Mi az a Dauria?
A Wikipedia-ból: Dauria (dauriai földterület) egy történelmi és földrajzi régió a modern Burjati Köztársaságban, a Transz-Bajkál Területen és az Amur-régióban (Transbaikalia WEST Priamurye). Az orosz felfedezők a névadót a Daura emberek számára adták, akik a térségben a 17. század közepéig laktak, amely először Yenaley Bakhteyarov 1640-es expedíciója után vált ismertté.
A régió modern térképe.
Dauria területe egy modern térképen.
Dauria (az orosz és a kínai birodalomban) az 1851-es térképen (a Wikipedia-ból).
Dauria a 19. századi térképen.
Így néz ki Dauria Nikolaas Witsen 1705-es térképén (sárga aláhúzással):
N. Witsen, a tatár 1705 térképe
Promóciós videó:
Ezen a térképen még nincs határ az államok között. Azt írják, hogy ez a tatár terület. A törött vonal alján valószínűleg a Kínai fal.
A "Dauria" Witsen név a következőképpen szól: "Daur - Mughal" határán; innen jön a [Dauria] szó.
És ezt írja Dauria-ról az "Észak- és Kelet-tatár" című könyvében:
„Dauria helyesen van rangsorolva a keleti tatár régióiban. Körülbelül 51 ° északi szélességben található. Ezt a híres Amur folyó vágja le, amely Yesótól északra folyik az Indiai Kelet-tengerbe."
Dauria a keleti tatárhoz tartozik, ami azt jelenti, hogy a déli tartária délre, a nyugati tartária nyugatra, az észak-tartária északra található. És mire határos ez akkor? Keletről - az óceán, és minden más oldalról - a tatár.
A területet gyönyörűnek és bőségesnek írja le:
„Az egykori Albazin erőd közelében, ahol az Albazinskaya folyó az Amurba áramlik, a terület nagyon szép. Rozs és egyéb gabonafélék nőnek ott; bármelyik gabona 50, 60, akár 70 fontot kap. Szőlőültetvények találhatók más helyeken az Amur folyó mentén. Albazin közelében és az Amur mentén az utcán található sterilek, nalusok, tokok, sassassa, dosessy és sok más ismeretlen nevű kicsi hal.
…… Ezen folyók partján, de különösen az Amur déli részén, különféle illatos virágok vannak.
Az Amur torkolata közelében, a tengeren sok madár található, amelyeket a bennszülöttek sasnak hívnak”. A part mentén számos nagy liget található, különféle fákkal.
…. Az arany, ezüst, drágakövek találhatók ezen a területen, és selyem készül. Az ott élő emberek ügyesebbek, jobban edzettek és szorgalmasabbak, mint azok, akik északon élnek, vagyis [azokban a területeken], amelyeket Sina-nak tekintnek."
Witsennek itt valószínűleg van valamilyen csúszása. Végül is ez a Dauria Kína északi részén helyezkedik el, és nem fordítva … Bár valószínűleg az a tény, hogy korábban a kártyákat fordítva húzták - fejünkben fejjel lefelé. És Kína akkoriban magasabb volt, mint Dauria:
Semjon Remezov térképe a "Szibériai földrajzi rajzrajzból" (1699)
És talán észak-déli és dél-északnak is hívják?
Witsen írja, hogy Daurát a Daurok mellett Tungusz, kozákok - moszkvai harcosok, targánok, vagy Targuns, Djuchers (akik a mezőgazdasággal foglalkoztak, valamint a dauriak - szemben a nomád Tugnusesokkal) lakották, az Amur torkolatában élõ Gilyaks fogása.
És Dauria városait és településeit erre az időre modernnak nevezi, amelyek közül néhány csak néhány házból áll, de még mindig neve van: Nerchinskaya, Nauchin, Rybenskaya, Yandinsk, Aldi, Albazin, Irgenskaya, Argun, Naum (or Targatsin), Uronkoy, Udinskaya, Selenginskaya., Rongelskoy, Verhaleniya, Plotische, Tsitsiagan és mások. Íme, amit ír néhány hely lakosságáról:
„A Nerchinsk és az Udi földterület régen nagyon sűrűn lakott volt. De most sok ember költözött a szinskajai falhoz. Kevesebb ember van Nerchinsk és Argun között, és még tovább, Argyn és Naun között szinte nincs ember. De több ember van a Naun és a Sinskaya fal között."
