1300 nyáron. Moszkva városának megerősítésének körülményeit, amelyeket Alekszandr Nevszkij fiatalabb fiának, Danielnek adott, nem egészen tisztázták más városok hátterében, de éppen itt állnak oroszországi más régiók emberei, amelyek hozzájárultak az egész régió fejlődéséhez. Daniel Moszkva herceg, Alekszandr Nevszkij fia Kolomna városát, amely a Moszkva folyó és az Oka összefolyásánál található, csatolja tulajdonához. Ebben az évben Mihhail Jaroszlavics megkezdi politikai játékát a legmagasabb hatalomért. Andrej Aleksejevics halála után a Tveri herceg, miután Maxim nagyvárosa támogatást kapott, a Hordához ment, hogy gyorsbillentyûket nyújtson a Vlagyimir Nagy Uralkodáshoz.
A török állam származása. A "Kainy" török törzs hercege, a török kagan - "Turkim future", azaz "az én általam kezelt emberek" uralma alatt álló emberek. I. Oszmán, akinek utána az államot elnevezték, 1299-ben megszakad a vazális függőségével az „Ikonian Seljuk Szultánságtól”, és elkezdi hozzáadni a szomszédos területeket hercegségéhez. 552–745-ben Közép-Ázsiában volt egy török kaganátus, amely 603-ban két részre oszlott: a keleti és a nyugati kaganátus. A nyugati kaganát (603–658) Közép-Ázsia területét, a modern Kazahsztán sztyeppéit és Kelet-Törökországot foglalta magában. A keleti khaganata magában foglalta Mongólia, Észak-Kína és Dél-Szibéria modern területeit. 658-ban a nyugati kaganát a keleti törökök csapása alá esett.698-ban a turgeszek törzsi szövetségének vezetője, Uchelik új török államot alapított - a Turgesh Khaganate (698-766).
A bizánci birodalom térképe 1301 év.
1301 nyár. Daniel valamilyen trükkövel csatlakozik Kolomna városához a moszkvai hercegséghez.
Alekszandr Mihhailovics herceg született - Tver városának leendõ fejedelme, Vlagyimir nagyherceg 1326 és 1327 között nyáron. 1331-től Pszkov fejedelme és 1337 nyaráig.
1302 nyár. Daniil Alexandrovics herceg, unokaöccse, Ivan Dmitrievich halála után, csatolja a Pereyaslavl hercegséget a moszkvai hercegséghez. Daniel fogadja az összes menekültet, köztük Fyodor Byakont, a leendő Alexy nagyvárosi apja bojárságát.
1303 nyár. Dániel fia, Alekszandr Nevszkij unokája, Jurij Danilovics megragadja a Mozhaiskot, egy fontos stratégiai pontot a Moszkva-folyó felsõ partján, Smolenszk felé haladva. Ő lesz az első moszkvai herceg, aki címkét kapott a Nagy Uralkodáshoz az Aranyhordában. Tver továbbra is kissé rivális Moszkvára az orosz területek egyesítésében.
Promóciós videó:
1304 nyár. Jurij herceg (Georgy) Daniilovics a Hordán megy a nagy uralkodás címkéért, de ez a tveri Mihhail Jaroszlavics hercegnek - apai nagybátyjának, akinek a nagyapja Alekszandr Nevszkij volt.
1305 nyár. Andrej Yaroslavich fia, Georgy Andreevich fia elhunyt - Mihail Andreevich herceg gyermektelen, és helyére veszi az ifjú harmadik testvér, Vaszilij Andrejevics, akinek uralkodása alatt katasztrófák merültek fel Suzdalban, amikor a tatárok Andrei Alexandrovics segítésével kétszer tönkretették Suzdalot, hogy belépjenek a Suzdal asztalához. és más városokban 1281 és 1293 nyáron. Vaszilij Andreevics után Suzdalot az okos Sándor Vasziljevics uralja, aki átadja a Nagyhercegségi Táblázatot Ivan Kalita hercegnek, miután ésszerűen felismerte Moszkva hatalmát maga felett. A moszkvai herceggel együtt 1327-ben és 1329-ben nyáron elment Aleksandr Tveri herceghez - Moszkva riválisához.
1305/7 l. Jurij Danilovicsnak el kell vetnie a Tveri herceg (nagybátyja) Moszkva elleni támadását.
1311 nyár. Dmitrij, Mihail Yaroslavich fia részt vesz a Nyizsnyij Novgorod felé tartó katonai kampány előkészítésében, amelyet Jurij Danilovics moszkvai herceg uralma alatt tartott, de Péter nagyvárosa nem ad áldást e kampány számára, és Dmitrij megtagadja a katonai akciót. Lásd 1320 nyáron.
1312 l. A XIV. Század első fele Khaz Yazbek és Janibek uralkodása alatt, akik utána jöttek, a hordának volt a aranykora, ahol minden vallás és különféle nemzet képviselői, elsősorban kereskedők, békésen éltek egymás mellett. A üzbég kán az Akhtuba és a Volga folyók összefolyásánál, a forgalmas kereskedelmi útút kereszteződésének helyén lefektette a hordák második fővárosát, Saray al-Jedid (Új-Saray), ahol 13 katedrális mecset volt, valamint más vallások templomai. A Khan-palota Attuk-Tash (Aranyfej), egy másik palota épül Gulistan külvárosában.
Mikhail Yaroslavich a moszkvai herceggel való trónvitában két évet töltött a hordában, de 1313. nyáron címkét kapott a nagy uralkodásért. Csak most Novgorod nem hajlandó elismerni hatalmát. Tver herceg, Mihail Jaroszlavics vezet a Hordák kirendeltségét a lázadó városba, és elviszi Torzhokot, ezután megkötözi az ön számára előnyös békeszerződést.
Khan Yazbek címkéje Peter Metropolitannak. Az írástudók még azt sem tudják, hogy "és" egy írásjele, nem unió, tehát a szabályok szerint változtatom meg a szöveget. Yazbyak (üzbég) cár, Péter fővárosa, egész Oroszország és a csodamunkás címkéje.
A legmagasabb és halhatatlan Isten hatalommal és akarattal, fensége és kegyelme sok - Yazbyakov szava. Minden hercegünk, a nagy, a középső, az alsó és az erős kormányzók és nemesek, valamint a született hercegeink - kedves (a szívnek) és dicsőségek, valamint a magas és alsó lengyel hercegek és az írástudók -, akik a chartát tartják, és az emberi tanárok -, akik narrálnak (krónikák), és tisztelgésgyűjtők - "Baskaks", valamint nagykövetünk és hírvivőink, mellékfolyóink, írástudók és átmenő nagykövetségek, valamint a mi halászunk és sólymuk, valamint (ge) kegyelmeink, és minden országunk - magas és alacsony, kicsi és nagy királyságunk szerint - minden országunkhoz, minden ulusához, ahol a Halhatatlan Istenünket hatalom birtokolja, és a mi szavunkkal rendelkezik. Igen, Oroszországban senki sem sérti meg a Péter fővárosi székesegyházat, az embereit és az egyházát. És senki sem gyűjt beszerzéseket, sem birtokokat, sem embereket. Mivel a nagyvárosi Péter ismeri az igazságot, és helyesen ítéli meg és kezeli az embereit Pravdában, bármi is legyen: mint rablásokban és cselekedetben, valamint peres ügyekben, és minden ügyben, Péter maga is tudja, hogy a nagyvárosi az, vagy akinek rendelni fog … Igen, mindenki engedelmeskedik és engedelmeskedik a nagyvárosi testületnek (azóta) az összes egyházi példabeszédnek, az első egyházi törvényeknek megfelelően és az első cárunk első betűi, nagybetűik és Defter szerint. Senki sem szabad beavatkozni az egyházba és a nagyvárosba (az üzletbe), mert akkor Isten mindent a lényege. És aki kiáll a címkén, és nem hallgat a szavunkra, Isten bűnös, és haragját veszi tőle, és tőlünk halál fog megbüntetni. És a nagyvárosi a helyes utat járja, és a helyes úton tartja magát, megfelelő szívvel és helyes gondolatokkal rohan az egész egyházának, hogy uralkodjon és ítélkezzen, és tudja, vagy kinek parancsolja, milyen tevékenységet és adminisztrációt folytat. És semmibe sem fogunk beavatkozni, sem a gyermekeinkben, sem a királyságunk minden fejedelmében minden országunkban és minden bántalmazásunkban. Senki sem beavatkozik semmibe, sem a templomba, a nagyvárosiba, sem voltakba és falvaikba, sem mindenféle elkapásukba, deszkáikba, földeikbe, bűnöikbe vagy erdőbe, sem a kerítésekben, sem a vidéki területeken, sem a szőlőben, sem a malmokban, sem a téli negyedben, sem a lóállományban, sem az összes szarvasmarha-állományban, hanem minden beszerzésükkel és egyházi birtokaikkal, embereikkel és mindennel papságuk, és minden megfogalmazott törvényük az elejétől kezdve régi - akkor a Metropolitan mindent tud, vagy kinek rendel. senkit sem szabad felülvizsgálni, megsemmisíteni vagy bántani. Legyen a fővárosa csendes és szelíd életben, golka nélkül. Megfelelő szívvel és gondolkodással imádkozik Istenért értünk, a feleségeinkért, a gyermekeinkért és a törzsért. És mi uralkodunk és támogatunk, ahogyan a volt királyok címkéket adtak nekik és ajándékozták őket; és mi ugyanazon az úton támogatjuk őket azonos címkékkel, de Isten megengedi nekünk, közbenjárni. És megmentjük Istent, és nem vesszük el azt, amit Istennek adott. És aki összegyűjti Istent, az Istennek bűnös lesz, és Isten haragja rajta lesz, és tőlünk halálos kivégzésre kerül, hogy látva mások félelmet szenvedjenek. És baskákai, valamint a vámtisztviselõk, mellékfolyói, gyűjtõink, írástudóink betûink szerint megyünk, amint azt a szót mondták és mondták, de a nagyvárosi székesegyház minden gyülekezete egész lesz, az egész népét és minden megszerzését senki sem sérti meg, senkitől sem, amint a címkének van: archimandritok, apátok, papok és minden tisztelt papság, senkit sem szabad megsérteni. Van-e velük tisztelgés, vagy valami más: van-e tamga, eke-e, gyűjt lyukakat (a mogulák megháromszorozták a gödör oszlopát), mosnak-e, a híd van, háború,vajon felébred-e vadászatunk; vagy amikor parancsot adunk a hadseregnek, hogy összegyűjtse a májunkból szolgálatunkat, ahol harcolni akarunk, akkor senki sem gyűjt a katedrális egyházaktól és a nagyvárosi Pétertől, valamint az emberektől és az összes papságától: ők azért, mert Istenért imádkoznak értünk, és figyelnek ránk. és a hadseregünk megerősödik; Ki ezért még a mi elõttünk sem tudja, hogy Isten erõvel és akarattal halhatatlan - élnek és harcolnak? akkor mindenki tudja. És mi, imádkozva Istenhez, a cárok "első leveleinek" megfelelően megtisztelő leveleket kaptunk nekik, és nem árultak el semmit. Mint korábban köztünk volt, így mondták és megfogalmazták a szót. Az első útvonalon, amelyen a tisztelegés megérkezik, kéréseinkre vagy nagyköveteinkre "tisztelegni fogunk az ekeből", vagy katonáink és lovaink, vagy szekereik táplálására, vagy nagyköveteink, királynőink, vagy gyermekeink takarmányozására, és bárki is van és ki van, ne töltsön fel és ne kérjen semmit;és mit vesznek, és visszaadják a harmadikat, ha nagy szükség esetén veszik; de tőlünk nem lesznek szelíd, és a szemünk nem csendesen nézi rájuk. És mi lesz egyházi emberek, koi kézművesek vagy írástudók, vagy kőépítők, vagy fa-, vagy egyéb mesterek, bármi is, vagy bármiféle halászfogó, vagy sólyom, és akkor senki sem beavatkozik, és hagyja, hogy nincs nekik, gepárdjainknak, vadászainknak, sólyainknak és parti asszonyainknak nem csatlakoznak hozzájuk, és nem számítanak fel nekik mesterszerszámukért, és nem vesznek el semmit. És hogy törvényük törvényes birtokukban van: az egyházak, kolostorok és kápolnák semmilyen módon nem ártanak nekik, és nem káromkodnak. És aki elkezdi káromkodni vagy elítélni a hitet, az a személy semmiért nem fog elnézést kérni, és egy gonosz halált hal meg. És hogy papjai és diakonjai egy kenyeret esznek, és egy házban élnek, kivel testvére vagy fia, és azok,ugyanazon az úton, a fizetésünk. És bárki is beszél tőlük, de nem szolgálja a nagyvárost, hanem ő maga egy pap nevében él, hanem elvitték, és tiszteletet adnak. És az egyházban számozott papokat és diakónokat első levélünk szerint megkaptuk tőlünk, és álltak, hogy jó szívvel és helyes gondolattal imádkozzunk az Istenért, és aki rossz szívvel kezdi imádkozni értünk, akkor a bűn lesz rajta. És aki pap vagy diakónus, vagy a gyülekezet tisztje, vagy emberek, akik bárhonnan vannak, szolgálni akarják a nagyvárost és imádkozni fognak Istenért értünk, hogy mit gondol a nagyvárosi róluk, akkor a nagyvárosi tudja. Tehát szónk megfogalmazta és megadta a nagyvárosi Péternek ezt a levelet az erejéért, hogy ezt a levelet láthassa és meghallgassa minden ember, minden egyház és minden kolostor és mindenki, aki a templomnak számolt, de semmiben sem hallgatták őt, csak engedelmeskedtek neki. törvényük és a régi idők szerintahogy a régi időktől mennek. Maradjon a nagyvárosi igaz szívvel, szomorúság és bánat nélkül, imádkozva Istenért értünk és az országunkért. És aki beavatkozik az egyházba és a nagyvárosi közösségbe, és ellene, Isten haragja lesz, de nagy kínzásaink szerint semmivel nem bocsánatot kér, és gonosz kivégzést hal meg. Tehát a címkét megkapják. A szavunk olyan erős volt. Egy ilyen erődítmény jóváhagyta a Nyúl nyárának, az első őszi (szeptember) hónapnak, 4 csepp (nap). A teljes (lapokon) meg van írva és megadva.4 éves (nap). A teljes (lapokon) meg van írva és megadva.4 éves (nap). A teljes (lapokon) meg van írva és megadva.
