Az ókori Egyiptom időrendi rendszere - a világ minden civilizációja kényelme érdekében saját naptárt készített. Az egyiptomiak sem kivételek - naptárukat 5000 évvel ezelőtt hozták létre. Az ő segítségével az egyiptomiak tervezték meg életüket.
Hold naptár
Az egyiptomiak ősi civilizációja egy kis földterületen él a Nílus folyó közelében. Mivel ez a folyó fedezte az összes gazdasági és élelmiszerigényt, az ősi egyiptomiak közvetlenül attól függtek. A folyami árvizek és a fontos dátumok ünneplésének követésére eredetileg a holdnaptárt használták, amely a világ sok népe között népszerű volt. Az ünnepek dátumainak meghatározásához azonban számrendszerre volt szükség - Egyiptomban a Kr. E. 1000. század közepén hozták létre. Ugyanakkor a vallási naptár mellett egy másik naptár is létezett - a polgári. Az ókori egyiptomiak 25 éves, 309 hónapos ciklust használtak. Nem biztos, hogy ez a naptár hogyan működött, de ezt biztonságosan mondhatjukhogy a holdnaptárt rövid ideig használták, és nem felel meg a mezőgazdasági munka igényeinek.
Napelemes naptár
Így az egyiptomi papok úgy döntöttek, hogy itt az ideje egy új, pontosabb naptár létrehozására. Jó, hogy a tudásuk elegendő volt a megbízható számítások elvégzéséhez és analógia készítéséhez köztük a csillagos ég térképével. Az egyik angol egyiptológus nyilvánosságra hozta azt a tényt, hogy a naptári naptárt több száz évvel az Egyiptom hódítása előtt hozták létre a Hyksos, ám sikertelen kísérletet tettek annak megreformálására. Az ilyen számítási rendszerekben a napenergia évet veszik alapul, nevezetesen a napenergia év változó évszakai szakaszaiba - a hold fázisaiban bekövetkezett változásokat azonban nem veszik figyelembe. Ennek eredményeként az ókori Egyiptom lakói váltak a naptár készítőjévé. Szinte minden pap megtanulta megjósolni a csillagok megjelenésének idejét, és egy idő után a tanulmány eredményei szerint párhuzamot húztak a csillagok elhelyezkedése és a természeti jelenségek között. A naptári naptár létrehozásakor különös figyelmet fordítottak a Nílus áradására. Az áradások július és november között zajlottak, így a folyó teljes völgyét elárasztotta víz; amikor a Nílus visszatért a pályájára, ideje volt vetni. Ennek eredményeként kb. Három vagy négy hónap elteltével meg kellett újratölteni a megnövelött termést, de sietni érdemes - március óta száraz szél fúj a Szahara sivatag oldaláról, amely mindent elpusztított, ami a mezőn maradt. Tekintettel ezekre az időjárási körülményekre, az időrendszernek pontosnak kell lennie. Az áradások július és november között zajlottak, így a folyó teljes völgyét elárasztotta víz; amikor a Nílus visszatért a pályájára, ideje volt vetni. Ennek eredményeként kb. Három vagy négy hónap elteltével meg kellett újratölteni a megnőtt termést, de sietni érdemes - március óta száraz szél fúj a Szahara sivatag oldaláról, amely mindent elpusztított, ami a mezőn maradt. Tekintettel ezekre az időjárási körülményekre, az időrendszernek pontosnak kell lennie. Az áradások július és november között zajlottak, így a folyó teljes völgyét elárasztotta víz; amikor a Nílus visszatért a pályájára, ideje volt vetni. Ennek eredményeként kb. Három vagy négy hónap elteltével meg kellett újratölteni a megnőtt termést, de sietni érdemes - március óta száraz szél fúj a Szahara sivatag oldaláról, amely mindent elpusztított, ami a mezőn maradt. Tekintettel ezekre az időjárási körülményekre, az időrendszernek pontosnak kell lennie.
