A 14. dalai lámával és a buddhista szerzetesekkel folytatott első közös konferencián, amelyet ezen a héten Delhiben vezettek az orosz idegtudománytudósok, bejelentették, hogy szükség van egy új elmélet szükségességére a tudat természetéről és az agyaktivitással való kapcsolatáról.
„Az orosz tudomány 150 éve összpontosítja a tudatot. És a tudat materialista megértése abban különbözik a nyugati tudomány klasszikus materializmusától. A fő kérdés a tudatosság és az agy közötti kapcsolat. Úgy gondolom, hogy most nem kísérletekre van szükségünk, hanem egy új, merész alapvető elméletre. Ez a üzenet a buddhista tudománynak: szükségünk van egy ilyen elméletre, és nem pusztán szubjektív tapasztalatok alapján tudjuk létrehozni. Ez az új elmélet befolyásolhatja a módszereket, új technikákat fedezhet fel, és figyelmet fordíthat a meditációra - mondta Konstantin Anokhin, a Kurchatov Intézet idegtudományi osztályának vezetője, az Orosz Tudományos Akadémia és az Orosz Orvostudományi Akadémia levelező tagja.
Támogatta őt az orosz tudomány tisztelt munkatársa, biológiai tudományok doktora, filológia doktor, Tatyana Chernigovskaya neurolingvisztus, valamint más orosz konferencia résztvevői, pszichológusok, filozófusok.
„Az empirikus adatok mennyisége percenként növekszik. Elértünk egy bizonyos zsákutcát, mert nem tudjuk, mit kezdjünk ezzel az összeggel. Lebonthatjuk ezeket az adatokat a polcokon, és természetesen vannak feldolgozási módok is, de tovább nem megyünk. Attól a ténytől kezdve, hogy megvizsgálom az összes sejtét, nem lesz benyomásom, hogy milyen ember vagy. Annak a tényből, hogy ásni fogok az agyban, és kihúzom az egyes neuronokat, nem kapok képet arról, hogyan működik. Nos, további 30 milliárd neuront vizsgáltak meg - mi lesz? Mire válaszolunk? - Nincs. Szüksége van egy zsenikre, aki azt mondaná: tévesen fogalmaz meg kérdéseket, feltesz egy másik kérdést. Nyilvánvalóan eljött a pillanat, amikor sürgősen új elméletre van szükség - magyarázta Csernigovszkaja a RIA Novosti-nak.
Sőt, a kulcsfontosságú szerepet, véleménye szerint, most a filozófia játszik. „És a buddhista filozófiában ezeket a kérdéseket nagyon jól kidolgozták. Tehát az idegtudósoknak ezt tanulmányozniuk kell”- mondta a professzor.
XIV. Dalai Láma és az orosz tudósok Delhiben tartott konferencián (Jobbról balra: Dalai Láma, Konstantin Anokhin, Tatjana Chernigovskaya). / RIA Novosti / Olga Lipich
A cél az egész emberiség javát szolgálja
Promóciós videó:
Az indiai fővárosban a tibeti buddhizmus szellemi vezetőjének két napos találkozóján az orosz kutatókkal, a "Tudatosság természete" témának szentelve, többéves nemzetközi konferenciát kellene kezdeményezni: "Alapvető tudás: párbeszéd az orosz és a buddhista tudósok között". A szervezők célja, hogy kölcsönhatást alakítsanak ki a fizika és a kozmológia, az evolúció és a biológia, az ismeretek természetének, az axiológia és az etika tanulmányozása érdekében, a valóság mélyebb megismerése érdekében, "az egész emberiség érdekében".