És elolvasása után érdemes feltenni a kérdést: milyen vallásnak tartották be a pogányoknak minősített mogulok? Beszélhet egy pogány az egy Istenről? Felteszek egy kérdést a Wikipedia-n …
Ibn al-Athir: „Ami a hitüket illeti, imádták a Napot annak felkelésekor. Nincsenek tiltott ételeik, és minden betétet, kutyát, sertést etettek és így tovább."
Kartlis tskhovreba: „Szokásuk szerint imádták az Egyetlen Istent, akit Tengri-nek hívtak saját nyelvükön. És így kezdtek írni: "Sangu Tengri kuchundur", vagyis "a halhatatlan Isten hatalma".
Kirakos: „Nincs imádat, nem hajlik meg, de Isten nevét mindenesetre gyakran megemlítik. És nem tudjuk, vajon dicsérik-e a Jehova Istent, vagy hívnak-e újabb istenséget, és nem is tudják. De általában ezt mondják: szuverénjük Isten rokona, aki magához vette a mennyet, és a földet adta a ha-kannak (legfelsõ kánnak). Azt mondták, hogy Dzsingisz Kán, a Khakan atyja nem egy ember magjából született, hanem egyszerűen a láthatatlanságból fény jelent meg, és a ház tetőjében lévő lyukon áthatolva azt mondták [Chingiz] anyjának: "Gyereket fogsz evezni és születsz, a föld ura."
Johanka: „Végül is a tatárok katonai erővel alávetették a keresztény népektől eltérő törzseket, ám ezek továbbra is lehetővé teszik számukra, hogy megõrizzék törvényét és hitüket, és nem törődnek azzal, hogy kicsit gondoskodjanak arról, hogy ki tartja ezt a hitet - úgy, hogy a világi szolgálatban, az adófizetésben és összejövetelek, valamint katonai kampányok során [tárgyakat] tették a mestereikért, amit a közzétett törvény szerint tartoztak. És voltak tatárok, a baszárdok bírói, akiket nem kereszteltek meg, de tele vannak Nestorian eretnekséggel, amikor elkezdtük nekik való hitünket hirdetni, örömmel fogadtam el."
Bridia: „A tatárok azonban hisznek az Egyetlen Istenben, a látható és láthatatlan dolgok Teremtőjében, valamint az ebben a korban áldások és a gonosz adójaként. De nem tisztelik őt megfelelően, mert különböző bálványaik vannak. Néhány képük van filcből készült emberi alakokból, amelyeket a jurta bejáratának mindkét oldalára helyeznek a filcből készült "tőgy" felett, hasonlóan azt állítva, hogy szarvasmarhatartók, és tejet és húst áldoznak nekik. De nagyobb mértékben tisztelik a selyem bálványokat, amelyeket fedett kocsira helyeznek, és a jurta bejáratánál … Nem kényszerít senkit arra, hogy hagyjon fel hitet, csak engedelmeskedjen minden parancsának.
Thomas Splitsky: "Őket nem kötelezi sem a keresztény, sem a zsidó, sem a szaracenic törvény, ezért nem ismerik az igazságosságot, és nem tartják be az eskünek való hűséget." Jézus megtiltotta az esküt …
Rubruk: „Tehát a pünkösd előestéjén gyűltünk össze a kápolnánkban, és Mangu Khan három titkárt küldött választottbírónak: egy keresztényt, egy Saracenet és egy tiunot; és kijelentették: „Mangu-kán rendje a következő, és senki sem merte mondani, hogy ez a rend különbözik Isten rendjétől. Arra utasítja, hogy senki sem halhat meg a halálbüntetés fenyegetése mellett maró vagy sértő szavakat beszélni másokért, és senki ne rendezzen zavart, amely zavarhatja ezt az üzletet."
Ám 1314 nyarán Novgorod megszerezte a Tver hadsereg feletti átadását. A hordában a hatalomváltással Jurij Khan Yazbekhez megy, remélve, hogy új címkét szerez, miközben felhívja a figyelmet Novgorod és más fejedelmek támogatására. Házassági szövetség jön létre a kán húgával - Konchakával, amellyel Jurij Daniilovics címkét kap a nagy uralkodásért. De visszatérésekor, Bortenevo falu közelében, Mihail Yaroslavich megtámadja Jurij Vladimirovicsot, és arra kényszeríti a Hordá-kiosztást, hogy adja át. Jurij Konchak menyasszonyát elfogták és ott meghalt, és a Tveri herceget bíróságra hívják. Tver és moszkvai herceget bírósági útra hívják be a hordába. Mihail választhatott volna a menekülésért, de megértette, hogy Tver elleni büntető kampány következik. Mihailt azzal vádolják, hogy Khan Konchaki nővérét meggyilkolták, a tiszteletdíj megfizetésének elmulasztása és a Horda és Litvánia közötti ellenséges kapcsolatok miatt. Mihail Yaroslavich-ot kivégezték. Jurij megerősíti a nagyhercegi trónhoz való jogát. Mihail Jaroszlavics holttestet Moszkvába szállítják, és a fia, Sándor a következõ évben apja maradványait kéri Tverbe, ahol Tver városában, a Spassky-székesegyházban temették el. Mihail Danilovich az ortodox hit mártírjaként kanonizálódott. Emléknap november 22-én (december 5-én).
Ismét politikai játékok: gyilkosságért, a hatalom ellenállásáért és a hatalom illegális eszközökkel való megragadásának megkísérléséért halálra ítélt személyt szentté tették!
1315 nyáron. Ržev Fjodor herceg úgy döntött, hogy Tvér oldalára megy át a vlagyimir herceg Miklós fejedelemtől, aki hadsereget gyűjt, segítséget kap a tatároktól és Rzhev ostromlását. Tver, Moszkva és Smolensk megígérte, hogy segít Fedornak, ám ígéreteiket nem tartották be. Mihail vihar közben veszi Rzevét, megragadta és elveszi a fejedelemséget.
1318 nyáron. Tverben Dmitrij Mikhailovics (1298 szeptember 05.) hercegi feje (Szörnyű szem) lép be az asztalra (Szörnyű szem), 20 éves korában Vlagyimir nagyherceg. Tver Mikhail Yaroslavich herceg legidősebb fia.
1320 nyár. Dmitrij Mihailovics feleségül veszi Maria Gedeminovnát, ezzel összpontosítva a litván hercegséghez való közelítésre. Gyûlölet is nyilvánul meg a moszkvai herceg, Juri Danilovics ellen. Boldog esélyre vár, és megkapja … 1322 nyáron. Dmitrij Mikhailovics (Tver) hercege, aki nyilvánvalóan bosszút áll az apjáért, megtámadja Jurdi Danilovich lakókocsiját, aki tisztelegve jár a Hordának (Horda kijárat), és miután megragadta a gazdagságot a lakókocsiból, megvásárolja a Vlagyimir Nagykormány címkét. Nyilvánvaló, hogy senkit sem engedtek szabadon a lakókocsiból, hogy ne tájékoztassák a tiszteletdíj tényleges tulajdonosát. Nem csak tolvaj, hanem egy gyilkos is, aki megtévesztéssel megragad hatalmat.
1323 nyáron. Jurij Danilovics Novgorod oldalán ellenzi a svédeket és részt vesz az "Orehovszki békeszerződés" megkötésében. Miután a kártalanítás rovására feltöltötte a kincstárt, Jurij új tisztelettel jár a Hordának a címkéért. A hordában Dmitrij Mihailovics megölte egy lándzsával az utcán.
1325 nyár. Péter fővárosa kezdeményezésére az Moszkvai Kremlben az Isten Anyja mennybemenetele kőszékesegyházát fektették, majd a harangok alatt később kivilágították a Megváltó, Arkangyal Mihály és János Climacus Átalakulásának kő templomait. Miközben a hordában találkozott a moszkvai herceggel az Aranyhorda fővárosában, a sarai székesegyházban, Dmitrij apja kivégzésének évfordulóján, megölte a moszkvai herceget, Jurij Danilovicsot, és ez az önkényesség miatt Khan Yazbek parancsával Dmitrij Mikhailovicsot kivégezték. Milyen haraggal és hatalmi vágygal kell rendelkeznie ahhoz, hogy egy rokonát megölje egy keresztény egyház előtt? Jurij Danilovics halála után fia, Ivan Jurjevics megkapja a moszkvai asztalot. Lásd 1327. o. És miután Dmitrij Mihailovicsot Sáraiban kivégezték Yazbek parancsára, fiatalabb testvére, Alekszandr Mihailovics megkapja a címkét Vlagyimir nagy uralkodásának, és Chol Khan hordájának nagykövet kíséri.aki atrocitásaival felébresztette a város lakosságának elégedetlenségét és meggyilkolták. A kán nagykövet meggyilkolása után Alekszandr Mihailovics elmenekült Pszkovba. Yazbek Khan kampányt szervez Tverbe, amelyhez Iván Kalita, a moszkvai herceg csatlakozik. Tver megsemmisült, de a hord sereg nem ment Pszkovba. Szövetségeiben csalódva I. Kalita Iván Kalita segítségül hívja Theognost nagyvárosi segítséget, aki a pszkovitákat kiszolgálja a templomból, és Sándor kénytelen elmenekülni Litvániába. Lásd 1337 nyáron.aki a templomból kiküldi Pihkov embereit, és Sándor kénytelen Litvániába menekülni. Lásd 1337 nyáron.aki a templomból kiküldi Pihkov embereit, és Sándor kénytelen Litvániába menekülni. Lásd 1337 nyáron.
1326 nyár. Az Oroszország nagyvárosa, Szent Péter vezetésével az orosz metropolitánusok rezidenciáját átvitték Moszkvába az ördögi Vlagyimirról, amely Moszkva politikai szerepének növekedését jelentette, és Moszkvának a vallás fővárosaként jelentette meg.
Ázsia. I. Osman fia, Orhan elfogja a nagy bizánci várost, Brúzát (Bursa), ez az oszmán állam fõvárosává válik, és elkezdi verni a saját pénzét. Orkhan megnyitja az első madrasah-t Nikeya városában.