Promóciós videó:
Az ókori egyiptomi naptár felépítésének alapelvei
Az ókori egyiptomiak évét három évszakra osztották: az akhet - azaz az árvíz ideje, amikor a Nílus elárasztotta bankjait (júliustól novemberig), túlcsordulás - ebben az idõben a Nílus vizei visszatértek csatornájukba (december - március), shema - sekély jellemezte. Nílus (március - július). Az egyiptomiak évek óta bonyolult gátak, csatornák és tározók rendszerét hozták létre, hogy megvédjék magukat az áradásoktól és az aszálytól. Mivel ez a rendszer folyamatos karbantartást igényelt, a papok ismerete hasznos volt a Nílus áradásának és aszályának idejének megismeréséhez. A papok kutatásának eredményeként kiderült, hogy az árvíz közvetlenül a nyári napforduló után következett be. Egy másik felfedezés egy fényes csillag volt, amelyet szabad szemmel is könnyen észlelhettek. További kutatások során kiderült, hogy ez a csillag 70 naponként egyszer megjelenik az égen. Így,e két felfedezés segítségével lehetővé vált egy új kalkulus rendszer létrehozása az ókori egyiptomiak számára.
Ciklus a nap alapján
Így a Sirius csillag megjelenése új ciklust jelentett. Ezért a Sothis csillag (ahogyan az egyiptomiak Siriusnak hívták) egy új kronológiai rendszer forrásává vált. E naptár szerint az új év a Sothis időszakos emelkedése alapján kezdődött. A kronológiai rendszer szerint az év elején 360 volt, egy idő után pedig 365 nap. Csillagászati idő szempontjából az ókori Egyiptom kronológiáját nem lehetett elég pontosnak tekinteni, mivel abban nem voltak feltételek a szivárgó évre. Ez az oka annak, hogy Sothis (Sirius) megjelenése az ókori Egyiptom lakosainak naptárában négyévente egy nappal késik. Az ókori egyiptomiak naptári éve tehát 12 hónap volt, a 30 nap pedig egy hónap. A Nílus völgyének lakosai számára egy hét 10 napból állt,és 10 óra volt egy nap időtartama. A 100 perc egy óra és egy perc 100 másodperc volt. Összesen 360 nap. A többi 5 napot az év egyik hónapjának sem rendelték. Ezen a napon, amelyet az elmúlt hónap végéig elhalasztottak, ünnepelték az egyiptomi istenek születésnapját.
Kísérlet a vándorló naptár megreformálására
Az ókori egyiptomiak nyugodtan gondolkodtak arról, hogy az ünnepek a naptár különböző napjaira esnek. Véleményük szerint az ünnepek zökkenőmentesen mozogtak a naptárban, és így szentté tették őket egész évben. Így az egyiptomi naptár vándorolt, de ez mindenkinek jó volt. A fáraók még ígéretet tettek, hogy nem változtatják meg. A Hyksos uralkodói megpróbálták megváltoztatni ezt, ami morgást okozott az ókori egyiptomiak körében. Az ősi egyiptomiak naptárát teljes mértékben visszaállították, bár a Hixonok kitoloncolása után lemondtak a Hixonok naptáráról, és a Hixonok összes reformját eltávolították. Az összes dátum - nap, hónap és év - számozott volt. Ennek két oka van: egyrészt az ókori egyiptomiak nem alapozták kronológiájuk egy konkrét dátumot, másrészt az évek számolása az új fáraó uralkodásától kezdődött. Volt azonban egy szabály az új naptári év kezdetéről - a modern naptár szerint augusztus 29. volt.
