Az idő nagyon furcsa dolog. Néha gyorsan megy, néha hihetetlenül lassan. Jelenleg nagyon sok elmélet van arra, hogy megmagyarázza, mi az idő, és miért olyan titokzatos. És ezek közül az elméletek közül néhány meglehetősen szokatlan.
1. Szent Ágoston időelmélete
Szent Ágostonnak, a keresztény filozófusnak sajátos elképzelése volt az időről. Először is azt hitte, hogy az idő nem végtelen. Szerinte az idő az Isten által teremtett, ráadásul abszolút lehetetlen valami végtelen létrehozására.
Ha valami a múltban marad, akkor már nem rendelkezik létezési tulajdonságokkal, mert már nem létezik.
És Augustine azt is hitte, hogy az idő valójában csak a tudatunkban létezik, és csak attól függ, hogyan értelmezzük. Azt mondhatjuk, hogy valami hosszú, vagy nem túl hosszú, de Augustine azzal érvelt, hogy nincs objektív módon a tárgyi értékelésre.
Ha valami a múltban marad, akkor már nem rendelkezik a létezés tulajdonságaival, mert most nem létezik. És amikor azt mondjuk, hogy valami „túl sokáig tartott”, azért van, mert így emlékszünk erre a „valamire”.
És mivel az idő mérése csak az alapján történik, hogy emlékezzünk rá, ezért csak az emlékezetünkben kell léteznie. Ami a jövőt illeti, még nem létezik, tehát lehetetlen mérni. Csak a jelen van, tehát az egyetlen logikus következtetés az, hogy az idő fogalma kizárólag a fejünkben él.
Promóciós videó:
2. Az idő topológiája
Hogyan néz ki az idő? Ha megpróbálja elképzelni, elképzelni fogja azt egy egyenes vonalként, amely soha nem ér véget? Vagy gondolsz olyan órára, mint például egy óra, amelynek kezei minden nap és évben körbejárnak?
Nyilvánvalóan nincs helyes válasz, de vannak érdekes ötletek ennek körül.
Arisztotelész azt hitte, hogy az idő nem létezhet vonalként. Legalább nincs kezdete vagy vége, annak ellenére, hogy legyen egy idő, amikor az egész kezdődött. És ha elképzelitek azt a pillanatot, amikor az egész kezdődött, akkor meg kell jelölnie a pontot a pillanat előtt. És ha a világ megszűnik létezni, akkor egy másik pont jelenik meg, e pillanat után.
Ugyancsak teljesen érthetetlen, hogy hány idővonal lehet. Lehet, hogy csak egy idősor, előre irányítva, vagy létezik-e sok ilyen sor, egymással párhuzamosan, vagy fordítva - metszi egymást?
Lehet, hogy az idő egy sor több szegmensre osztható? Lehetséges, hogy az időfolyam pillanatai teljesen egymástól függetlenül léteznek? Mindezről sok vélemény van. És nem egyetlen választ.
3. Valószínű jelen
A „hihető jelen” gondolata megpróbálja megválaszolni azt a kérdést, hogy mennyi ideig tart fenn ez a jelen. A szokásos válasz ehhez: „most”, de nem túl informatív.
Például, amikor egy beszélgetés során eléri a mondat közepét, ez azt jelenti, hogy már befejeztük a mondat elejét, és a múltban maradt? És maga a beszélgetés - a jelenben van? Vagy a beszélgetésnek csak egy része van a jelenben, és egy része már a múltban?
E. R. Clay és William James egy „hiteles jelen” gondolatát terjesztették elő, amely az időtartam, amelyet jelenként tapasztalunk meg. Clay és James szerint ez a pillanat csak néhány másodpercig tart, és nem tovább tarthat egy percnél, és ez az az idő, amire tudatosan tisztában vagyunk.
De még ezen a kereten belül is lehet vitatkozni.
Elméletileg a fentiek mindegyike társítható az ember rövid távú memóriájához - minél jobb ez a memória, annál hosszabb a jelen. Van is egy vélemény, hogy mindez csak az azonnali észlelés kérdése.
Ha egyszer támaszkodik rövid távú memóriájára, ez a pillanat már nem lehet része a jelennek. Vagyis fennáll a „valószínű jelen” problémája, és valami hasonló a „kibővített jelenhez”, amely közvetlenül a „valószínű jelen” eltűnése után merül fel.
Valójában a jelennek egyáltalán nem lehet időtartama, mert ha igen, akkor a jelen része azonnal a múltban van, a másik része pedig a jövőben, és ellentmondás merül fel. És a "valószínű jelen" megpróbálja a jelenet hosszú időtartamként magyarázni, és ez nagyon ellentmondásos.
4. A rövid emberek „ma” korábban érzékelik, mint a magas emberek
Különösnek hangzik, de van értelme. Ezt az elméletet David Eagleman idegtudós tudósította, és „időzítésnek” nevezte.
Mindez azon az elképzelésen alapul, hogy a világot érzékeljük bizonyos információcsomagok fogadásával, amelyeket érzékeink összegyűjtnek, majd az agy dolgoz fel. A test különböző részeiről származó információk különböző időpontokban érik el az agyat.