„30 éve komoly kutatásokat végeztem a nyugati tudósokkal együtt a kozmológia, a fizika, különösen a kvantum, a filozófia és a pszichológia területén. Az első cél a tudásunk tudományos kutatáson keresztüli kiterjesztése, hogy az érzelmeket, a tudatosságot és az elmét be tudjuk vonni a tudományos kutatás területébe. A XX-XXI. Században egyre több tudós kezdte érezni, hogy van valami, amely hatással van az emberi agyra, és ennek a jelenségnek a jellege továbbra is rejtélyes. A ma elvégzett neuroplaszticitási kutatások azt mutatják, hogy a meditáció pozitív hatással lehet az agyra. Sőt, sok nyugati tudós azt mondja, hogy az állandó stressz és harag káros hatással van az egészségre, míg a nyugodt elme ellentétes”- mondta a Dalai Láma.
A tudósokkal való kölcsönhatás második céljának tekinti a tudás, a tudatosság és az együttérzés szintjének növelését a világ lakosságának egészében - és ezzel megállítja a háborúkat, csökkenti a különbséget a gazdagok és a szegények között, és a világot boldogabbá teszi.
Buddhista szerzetesek-tudósok egy orosz tudósokkal folytatott konferencián Delhiben / RIA Novosti / Olga Lipich
A Dalai Láma: "A tudat nem egyenlő az agyval"
„Buddhista szempontból a tudatosságnak több szintje van, a durva és a legfinomabb között. És a tudat nem kapcsolódik teljesen az agyhoz. A tudatosság különböző szintjei manifesztálódnak, például amikor egy álomban nem érzelmeink vannak, hanem tudatunk vagy amikor valaki elájul. Még akkor is, ha egy ember meghalt, mi (buddhisták - szerk.) Tudjuk, hogy a tudat megmarad.”- mondta a Dalai Láma.
A buddhista újjászületés fogalma szerint a tudatosság az élettel társul, és a tudatosság legfinomabb szintje "átmegy az életből", és "nincs genetikai alapja" - tette hozzá a Dalai Láma.
Idézett példákat, amelyeket egy nyugati professzor nemrégiben írt le, amikor a gyerekek emlékeznek korábbi életükre tárgyaik részleteire, amelyeket azután egy olyan helyen találnak meg, amelyet a múltbeli élet emlékezetéből jelöltek meg. - Honnan származik ez az információ az agyhoz? És hol van, amikor egy ember meghal? - javasolta a Dalai Láma kivizsgálását.
Amikor az orosz tudósok megkérdezték, hogy lehet-e a mesterséges intelligencia tudatosság, azt válaszolta: "rendkívül nehéz". „A világ minden részét az ok-okozati összefüggések határozzák meg, és a tudatosság, még nagyon finom szintjén is, csak a tudat folytatása. És a mesterséges intelligencia csak részecskék”- gondolja a buddhista szellemi vezető.
Az analitikus tudatfilozófia szakértője, David Dubrovsky professzor (az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézete) megjegyezte, hogy a gondolkodásnak nincs fizikai dimenziója, például tömege, hossza, és a fő kérdés: hogyan magyarázható a gondolat és az agyi munka közötti kapcsolat? Ezt hívják: a tudatosság komplex problémája. A nyugati tudományban a redukcionista fogalmak domináltak, amelyek a gondolkodási folyamatokat fizikai vagy viselkedési folyamatokra redukálják. Oroszországban olyan fogalmak uralkodtak, amelyek megtartották a szubjektív valóság sajátosságát, egy nem fizikai folyamatot”- foglalta össze Dubrovsky.
XIV. Dalai Láma és az orosz tudósok Delhiben rendezett konferencián / RIA Novosti / Olga Lipich
A Nagyrobbanás energiája
A vita a Nagyrobbanás elméletét is érintette. „Elméletünk szerint addig nem volt tudat, amíg élet nem volt a földön, és az elején az élőlényeknek nem volt emlékezete - a tudat az evolúció eredményeként jelent meg. A tudat eredete az érzelmekben rejlik. Még a legegyszerűbb organizmusok is érzelmeket élveznek, elégedettségüket vagy szenvedést élveznek, attól függően, hogy valamit elértek vagy el nem értek”- mondta Anokhin professzor-neurobiológus.
