A Sverdlovszk és Cseljabinszk régióban a helyi történészek mintegy 350 dolmenst fedeztek fel - kőből épített kis házat. A vita azért, hogy az ősi emberek miért készítették ezeket a struktúrákat, már régóta folynak. De még a régészeti tudomány sem magyarázza meg céljaikat.
Hasonló képet lehet megfigyelni az egész világon (megalitoknak is nevezett dolmenok szinte mindenütt megtalálhatók hegyekben). A külföldi kutatók szintén nem jutottak közös véleményre.
Néhányan azt állítják: ezek rituális, vallásos épületek, mintha különleges energiájú aurája lenne a közelükben. Mások rendes síroknak és halottak temetkezési helyének tekintik őket. Anélkül, hogy megkísérelnék senkivel polemizálni, rámutatok a felszínen fekvő tényekre, és véleményem szerint bebizonyítom, hogy az ősi emberek dolmenseket építettek, hogy túléljék a nehéz körülményeket.
U alakú házak
Néhány évvel ezelőtt véletlenül meglátogattam egy szokatlan kiállítást a Verkhnyaya Pyshma könyvtárban, amely dolmeneknek szól. A rendezvényt Jekatyerinburgi néprajzosok, az Orosz Földrajzi Társaság teljes jogú tagjai, Aleksej Slepukhin és Natalia Berdyugina szervezték. A kiállítás arról is beszélt, hogy Anatolij Bodrykh helytörténész volt, aki elsőként fordított figyelmet a dolmenekre. Az ötvenes évek végétől Verhnyaya Pyshma és Sredneuralsk környékén számos "titokzatos kőházcsoportot" fedezett fel az erdőben. Mindegyik U alakú, téglalap alakú, körülbelül 15 centiméter vastag gránitlemezből készült, amelyekből három függőlegesen helyezkedtek el a szélükre és beástak, és tetején „asztallapokkal” borították (egyébként a „dolmen” szó jelentése „kőasztal”). Arcuk nyugatra vagy délnyugatra nézett,vagyis lefelé és lefelé néztek, és a végétől, keletre nézve, táblák voltak borítva. A házak magassága nem haladta meg a 120–130 centimétert, az azokban az átlagos magasságú személy csak ülve, guggolva vagy fekve képes ülni. Emellett kissé különböztek szélességükben és hosszukban. De még a legszélesebb körű épületben is csak két vagy három ember fér el. És hát hátul.
1973-ban a kutató az Orosz Tudományos Akadémia Uráli Fióktelepének Történeti és Régészeti Intézetéhez fordult, hogy megvizsgálja a leleteket, ám a tudósok elutasították ezt a vállalkozást: azt mondják, régiónk fémkohászati, kőépületek, valószínűleg ősi kohászok kemencéi. Csak az 2000-es évek elején az Urál Állami Egyetem, ma az Urál Szövetségi Egyetem régészeti laboratóriuma felkeltette érdeklődését a dolmenok iránt. A 2001-es és a 2002-es szezon során munkatársai további tizenhét struktúrát fedeztek fel és írtak le.
Promóciós videó:
Mit mond a kerámia?
Először Bodrykh hajlandó volt hinni, hogy a dolmenok a halottak temetkezési helyei voltak, és egy idő után krematóriumoknak hívták őket. Ez arra buzdította őt, hogy ásatásokkal végezzen, amikor a régészekkel együtt kicsi ásványosodott csontokat, faszén maradványokat és kerámia darabokat talált két vagy három dolmenben (mindegyik távol van). Kinek az emberi vagy állati csontokat sajnos nem sikerült azonosítani. Ennek ellenére Bodrykh ragaszkodott ahhoz a verzióhoz, miszerint holttesteket égettek a dolmenokban. Az USU tudósai nem tagadják, és nem támogatják ezt a nézetet.
Őseink fejlõdtek és gyorsszellemûek. Több ezer módszert tudtak arra, hogy meghaladják a vadállatot, és még mindig biztonságban és megbízhatóak legyenek.
A csontok nélkülözhetetlen lelet. És a kerámia mond valamit. De adnak-e nyomot? Véleményem szerint mindkettő csak a talaj kulturális rétegeit jelöli, különböző korokra. Végül is a vadállatok csontokat hozhattak a dolmenekbe, amikor az ősi emberek már nem éltek itt, vagyis sokkal később. Ugyanez vonatkozik a kerámiára: a Demidovok idején az erdőt betakarító favágóknak lehetősége volt arra, hogy szerkezeteiket kamrába alakítsák az élelmiszerek tárolására. Miért ne? Logikus azt feltételezni, hogy bizonyos időszakokban bizonyos körülmények között az emberek dolmennel használták el a halottakat.
Egyedül és fegyverrel
A tudósok szerint az uráli megalitok kora legalább 6-7 ezer év. Ha egy ősi ember "Kolmatsky ford" embereit vesszük figyelembe az Iset felső szakaszán, amely legközelebb áll a Bodrykh és asszisztensei által felfedezett dolmenekhez, akkor az Kr. E. Évezredre nyúlik vissza. e. E tekintetben ok van feltételezni, hogy a dolmenok ugyanabban az időben jelentek meg ezen a területen. Találtak-e olyan tárgyat, amely ezt bizonyítja, a dolmenok életkora szerint?