Tegyük fel, hogy sétálsz, SMS-t küldel valakinek, és hirtelen dörömbölted a fejed egy távirat pólusával szemben. Ugyanakkor ugyanabban az oszlopban is megsérül a nagy lábujj. Elméletileg a fejsérüléssel kapcsolatos információknak gyorsabban kell elérni az agyad, mint a nagy lábujj sérüléseivel kapcsolatos információkkal. Úgy fogja gondolni, hogy mindezt egyszerre érezte.
Ennek oka az, hogy az agy egyfajta szenzoros struktúra, egyértelmű szervezettel. És ez a szerkezet jelentéseket számunkra növekvő sorrendben épít fel nekünk.
Az információk feldolgozásának fenti késedelme rövid emberek kezébe kerül. Mivel egy rövidebb ember az idő pontosabb változatát érzi, mert az ő esetére az információ kevesebb időt vesz igénybe az agyba jutáshoz.
5. Az idő lelassul, és láthatjuk
A fizika egyik régóta fennálló problémája a sötét energia létezésével jár. Láthatjuk ennek az energianak a hatásait, de fogalmunk sincs, mi az.
A spanyol professzorok egy csoportja úgy véli, hogy a sötét energia megtalálására tett minden erőfeszítés hiábavaló volt, egyszerűen azért, mert nem létezik. Úgy vélik, hogy a sötét energia minden hatása megmagyarázható egy alternatív elképzeléssel, miszerint valójában az idő tágulását látjuk annak lehetséges megállása előtt.
Vegyünk egy vöröseltolódásként ismert csillagászati jelenséget. Amikor látjuk a csillagok vörös fényét, tudjuk, hogy gyorsulnak. Spanyol professzorok egy csoportja a világegyetem gyorsulásának jelenségét nem a sötét energia jelenlétének, hanem az idő lelassulásának eredményeként magyarázza.
A fénynek elég ideje van ahhoz, hogy elérje. És amikor ez végre megtörténik, az idő lelassul, és azt az illúziót hozza létre, hogy minden körül gyorsul. Az idő rendkívül leáll, elképzelhetetlenül lassan, de ha figyelembe vesszük a világűr hatalmasságát és az elmélkedő távolságát, akkor kiderül, hogy láthatjuk, hogy az idő miként lassul le, csak a csillagokat nézve.
6. Az idő nem létezik
Van is egy vélemény, hogy az idő egyáltalán nem létezik. Pontosan ezt állította a McTaggart (JME McTaggart) filozófus a múlt század elején. McTaggart szerint az idő figyelembevételekor két megközelítés megengedett.
Az első megközelítést A-elméletnek hívják.
Azt mondja, hogy az időnek van egy bizonyos rendje és folyamatosan áramlik, hogy a benne lévő dolgok úgy vannak megszervezve, ahogyan látjuk őket. És hogy az események a múltból a jelenbe, majd a jövőbe mozognak.
A B-elmélet éppen ellenkezőleg azt állítja, hogy maga az időkeretek és az idő elfogadása illúzió, és nincs mód arra, hogy a világ összes eseménye szigorúan meghatározott sorrendben történjen.
Az "idő" ezt a verzióját csak az emlékeink támogatják, és a memóriánkban rendszerint az egyes eseményeket rögzítjük, és különálló "átmeneti zsebekként" emlékszem, és nem egyfajta folyamatos adatfolyamként.
Ezt az elméletet figyelembe véve bizonyítható, hogy az idő nem létezik, mivel ahhoz, hogy az idő létezzen, folyamatos változásokra van szükség az eseményekben, a világban és a körülményekben. A B-elmélet definíció szerint nem utal az idő múlására, és a változásokról sem beszélünk. Így az idő nem létezik.
Ha azonban az A-elmélet helyes, akkor az az állítás, hogy nincs idő, túl sietőnek tűnik. Vegyük például a 21 éves napot. Egyrészt ez a nap a jövőben volt. Másrészt ugyanaz a nap lesz a múltban. De ugyanaz a pillanat nem lehet egyszerre a múltban, a jelenben és a jövőben. Ezért mondja McTaggart, hogy az A-elmélet ellentmondásos, ezért lehetetlen, mint maga az idő.
7. Négy dimenzió elmélete és az univerzum blokkja
A négy dimenzió elmélete és a világegyetem blokkja az idő, mint valódi dimenzió fogalmához kapcsolódik. Van olyan verzió, hogy minden objektum négy dimenzióban létezik, nem pedig három. A negyedik dimenzió az idő.
És benne az objektumok három dimenzió, azaz három dimenzió szempontjából is megnézhetők. Az Univerzum blokkelmélete az egész Univerzumot mint mérési blokkot képviseli, amelyet az idő "rétegei" választanak el.
Ennek a blokknak hossza, szélessége és magassága van, és ebben a blokkban mindenre, minden eseményre, vannak bizonyos időrétegek. Minden személy négydimenziós objektum, amely az idő különböző rétegeiben létezik. Van egy réteg a csecsemőkorban, van egy réteg gyermekkorban, serdülőkorban és így tovább.