1327 nyáron. Khan Yazbek parancsával I. I Danilovich Kalita "magas rangúvá" válik az orosz hercegek felett a "Fedorchukov hadsereg" részeként, megtámadja Tverét és …
I. Kalita, Iván Kalita moszkvai hercege és Vaszilij Andrévics Suzdal herceggel együtt Tverbe megy Alekszandr herceg ellen.
1328 nyarán I. I Danilovich Kalita (uralkodása 1325 és 1340 év között) címkét kap a Nagy Vlagyimir uralkodáshoz. Ettől az időtől kezdve minden erőt és időt az orosz területek egyesítésére fordította, harcolt Novgoroddal és Smolenszkkel. "Kalita" becenevet kap (pénztárca, nem szabad összetéveszteni a "perekhozhny kalika" -val). I. I Danilovich Kalita a hordában megkapja a jogot arra, hogy az orosz területekről tiszteletet gyűjtsön, biztosítva a „kán kijáratának” teljes és modern kifizetését. Miután diplomáciai tehetséget mutatott, I. Iván évtizedek óta biztosítja Oroszországot, anélkül, hogy betörne a hordába. Uralma alatt Moszkva nemcsak a fővárosává, hanem az ortodoxia vallásos központjává vált Oroszországban is, amikor 11 évvel ezelőtt Péter fővárosa Vlagyimirból Moszkvába költözött. A Theognost Metropolitan végül áthelyezi a nagyvárosi tartózkodási helyét Moszkvába.
1330 nyáron. A tatár-horda murza Chet leszármazottja megkeresztelkedik és Zernov nevet kapja. Az egyik leszármazottának volt egy fia, Ivan Godun, a Godunov család kezdete, másik fia, Fjodor, becenevén Sabur, a Saburov család alapítója. A Jurija Konstantinovics nemesi, Natalja Saburova nemesi tizenhat éves lánya 1505-ben III. Vaszilij herceg feleségévé válik.
1331 nyár. A moszkvai és most a Kreml tüzet új falak és tornyok veszik körül, tölgy fatörzsekből levágva, amelyeket erősségük és tűzállóságuk különböztet meg. A Nagyboldogasszony-székesegyház és más templomok épülnek. Lásd 1367 nyáron.
1337 nyáron. A Radonezh szerzetes Sergius testvérével, Stephennel megtalálta a Szentháromság Ermitázsát. Az első egy fából készült templom volt az Életadó Háromság nevében, és Stefan hamarosan a moszkvai Vízkereszt kolostorba ment. Bartholomew-t Sergius néven borragasztották.
Yazbek Khan megbocsátja Alekszandr Mihailovicsnak, és visszatér az asztalához, ami a helyi császárok konfrontációjához vezetett, és sok bojar Moszkvába költözött. Sándor Mikhailovics felmondásait a hordának írják. Ezt az elégedetlenséget kihasználva I. I Danilovics vádolja Tver új hercegét Litvániával kötött szövetségben. Ezt követően Sándor Mikhailovicsot és legidősebb fiát, Fjodort kivégzik a hordában.
Ebben az évben, a Suzdal-Nyizsnyij Novgorod herceg, Dmitrij Konstantinovics rendelésével pergamenre krónikát írtak, amelyet egyetlen listában őriztek meg. A krónikát a krónikus nevére kapta - Lavrenty Suzdal szerzetes, de a krónikák a Vlagyimir "karácsonyi" kolostorhoz tartoztak. Később gróf Musin-Puskin kezébe kerül, majd III. Sándor császár kezébe, aki eljuttatja a szentpétervári "Közkönyvtárhoz".
1339/40 l. Egy új Kreml épült tölgy rönkből, amely 25 éve védte Moszkvát. Ivan I Danilovich Kalita ben kétszer nősült: Elena, aki meghalt 1331 és Ulyana. Első házasságából két fia volt: Semyon Ivanovich a Büszke és II. Ivanovich a Vörös (a vörös ősszel született), mindkettő nagyherceggé vált. A harmadik fiú hercegi asztallal kapott Serpukhovban. Az orosz egyház első kanonizált feje, Péter metropolita, a Nagyboldogasszony-székesegyházban van eltemetve. Emlékezete december 21. (január 4).
1340 nyáron. Meghalt I. I Danilovich Kalita. Konstantin Vasziljevics Suzdal hercege kijelentette, hogy (idõssége szerint) a nagyhercegi trón örököse, de Simeon, Ivan Kalita fia, Oroszország minden fejedelme közül a leggazdagabb, megnyeri, és Khan Yazbek támogatja õt. Semjon Ivanovics, Moszkva új moszkvai hercege (Prov. 17.07.09. - 1353.44. O.)
A Kalitát követõ moszkvai hercegek nem rendelkeztek ilyen politikai hatalommal más fejedelmek felett, és Suzdal harcot indított a szétválásért. Ugyancsak Nizhny Novgorod és Gorodets városai a Volgán különálló fejedelemséget alkotnak, és 1350-ben Konstantin Vasziljevics a főváros Suzdalból Nyizsnyij Novgorodba költözött - Moszkvától távol.
1347 nyár. A Gulistan új palotájában a Horde Khan Janibek megállapodást köt Velencével. New Saray, mint a Horda fővárosa, hihetetlen méretűre nőtt abban az időben. Az Urál jobb partján Saraichik városa fejlődik a kézművesekkel, amelyeken keresztül az út az Aranyhordás új központjához vezet. A Volgától egy tucat kilométer távolságra az Akhtuba mentén kertek, fás ligetek és megművelt mezők voltak. Jani-bek bizalmi kapcsolatot alakított ki Moszkvával, miután Alekszej nagyvárosa meggyógyította feleségét, Jani-beket, a gyönyörű Taidulat, aki egész életében Oroszország barátja maradt. A Jani-bek egyik örököse, azaz Bardi-bek megölte apját és megragadta a hatalmat a hordában. Kivégezte az összes testvérét, de elvesztette a támogatását, és hamarosan meg is ölte. Elkezdődik a "nagy gyertya", amely a Horda stabilitásának romlásához vezet. Lásd 1395l.
1350 nyáron. A leendő moszkvai nagyherceg 1359 nyarán született Dmitrij Ivanovics Donskoy és Vlagyimir herceg 1362 nyarán. Ortodox szent. II. Vörös Iván nagyherceg fia és második felesége, Alexandra. A moszkvai asztalon kilenc éves kortól, 1359 nyarától. Lásd 1362 nyáron.
Konstantin Vasziljevics herceg, el akarja vetni a moszkvai függőségét, fővárosát Suzdalból Nyizsnyij Novgorodba költöztette - Moszkvától távol. Kő székesegyházat épít Nyizsnyij Novgorodban. Határok A Suzdal-Nyizsnyij Novgorod hercegség kiterjeszti határait, lefedve az egész Volga-régiót északi Yuryevets-ig és déli Susa-folyóig. Konstantin Vasziljevicsnek négy fia van: Andrej, Dmitrij, Borisz és egy másik Dmitrij Fomin (Nogot), akik sokat nélkül maradtak, de a Nogtev családot teremtették.
Konstantin Vasziljevics uralma alatt "fekete halál" tört ki Suzdalban, amikor egy beteg vér köpött és két vagy három napon belül meghalt. Lehetetlen egy olyan kegyetlen látványt ábrázolni, amikor a fiatal férfiak és az idősek, a férj és a gyerekek koporsókban feküdnek egymás mellett. A teljes családok egy nap alatt eltűntek.” A fekete halál és a tatárok megsemmisítették Suzdal lakosságának nagy részét. A fa templomok eltűnnek, és senki sem épít kőből.
1352 nyáron. Az oszmán hadsereg átlépte a Dardanellákat. Lásd 1354 o.
1353 nyáron. Moszkva nagyhercege és II. Vlagyimir Iván, Ivanovics Vörös (szelíd). 1359 nyarán halt meg. I. Iván második fia, Danilovich Kalita feleségéből, Elenából. Az első becenevet született a Fomino vasárnap - Krasnaya Gorka, a második "szelídet" pedig békés karakteréért. Apja akarata szerint Zvenigorod városát és a jövedelmének egyharmadát Moszkvából kapott. Bátyja, Semyon Ivanovics és minden fia halála után a nagyherceggé válik, a "nagy járvány" - a pestisjárvány - halála után, miután Konstantin Vasziljevics Szudal-Nyizsnyij Novgorod fejedelemmel szembesülték.
1354 nyáron. A nagyvárosi látást Alexy nagyvárosa foglalja el, aki nagy befolyással volt II. Ivan Ivánovics Vörös hercegre. II. Iván II. Házasságából Alexandra-val, a moszkvai ezer V. V. Velyaminov lányával, fia, Dmitrij Ivanovics (Donskoy) született. Ezekben az években Alexy nagyvárosi konstantinápolyi Philotheus pátriárka támogatásával azt javasolja a Szentháromság szerzeteseinek, hogy fogadjanak el új szerzetesi alapokmányt - cenobitist. A Radonezh Sergius lesz az első apát. (A Radonezh Sergius életének leírásában ennek a változásnak a kezdeményezését Szergiusnak tulajdonítják)
Ázsia. Az oszmán szultánát serege elfogja Galliopoli városát.
1356 nyár. Olgerd litván herceg ostromolja Ržev városát, amely véd egy kis helyőrséget, melyben Ivan fejedelem feje van, és egy gyorsan összeállított milíciát. Két támadást elutasítottak, ám a városlakók zavargni kezdtek, követelve a kapuk megnyitását és a litvánok uralma alatt történő áthaladást. Az ostromlók patkókat készítenek a fal alá, és a várfal egy részét lehozták, majd a város feladja.
Dzsingisz Kán megosztotta a meghódított földeket fiai között. Jochi Khan legidősebb fia Ulus végül „arany (tiszta) hordává” válik. A hajnal a XIV. Század első felére esik. Abban az időben Yaz bekhan, akit egy muszlim nővér hozott fel, uralkodott és bevezette az iszlámot állami vallásként. Yazbeck fia - Dzhani- Beg, unokája Berdi- Bey, az apja és a nagyapja beteg volt, úgy döntöttem, hogy nem engedtem, hogy felépüljön, és megparancsoltam, hogy engedje át Allahnak. Ez a "nagy zamyat" vagy a distemper kezdete.
1359 nyáron. Kulna megöli Birdie-beket (és elveszíti a "bek" előtagot - "tiszteletreméltó, nemes"). Kulnát és fiait Navruz vagy Nauruz ölte meg, akit Khizr öl meg az egész családjával. A saját fiát ölte meg, és öt hétre kánává válik. Összesen 25 kán 20 év alatt. Az Aranyhordát két részre osztják. Nyugaton a Mamai temniknek semmi köze nincs a Genghisid klánhoz, és a próbabábukon keresztül uralkodik - a kánok a Genghisid családban. 1361 és 1380 között, a "Nagy Zamyat" (egy hosszú internetes háború az Arany Hordában) idején, a Batuid-dinasztia báb kánjai nevében az Aranyhordó nyugati részét (néha a fővárost is) irányította. Az 1350-es évek második felétől Mamai lett a Krím és a Fekete-tenger északi régiójának kormányzója. 1357 óta Berdi-bek khan alatt beklyar-bek pozíciót töltött be - ez volt az Aranyhordó igazgatásának két fő pozíciója. Feladatai közé tartozott a hadsereg vezetése, a külügyek és a legfelsõbb bíróság.
Keleten, Tokhtamysh, amely mögött tornyosult, igazán nagyszerű, Tamerlane vagy Timur béna. Tokhtamysh Urus Khan leszármazottaitól fogja vissza az Aranyhordát, és elfogja a Sárai hordó fővárosát.
Az orda oroszországi befolyása ezt követően gyengül.
II. János Ivanovics Krasny, Moszkva nagyhercege meghal és az 1350-ben született legidősebb fia, Dmitrij Ivanovics (Donskoy) örököse lesz. Dmitrij Konstantinovics, a szudáli herceg és Andrey testvére Khan Navrusnak ajándékozva megy a hordába, és címkét kap Vlagyimir nagy királyságának. De ez ellentmond a belpolitikának, amikor már megszokták, hogy Moszkvát nagyhercegi fõvárosnak tekintik. Dmitrij Konstantinovics ünnepélyesen belép Vladimirbe, elfogadva áldását Moszkva nagyvárosa Alekszandról. A Novgorodiak engedelmeskednek kormányzóinak. De a moszkvai bojárok fiatal hercegük védelmére emelkednek.