Nerchinsky városáról:
Tizenhárom évvel ezelőtt Nerchinskaya városrá vagy erőddé lett átalakítva, amelyet fafalak vagy kettős, szilárd kerítések borítottak, három test magas, két négyzet alakú toronyval, négy keresztirányú testtel *. Tudnia kell, hogy az orosz erődítmények vagy fából épített erődítmények felett mindkét oldalról kinyúló gerendaházak vannak. Ezek a falak olyan szélesek, hogy nem csak ott járhatsz, hanem fegyverekkel és lándzsákkal is megvédheted magad. Az erőd hossza 90 öv."
Witsen megemlíti a könyvében néhány ősi elpusztult aknáról:
„Két német mérföld a szárazföldön, amint azt korábban már említettük, azok a bányák, ahol az ezüstöt, ónt és ércet bányázzák.
Azt mondják, hogy ezeket a bányákat sok száz évvel ezelőtt fedezték fel, majd elindították és nem fedezték fel.
Azt mondják, hogy itt az ősi időkben a Niuhe mugaljai sok ezüstöt bányásztak, és ma még mindig sok érc salak olvadt ott. Ez az érc tisztátalan része, amelyet az ötvözés után dobnak el. Ezeknek a bányáknak nagy része ma már szennyezett és benőtt, mivel évszázadok óta nem bányásztak; borítva a szomszédos hegyekkel. Az illatos fák gazdagok ott. 1694-ből 100 font érc kezeletlen kecskehólyagában küldtek onnan. 100 kiló ércből 3 tétel ezüstöt és 70 font ónot tudtam megoldani a tűz felett. De egy alacsonyabb minőségű másik része, amelyet egy közeli bányából küldtek nekem egyszerre, mindössze 60 font ónt termelt.
Úgy gondolják, hogy a bányák értéke megközelítőleg azonos a Szászország bányáival."
„Azt mondják, hogy az ősi időkben a bányákból, amelyek úgy tűnik, hogy még ma is megtalálhatók, a zinek szállították a földet a Nagy Fal belsejében (amely elválasztja Sinat Tartarátától). Ott megtisztították és kiegyenesítették."
Kíváncsi vagyok, miért építették ezt a nagy falat? Hogy megkönnyítsük az érc tartarátását Tartaráriából? Most azonban ez a fal Kína központjában található, ami azt jelenti, hogy ércüket húzták (a jelenlegi helyzet szerint) területükről.
És az ősi elpusztult városokról:
„Ezeken a területeken, itt-ott, a völgyekben szilárd kőtornyok formájában épített erődítmények romjai vannak. A tungusz azt mondja róluk, hogy harcosok építették ősidők óta, amikor az egyesített mugalok és a nyugati tatárok megtámadták Niuhe államát. De nem szabad elfelejteni, hogy Niuhe, Movantheu vagy Niukhe néven az egész országot Nerchinsk-ről az Amur-tól az Albazin-hegységig és a Liaotung régióig értjük. A közelmúltig ott vaskárpitozású kerekekkel és malomkövekkel találkoztak. Úgy gondolják, hogy korábban a niuhe használta őket, mivel ezek jelenleg nem találhatók ott.
A Mugalia sivatagban lebontottak falvak és teljesen elpusztult városok. Erről egy szemtanú számolt be, aki Oroszországból a Selengán keresztül Sínába utazott. Látta nyolc [ilyen várost], ahol nemcsak romos házak vannak kőből, hanem kő utcák is. Látható, hogy az ókorban gazdag épületek voltak ezen a helyen; most a fű és a bokrok nőnek a kövek és a kígyók között.
A Mugalskoy sivatagban, Naun városához közel, a fal felé irányulnak, az ősi kőépületek maradványai is, nehéz oszlopokkal és tornyokkal, olyan magasak, mint egy amszterdami nagy ház. Az itt élő népek áldozatként zsebkendőt, selyemot és más kedves dolgot hoznak oda nekik, és a torony lábához helyezik. Láthatóan vannak közeli temetők. A közelben számos oszlopból álló kőépület maradványa található, amelyek területe körülbelül 400 négyzetláb.
