Ki a rus, vagy a harmat, vagy a rus? A szokásos válasz vagy emberek, vagy egy bizonyos társadalmi csoport. És ki az etnikai hovatartozás? Ismét stupor: vagy a németek, vagy a skandinávok, vagy a szlávok, vagy akár a kelták. Minden rendben lenne, de sem a néprajz, sem a történelem nem ismeri az oroszokat. Az oroszok azonban nagyon jól ismerik a középkori historiográfiát. De milyen ismerős? Ilyen benyomást keltett, hogy a középkori szerzők együtt úgy döntöttek, hogy szórakoznak az leszármazottakkal. Szóval kik voltak, Rus?
A középkori szerzők nem nekünk, hanem kortársaiknak írták műveiket. Számukra a rusok nem titokzatos törzs volt, hanem nagyon valódi emberek, akikkel harcoltak és kereskedelmet folytattak, tehát hogyan látják maguk a kortársak a ruszt?
Tehát lássuk.
Bizánci: a görögök számára a harmat (csak így) egyértelműen az ókori Oroszország lakossága, amely támadja a birodalmat, vagy azzal kereskedelmet folytat. Miért írták pontosan "az emberek növekedtek", itt szerepet játszott a Biblia hatalma, mert Ezekiel próféta azt mondja: "Gognak Magog földjén, Rosh, Meshech és Tubal hercegnek" (az a tény, hogy Gog a lídi király Gyges, a görög írástudók, a görögök által jól ismert még nem is gyanították róla). Igaz, Konstantin Bogryanorodnynak fenntartása van: harmat - bizánci kereskedelemmel folytatják: "A szlávok, azok paktiói (mellékfolyói): Kriviteinok, lendzánok és más szláv állampolgárok - télen monoxilokat vágnak a hegyükben …", vagyis az oroszok a szlávok és a szlávok alá tartoznak a rus. Oroszország - adókat gyűjt és kereskedelmet folytat Bizánttal, míg a szlávok adókat fizetnek és hajókat árusítanak az orosznak. De felmerül a kérdés:A szlávok ingyenesen vágtak hajókat? Részt vettek a birodalom támadásain, és a görögök akkoriban Rusnak hívták őket.
Európaiak: itt egyetértenek abban a véleményben: a rusok az emberek, akik Rus államban élnek. A tanult olasz Liutprand közvetlenül írja: „Észak felé van egy bizonyos ember, akit a görögök megjelenésében Rusy-nak hívnak, ám hely szerint normannokat hívunk. Valójában németül nord északra, az ember pedig emberre; ezért északi embereket nevezhetünk normannnak. Ha a bizánciiak a ruszt a Bibliából vagy a szkítákból származó harmatra definiálták, akkor az európaiak megpróbálták a Rus-ot az ősi földrajzra húzni, összevetve a ruszt a rugival vagy a ruszinokkal.
Arabok: ezek különbséget tesznek a rus és a szlávok között. Az oroszok megtámadják a szlávokat, tisztelegnek és a szlávok rabszolgaságra adják el őket, valamint kereskedelmet folytatnak Bizánttal, a kalifáttal és a Khazar Khaganate-val, és néha harcolnak. Itt szolidaritásban vannak a szlávok és az orosz megosztása.
Skandinávok. Itt kezdődik a móka. Sagas nem ismer senkit. Pontosabban, tudják, de már a későbbi földrajzi összefoglalókban is, a 12. századtól kezdve. És ezt a kifejezést soha nem próbálták ki. Bár maga Isten elrendelte őket!
Tehát Oroszország szomszédai számára a rus a vagy az ország egész népét képviseli, vagy a kormányzó elit. Általában véve ők voltak zavartak. Maguk őseink valószínűleg a hibáért felelősek. Valószínűleg egy külföldi kérdésére: "Ki vagy és honnan jössz?", Bátor őseink válaszoltak: "Egyfajta oroszból származom, Oroszországból." Itt van egy külföldi, aki a fejére rohan egy ilyen válasz felett, és ugyanakkor fejfájást okoztak nekünk.