1362 nyár. A tizenkét éves Dmitrij Ivanovics irányítása alatt álló moszkvai csapatok megközelítik Vlagyimir városát. Dmitrij Konstantinovics herceg Suzdalba menekült és tartományában uralkodott, megőrizve függetlenségét. A tizenkét éves Dmitrij Ivanovics Donskoy parancsikont kap a Nagy Asztalhoz. Asztal - hercegi regalia = lapos ülés, háttámla nélkül, támaszokkal és támaszokkal a végén, az ülésen ovális végű párnákkal. Ebben az időben az orosz hercegek nem mentek a hordához a Nagy Uralkodás címkéjére, és a hordán követek jöttek, hogy "a herceget az asztalra tegyék". A nagyherceg gyalog vezette a városba egy ló kantárjával, amelyen a kán nagykövet ült. A tatár invázió előtt a nagyvárosi vagy pátriárka lóháton ült.
1362 l. Ázsia. Az oszmánok elfoglalták Andrianople-t (Edirne), és mélyen elindultak a Balkán-félszigeten.
1365 l. Ázsia. Murad I szultán az oszmán szultánát fővárosa átadja Edirne-nek. A bizánci császár a szultán mellékfolyója lesz. Jó császár!
1365 nyarán Moszkvában nagy tűz volt. Meghalt a Nyizsnyij Novgorod hercege, Andrej Konstantinovics (Konstantin Vasziljevics fiainak fia). A fivérek harcolni kezdenek Nyizsnyij Novgorodért. Dmitrij Ivanovics veszi Dmitrij oldalát. A testvérek megbékélésének céljából jön Sergius Radonezh, de ez sem segít. Ezután Dmitrij adja Dmitrijnek a csapatát. Egy ilyen hadsereg látványában Boris Konstantinovich távozik Gorodetsbe.
Radonezh Sergius rábeszélte a Nyizsnyij Novgorod hercegnőt, Borisz Konstantinovicsot, hogy békében álljon Moszkvával
1366 nyár. Hogy összeegyeztesse Dmitrij Konstantinovicsal, aki Suzdalban ült, a moszkvai herceg feleségül vette lányát, Evdokia Dmitrievnát. Az esküvőt Kolomnában ünnepelték, mivel Moszkvát még nem állították helyre az 1365-es "nagy" tűz után. Dmitrij Konstantinovics továbbra is a Suzdal uralkodása alatt áll, de már esküt tett Moszkvának.
1367 nyár. A "kán kijáratának" csökkentése és a moszkvai hercegség gazdaságának erősítése a "Nagy Tűz" után új moszkvai fehér kőből készült Kreml falakat építhet be Moszkva közelében. A modern szakértelem megállapította, hogy a moszkvai Kreml kőjét ugyanabból a kőbányából vették, mint a Vlagyimir város falainak kőjét. Ebből Moszkvát "fehér kőnek" nevezték. Csodákat és felemelkedési kolostorokat alapítottak a Kremlben. A század végére a várárokkal ellátott falu elnyelte Moszkva területét, amelyet Fehér Városnak hívtak. Vysokopetrovsky - 1380 nyár (amely állítólag 1382-ben Moszkvával égett), Rozhdestvensky - 1386, Sretensky kolostorok 1397-ben alapítottak a síkságon belül. Moszkva külvárosában vannak olyan kolostorok, amelyek Moszkva külterületén postafiókként szolgáltak: Danilov - 1284-ben alapított, Andronikov 1362-ben, Simonov 1379-ben,amelyet Tokhtamysh-nak is meg kell égnie, de nem égett. Vagy feltételezhetjük, hogy a Horda, miután vihar elhozta a Fehérkő Kremlt, nem tudta elhozni a fa kolostorokat?
1368 l. A moszkviták csapatokat tolnak Rzev falai alá. Most a városlakók felállnak a litvánok ellen és kinyitják a kapukat. A város utcáin folytatott csata Rzhev-et Moszkva uralma alá vonja.
1370 nyár. A görög görög teofánok Kafából (Theodosia) Oroszországba költöztek és első ismert munkája az Üdvözítő felírása volt Ilyin mellett, Novgorodban, 1378-ban.
1371 nyár. Dmitrij Ivanovics a Hordába utazott, ahonnan ismét címkét hoz a Nagy Vlagyimir uralomhoz.
Balkán. Az Oszmán Birodalom hadserege legyőzte a Maritsa folyón lévő Cheromennél lévő milíciát, és megnyitja az utat Macedónia, Szerbia és Görögország felé.
1375 nyáron. Egy hónapos ostrom után Dmitrij Ivanovics átveszi Tverét, miután a békeszerződés korlátozta a Tveri fejedelemség függetlenségét - az oroszországi Nagy Uralom fő riválisát.
1376 l. A herceg 26 éves. Dmitrij Donskoy herceg megpróbálta elvenni Rževét. A sereg, rosszul felkészülve, az erőd alatt állt, visszahúzódott. Utána kampányt indít a Volga Bulgárok - a hordás vasallái ellen -, és arra készteti őket, hogy tisztelegjék Moszkvát, kihasználva a hordán kánok polgári küzdelmét. Az igazi hatalom a temnik Mamai kezében van.
1376 tavaszán a moszkvai vajdaság és Dmitrij Mikhailovics Bobrok (kézműves, ravasz) litván herceg - az orosz hadsereg vezetésével - megszállta a közép-Volgát, 5000 rubelt megváltott a Mama bátyjaitól és ott tette az orosz vámtisztviselõket (útra).
1376-ban az Aranyhordás Arapša kán, aki a Volga bal partjától kezdve Mamai szolgálatába lépett, megsemmisítette a Novosilsky-hercegséget, elkerülve az Oka-n túlmutató moszkvai hadsereggel folytatott csatát.
Mások, például Piana gyilkosságáról.
6885 nyarán. Ugyanezen a nyáron egy Arapsha nevű herceg a Kék Hordától a Volgán átrohant, és hadseregbe akarta menni Novgorodba az Alsó felé. Dmitrij Konstantinovics herceg üzenetet küldött sógornőjének a nagy Dmitrij Ivanovics hercegnek. Dmitrij nagyherceg, sok katonát összegyűjtve, hadseregbe érkezik Novgorodba, Nyizniba nehéz erővel.
És nem volt hír a Tsarevich Arapsha-ról, és visszatért Moszkvába. És számukra a nagykövet a saját kormányzóik, és velük Vlagyimir, Péteroszlav, Jurijev, Murom, Jaroszlavl házigazdája. És Suzdal Dmitrij herceg volt fia, Ivan Dmitrievich herceg és Semjon Mikhailovich herceg nagykövete, velük együtt a kormányzók és üdvözlő sokaság.
És a hadsereg nagyon nagy volt, és átment a folyón a Piana-n túl, és a hír jött nekik: elbeszéltek nekik Arapsha hercegről a Wolf Vízen. Hibát követtek el, és megvetéssel járkáltak, páncélokat a kocsikba tettek, mások táskáikba tették, míg mások még nem ültették el a sulitsajukat, pajzsuk és lándzsaik még nem voltak elkészítve. És lovagolnak, miután lehúzták a portukat a vállaikról, és kigombolták a csuklópántot, mivel forrók voltak és számukra forró volt, mert akkoriban füstölő volt. És ki állt a lakásban, akkor ivtak mézet vagy sört, amíg mérték nélkül el nem ivtak, és részegnek maradtak. Valójában - részeg részeg! És az őseik és hercegeik, valamint a legidősebb pásztorok, nemesek és kormányzók mind vadásztak menni, hogy készítsenek, ezt a szórakozást teremtették, mert úgy gondolták, hogy otthon vannak.
A krónika szerint itt, a történelmi információkkal ellentétben, azt látjuk, hogy csak azok voltak részeg, akik a házakban álltak. Ijesztő, hogy a hadsereg parancsnokság nélkül maradt, amely a vadászattal szórakozott, és ez érthető nem egy hatalmas hadsereg mellett.
És abban az időben Mordovia pogány fejedelmei titokban vitték a tatár hadsereget a Mamaev Hordából hercegeink ellen, akik nem tudják. Erről (a tatárok megközelítéséről) nem tudtak, és (hercegek) Shiparába mentek. Ott a pogányok gyorsan 5 ezredre osztódtak, és hirtelen tudatlanságból hátsó részükre csaptak fel, szúrva és szúrva, és nyom nélkül vágva. A miénknek nem volt ideje semmit megtenni nekik (válaszként) a létrehozásukhoz, a folyóhoz rohantak Pyana felé, és a tatárok követik az ösvényüket, megverték őket.
Az első csapás hadseregünk hátuljára a vadászatot folytató vadászhercegekre esett. A csapatok a folyó partján állnak, ugyanakkor a tatárok hátsó részben verték őket fordító vagy híd használata nélkül. Amit itt látunk: a folyó már nem "Piana", hanem "Piana".
Aztán megölték Semyon Mihhailovics herceget és sok fiút. Ivan Dmitrievich herceg, a meglepetés által sietve a Pyane folyóhoz, lovakkal rohan a folyóba, majd elsüllyed, és vele sok fiú, szolga és ember elsüllyedt a folyóban. Ez a rosszindulat augusztus hónapjában, a 2. napon, a Szent Mártír István emlékére történt, egy héten (vasárnap), a nap 6. órájában délben (18:00).
A tatárok, akik legyőzték a keresztényeket, a csontukon álltak, tele voltak és itt hagyták el a rablást, és maguk Novgorodba mentek Nyizsnyig, sietve, hogy ismeretlenné váljanak. Dmitrij Konstantinovics hercegnek nem volt lehetősége harcolni a tatárok ellen, hanem Suzdalhoz futott. És Novgorod városlakói a Volga mentén udvarokban menekültek Gorodetsbe.
Tatarov azonban augusztus hónapjában, 5. napon ((harmadik napon)), szerdán érkezett Novgorod Nyiznihoz, szerdán, a Szent Mártír Eusignius emlékére (= Antiochia jót), a Spasov (méz) nap előestéjén, a városlakók maradványaira, megverték őket és az egész jégesőt. és a templomokat és a kolostorokat, a városban pedig a gyülekezeteket leégették. 32. A pogányok pénteken távoztak a városból, idegenek voltak, a Novgorod-i voloszok háborúban voltak, a falvak égtek és sok embert verték meg, a feleségeket, gyermekeket és lányokat pedig számtalanul vezettek.
Ugyanezen a nyáron Arapsha herceg, akit elneveztek, egyre magasabbra emelkedett, és megrabolta Zasurye-t, és akkor is tűzzel égette meg.
Augusztus ugyanazon hónapjában Vaszilij Dmitrievics herceg megérkezett Suzdalból Nizhniy Novgorodba, a nagykövet, és parancsára bocsátotta testvérét, Iván herceget a Pyana folyóból. És elhozta Novgorodba, sírt rajta, és letette a "Szent Megváltó" kő templomába, a narthexbe, a jobb oldalon, egy héttel az Úr napjai előtt, augusztus hónap ugyanazon napján, a 23. számmal.
A mészárlás mese a Piana folyón
A tatár hadsereg megközelítéséről szóló hírek már jóval az ellenség megközelítése előtt elérték az orosz déli határt, ezért a Nyizsnyij Novgorodi fejedelemség földjein egy erős hadsereg alakult ki az ellenség visszaszorítására. A visszatartó csapatokat Moszkva nagyhercege, Dmitrij Ivanovics vezette, aki sietõsen válaszolt apja, a Nyizsnyij Novgorod herceg, Dimitrij Konstantinovics segítségkérésére.
A hordó, amelyet a mordva hercegek titkosan összegyűjtöttek, 1377 augusztus 2-án megtámadta az orosz tábort.
A krónikák legendája szerint 32 templom leégett Nyizsnyij Novgorodban. Augusztus 7-én a tatárok abbahagyták a város égését és megragadását, és fogságba húzták a nőket és gyermekeket.
A mordva ragadozók, mikor Dmitrij Konstantinovics földjét elpusztították, szintén akarták kihasználni a körülményeket; beöntötték a Volga-térségbe, elkezdték elrabolni, de súlyosan büntették: Borisz Konstantinovics (Nyizsnyij Novgorod hercegének testvére) üldözték őket és Pyana közelében kiirtották őket, szinte mindet verve, részben a folyóba fulladva, majd télen unokaöccseivel, Vaszilijvel együtt Simeon és Moszkva kormányzója, Sviblom bekerült a nagyon mordói vírusokba, kiégették őket, kirabolták, sok embert megvertek, néhány foglyot elfogtak, és - Mordovia egész földét üresen teremtették.