Azt mondják, hogy ezt a pusztítást Sándor okozta. Az épületeken továbbra is látható mindkét nemhez tartozó emberek dombornyomott képei a most ismeretlen ruhákban; állatok, madarak, fák; különböző dolgok, nagyon jól sikerült. Az egyik toronyon kőből és öntött vakolatból készült nő képe látható. Úgy tűnik, hogy egy felhőn ül, fején halokkal, összekulcsolt kézzel, mintha imádkozna; a lábak rejtve vannak. A torony belsejében, amint az a fennmaradó részekből is látható, volt egy helyiség, ahol áldozati tűz égett. Találtak szövegeket és képeket az istennőről, vörös papírra írva az indiai nyelven. Az alatt és mellett tatár betűkkel feliratok találhatók. Össze hasonlítottam a niuhe-vel vagy azokkal a tatárokkal, amelyek ma Sina uralják; és számomra úgy tűnik, hogy hasonlít e nyelv nyelvére és írására. De a Pekingben nyomtatott levelek (sok mintám van)nagymértékben különböznek egymástól. Általában mindent el lehet mondani ezekről a roncsokról. Nem messze van sok jurta vagy agyagház, ahol a mugalok falusi stílusban élnek. Sok hosszú hajú oxigén van, valamivel nagyobb, mint a borjaink. Barsvuz-nak vagy Barsoroye-nek hívják.
Mint mindenki a Nagy Fal közelében, agyagból, természetes kőből vagy fából készülnek házakban."
N. Witsen mellékelte a következő városok rajzát:
A régi romos tatárváros.
De mennyiben felelnek meg a valóságnak? Végül is Witsen nem látta ezeket a városokat saját szemével. A rajzokat néhány neki küldött vázlat alapján készítette, vagy csak a neki elküldött leírások alapján készítette el? Íme, amit ír:
Ezeket a romokat állítólag a Iki Burkhan Coton, vagy a Trimmingzing, egy ősi romos város a Mugalsky sivatagban, négy napos útra egy másik romos várostól keletre. Azt mondják, az ősi időkben senki sem él, kivéve a pogány papokat, ahonnan ezek a nevek származnak. Itt néhány helyen még mindig látható a földes hegyi maradványok. Közepén egy nyolcszögletű kínai stílusú torony található, több száz vas haranggal felfüggesztve, amelyek kellemes hangot adnak, amikor a szél fúj. A torony bejárattal rendelkezik; felmehetsz az emeletre. Sok ezer apró kép található Xin bálványairól, különféle papírból és agyagból. Két ilyen papírom van [bálványok] (Simons keleti kereskedő hozott hozzám; ő maga vitte őket a toronyból). Ezek a figurák ugyanazt az arcot ábrázolják, a feje körül egy halogával, mint egy bálvány. Az ábra perzsaul ül. A Niuh betűk láthatóak közöttük, vörös tintával írva, talán szentségük miatt. Nekem úgy tűnik, hogy ez egy kínai munka, amelyet elég ügyesen végeztek. Az egyik alak bal fejében fejszeszerű fegyver, jobbjában kanyargós koralllánc van; kezet egymástól. Sok kő esett le e torony kívülről, és ezekben a lyukakban sok firkált papír található, amelyeket láma vagy pogány elhaladásával hoztak oda. A levelek keleti tatár vagy mandzsúriai, máskülönben - Niuhe népének. Agyagképek fekszenek körül. Fél mérföldre fekszik egy falu, ahol sok pogány pap él. A járókelőktől élnek, akiknek e helyek ősi pogányt tanítják.és jobb oldalon egy kanyargós lánc; kezet egymástól. Sok kő esett le e torony kívülről, és ezekben a lyukakban sok firkált papír található, amelyeket láma vagy pogány elhaladásával hoztak oda. A levelek keleti tatár vagy mandzsúriai, máskülönben - Niuhe népének. Agyagképek fekszenek körül. Fél mérföldre fekszik egy falu, ahol sok pogány pap él. A járókelőktől élnek, akiknek e helyek ősi pogányt tanítják.és jobb oldalon egy kanyargós lánc; kezet egymástól. Sok kő esett le e torony kívülről, és ezekben a lyukakban sok firkált papír található, amelyeket láma vagy pogány elhaladásával hoztak oda. A levelek keleti tatár vagy mandzsúriai, máskülönben - Niuhe népének. Agyagképek fekszenek körül. Fél mérföldre fekszik egy falu, ahol sok pogány pap él. A járókelőktől élnek, akiknek e helyek ősi pogányt tanítják.amelyeket ezeknek a helyeknek az ősi pogányosságát tanítják.amelyeket ezeknek a helyeknek az ősi pogányosságát tanítják.