Igen! És nagy számban - kő és bronz nyílhegyek és lándzsa. Szinte minden Urál helytörténeti múzeumban vannak. Bodrykh maga találta meg őket. Ne feledje, egy lelkes vadász. De valamilyen oknál fogva nem figyeltem erre a tényre, mint egyébként más kutatók. Miért? Nyilvánvalóan természetesnek ítélték meg: a taiga ősi lakosa nem tudott fegyverek nélkül megbirkózni. Lehet, hogy idővel Anatolij Arkhipovics más dolgokból is a dolmenekre nézett volna, de sajnos kutatásának ez a vége: hamarosan elhunyt …
Más kutatók szerint a dolmenok csak a hamvasztás maradványainak eltemetésére szolgálhatnak. Mint ez. Még a krematórium sem, hanem csak egy olyan hely, ahol a hamut helyezték. Nyilvánvaló, hogy nem szabad nagy tüzet gyújtani egy szűk mesterséges barlangban. Ez a következtetés.
Kiderül, hogy valahol a holttestet elégették, majd a hamukat eltemették? De érdemes-e az ősi lakosok ilyen összetett építményeket e célra építeni? Mozgatni a nehéz táblákat, beállítani a méretükhöz? Ez pokolikus munka! És mindezt annak érdekében, hogy eltávolítsák az elhunyt hamuit a kriptaban?
Az íjászok nem aludtak
Első alkalommal húsz évvel ezelőtt történt megismerés a dolmennel, de nem az Urálban, hanem a Fekete-tengeren, a Gelendzhik régióban. Ezek a megalitok jelentősen különböznek az Uráléitól. Az irodalomban kaukázusi néven hívják őket. Jól vágott táblákból készülnek, de nem gránitból: a kő lágyabb. Ezért az építés minősége sokkal jobb. Nagyobb méretűek. Úgy néznek ki, mint egy valódi szilárd ház. Az útmutató viccelődően még bunkerekkel és bombamenhelyekkel hasonlította össze őket. Nem voltam túl lusta, felmásztam az egyik dolmenbe. Szinte teljes magasságában állhatsz benne. A belső láthatóság szintén nagyszerű. Egy ideig a lyuk előtt leülve egy ősi vadászként éreztem magam, áldozatot várva.
Az útmutató fő kérdése az volt, hogy mi volt az építésük célja? A helyi kutatókra hivatkozva azt mondta: az ókorban a közösségek vezetõ nemeseit, valamint a varázslókat és sámánokat, akik környékükön rituális szertartásokat végeztek, házakba temették.
Vettem egy brosúrát a helyi megalitokról. Kiderül, hogy többek között a régészek egyszerre több mint száz nyílhegyet, lándzsát és azok töredékeit fedezték fel a dolmenok közelében! Csakúgy, mint az Urálban! És aztán felébredt egy rám: nem vadászik a "skradki"?
Mit? A primitív emberek egész életét vadászatnak vetették alá. Sőt, a régészek számításai szerint az átlagos felnőtt ember napi legalább két kilogramm húst fogyasztott. Ez azt jelenti, hogy száz lélekből álló közösségnek minden nap legalább egy nagy jávorszarvas vadászatára volt szüksége.
Régóta észrevették: az állatok, a madarak kizárólag a mozgó tárgyakra reagálnak. Ha egy személy nyugodtan áll, akkor feljön, vagy közel repül fel. Az állatok viselkedésének ilyen jellegzetességei természetesen nem voltak rosszabbul a modern vadászoknál, és az ősi emberek tudták. A természet közepén élve, annak részét képezve, nagyszerű nyomon követők voltak.
Kör alakításokat, evezősökkel ellátott állatokat, az állatok vándorlási utakon, sűrű közelében közelében figyelését látta, hogy a menedékhelyről történő vadászat gyakran a legjobb eredményt hozza. De ahhoz, hogy vágási seb keletkezzen, ugyanazt az óriási szarvast, jávorszarvasot vagy medvét szinte közel kellett hagyni. Nem volt biztonságban. A sebesült vadállat támadást indíthatott. És akkor nem elég jó. Az ősi időkben tapasztalt vadászati tragédiáknak gyakran történt. Meg kellett védenem magamat. Hogyan?
Azt hiszem, ez késztette távoli őseink "skradki" felépítését. Ugyanakkor átfogó módon közelítették meg a probléma megoldását, figyelembe véve az állatok szokásait. Az állatok és a madarak számára a kőház nem jelent veszélyt. Számukra ez nem különbözik egy másik természeti tárgytól. Ezért közel állhatnak hozzá, és ehhez szüksége van a lövőre. A dolmen belsejéből származó héjsektor azonban nem mindig teszi lehetővé az ütést. Ki kell másznunk a menedékből. De a vadászat veszélyben van. Aztán eltűnik a menedékben, elõzõleg elzárva a bejáratot. A fenevad, egy embert érzékelve, körben járhatott, fenyegetõen felhorkant, sőt akár egy patakra is üthette a patait. De nem értem. Ebben az időben más íjászok nem aludtak, és sok nyilat szabadítottak el rejtekhelyükről. A vadászat kollektív ügy. Egyébként ez magyarázza a ténythogy a dolmenokat kompakt módon építették, egyszerre több darabot egy helyen.
Egyszóval: a dolmen összetett szerkezet. "Skradok" volt a zsákmány figyelésére, egy menedékhely, amely biztonságot nyújt, és egy kősátor, hogy megvédje az esőtől és a rossz időjárástól.
Gyakran alábecsüljük őseink teljesítményét. Közben fejlesztettek és gyorsszellemesek voltak. És még ennél is inkább olyan kérdésekben, mint a vadászat szervezése. Ebből éltek, és több ezer módszert tudtak megvenni a vadállat túlteljesítésére, ugyanakkor biztonságosak és megbízhatóak maradni.
Anatolij Gucsin