A Nyizsnyij Novgorod Hercegség katasztrófái azonban nem értek véget: a következő évben új tatárok tömegek jelentek meg, velük a mordói katonák. Tehát két év alatt Nyizsnyij Novgorod virágzó régiói sivatagokká változtak, holttestekkel és hamuval tele.
1377 nyáron. Az orosz csapatok súlyos vereséget szenvednek a Piana folyón, a Nyizsnyij Novgorod földjén.
Khan Begich, tudván, hogy az orosz hadsereg hol található, késlelteti a csatatéren való megérkezését, és az orosz csapatok elriasztanak, elkezdenek sétálni, és ebben az emlékezetben a tatárok váratlanul támadnak. Bobrok, a Volynsky herceg ezred megment a teljes vereségtől az orosz csapatokat, akiknek hadserege visszatartja a tatárok támadásait a folyó keresztezésénél, ami lehetõvé teszi a többség megmentését és a folyó túloldalán való felépítést.
1377-ben Chingizid Tokhtamysh Tamerlane csapatainak támogatásával kampányt indított a hatalom megalapozására az Aranyhordában.
1378 tavaszán, miután az állam keleti része (a Kék Hód) és a főváros Sygnak leesett, Takhtomysh megszállta a Mamai irányítása alatt álló nyugati részét (a Fehér Hordát).
De Dmitrij Ivanovics 1378-ban Begich parancsnoka alatt legyőzte a tatár hadsereget a Vozha folyók - a Volga jobb mellékfolyója és a Vörös kard - közötti csatában.
Mamai Temnik átveszi a cár tisztségét, ezáltal Dmitrij Ivanovicsnak jogában áll ellenállni vele szemben, anélkül hogy félne az összes tatár haderő egyesülésétől. Most Timuchin címet viselő törvényes örököse munkáját végzi, aki a hordán kánja, akinek maga a helyére kell helyeznie az emelkedő Mamai-t.
A dühös Mamai új hordát gyűjt össze, amelyben a lovasság ezreken kívül a genovai gyalogság is található. Mamai szövetséget köt Dmitrij Ivanovics és a Yagailo litván herceg között. 100 000 embert gyűjtöttek össze az Oroszország elleni kampányra. Dmitrij Ivanovics zászlaja alatt 23 orosz herceg csapata konvergál, köztük a Yagailo testvérek, Andrej és Dmitrij Olgerdovics ezredei és a Pszkov milícia. Tverichi, Smolyans és Novgorodians nem voltak jelen. Ezúttal a rjazani herceg várakozással tekint. Alexy nagyvárosa meghal. Dmitrij Ivanovics megpróbálja megalapozni védelmezőjét, Miklós archimandritt (Mityai) a Metropolitan posztján.
1378 nyár. Alexy Sergius, a Radonezh metropolita halála után felkérték őket, hogy vigyék a nagyvárosi látványt, de ő visszautasította, mert attól tartott, hogy orosz emberként Dmitrij Ivanovics hercegnek kell engedelmeskednie. Az ortodox egyház akkoriban létezett a Horda Szarai fővárosában. Dmitrij Ivanovics egyértelmű ellenállása a Horda ellen aláásta az ortodoxia terjeszkedését Ázsiában. Ellentmondás kezdődik az egyház és a herceg hatalma között az orosz földön, mivel Konstantinápoly kipróbálást nevez ki, és az orosz herceg arról álmodik, hogy itt látja nyomdát (a herceg pecsétjének birtokosait) Mihailt vagy Mityát. Ez nem keltette fel a lelkesedést Radonezh Sergiusban.
1379 nyár. A Nyizsnyij Novgorodi herceg, Dmitrij Konstantinovics és Dmitrij Mihailovich Bobrok - Volyn fejedelem hercegnő kirándulása Litvániába.
1370 és 1380 között a nyárot Dmitrij Ivanovics nagyherceg és Cyprian nagyvárosi konfliktus jellemezte. Még a nagyvárosi Alexy életében, Olgerd litván herceg igényével is, a Konstantinápoly pátriárka kipróbálta Litvánia és Oroszország nagyvárosait, és azzal a feltétellel állította elő, hogy Alexy halála után Cyprian kijevi és egész Oroszország nagyvárosa lesz. Ciprust kiűzték Moszkvából és a moszkvai hercegség előtt. Mihail Ivanovics bátyja (furcsa véletlen egybeesés) meghal a Konstantinápoly felé vezető úton. És 1381-ben Cyprian Moszkvába érkezett, de már 1382-ben ismét elvitték Moszkvából.
1380 áprilisáig Takhtomyshnak sikerült megragadnia a hatalmat az egész Aranyhordán egészen az Észak-Azov régióig, beleértve Azak (Azov) városát. Kizárólag natív polovtsi sztyeppjei - a Fekete-tenger északi része és a Krím - maradtak Mamai ellenőrzése alatt.
Augusztusban Kolomnában az orosz csapatok felülvizsgálatát tartják, augusztus 20-án a csapatok elhagyják a várost, augusztus 30-án átléptek az Oka-n. Yagailo nem mer menni Mamai segítségére.
Zadonshchina.
Egy szót Dmitrij Ivanovics nagyhercegrõl és testvéreirõl - Vlagyimir Andrejevics hercegrõl - arról, hogy legyõzték ellenfelüket - Mamai cárt.
Dmitrij Ivanovics nagyherceg testvérével - Vlagyimir Andrejevics herceggel és minden kormányzójával Vasziljevics Mikula ünnepén tartózkodott: - Tudjuk, testvér, hogy a gyors Don Mamai cárral jött, az orosz földre jött, és velünk jön a Zaleskaya földön. Menjünk, testvér, ott az éjféli országba - Jafetov, Noé fia közül sokan tőle született ortodox Oroszországban. Felmászunk a kijevi hegyekre, megnézjük a dicsőséges Dnyepert, és megvizsgáljuk az egész orosz földet. Onnan a Noé fia, Simon, sok keleti országába született khinovya (gonosz) -gyilkos (pogányok), basurmane (ateisták). A Kayala (Kalka) folyón tartózkodók számára a Japheth klán felülmúlta a hatalmat. Ettől az időtől kezdve az orosz föld komor helyzetben van, és a kalkai házigazdától a Mamajevig a mészárlást bánat és szomorúság borítja, sírva gyermekét, emlékezetére: hercegek és fiúk, és merész emberek, akik elhagyták otthonaikat és vagyonukat - feleségek és gyermekek, szarvasmarha. Ezzel megkaptuk a világ megtiszteltetését és dicsőségét, lefeküdve a fejüket az orosz földre és a keresztény hitre.
A volt emberek leírták az orosz föld szomorúságát, másokat idéztek a könyvekből, majd a szánalmat és dicséretet írták Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek és testvérének, Vlagyimir Andrejevics hercegnek.
Találkozzunk, testvérek és barátok, valamint orosz fiai, összeállva egy úton, szórakoztatjuk az orosz földet, és visszatérünk a szomorúsághoz a keleti oldalra - Sim sorsához, és a csúnya Momai díjjal jutalmazásával, Dmitrij Ivanovics nagyherceg dicséretével és testvérével, Vlagyimir Andrévics herceggel. És mondjuk ezt a szót: „Jobb, ha testvérek, új szavakkal kezdjük el elmondani ezeket az embereket, akiket dicsérnek, a jelenlegi történetek szerint Dmitrij Ivanovics nagyherceg és testvére, Vlagyimir Andrejevics herceg, a kijevi Vlagyimir Szent Nagyherceg unokáiról. Kezdjük el mesélni a tettekről és a bylinákról. Nem fogjuk a gondolatainkat a földeken átcsapni, de emlékeztetünk a korszak első éveire és dicsérjük a prófétai Boyánt - a kijevi legjobb gusztárt. Mert ő volt a próféta Boyan, aki ragyogó ujjait élő húrokra tette és dicsőséget énekel az orosz hercegeknek: első dicsőség a kijevi nagyhercegnek, Igor Rurikovicsnak,a második a kijevi Vladimir Svyatoslavich nagyhercegnek, a harmadik dicsőség Jaroszlav Vsevolodovics nagyhercegnek.
Emlékszem Ryazan lakosára, Zephanyra, és dalokkal és zeneszerű szavakkal dicsérem ezt a nagyherceget, Dmitrij Ivanovicsot és testvérét, Vlagyimir Andreevics herceget, valamint a kijevi Vlagyimir Szent Nagyhercegnő unokáit. És ez egy ód az orosz hercegeknek a keresztény hit iránt.
A Kalka csata és a Mamaev között a vágás 160 éves.
„Ezért a nagy hercegért, Dmitrij Ivanovics és testvére, Vlagyimir Andrejevics herceg imádkozott Istenhez és legszentebb anyjához, kínozva elméjük jövőbeli győzelmét. Szívük bátorságot öltött és katonai szellemmel töltötték el, bátor ezredeket állítottak fel az orosz földön, és emlékezett nagyapájukra - Kijev Vlagyimir nagyherceg (Orosz Baptista). Ó, egy sáfrány (zha”Voronohrai = jóslás egy madár repülése által), egy nyári madár, a vörös napok öröme, szárnyaljon a kék felhők alatt és lássa az erős Moszkva várost, énekelje Dmitrij Ivanovics nagyherceg és testvére dicsőségét Vladimir Vladimir Andrejevicsnél. Lehetséges, hogy egy sólyomvihar vezet a nemi erőszakos földről a Polovnickij mezőire (hordók vagy Polovinsky - a föld szélén, a hercegnek a betakarítás 50% -át fizeti)? Moszkvában a lovak nevetnek, dicsőség cseng az egész orosz földön, trombiták fújnak Kolomnán, tamburnák vernek Szerpukhovban,állni, amely a nagy Don felé irányul, a parton. Az örök harangok csengenek Veliky Novgorodban, és Novgorod emberei állnak a Szent Szófia templomnál, és ezt mondják: "Nem tudunk, testvérek, időben segíteni, Dmitrij Ivanovics nagyherceget."
És amíg a szót ejtik, a hordák állománya közben. Csak ezek nem voltak sasok, akik repültek, de a polgármesterek elhagyták Veliky Novgorodot, velük együtt 7000 katonát, Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek és testvérenek, Vladimir Andrejevics hercegnek a segítségért.
Az összes orosz herceg eljött a dicsőséges Moszkva városba, és a következő szavakat mondta: "A Donnál pogány tatárok vannak, és Mamai a cár a Mecha-folyón, Chyurov és Mihailov között, el akarja menni a ford felé, hogy életünket dicsőségünkre ruházza át."
Megjegyzés: nincs Nepryadva folyó, hanem a Beautiful kard folyó.
A nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta: „Vlagyimir Andrévics testvér herceg, menjünk oda, vásároljunk dicsőségünket az életre, és szervezzünk meglepetést a földre, az idős embereknek, hogy emlékezzenek a fiatalokra. Próbáljuk ki bátorságunkat a Don folyón. Vérünk az orosz földért és a paraszt (keresztény) hitért.
És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta nekik: - „Orosz testvér és herceg, te voltál a kijevi Vlagyimir hercegek fészke (egyértelmûen Solnyshko), és születéskor nem sértetted magad egy sólyomért, nem egy sólyákéért, vagy egy oroszlánéért, vagy egy fekete hollójáért és nem ennek a mocskos Mamai-nak."
RÓL RŐL! rágcsáló, nyári madár, miért nem csókolja meg ránk, Dmitrij Ivanovics nagyherceg és testvére - Vlagyimir Andrévics herceg és Litvánia földje - két testvérnek, Olgodovicsnak (szó szerint "mint Olga", történelemünkben ezeket Olgerdovicsnak nevezik) - Andrejnak és testvéremnek Dmitriját és Dmitriját (Bobrok) Volynsky. Ezek lényegében bátor fiak - a háborúban a gyrfalcon és a híres tábornokok, trombita alatt született, sisak alatt ápolt, lándzsa végétől táplálkoztak, poyena éles karddal a litván földön.