Itt kissé keletre, a homokdűnékben egy alacsony hegy található. A szomszédos és elhaladó tatárok szent helynek tekintik, az okok ismerete nélkül. Itt jönnek - szánalomból, szerencsére az úton vagy egészségre - a dolgukat: kalapot, fehérneműt, pénztárcát, csizmát, nadrágot stb. - mint egy áldozat, amelyet egy öreg nyírfára lógnak a tetején. Senki sem lop el ezeket a dolgokat; hatalmas szégyen és becsület lenne. Tehát mind lóg és rothad.
Egy másik nekem küldött üzenet a következőket mondja ezekről az elpusztult városokról:
„A Naunda folyótól nem messze három kicsi, sós vízű tó található, amelyek nem fogyaszthatók. A víz fehér, szinte olyan, mint a tej. Nyugaton magas hegyek vannak, keletre és délre alacsony homokdűnék vannak. Az ivóvíz a kútból származik, de itt rossz. Nincsenek folyók. Négy napos út keleti irányba, ahol nem található lakás, egy ősi romos város található, amelynek téglalap alakú földterülete több, mint egy német mérföld.
Érdekes, hogy ezek az elrontott városok sivatagokban vannak, ahol még folyók sem vannak, és nincs növényzet sem, olyan ivóvízzel …
„Hat napos nyugati utazás során átkerülünk egy másik lerombolt Trimingzin városba, amelyet egy derékszögű, dúsított, téglalap alakú földesúr övez körül. Két toronyval rendelkezik: az egyik nagyon magas, a másik az alacsonyabb. A legnagyobb, oktaéder, téglából épült, kívülről. Nyolc helyen, mindkét oldalán, körülbelül tíz dombmagasságban, történelmi alanyok képei láthatók, kőből kivágva. Az emberi magasságú szobrok láthatóak, egyértelműen herceget vagy királyt ábrázolnak; keresztbe ülnek. Körülük emberek: állnak, mint a szolgák, összekulcsolt kézzel. A nő egyik szobra látszólag egy királynő, mert a fején fényes sugarakkal ellátott korona található.
A Xing harcosokat is ábrázolják. Közülük az egyik közepén áll, nyilvánvalóan király: ő tartja a vallást; sokan körülötte állók szörnyű ördögöknek tűnnek. A szobrok nagyon ügyesek és szégyenteljesíthetik az európai művészetet. A legnagyobb toronynak nem volt lépcsője kívül, minden falra fel volt rakva.
Ebben a városban sok téglából készült nagy rom volt, sok szobrászati, életméretes, kőből faragott mű: emberek, bálványok, kő oroszlánok, teknősök, varangyok - szokatlan méretűek. Nyilvánvaló, hogy nemes kán vagy király egyszer uralkodott itt. Ennek a városnak a Bolverki szokatlan méretű és magasságú, és maga a város részben földi hegyekkel körülvéve. Ennek a városnak négy bejárata van; sok nyúl fut a fűben. Most nem él senki a város közelében. A Mughal és a Xin utazók azt mondják, hogy évszázadokkal ezelőtt a tatár király, Utaikhan élt ezen a helyen, és hogy egy bizonyos kínai király elpusztította. Nem messze innen láthatjuk a hegyek egyes részein tornyok formájában elrontott kőhalmokat, amelyeket korábban a tatárok építettek. Sok szép hely található itt. Az üzenet ezzel ér véget.