Promóciós videó:
És mit gondoltak őseink magukról? Szeretném megjegyezni, hogy az orosz források nem ismernek oroszokat - csak Rus-t ismerik. A Rus már egy késői építkezés, amelynek semmi köze nincs a történelmi Rus-hoz. Ezért azok, akik ma Rusnak hívják magukat, elfnek vagy goblinnak is nevezhetik magukat.
Az elmúlt évek története (PVL, tovább) a varangiak hivatásáról szóló történetben azonnal kijelenti: „És átmentek a tenger mentén a varangokhoz, Oroszországba. Ezeket a varangiakat Orosznak hívták, másokat svédeknek, néhány normannnak és angolt, még mindig más gotlandiakat - így vannak. Úgy tűnik, hogy minden egyértelmű, hogy Oroszország skandináv nép. De szerencsétlenség - nincs ilyen ember, és Skandináviában még soha nem volt ilyen. Meghívták a Rerik dán király szlávjait és finnugorjait és csapatát (vagy valamiféle Rügenből származó Plab herceget, ebben az esetben nem számít). A németes Merseburg krónikás, Titmar, a Merseburg emlékezetében állt a dánokkal kapcsolatban, akik a kijevi megjegyzésben azt írták: „eddig neki, egész földre repülés útján elmenekülõ rabszolgák erõi által (* itt a szlávok etnoním és a sclavus latin szó - rabszolga játssza), mindenekelõtt (erõkkel). (lehetséges volt) ellenállni a Péchenegek romlásának (razziájának) … ". A "gyors dans" alatt a szerző egyértelműen Rurik leszármazottai.
De Dániában nincs orosz ember, csakúgy, mint a nyugati szlávok között. Az oroszok tehát Rurik csapatát és leszármazottaikat hívták. És nem csak ez a skandináv csapat ilyen elnevezése. 844-ben Majus (a bibliai ország Magog, vagyis egy bizonyos északi ország) országából származó ar-rus megtámadta Arab Spanyolországot. Amikor az arabok megtudták, kik ők, kiderült, hogy Írországból származó Turgays király norvégiai voltak. De nem ismerjük Írországban vagy Norvégiában az orosz embereket. És mivel az arab krónikák azt írták, hogy pontosan ott vannak az oroszok, ez azt jelenti, hogy csak a foglyok hívhatták magukat így.
Több évvel korábban, 839-ben, egyes küldöttek megjelent a jámbor Iván frank császár udvarán, "azzal állítva, hogy õket, azaz népüket Rosnak hívták, királyuknak, a Khakannak hívták …". Amikor megértették, kiderült, hogy svédek voltak. Az adatokat megerősíti az orosz krónikák süket információja: „6367-ben (859). A tengerentúli varangiak a Chuditól, a szlovénektől, valamint a Máriatől és a Krivichi-től tisztelegtek. … 6370-ben (862). A varangiakat a tenger felett hajtották, és nem adtak nekik tiszteletet, és elkezdték birtokolni magukat … ". De az ügy bonyolultabb volt, mint a naplókban. Valószínűleg a svédeket arra hívták fel, hogy uralkodjanak a Khazar Kaganátus elleni küzdelem érdekében, mivel a Kagan uralkodójának címe azt jelentette, hogy a térségben a császári hatalom állt, és akkoriban csak egy kagan lehetett. Ennélfogva,ezek a svédek nem voltak képesek megbirkózni a feladatukkal, és az általános szláv felkelés engedte el őket, amelynek során Ladoga és Pszkov a földre égett.
Tehát Oroszország egyértelműen skandináv kifejezés, mivel a forrásokban (arab, német, orosz) csak a skandináv népekkel együtt jelenik meg. És ismét van egy bizonyos kettősség: egyrészt ez a csapat, másrészt az emberek neve.
De Oroszország még a nép nevében is furcsának tűnik. Bizonyos körülmények között egyszerűen helyettesíti az emberek eredeti elnevezését. Tehát a néprajzi leírásban a PVL kijelenti: "A Japhetovo egységben oroszok, chudok és mindenféle népek vannak: Merya, Muroma, mind, mordoviak, Zavolochskaya Chud, Perm, Pechera, Yam, Ugra, Litvánia, Zimigola, Kors, Letgola, Livs." És hol vannak a szlávok? Nem - ők az oroszok helyébe léptek. Rus - helyettesítette a teljes szláv népesség nevét a 12. században, bár a 9. és 10. században. a bizánci császár és az arab szerzők egyértelműen megkülönböztették a ruszt és a szlávokat.