Andrey Olgordovich elmondta testvérének: „Dmitrij testvér, két testvér vagyunk magunknak - az Olgordovok fiai, az Edimantovok (Gedeminovok) unokái és a Skolomendovák unokáinak unokái. Gyűjtsük össze, testvéreim, drága - Litvánia bátor uraim, bátor daredevilok, és mi is ülünk a gyors lovainkon, és a gyors Donra nézzünk, és víziszapokkal kipróbáljuk litván kardjainkat a tatár sisakokról és a szenvedélyes (darts) az istentelen zsoldosokról."
Dmitrij válaszolt neki: „Andrej testvér, nem fogjuk megbánni a hasunkat az orosz föld és a keresztény hit, valamint Dmitrij Ivanovics nagyherceg sértése miatt. Már a testvérek, kopogtatva és mennydörgve, dübörgnek Moszkva kővárosában. Ez, testvérek, nem kopog, és nem mennydörög dörgéssel - Dmitrij Ivanovics nagyherceg erõs serege kopog, a merész orosz aranyozott páncél és a skarlát pajzsok mennydörgnek. Nyereg, Andrey testvér, a gyors lovaidról és az én készségeimről, a te elõdet nyergetve. Menjünk ki, testvérek, a tiszta padlóba, és nézzük meg a polcunkat, hány testvérek, van velünk bátor litván. És a bátor Litvániának 70 ezer páncélozott csapata van velünk”. (Azt hiszem, itt van egy további nulla).
Testvérek, a Don és Dnyeper torkolatán már a tengerből fújt erős szél, nagy felhők repültek be, és erős villámok csaptak bennük. Kopogás és mennydörgés történik velünk a Nepryadva folyón, a Don és a Dnyeper között, ahol egy emberi test hulla le. A Kulikovo medencében az emberi vér a Nepryadva folyó alatt lesz.
Mivel a kocsik már a Don és a Dnyeper között nyikorognak, a chinovák (= ravaszak) az orosz földre mennek. És a farkasok a Don és a Dnyeper szájából indultak, és felálltak, és a folyónál, a Szép kard mellett üvöltöttek: elő akarnak lépni az orosz földön. De csak nem a szürke farkasok jöttek, hanem a mocskos tatárok, akik az egész orosz földet harcolni jöttek.
Mozgassuk Mamai fogadását a Don bankba a Beautiful Sword folyó alatt, ahol látjuk Zadonsk városát, a Sosna folyótól délre. A "Zadonshchina" Zadonskból származik.
Aztán úgy tűnt, hogy a libák összehúzódtak és a hattyúk átlapolták a szárnyukat, de aztán nem fogtak fel, sem a hattyúk nem csapkodtak szárnyukkal, aztán a pogány Mamai az orosz földre jött és elhozta katonáit. És a felhők alatt repülõ szárnyas madarak már problémákat okoznak, a varjak gyakran játszanak, a jackdaws pedig beszédeit mondja, a sasok sikoltoznak, és a farkasok fenyegetõen üvöltnek, a róka a csontokra ropog.
Orosz föld, akkor először járt, mint Salamon cár.
Már a sólymok és a gyrfalconok fehér-tóos sólymok, amelyek aranyszínű ketrecekből a Moszkva városi kőire repülnek, lebontják a selyemkötéseket, és a kék ég alatt felszállnak. Az aranyozott harangok a gyors Donon csengenek, a sólymok sokféle lúd- és hattyúcsalát akarnak sztrájkolni, tehát a hősök, az orosz daredevilok, Mamai pogány király nagyhatalmának csapását akarják.
Aztán a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics a lábát az arany kupába helyezte, és kardját a jobb kezébe vetette, imádkozva Istenhez és legtisztább anyjához. A nap egyértelműen ragyog rá Keleten, és megmutatja az utat. Boris és Gleb imádkoznak rokonaikért.
Vessünk egy másik pillantást a térképre, és képzeljük el, hogy Mamai a hadseregével a gyönyörű kardok alatt áll. Dmitrij pedig Kolomnából származik, és a hadseregét a Don és a Gyönyörű kard összefolyására helyezi. Aztán Mamai-nak, akár akar, akár nem, meg kell kerülnie a Mecha-folyót nyugatról Smorodinovkán, és el kell mennie az orosz hadsereghez, amely a Volotovo felirat helyett áll. Ha Mamai az orosz hadsereg szárnyát a Don mentén csapja le, akkor az orosz csapatok belépnek a Monastyrsky erdőbe. Tehát Mamai-nak el kell vágnia az orosz hadsereget az erdőből és be kell tolnia a Don kanyarba. De ebben az esetben a Mamai hadsereg hátsó részét kiteszi a Ambush ezred támadása, amelynek valahol el kell rejtenie, és miután elhagyta az erdőt, gyorsasággal megszerezheti a lovasságot. A távolság, ahonnan Volotovo található, körülbelül 2 km. Ez azt jelenti, hogy az első sor legfeljebb 2000 katonát képes befogadni, tíz sor körülbelül 20 000 katonát. Ha a csata összes résztvevőjének csak kb. 30 ezerét lehet elhelyezni a Kulikovo mezőn, akkor ott van, ahol 80 000-et lehet feltenni.
Mi okozza a zajt és a mennydörgést korán hajnal előtt? Vlagyimir Andrévics herceg összegyűjti az ezredeket, és a nagy Donhoz vezet. És azt mondta testvérének, Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek: - Ne nyugodj, testvér, a rohadt tatárokhoz, mert az oroszok már a rohadt mezőket haladják tovább, és a holnapot elveszik.
És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta neki: „Vlagyimir Andreevics testvér, maguknak a kijevi Vlagyimir Nagyherceg két testvére és unokája. Kormányzóink pedig 70 bojárt telepítettek, az erős hercegek pedig Belozerskiy Fyodor Semyonovich és Semyon Mikhailovich, és Mikula Vasilievich, két testvér Olgordovichi, igen Dmitrij Volynsky, igen Timofey Voluyevich, igen Andrey Cherkizovsky, igen Mikhailo Ivanovich és katonák velük háromszáz. … És a kormányzóink erősek és a csapat dicsőséges, és mögöttünk vannak gyors lovak, és aranyozott páncélt, cserkiz sisakot és moszkvai pajzsot, valamint német dartsot és Fryazh (olasz) tőröket és damaszt kardot viselünk. Mindent tudnak, és előkészítették a kereszteződéseket, de továbbra is erőteljes fejüket szeretnék tenni az orosz föld és a paraszt hit iránt. Úgy robbantanak, mint az élő zászlók, tiszteletet és dicsőséges nevet keresve maguknak."
Már ezek a sólymok és cirkófák, valamint a Belozerski sólymok gyorsan repültek át a Don fölött, és sok liba- és hattyúállományba vonultak. Csak nem voltak sólymok vagy gyrfalconok, de az orosz hercegek is a tatár haderőbe kerültek. Kharaluzh (arab) lándzsás ropogós, aranyozott páncéltörcs, skarlát pajzsok, damaszt kardok kopognak a Nepryadva folyó Kulikovo területén lévő gonosz sisakok ellen.
A föld fekete volt a tatár patainak és csontjainak alatt, a mezőket szétszórták a mocskos föld vérével. Az erős ezred összefonódott, összeütközött és a dombokat rétekre csapta, zavarta a folyókat és a tavakkal patakokat. Az orosz földön egy csoda vált híressé, amely a félelmetes földeket hallgatja, a dicsőség az új falakhoz vezető Zhelednye (kő) kapukhoz, a Rómához és a tengerparton lévő Kávézóhoz, Turnovhoz és onnan Konstantinápolyba dicsőíti az orosz hercegeket: „Nagy Oroszország (Főváros vagy Moszkva) legyőzte a tatár hadsereget a Kulikovo mezőn, a Nepryadva folyón”.
Azon a területen az erős felhők megvastagodtak, tőlük gyakran villámlott és mennydörgött mennydörgés. Aztán az orosz fiai szembeszálltak a mocskos tatárokkal sértésük miatt. Rájuk ragyogott az aranyozott páncél, és a hercegek damaszkókkal dagasztottak kardokkal a gonosz sisakjaira.
Szombaton reggeltől délig harcoltak az Isten Szent Anyjának születésén (szeptember 8–21.).
Nem a túrák zajlanak a Don mellett a Kulikovo mezõn, és nem a tornák legyõzték a Nagy Donot. De az orosz hercegeket és a mocskos tatárok vajdaságaival felállított bojárokat feldarabolják: Fjodor Semjonovics, igen Fedor Mikhailovics, igen Timofey Voluevich, igen Mikula Vasziljevics, igen Andrei Cherkizovich, igen Mihailo Ivanovich és még sok más vigilantes.
Peresvet, a legrégibb brjanski bojárt helyezték a neki szánt helyre, és azt mondta Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek: - "Jobb, ha feldaraboljuk, mint hogy tele van rothadt tatárokkal!" Mert így Peresvet lovagol a szeszélyes lován, aranyozott páncéllel ragyog, amikor mások fekszenek a nagy Don által a parton.
Abban az időben jó volt, hogy az öreg fiatalabb, a fiatal pedig kipróbálta erejét. És Oslyabya, az idősebb azt mondta Peresvet testvérének az idősebbnek: „Peresvet testvér, súlyos sebeket látok a testén; hamarosan, testvér, a fejed elrepül a tollfűbe, Makov gyermekem pedig a zöld tollas fűben fekszik, amely a Kulikovo mezőn található. a Nepryadva folyó felé a paraszt hit és az orosz föld miatt, valamint Dmitrij Ivanovics nagyherceg sértése miatt.
És ebben az időben, a Ryazan-térségben, a Don közelében, sem az eke, sem a pásztor nem visszhangzik, csak a varjak kóborolnak, örülve az emberi holttesteknek. Mert ijesztő és szánalmas volt hallani, hogy a füvet vérrel áztatják meg, és a fák íjjal meghajoltak a földre.
És a madarak énekeltek, majd a dal szánalmas madarai. Aztán az összes hercegnő és a fiúk, valamint a katonai feleségek mindenki felkiáltottak. Mikulin felesége, Vasziljevics - Marya reggel sírt a Moszkva város közelében, az erőd koronáján, és így szólt: - Don! A Don egy gyors folyó, kőhegyekön keresztül ásott, és a polovciai földre áramlik. Hozz hozzám Mikul Vasziljevitics mesteromat!"
Timofei Voluevich felesége, Fedoszya is így sírt és beszélt: - „Most örömömre Marya és Mikhailov felesége, Aksinya reggelente kiáltott:„ Most hervadt a dicsőséges Moszkva városába, és most nem látom élőben szuverén Timofei Volujevicsot”. És Andreev felesége, Marya és Mikhailov felesége, Aksinya reggel kiáltott: „Mindannyian a nap elsötétült a dicsõ Moszkva városában. Magával ragadó hír, amely nagy szerencsétlenséget okozott, a gyors Dontól repült hozzánk: a merészek gyors lovaikról repültek a rendeltetési helyükre, a Kulikovo mezőre, a Nepryadva folyóra."
A Szűz már sír a tatár szablya alatt és az orosz hősök sebein.
Azon a napon - szombaton, az Isten Szent Anyjának karácsony napján a keresztény ezredeket kivágták a Kulikovo mezõben, a Nepryadva folyón.
Vlagyimir Andrévics herceg hangosan kiáltott, és a csatatéren átvágta a mocskos tatárok körében, aranyozott sisakkal megvilágítva. A damaszt kard kopog a pogány sisakokon.
És dicsérte testvérét, Dmitrij Ivanovics nagyherceget: - Dmitrij Ivanovics testvér, hosszú ideje vagy a gonoszsággal, egy vashéj mögött. Ne nyugodj meg, a Nagy herceg ezredével és élvezze az üdítő embereket. A már rothadt tatárok előrehaladnak a mezőinkkel, és elvesztettek tőlünk egy bátor csapatot. Nem tudok átugorni az emberi ropogós lovak holttestein, ám térdig mélyen járnak a vérben. Testvéreim, már sajnálom, hogy paraszt vérét látom. Ne vonuljon vissza, Nagy herceg, a fiúiddal."
