A tizenkilencedik század végén A. Kardek Franciaországban kidolgozta a „spiritualizmus” (latinul „lélek”) elnevezésű tant.
Kardek meglehetősen rendkívüli ember volt. Azt hitte, hogy ő a „kiválasztott”, és életének fő célja az, hogy az egész világnak eljuttasson egy új elképzelést a világrendezésről.
Annak érdekében, hogy a neki felfedte információkat szisztematikussá tegye, elkezdte a „szentírás” formálását. Az íráshoz szükséges információkat a szekciók során kapott válaszokból vette át, a szellemek válaszoltak Kardek kérdéseire, és ezzel felfedték a túlvilág információit.
Valószínűleg azon gondolkodik, hogy miként hívhatjátok össze egy szellemet egyedül, és mi szükséges ehhez? A spiritisztikus munkamenet a következő lépés. Kora reggel négykor reggel (úgy gondolják, hogy ebben az időben nagyon aktív a szellem) az emberek olyan helyiségben gyűlnek össze, ahol nincsenek ikonok. A szoba közepén van egy kerek asztal. Az asztalon egy Ouija tábla, egy porcelán csészealj. A világításból csak gyertyákat használnak. Az emberek kezet fognak, és elkezdik felhívni a szellemet. Ezután a műsorvezető a kezét a csészealjra helyezi, és a szellem betűkre irányítja, ezáltal jelölve a válaszokat a rituálé résztvevőinek kérdéseire. A szellemek megjelenését megjeleníthetik idegen hangok, a hang, a mozgó tárgyak segítségével is.
Kardek tanításainak lényege az volt, hogy a világon mindent a reinkarnáció (reinkarnáció) vezet. Amikor a lélek minden földi próbát, reinkarnációt átad, örök életbe lép. "Szentírásaiban", amelyek a szellemekre utalnak, azt állítja, hogy minden élet fõ feladata az önfejlesztés.
A hetvenes évek elején oroszországi először tartottak be seanciát. A rendezvényt a Yum szervezi, és olyan prominens kulturális szereplők, mint Leskov, Dal V. I., Glinka N. F., Dostoevsky F. M. vettek részt a folyamatban. Idővel az ilyen ülések népszerűsége csak növekedett, és az orosz elit egyre inkább érdeklődött az ilyen vonzó és titokzatos másik világba merülés iránt.
Meg kell jegyezni, hogy a spiritisztikus szellemekkel szemben meglehetősen szkeptikus hozzáállás alakult ki a világban. Ugyanakkor a spiritiszt nemcsak a vallás képviselői (kereszténység, protestantizmus, iszlám) elítélték, hanem a kiemelkedő tudósok ismételten megcáfolták a spiritisztizmus alapvető irányelveit.
Semmi sem garantálja, hogy az ilyen rituálék eredményeként a szellemtől kapott válaszok helyesek-e. Az ilyen ülések résztvevői gyakran azt mondták, hogy a szellemek nagyon szeretik a fekete humorot, és szeszélyesek.
Promóciós videó:
Az ilyen folyamatok résztvevői az idő múlásával panaszkodnak rossz egészségi és mentális egészségproblémáikhoz.