Jurij Aleksandrov pszichofiziológus professzor (az Orosz Tudományos Akadémia Pszichológiai Intézete) egyetértett abban, hogy "érzelmek még algákban is megtalálhatók".
"De a nagy robbanás sok energiát igényel - honnan származott?" - kérdezte a Dalai Láma. - Nem az elme vagy a tudat miatt - válaszolta Anokhin professzor. "Honnan tudod? Az energia nem anyagi. El kell magyaráznunk, hogy egy hatalmas mennyiségű energia miért rendelkezik anyagi alapokkal - akkor ez az előző világ kérdése … Itt van ellentmondás”- állította vissza a buddhista vezető.
Elmondása szerint nagyon finom szinten a köveket alkotó részecskék ugyanazok, mint a tudat. "Miért válik az egyik részecske kővé, a másik miért a tudat?" - zavarták a Dalai Láma a tudósokat.
Diák az orosz és buddhista tudósok beszélgetésére. Fotó a jelentés azon részének illusztrálására, ahol Einsteint említik. RIA Novosti / Olga Lipich
Schrödinger macska, megfigyelő és nyelv
Tatiana Chernigovskaya professzor, neurolingvisztő előadást tartott "Schrödinger macskájának Cheshire-mosoly: nyelv és tudat" címmel. A "Schrödinger macskájával" (a kvantummechanika egyik alapítója) végzett híres kísérlet lényege, hogy a dobozba helyezett macska halott és él. Csak akkor tudjuk megtudni, hogy halott, vagy él-e, amikor kinyitjuk a dobozt - vagyis amikor megfigyelő van. "És a cheshire-i macska, amint tudod, a semmiből jelent meg Alice előtt, és rámosolygott." - mondta Chernigovskaya.
Emlékeztetett Niels Bohr arra, hogy a megfigyelő a tudományos paradigma része, és a kísérlet adatai attól függnek, hogy ki vezeti azt. Einstein azt írta, hogy az intuíció szent ajándék, az ésszerű elme pedig hű szolga. Az elmúlt évek számos kiemelkedő tudósa így vagy úgy mondta, hogy a külvilág belülről épül fel. - Lesz zene, matematika, ha nincs hallgató és gondolkodó? A válaszom nem. Mozart zenéje ember nélkül csak a vibráció lesz a levegőben”- tette hozzá Csernigovszkaja.
Véleménye szerint a zene és a nyelv, különösen a költői szó, különös figyelmet érdemel az idegtudósok számára. A professzor idézte Brodsky kijelentését, miszerint a költészet antropológiai nyelvi evolúciós jeladó, a tudat gyorsítója. „Ma egy új tudomány - a biolingvisztika - igyekszik megtalálni a biológiai rendszerek és a nyelv fejlődésének egyetemes vonásait” - jegyezte meg Csernigovszkaja.
A Dalai Láma az előzőekben sok hasonlót látott a buddhista szövegek tartalmával az „összes jelenség egymástól függő természetéről”. "Így van, minden dolog megnevezés" - tette hozzá.
A konferencián aktívan részt vesznek azok a híres buddhista gesztek (tudósok) és fiatal szerzetesek, akik a közelmúltban végezték tudományos tanulmányaikat az Emory Egyetemen (USA), majd tibeti kolostorokban tanítanak. Meleg és barátságos légkörben élénk vita folyik az orosz tudósokkal. Az oroszok meghívták buddhista kollégáikat, hogy fogalmazzanak meg ötleteket a jövőbeni további tudományos kutatások és együttműködés érdekében.
Dia a Tatyana Chernigovskaya jelentéshez: “ Schrödinger macskájának Cheshire-i mosolya: nyelv és tudat ” az orosz és buddhista tudósok első konferenciáján. RIA Novosti / Olga Lipich
Olga Lipich