Itt a szöcskék korai szomorú dalokat énekeltek Kolomnában az erőd csatornáin vasárnap, az "Mary Joachim és Anna atya" napjának ünneplésére. Csak nem szöcskék voltak, hanem Kolomna feleségei, akik korán szánalmas dalokat énekeltek, sírni kezdtek, mondván: „Moszkva! Moszkva, gyors folyó, miért hoztál hozzánk férjeinket, a Polovtsi földre? Azt mondták még: „Nagy herceg uram akadályozhatja meg a Dnyeper evezéssel, megmentheti a Donot sisakokkal és blokkolhatja a kard folyót tatár holttestekkel? Zárja be az Oka folyót, a nagy szuverén herceget, hogy a mocskos tatárok ne később jussanak hozzánk. A háború már tönkretette férjeinket”.
És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta fiárainak: "Boyar testvérek és kormányzók, és boyar gyerekei, itt vannak most a moszkvai édes mémek és nagyszerű helyek. Itt helyet kapsz magadnak és feleségeiteknek, itt, öreg testvérek, megfiatalodni, és a fiataloknak, hogy megtiszteljék!"
És Dmitrij Ivanovics nagyherceg azt mondja: "Istenem, Istenem, bízom benned, hogy ne szégyelljek ezt a századot, és ellenségeim nekem ne nevessenek, nekem." És imádkozott Istenhez és legtisztább Anyjához és minden szentekhez, és keservesen sírt. De letörölte a könnyeit, miközben a sólymok gyorsan a gyors Don felé repültek. De nem a sólymok repültek: a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics minden erejével a Donnak való ezredével gallérosította. (Ha a lázas ezredtel repült a liget mögül, a gyönyörű kardokról, akkor az irány a Don felé). És azt kiáltotta: - "Vladimir Andreevich testvér herceg, itt, testvér, igyál a mézbájt, támadunk, testvérek, erős ezredünkkel a mocskos tatárok serege ellen!"
A nagyherceg előrelépni kezdett. A damaszkuszi kardok, amelyek az ellenfél sisakjaira csaptak, saját kezükkel mocskos sisakot fedtek, a mocskosok gyorsabban visszavonultak, mint a szél. És Dmitrij Ivanovics nagyherceg hadseregéből az utak ordítanak, mint a csúnya utak. Az orosz fiai pedig széles sávjait elválasztották sírással, aranyozott páncéllel megvilágítva őket. És most lesz egy kerek a barázdán.
Tehát a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics és testvére, Vlagyimir Andrejevics visszafordította a mocskos ezredeket, és verte őket, és sokkal ostorozta őket, unatkozva. És a mocskos hercegek leestek lovuktól, és a tatár holttestekkel vetették el a mezõket, és a folyók vérükkel áramlottak. Aztán a mocskos különféle irányokba távozott és felkészületlen utakra indultak a Lukomorye felé, fogaikat fogmosva és arcaikat könnyezve, és így szólt: „Nem leszünk a földünkön, és nem fogjuk látni a gyermekeinket, és nem fogjuk a katunjainkat, hanem a nedves földet, és megcsókol minket a zöld fűbe. Nem szabad hadseregként menni Oroszországba, és nem kellene az orosz hercegektől menekülést kérni! A tatár föld már nyög, bajokkal és nyögésekkel borítva. A cár vágya meghalt, és a hercegeket dicsérték, hogy az orosz földre mentek. Az örömük elhalványult."
Az orosz fiai már lebontották a tatár ékszereket páncélokkal, lovakkal, ökörökkel, tevékkel, borral, cukorral és drága ékszerekkel mintázott selymekkel, és örömükre hozzák feleségeikhöz. Az orosz feleségeknek most a tatár aranyat kell fröcskölniük.
Most az öröm és az öröm elterjed az orosz földön. Az orosz dicsőség emelkedik, hogy káromkodja a csúnya, mert a Csoda már leszállt az orosz földön. És már Dmitrij Ivanovics nagyherceg és testvére, Vlagyimir Andreevics zivatarok átfolynak az egész földön. Gyorsan sétáljon, Nagy herceg az összes földön, üldözőbe, Nagy herceg bátor, mocskos Mamai ellenfelével az orosz földre, a keresztény földre, amikor a mocskos fegyverek ledobták fegyverüket és lehajtották fejüket az orosz kardok alatt. És nem hallják meg trombitájukat, és szemeik megsemmisülnek.
A mocskos Mamai egy farkasként fut el csapatából, és Kafu városába fut. De Fryazi azt mondta neki: „Miért beszálltál te, mocskos Mamai, az orosz földre ?! Korábban a Zaleskaya csapata verte meg Önt és nem leszel a cár Batu! A Batu cárnak négyszázezer láncos hadserege volt és harcolt az egész orosz földdel kelet-nyugat felé, miközben Isten kivégezte az orosz földet bűneiért. És nem sok erővel, hanem kilenc hordával és hetven herceggel jöttél az orosz földre, Mamai cárra. Ezért most Ön a mocskos futó maga a tizedik Lukomorye-ban, és senkivel sem szabad télen szabadon télkednie! Nem rossz neked, az orosz hercegek felvidították, hogy ha veled nem hercegek nem kormányzók! Nem teljesen ivott el a gyors Dontól, a Kulikovo mezőn, a füvön fekvő füvön ?! Menekülsz, mocskos Mamai, tőlünk rossz dolgok után."
Aztán az orosz föld olyan lett, mint egy édes csecsemő anyjával - anyja vigasztalja őt: a hadsereg számára szőlőt végez, de a jó cselekedetekért irgalmas. Tehát az Úr Isten megbocsátotta az orosz hercegeket: Dmitrij Ivanovics nagyherceget és testvérét, Vlagyimir Andrejevics herceget a Don és a Dnyeper között a Kulikovo mezõn, a Nepryadva folyó alatt.
És Dmitrij Ivanovics nagyherceg, testvérével, Vlagyimir Andrévics herceggel és a többi kormányzóval a Kulikov mezõ csontain, a Nepryadva kályhán állt. Mert fenyegető és szánalmas testvér, ebben az időben látni, hogy a paraszt holttestek szénakazalban fekszenek a Nagy Don partján, és a Don folyó véresen áramlott három napig. És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta: „Gondoljunk, testvérek, hány kormányzónk van és hány fiatalot öltek meg”.
Majd Mihailo Andreevich moszkvai bojárság azt mondja Dmitrij Ivanovics hercegnek: - Nagy Dimitrij Ivanovics herceg, negyven negyven nagy moszkvai bojár és tizenkét Belozersky herceg nincs itt, hanem 30 Novgorod polgármester boja, húsz Kolomensky boja, 40 Pereyaslavsky boja és 15 Kostromsky boyara, igen 20 Vlagyimir fiók, igen 50 fiú Suzdal, igen 70 boyars Ryazansky (Ryazansky bojarai együttesen felléptek a moszkvai herceggel. Ez magyarázza, hogy Dmitrij Ivanovics miért nem bosszút állt a Ryazanon), igen, Murom negyven fiúja és Rostov harmincas fiúja, Rostov 23 bora Zvenigorodsky és 15 Uglitsky boyars. És 15 000-et veszítettünk az egész csapatból. És Isten irgalmazott az orosz földön, mivel a tatárok sokan nélkül estek le."
És a nagy herceg, Dmitrij Ivanovics azt mondta: „Testvérek, fiúk, hercegek és fiúk gyermekei, itt van a rendeltetési helyed - a Don és a Dnyeper között, a Kulikovo mezõn, a Nepryadva folyón. És már letették a fejüket az orosz föld és a paraszt hit iránt. Bocsáss meg nekem, testvérek, és áldj meg engem ebben a korban és a jövőben is. És menjünk, vigyük, Vlagyimir Andreevics herceg, az egész Zaleskaya földre (látszólag az Oksky-erdőre utalva) Moszkva dicsőséges városába, és üljünk le, testvérünk, uralkodásunk alatt, és megtiszteltetés, testvér, megnyertük a dicsőített nevet."
Dicsőség Istennek.
1380. szeptember 8-án a Mamai hadsereget legyőzték a Kulikovo-csatában egy új moszkvai hercegség elleni kampány során, és nagy szerencsétlensége az volt, hogy a Kulikovo mezőn a kánnak hirdetett fiatal Mohammed Bulak meghalt, akinek alatt Mamai Bek-lar-bek volt.
Mamai először úgy dönti, hogy gazdagítja magát a moszkvai hercegség rovására, és 1380. szeptember 8-án vereséget szenved a Don másik partján, a modern térképen Lebedyanskkal szemben, de Zadonsk északi részén, ezért a csata krónikája "Zadonshchina". A Kulikovo csata évfordulója alkalmával egy emlékművet állítottak fel a csata helyén, ám nem tudták megtalálni a csata pontos helyét, és a Kulikovo mezőre telepítették, míg a csata sokkal távolabb ment a Don felé.
A hírek Mamai vereségéről az egész világon elterjedtek. Gratulálnak Dmitrij Ivanovics moszkvai hercegnek, egész Európából. A Kulikovo mezõn esõ katonák tiszteletére Moszkvában lefektették a Kulizhki-i Mindenszentek Egyházának alapjait. Khan Tokhtamysh ajándékokat is küld, dicsérve „vasalláját”, hogy legyőzte hatalmi riválisát. És önmagához történő benyújtást igényel.
Vegye figyelembe, hogy akkor Kulizhka volt, vagyis gyep, erdő egy tiszta hely közepén. Moszkvában vannak "Kulizhki" (pázsitok) a liget dombjai mentén a Vasziljevszkij-rétől (a moszkvai császári árvaház jelenlegi települése). Mindezt az 1900-ban százszázhét évvel ezelőtt újra közzétett "Djachenko főpap szent szláv szótára" írja. Nem Kulichki, nem Kulishki és Cooley Well ki! Pázsit!
Bobrok Dmitrij Mihailovics, Volyn hercege. (1346 y.) Dmitrij Donskoy híres vajdasága - Dmitrij Mihailovics Bobrok, Volynsky herceg 1366 - 1368 között távozott Litvániából, azaz Olgerdnek a Hordával folytatott sikeres háborúja után, amikor ő maga elvesztette az irányító fejedelemségét ebben a harcban. A Kulikovo-csatában 34 éves. A bebhru szó ravasz, ravasz. Faber - mesteri, művészi. Koriata-Mihail Gedeminovics, a Volynban uralkodó litván herceg fia. 1356-ban feleségül vette a nagyherceg húgát, Anna-t. Volhynia elvesztésével fia távozik a moszkvai herceg kormányzójának. Az 1371-es nyár az Oleg Ivanovics Ryazan herceg elleni kampányt vezet és megnyeri a csatát Skornishchevben. 1376-ban a Volga-Kama Bulgárok elleni kampányokban, 1379-ben Litvániában vett részt.
Olgerd ortodox fiai, Andrei Polotsky és Dmitry Bryansky hercegek és velük Volynsky Bobrok herceg visszatér a litván szolgálatba. Mindegyikük 1399-ben halt meg Vorskla-ban az Edigei hadsereggel folytatott csatában.