Az időrétegnek tehát nincs múltja, jelenje vagy jövője. Azonban az univerzum egy blokkjának minden pontja lehet lehet múlt, vagy jelen, vagy jövő lehet a blokk más időpontjaihoz viszonyítva.
8. Időtágító hatás
Időnként olyan emberek történeteit halljuk, akik életveszélyes vagy szörnyű helyzetbe kerülnek. És ezek az emberek esküsznek, hogy az idő lelassul ilyen helyzetekben. Ezt a lelassulást gyakran érzik olyan események, amelyek magyarázatot adnak, vagy olyan események során, amelyek hirtelen bekövetkeztek. Ez egy általános jelenség, és már sok vita tárgyát képezte arról, amit valójában megtapasztalunk.
A kutatók úgy döntöttek, hogy megtudják, mi történne, ha az idő lelassul. Például sok dolgot jobban megnézhetünk, mivel agyunk rossz szokása, hogy hasonló ingereket keverjen egy közös eseménybe, ha az ingerek közötti intervallum kevesebb, mint 80 milliszekundum.
Egy kísérletet végeztünk.
A vizsgálati alanyokat felkérték, hogy nézzenek meg a villogó és folyamatosan változó számokra. Tehát a tudósok meg akarták határozni azt a pontot, amelyen az agy megszakítja az idő figyelmét, és egy ember elkezdi megkülönböztetni a különböző számsorozatokat.
Eleinte a kísérletet normál körülmények között hajtották végre, majd úgy döntöttek, hogy megismételik azt szélsőséges körülmények között: a résztvevőket felkérték, hogy nézzenek meg egy villogó szám sorozatot, amely egy 46 m magas toronyból esik le.
Ezután felkérték őket, hogy figyeljék más emberek esését ugyanabból a toronyból, és értékeljék, mennyi ideig hasonlították össze ezeket a zuhanásokat az övékkel.
A személyek saját esése 36% -kal hosszabbnak tűnt. Ezenkívül szélsőséges helyzetekben az emberek jobban tudják azonosítani a villogó számokat. És mindez arra utal, hogy számunkra nem egy bizonyos pillanat lassul le, hanem e pillanat emlékezete lelassul.
És bár az idő-dilatáció hatása gyakorlatilag meglepő lehet, nem szabad elfelejteni, hogy ugyanaz a hatás nagyon kedvezővé teheti az emlékezetünkben szereplő szörnyű eseményeket örökké.
9. Chronos, Kronos és az idő
Még mielőtt a görög filozófus megkísérelte megmagyarázni az időt, az időnek mitológiai magyarázata volt.
Az idő kezdete előtt csak ősi istenek voltak - Chronos és Ananke. Chronos volt az idő istene, részben ember, részben oroszlán és részben bika.
Ananke egy kígyó volt, amelyet a világ tojása körül tekercseltek, és az örökkévalóság jelképe. Még a krónust is a görög-római mitológiában gyakran ábrázolják az állatövi körben állva, ahol embert ábrázolnak, és ez az ember lehet fiatal és idős is.
Chronos a titánok atyja volt, és gyakran összekeverik Kronoskal, akit szintén társított az idő. Kronos volt az, aki megdöntette, majd kasztrálta saját apját, majd később a saját fia, Zeusz ölte meg.
Chronos volt a felelős az évszakokért és általában az idő múlásáról. De a dolgokért, amelyek ebben az időben történt a férfiakkal és a nőkkel, nem a Chronos volt a felelős, hanem valaki más.
Az ember életciklusa, születése, felnövekedése, öregedése és halála a felelõsség körébe tartozik azoknak, akiket a sors istennõinek hívtak - Moira. Clotho az élet szálát forgatta, Lachesis meghatározta az emberi sorsot, és végül Atropos levágta a szálat, és egy ember élete ezzel véget ért.
10. Rosszul mérjük az időt
Amikor a tér fizikájáról, az időről, a dimenziókról és minden, ami hozzájuk tartozik, akkor az idő talán a legnehezebb megmagyarázni.
Valójában nem mérjük nagyon jól az időt.
Egyrészt van oldalsó idő, vagyis a csillagok helyzetével és a Föld forgásával mért idő. Nyilvánvaló, hogy ez az idő, bár változó, nagyon jelentéktelen.
A 20. században azonban a csillagászok úgy találták, hogy a bolygó forgása lelassult, ezért újabb skálát hoztak létre - az efemerisz időt.
Még később megjelent az úgynevezett topocentrikus idő (TDT), amelyet a legpontosabbnak tartottak, mivel a Nemzetközi Atomidőn (IAT) alapult. 1991-ben az atomi időt Föld időnek (TT) nevezték át. És ha valaki számára nehéznek tűnik az időzónák követése, akkor nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy ma is a csillagok és más égitestek helyzetét használjuk a Földidővel kombinálva, mivel így érjük el a maximális pontosságát.
Mindez csak egy dolgot mond: még mindig fogalmam sincs, mit tegyünk az idővel, annak ellenére, hogy mindennap mellette élünk.