A PVL azonban még mindig meglepő. „És azok közül a varangiak közül az orosz földet becenevezték. A Novgorodiak azok a varangi családból származó emberek, akik korábban szlovének voltak. (* A PVL szerzője számára a vikingek és a rus. Szinonimák). Megállapodni fogunk abban, hogy a Rus nevet a skandinávok is elhozhatták, de hogyan konvertálták a szlávok varangiakká? De figyeljünk arra, hogy milyen Novgorodiak. A 30-as évekig. X század. Nem volt Novgorod. A helyén számos halászati település volt, mind a szlávok, mind a finnugorok. Valahol a 30-as években. Igor herceg úgy döntött, hogy itt talál egy új várost (még a feje fölött sem szakította meg a fejét a név fölött), és Ladoga helyett Észak-Oroszország központjává tette. És akkor történt az ókori történelemből ismert tiszta szinoikizmus. Számos többnemzetiségű település egyesült egyetlen poliszba, saját polgári kollektívájukkal és három istenség közös új kultuszával. Így ezek az emberek Novgorod és oroszok lettek.
Ezért feltételezhető, hogy Oroszország nem etnoním, hanem a kollektív szervezet egyik formájának neve. És mind kicsi, mint egy csapat, és sok ezer városi együttes és akár állam formájában.
Érdekes, hogy a Rus kifejezés még a tisztás kifejezést is felvette. „És a szlávok és az oroszok egyek, a varangiak közül Orosznak hívták magukat, és még mielőtt még szlávok voltak; bár ezeket tisztáknak hívták, a beszéd szláv volt. Tükröknek hívták őket, mert a területen ültek, és közös nyelvük volt - szláv. " A Glade törzsi unió. És egyébként is polietilén (nem hiába, hogy a PVL szerzője azt írja, hogy "bár tisztviselőknek nevezték őket, szlávok voltak", vagyis a helyi lakosságot a szlávok teljesen asszimiláltak). Amikor a szlávok a Dnyeperbe érkeztek, már ott éltek iráni nyelven beszélõ törzsek. És még Kijevét az irániok alapították, mert a Kiy, Shchek, Khoriv nevek nem szláv nevek. Az iráni kulturált nép volt, ebből a szlávok fölött, akik tiszta vadonnak tűntek velük szemben. Az egyetlen törzsszláv-iráni unióvá történő egyesülés eredményekénta tisztás gyorsan előrehaladt, és a szláv törzsek többi részét felülmúlta a társadalmi és gazdasági fejlődésben, Oroszország mozdonyává válva. Vegye figyelembe, hogy a PVL szerzője egyértelműen kijelenti, hogy maga a rus kifejezés skandináv.
És most megfigyeljük a rus kifejezés egy másik jellemzőjét - ez egy multietnikus együttes. Végül is, a skandinávok csapata, különösen Skandinávián kívül, jól elfogadhatta más népek harcosát. Mellesleg ezt Írország rovására erősítik meg. Voltak megújultak, akik a vikingek szolgálatába mentek, és az ír többi tagja utálta őket.
"Orosz igazság" - a XI. Századi jogi dokumentum. beszél a ruszinokról és a „szlovénokról”: „Ha az meggyilkolt ruszin vagy gridin vagy kereskedő, oroszlán vagy kardforgató vagy kirekesztett, vagy szlovén, akkor 40 grivnát kell fizetni érte.” Ha a kereskedők, a kiszolgáltatottak, a figyelmeztetõk (mohók és kardosok) és a rendõrség a yabednik rangsorában minden egyértelmû, akkor ki a szlávok és a ruszinok? Pravdában egyenlők - a vira 40 hrivnyaba kerül. A rusyns és a szlávok szabad emberek (5 grivna egy rabszolgavirágért). Gondolhatjuk, hogy előttünk van a külsõ forrásokból ismert orosz és szláv felosztás. "A szlávok, azok (harmat) paktiójai, nevezetesen: Kriviteins, Lendzans és más szlávok …" - írja Konstantin Porphyrogenitus. A szlovénok Orosz szláv népessége. És a rusynek?