1382 nyár augusztus 23–26-án augusztus Tokhtamysh váratlan rázkódással érkezik Moszkva fehér kő Kreml falaihoz, amelyet 1368 nyarán építettek. A kampány folytatása előtt letartóztatják a hordában lévő összes orosz kereskedőt, a csapatok elpusztítják a mozgalom minden tanúját. Ryazan herceg titkos utakon vezet a hadsereget a Ryazan hercegség földjein. A nagyvárosi Cyprian a kormányzókkal Tokhtamysh érkezése előtt elmenekült Moszkvából, ezáltal némi ellentmondást váltva ki a moszkoviták körében. Aztán visszatér, de Dmitrij Ivanovics herceg kiszorítja őt a Moszkva Egyesült Hercegségből. Az oroszok az akkori szokásos gyakorlat szerint a főváros falai előtt elégetik a településeket, ami a politikából "hisztérikát" idéz elő Moszkva Tokhtamysh-i égetéséről beszélve, még megemlékezést is megemlítenek, amelyben 20 ezer moszkvai halott meg. Dmitrij Donskoy herceg észak felé siet Kostroma Novgorodba és Pszkovba a csapatok felé,és Moszkvában vannak olyan fiúk, akik Tokhtamysh-t tekintik királynak, elhagyják a kő Kremlt, de a boyars mögött lakók bezárják a Kreml kapuit (ezt a krónika képein láthatjuk), ami megtévesztette az árulók és maga Tokhtamysh tervét. A tatárok megölik a fiúkat. A Kreml falain a tűzfegyverek lőnek (a lőfegyverek első használata Oroszországban zajló csatákban). A hordák egy része Moszkva falaitól délre ment, látszólag nem a gyors támadásra, hanem egy hosszú ostromra remélve, amelyre a csapatoknak ételre van szükségük. A Vajdaság Šeremetjev pedig négy órás csatában összetöri a hadsereg ezt a részét és Moszkva segítségére megy. Dmitrij Donskoy északról halad előre. Ebben az időben a csingizideket már kiűzték Kínából, Perzsiából és Közép-Ázsiából. A kampány előtt Tokhtamysh veszekedett Timurral. Mindkét oldalon Moszkva falai által szorítva, Tokhtamysh Oroszországból menekül, és Timur-Tamerlane már vár rá. Tokhtamyshnak csak egy évvel később van tűzharci fegyvere, miután legyőzte Lyakhovot, és tőlük vette a fegyvereket. És ez azt jelenti, hogy nem jutott el az orosz fegyverekhez, sem a herceg kincstárához - a nagyherceg, Tokhtamysh érkezését követõ egy hónappal megolvasztja a régi érméket, és a "Moszkva" pénzérmét veri. Mit jelent? A vazálnak volt egy érme, amelynek egyik oldalán verdelt profilját, a másikon mesterének címerét, akit tisztelgtek. Így jelenik meg az orosz érméknél a "Khazar Kaganate háromszöge", mivel az ilyen érmék miatt fizettek tiszteletdíjat. És hogy az állítólagos "győztes" Tokhtamysh hogyan tolerálja azt, hogy a "legyőzött" Moszkva a pénzérmét a mester címere nélkül kezdje verni? Hogyan lehet nyerni anélkül, hogy megvetné a kincstárt, és nem kapja meg a "tüzes harc" értékes fegyvereit? (Emlékezni kellhogy még egy évvel a "nagy tűz" után az orosz herceg nem esküvőjén, hanem Moszkvában ünnepli esküvőjét). És Moszkvában, egy hónappal Tokhtamysh után elkezdenek verni saját érmüket. De nem szabad megfeledkezni arról, hogy a Tokhtamysh új támadásának veszélye nem tűnt el, mert Tokhtamyshev hadseregének túlnyomó része fennmaradt. Dmitrij Ivanovics Tokhtamysh kérésére túszul küldi fiát, I. Vaszilijot a hordához, amíg a tiszteletdíjat meg nem fizetik. És itt van egy új üzenet, hogy Baszil 1386 nyarán elmenekült a hordából. Sokkal később maga Vaszilija tiszteletben tartja Edigey emírjét, miután húsz napja Moszkva közelében állt, 3000 rubel alatt. Kereskedelmi útvonalak, amelyek régen Kínából és Indiából haladtak az Aranyhordán keresztül: Urgench-en keresztül Új-Sarai-ig és Astrahanig (Fehér Hordán), majd a Fekete-tengerig és Európába. Most az út Perzsián és Szírián megy keresztül - Tamerlane-Timur birodalmán keresztül. Azok a központok, amelyek megőrizték a kézművességet és a kultúrát, később a kazán és a krími khanaátokká válnak. Timur legyőzi a Bayachzid török szultánt, ezzel késleltetve Bizánci bukását.
De az Aranyhordában Khan Edigei emelkedett előtérbe, aki Mamaihoz hasonlóan uralkodott a Chingizid-klán "próbabábuin" keresztül, mivel ő maga nem volt ilyen. Még mindig képes volt elfogni Khorezmet, és Moszkva közelében állt. De az egyik bábu megdöntte. A Khanatok megjelennek a világtérképen: üzbég, kazah, szibériai, Asztrahán, Kasimov, Krím, Kazan. Lásd 1419 nyár.
1386 l. A litván ortodox mágusok áttérése a moszkvai herceg szolgálatára 1386-ban kezdõdött a Krevski unióval, és folytatódott III. Vaszilij házasságának Elena Glinskaya házasságáig, amikor Dmitrij Vishnevetsky és Fjodor Mstislavsky Moszkva szolgálatába lépett. III. Iván nagy uralkodása alatt, Gediminovich Ivan Patrikeev kulcsszerepet játszott a kormányban és a hadseregben - a "litván" Obolensky és a "Tverich" Kholmsky, akik Novgorod elleni katonai műveleteket vezettek. A bevándorlók között kiemelkedtek a litvániai bevándorlók - az úgynevezett emigránsok - Vorotynsky, Odoevsky, Trubetskoy, Vyazemsky, Golitsyn, Velsky, Kurakin
1386 nyáron a hordán lévő túszokból Tokhtamyshban, Dmitrij Ivanovics Donskoy fia szökik meg. Ez azt jelenti, hogy a Tokhtamysh tisztelegését soha nem fizették meg a kánnak. Egyes források szerint Dmitrij Bobrok kísérte a hordába, Volynsky herceg, és Vaszilij menekült vele. A Fekete-tenger sztyeppéiben Dmitrij Bobrok szörnyű vihar következtében halt meg. Dmitrij Donskoj kérésére fia, Vaszilij örökség útján és a hordó jóváhagyása nélkül lesz a nagyherceg. Feltételezzük, hogy a Csorda-horda nagykövete vagy Shig Ahmed válik a csatlakozási ceremónia vezetőjévé. Az ünnepségek megsértésének még egy részlete van: először a fiatal herceg mindig megházasodott, aztán a trónhoz "feleségül ment". Basil 1390 nyarán feleségül vette a litván nagyherceg lányát.
19.05. Dmitrij Ivanovics Donskoy 1389 nyári halála.
1389 nyarától 1425 nyárig "Vaszilij Dmitrijevics herceg Vlagyimir hatalma alatt ült, apja, nagyapja és dédapja asztalán, és Takh-Tamyshev király, Shiakhmat király ültette be". (Takh - kötelesség + gyötrelem = rémület, elnyomás). I. Vaszilij Dmitrievics, Moszkva hercegség uralkodásának ideje, Dmitrij Ivanovics és Evdokia Dmitrievna, a Suzdali Dmitrij Konstantinovics herceg lánya. A korona hercegi kalap volt, puha gömb alakú fejdísz, prémes díszítéssel. IV. Ian Vasziljevics akaratában „Monomakh sapkája” nevet kapják. Az ötfogú koronában csak Vlagyimir Svyatoslavich és néha Jaroslav Vladimirovich the Wise volt ábrázolva. Daniil Romanovich Galitsky átadta a koronázást az európai modellnek. A kardot, mint a hatalom jelképeit, örökölték. A kard jelen van Szvjatoszlav Olgovics 1136-ban Novgorodban az asztalra ültetett krónikájának festményein, és 1155-ben kijevi Juri Vladimirovics Dolgoruky felmagasztalásában Novgorodban.
1390 nyár. Vaszilij Dmitrievics feleségül veszi Sophia-t - a litván Vitovt nagyherceg lányát. Azóta Vaszilij politikáját Litvánia felé irányítja. Ekkor oroszlán alakban mutatja be az érmék címerét. Csak a 16. században változott a kép lovas és háború formájában.
1392 Radonezh Sergius nyári halála - a Szentháromság-Szergius kolostor alapítója.
1393 l. Az Oszmán Birodalom elfoglalta Tarnovót, Bulgária fővárosát.
1395 nyár. Timur hadserege legyőzi a Takhtomysh hadseregét, átmegy a moszkvai hercegség területére és elpusztítja Yelets városát.
1396 nyarán az oszmánok tükrözik a magyar király Zhigimont keresztes hadjáratát Nikopol közelében.
1395 nyár. Timur második kampánya az Aranyhordával szemben. Csak az Régi Saray és a Saraichik maradtak érintetlenek, a többi város romokban maradt. Senki sem állította helyre őket. 1741-re Selitrenny városa megmaradt - az 1250-ben alapított Arany Hód fővárosa maradványai. Lásd 1556 nyarán.
A Saray-Berke vagy a Saray Al-Jedid virágzása a XIV. Század első felére utal. 1361 után, a "nagy csapás" ideje alatt, a város különböző kézbesítők kezéből a kán trónjáig átjutott, és 1395-ben Timur elpusztította a Tokhtamysh-háború alatt.
Vitovt litván nagyherceg elfogja Smolenszket.
Vaszilij herceg kampányt vezet, hogy visszaszorítsa Timur vagy Tamerlane invázióját Ryazan földeire. Tamerlane azonban az ellenséges csapatokat üldöző orosz földterületre lép, és miután az Ugrán állt, harc nélkül távozik. Egyesek úgy vélik, hogy a felkelések a meghódított területeken visszafordították őt. Valaki isteni megnyilvánulásnak tartja. De a tény továbbra is fennáll: Tamerlane nem harcolt az orosz talajon.
1397 nyár. I. Vaszilij megragadja a Novgorod birtokait: Bezhetsky Verkhoy, Veliky Ustyug (az Észak-Dvinába való egyesüléskor sem a Yug folyónak, sem a Sukhona-nak nincs előnye. A város alapítása során Ustye Yuga = Ustyug nevet kapnak).
1398-ban a krími kán Tokhtamysh, aki az egyedüli uralma alatt harcolt az Aranyhordó egyesítéséért, egy hatalmas és veszélyes ellenséggel, korábbi védőszentjével, kán Timur Kutlug-nal szembesült. Tokhtamysh, Timur Kutlug elleni küzdelemben vereséget szenvedett, családjával Vitovt litván herceggel - Kijevbe menekül. Vitovt Tokhtamysh személyében látta expanzionista politikájának eszközét, amelyen keresztül az Aranyhordát akarta alárendelni politikai befolyásának, és bár a korábbi akciók, különösen az 1397-es és 1398-as kampányok sikeresek voltak, nem hoztak semmiféle politikai előnyt a nagyherceg számára.
1399. augusztus 12. A Vorskla csata - egy nagy csata a Litván Nagyhercegség egyesített hadserege és egyrészről Vitovt herceg parancsnoksága alatt álló orosz, lengyel és német szövetségesei, másrészt Khan Timur-Kutlug és Emir Edigei parancsnokságában levő Aranyhordó csapata között. Egyéb. A XIV. Század egyik legnagyobb csatája Kelet-Európában. A tatár hadsereg döntő győzelmével és a litván hadsereg teljes vereségével zárult le. A csata következményei Jagiello pozícióinak erősödése és Vitovt gyengülése voltak, amelynek eredményeként a lengyel befolyás megnőtt a Litván Nagyhercegségben. A Vitovt csapatainak részeként a Litván Nagyhercegség szuperhercegei harcoltak, különösen: Andrej Olgerdovich Polotsky és Dmitry Olgerdovich Bryansky, Dmitry Koriatovich, Ivan Borisovich Kievsky,Gleb Svyatoslavich Smolensky és Dmitry Danilovich Ostrozhsky - a Nikon krónikája szerint az Arany Hordát "ötven szláv fejedelem állította be, akiknek századjai voltak". Ezenkívül a Vitovt hadseregében Alekszandr Mansurovich Mamai és Khan Tokhtamysh, akiket nemrégiben megfosztottak a hordán lévő kán trónjától, valamint a Teutoni Rend lovagjai, mellékállomásaikkal voltak. Tokhtamysh-nak több ezer tatár volt a kiküldetése. A Nogays a litván lovasság első támadása alatt elvonultak, és oldalsó támadásokkal levágták a fő hadsereg előzetes csapatait. A csatamezőtől elsőként a Tokhtamysh csapatok menekültek el. A hód egészen Kijevig folytatta a Vitovt csapatainak maradványait. A krónikában a csata utolsó szakaszának a következő leírása található: és így a tatarovák vitték a konvojt és a kocsikat kovácsolták, vaslánccal láncolva (fegyver végtagok) ágyúkkal, gúnyokkal, íjakkal,és sok-sok gazdagságot, arany- és ezüst edényt vettek. A litván tábornokok többsége meghalt, maga Vitovt megsebesült és alig ment el. Vitovt. A visszavonuló ellenséget folytatva Edigei Nogais elpusztította a kijevi és a litván földeket. Kijevnek egy hatalmas váltságdíj (3000 litván hrivnya) árán sikerült megvásárolnia a Nogai támadást, amely romokkal fenyegette.
Szerző: Pavel Shasherin