Naptári hónap nevei
Annak ellenére, hogy az ókori Egyiptomban a hónapokat számokkal jelölték, mindegyik a saját nevét viseli. Minden hónapot egy adott istennek szenteltek. Az ókori egyiptomiak naptári évének első hónapját Thothnak hívták, amelyet a hold istenének nevezték el. Ezt Faofi hónapja követte, majd Athlet istennő nevét Atir hónapjának nevezték. Az év 4. hónapját a fáraók dinasztiáival társították, és Hoyaknak hívták, a következő hónapot Khnum - Tibi istennek nevezték el. A 6. hónapot Montu istennek szentelték, és Mehirnek hívták, a 7. hónapot pedig Famenothnak, Amenophis tiszteletére. A következő hónapot Farmuti, Pakhon, Piney, Epiphy és Mesori neveknek nevezték. Mint korábban említettük, az egyiptomi naptárnak 360 napja volt, és az 5 eltűnt később epagomene néven vált ismertté. Természetesen a naptár elmaradásának problémájamegoldható úgy, hogy négyévente egy napot adunk hozzá, de a fáraók makacsul figyelmen kívül hagyták ezt a lehetőséget. Valószínűleg ennek valami köze volt a vallási meggyőződésükhöz; mindenesetre az ókori egyiptomiak kronológiájának reformjai gyorsan megfordultak.
Az ókori Egyiptom második
naptárreformja A naptár megreformálására tett kísérleteket nemcsak a Hixonok tették. Száz évszázadokkal később hasonló kísérletet tettek a Ptolemaic-dinasztia területén. A "Canopic Rendelet" rögzíti, hogy Nagy Sándor, a harmadik fáraó leszármazottja megkísérelte módosítani az ókori egyiptomiak naptárát. Az 1866-os ásatások során egy tányért fedeztek fel, amelyen két nyelven (egyiptomi és görög nyelven) készült feliratok az Everget fáraó parancsáról szóltak az ókori egyiptomiak naptárának megváltoztatására. Bár ez a kísérlet, mint a korábbi hexonok sem, nem gyökerezik, a rendeletben hibát követtek el - nem minden négy, hanem háromévente adták hozzá egy napot. Egy ilyen hiba meglehetősen erősen befolyásolta a kronológia pontosságát, és maga a hibát csak 48 évvel később fedezték fel.
Az alexandriai naptár használata
A fáraó parancsát, hogy az egyiptomi kronológiában szivározzon évet, soha nem teljesítették. Bár ha ez megtörténne, akkor az ókori egyiptomiak éve 365,25 nap lenne, és csillagászati mutatók szempontjából pontosabb lenne. Az ókori Egyiptomban a számítás harmadik reformját a rómaiak hajtották végre. Közvetlenül a hódítás után úgy döntöttek, hogy megváltoztatják a kronológiát. Így négyévente még egy napot adtak hozzá, de a rómaiak változtattak a szökőévek változásának sorrendjében, összehasonlítva azzal, amit a Római Birodalom fővárosában fogadtak el. Ennek eredményeként 1500 évig az Alexandriai naptár létezett párhuzamosan a rómaiak által általánosan elfogadott júliai naptárral.
Az ókori Egyiptom legegyszerűbb és legkényelmesebb időrendi rendszere
Az ókori Egyiptom kronológiai rendszere létezésének teljes idõtartama alatt sok reformon ment keresztül és sokféleképpen próbálkozott. A legnépszerűbb azonban a Napon alapuló naptár. Az ókori görög történész, Herodotus szerint ez a rendszer volt a legegyszerűbb és legkényelmesebb az egész világon. Még a rendszerben meglévő pontatlanság semmi esetre sem súlyosbította az ókori egyiptomiak életét. Valószínűleg az idő múlásával, feltéve, hogy ez szükségszerű, a hiányzó nap továbbra is megjelenik a naptárban. Ennek oka lehet a papok kutatása, amely megállapította, hogy a 365,25 nap még mindig nem felel meg pontosan a Nílus áradása közötti időszaknak. Arra is képesek voltak kiszámítani, hogy minden 130 évben az árvíz egy nappal korábban következik be a Sothis növekedésével kapcsolatban. Valószínűleg,úgy döntöttek, hogy ezeket az adatokat az egyszerűség és a kényelem miatt figyelmen kívül hagyják. Bárhogy is legyen, az ókori Egyiptom kronológiája szilárd alapot teremtett a naptárak összeállításához, és alapjául szolgált a naptári naptár fejlesztésében.
Ilya Grinko