Második jelentés:
„Az elpusztult Mugal város központjában van egy torony (néhányat Ikiburkhan Kotonnak hívtak). Alulról sík, belülről teljesen megőrizte korábbi megjelenését. A szürke kő képe látható. A teljes torony ilyen kőből épült. Díszítés formájában ábrázolja a természetesnél nagyobb oroszlánokat és állatokat, bár ezekben a területeken nincsenek oroszlánok. A teknős képének is volt saját jelentése, ismeretlen. Szilárd kőből faragott, két sing alatt. Vannak kő temetők és dombok, amelyeket kivágtak és festettek. A torony alján sok lyuk van. Kerek és más kövek feküdtek benne. A toronyban csak egy szoba található, amelybe csak behajlással lehet belépni. Leveleket is találtak ott. A városi falak téglával vannak bélelt. Lehetetlen kívülről mászni a toronyba. A szentély oldalától, a toronytól jobbra egy ember van, aki meghajolt a kezében, a másik oldalon pedig egy ember,megáldva valakit. Jobb oldalán egy szent képe látható; a szobrok ilyenek; de oldalán két különféle megjelenésű ember szobra látható. Az egyik nő.
Több száz harang itt lóg vasból; hallani, amikor a szél fúj. Felmászhat a belső lépcsőn a torony felé, és megtalálja ott a bálványok betűit és rajzát. A falban sok lyuk van, két vagy három nyílás hosszú, amelyekben ezek a betűk egész kötegekbe vannak ragasztva. Sok selyem sálat és ruhát is feküdt ott, nyilvánvalóan feláldozták őket. A padlón feküdtek és a falakon lógtak, és tilos volt megérinteni őket. A toronyon kígyó és félhold, ügyesen rézből készítve. A romos város körül földi fák vannak."
Itt ér véget az üzenet.
Egy utazó, akit ismerek Sina felé vezető úton, látta ezt az elrontott várost, és elmesélte, hogyan szállt le az útról, és belépett a faluba. Az egyik házban a falon egy csúnya bálvány képét látta, mellette pap volt. Ebben az időben egy férfi lépett be: a képek elé esett, csúnya mozdulatokkal egyidejűleg. Akkor a pap megáldotta az embert, és összehúzta kezét a homlokára tette. Itt a barátaim kezeltek lótejjel és ugyanazon tejből készült vodkával főzött teához.
Adam Brand, a Lübeckből származó nemes kereskedő, aki látta ezt a templomot, a következőket írja nekem: „A Naumba folyó, jó ivóvízű Kazumur folyó közelében vannak romos városok, ahol még mindig láthatóak a kőből faragott férfiak, nők és vadállatok ábrái. valódi méret. A kifinomultabb szobrok ritkán találhatók Európában. Ezek nyilvánvalóan az ókori történelem képei: íjakkal rendelkező férfiak - és azt mondják, hogy ezt a területet Nagy Sándor pusztította el. Hatalmas oszlopokat láttunk itt, ügyesen kőből kivágva; néhányuknak sok harang van. Nagyon sok zajt okoznak a szélben.
Az ókori romos épületek mentén és a Nagy Falhoz közeledve azt tapasztaltuk, hogy minél közelebb van a terület a falhoz, annál lakottabb. Három napos úton a faltól nagy sziklákkal találkoztunk, és rajtuk keresztül egy aszfaltos úton. Itt vigyázni kell, és nem szabad eltérnie az oldalától, félelmetes heves állatoktól: tigrisektől, leopárdoktól stb. Ezekben a sziklákban Shorn vagy Korakoton városa található. Kevesebb, mint egy nap van a faltól. Nagyon sok játék van ezen a területen: szarvas, vadon élő juh és nagyon kicsi vadnyúl. Ezzel véget ér Adam Brunt üzenete nekem.
Egy szemtanú szerint Spatarius görög utazó, aki írásbeli üzenetet küldött nekem, Amur és a fal között nagy romjai vannak.
És tehát nem egy, kettő, hanem sok elpusztult város. De ezek a romok nyilvánvalóan nem maradtak fenn a mai napig, mindenesetre nem hallottam róla semmit.
Szerző: i_mar_a