Az -in utótag oroszul azt jelenti, hogy valakihez vagy valakihez tartozik. Vagyis a ruszinok Oroszországhoz tartoznak, tehát a rusyinek idegen lakosság, amely Rurikkal együtt jelent meg. Hadd emlékeztessem önöket, hogy a IX-X. Században. a szlávok törzsi közösségekben éltek, az ősi törzsi törvények alapján ítélve. Rurik és az állami készülék nem illeszkedtek az általános normákhoz. „Pravdára” volt szükség az állami készülék bevezetésére Oroszország jobboldali mezejébe. A PVL-ben a ruszinok tárgyaló felekként ellenzik a bizánci birodalom lakosságát - keresztényeket vagy Grechint, csakúgy, mint Pravdaban a szlávokig. Megállapítható, hogy a ruszinok nemcsak Rurik és az ő csapatának leszármazottai, hanem azok is, akik csatlakoztak a Rushoz, nemzetiségtől függetlenül. Elsősorban a városokban. A X századig. Oroszországban nem voltak valódi városok, vagyis nem volt politika a városi kollektívákkal. Ez a folyamat csak az állam megjelenésével kezdődött, amikor az emberek elkezdtek elszakadni a törzsi közösségektől, és erődített kereskedelmi és kézműves központokban telepedtek le, szolgálatot tetve a századok és kereskedők számára. Száz év alatt a városi együttesek növekedtek, megerősödtek, szerveződtek, megszerezték az önkormányzatot és a pogány istenségek városi kultuszát, politikai és gazdasági erővé válva. Sőt, az állam maga hozott létre városi kollektívákat. Tehát Rusyns városlakók. „A Novgorodiak azok a varangi családból származó emberek, akik korábban szlovének voltak” (PVL). A Rusyns név azt jelenti, hogy "az állam tulajdonában van", és nem része a régi törzseknek. A városok államba való bevonása volt az államépítés első lépése: a hercegek és Rurik megvédték a törzsek érdekeit, a törzsek tisztelegtek és mindenki elégedett volt a szerződéssel (paktum bizánci forrásokból vagy az orosz források közelében). Aztán az állam megerősítésének folyamata elkezdte a városok, majd a törzsek bevonását, megsemmisítve a szláv társadalom ősi törzsi szerkezetét és átalakítva Oroszországot feudális állammá. „És a szlávok és az oroszok egyek, a varangiak közül Orosznak hívták magukat, és még mielőtt még szlávok voltak; bár ezeket tisztáknak hívták, a beszéd szláv volt”(PVL). Csak a régi törzsek és klánok bevonása az államrendszerbe, és nem csak mellékfolyókként megállapodás alapján magyarázza a Novgorodians és Glades krónikájának nevét Oroszország által. Csak a régi törzsek és klánok bevonása az államrendszerbe, és nem csak mellékfolyókként megállapodás alapján magyarázza a Novgorodians és Glades krónikájának nevét Oroszország által. Csak a régi törzsek és klánok bevonása az államrendszerbe, és nem csak mellékfolyókként megállapodás alapján magyarázza a Novgorodians és Glades krónikájának nevét Oroszország által.
Oroszország nem etnószó. Rurik varangi volt, és az orosz források nem tévették össze a vikingeket és Oroszországot. Oroszország állami tulajdon. Mivel nem tudták a görög-latin kifejezéseket az új jelenség nevére Oroszországban, a már ismertt - Oroszországot vagy a vezetőnek alárendelt többnemzetiségű kollektív csoportot használták.
Így Oroszország lefordítható "unióként" vagy "szövetségként". És akkor az "orosz klánból származók" szavak érthetővé válnak, ez hasonlít a "szovjet személy vagyok" vagy "orosz vagyok" kifejezésre, vagyis nem egyetlen néphez tartozik, hanem egy egész népek szövetségéhez tartozik. Valójában Oroszország multinacionális állam volt, beleértve a szláv, balti, finnugor és iráni népeket. Még a szlávok és a finnugor népek szövetségeként is kialakult. És nem meglepő, hogy Oroszország gyorsan helyettesítette az összes többi törzsnevet. Nagyon tiszteletreméltó volt egy hatalmas multinacionális birodalomba való tartozás. És ezért most olyan hevesen érzékelték és érzékeltették Oroszország szétesését.