen benne). Másik cselekmény a hétágú csillag, amely szintén jellemző az adyghei folklórra.
„Ezenkívül a födémen rácsot ábrázolnak - ez mezőgazdasági szimbólum, és jól látható az árbocos hajó, a dolmen homlokzat, a túlvilágot jelző hal. Feltételezhető, hogy ez a födém vagy egy dolmen, vagy egy szentély része volt. A cserkeszek ősei pedig a megalitok építői és a dolmen kultúra megalapítói voltak”- mondta Nurbiy Lovpache.