Az oroszok, ukránok, beloruszok, valamint a dél- és nyugat-szláv nemzetek mindennapi tudatában a téves vélemény erősödött abban, hogy elsősorban a szlávok és a keleti szlávok között Kievan Rus volt, és őseink korábban szétszórt törzsekben és klánokban éltek. És bár egyesek nem akarják ezt a mítoszt támogatni, az összeomlik, mint egy kártyák háza.
Először is, Kievan Rus soha nem létezett, ezt egyszer és mindenkorra meg kell emlékeznünk. A keleti szlávok államát Oroszországnak vagy Oroszországnak hívták. Ezen a néven szülőföldünket említik a nemzetközi dokumentumok és krónikák. A ma elterjedt elnevezést a 19. században vezették be. Orosz történész, N. M. Karamzin. Ennek célja annak magyarázata volt, hogy Kijev, az ókori Oroszország fővárosa miért nem Oroszország fővárosa. Ehhez N. M. Karamzin egy elméletet terjesztett elő, amely szerint 1169-ben Oroszország fővárosa Kijevről Vlagyimirra, majd Moszkvára megy át. És annak érdekében, hogy a két Orosz ne legyen összetéveszthető, bevezeti a kijevi rus és a moszkvai rus kifejezéseket. Valójában ezeknek a fogalmaknak nincs történelmi alapja. Kijev, ahogy volt, és továbbra is az orosz városok "anyja",A politikai viszontagságok nem változtattak meg ennek a városnak a szellemi jelentőségét.
Másodszor, az Oroszország nem a szlávok első állama, hanem valójában az első szláv birodalom. Mint minden politikai birodalom, ez a hatalom összeomlott, és ez sajnos a szellemi értékek elvesztése, az eredeti világnézet miatt történt.
A kijevi előtti időszak legjelentősebb keleti szláv hatalma az Antsk királyság volt. A királyság a nevét akkor kapta, amelyet akkoriban keleti szlávoknak hívtak - Anty. VI. Századi történész. HIRDETÉS Jordan, a szlávok őseiről beszélve, azt írja: "Ezek egy gyökérből származnak, és ma három név alatt ismertek: Wends, Antes, Sklavins." Az "hangya" elnevezés először található a 3. századi Kerch-feliratokban. A szláv-gótikus háború, amelyet változó sikerrel vívtak az Fekete-tenger északi részén és a Dnyeszter és a Dnyeper közötti területen, az Antsky királyság földjén, a 4. század második feléhez tartozik.
Mint a múltban, a tripilliak, az antek olyan városokban és falvakban éltek, amelyeket nem védekező struktúrák védtek, ami azt jelzi, hogy nincs belső ellentmondás vagy nincs olyan jól szervezett védelem, amely nem engedte az ellenséget, hogy messze menjen az ország belsejébe. A leghíresebb antik királyok (hercegek) Bozh, Radogost (Ardagast), Pirogost, Mezhimir voltak. A külföldi írásokban megemlékeznek a házastársakról és a nemesekről: Idarius, Kologast, Dobrogast, Vsegord.
A legszembetűnőbb az antski királyság történetében a háborúk a gótokkal és az avarokkal. A gótokkal folytatott háború, bár győzelmet hozott a hangyák számára, kitörölhetetlen szomorúságot hagyott az emberek emlékezetében. A háború egyik fordulóján Isten antik királyát (Buszt), akit a gótok megtévesztettek, fiaikkal és 70 kereszttel keresztre feszítették. Talán így a gót keresztények akarták megfélemlíteni az anteszlávokot. Majdnem fél évezreddel később a "Az Igor kampánya …" szerzője szomorúsággal megemlíti a "Busova-időket", amelyekről a "vörös gótikus lányok" éneklik.
Nem kevésbé hősies volt a szlávok küzdelme a képekkel (avarok) 200 évvel az említett események után, a VI. Században. A hangya hadseregének élén Mezhimir herceg (Mezenmir) volt, aki a tárgyalások során az avar táborban tartózkodott, és bátran megtagadta a jelentkezését, mondván, hogy népének soha nem panaszkodott senki, hanem csak parancsot adott másoknak. Ezért a sziklák megölték Mežimirot, és büntető hadsereget küldtek Antes királyságába. A források nem említenek semmit erről a háborúról, de népünk kitartóan megőrizte azt a mondást: „eltűnnek, mint obry” (nyom nélküli szakadék). Valószínűleg ez a közmondás több, mint ékesszólóan beszél az Obrov sorsáról és büntető hadseregükről.
A 7. században az antik törzsek és klánok majdnem teljesen letelepedtek a Balkánon, ezeket a területeket szlávvá alakítva. Mostanáig a horvátok megőrizték az Ant nevű férfi nevet, amely a magyar szlávok között is megtalálható.
Promóciós videó:
Az antski királyság szövetségi hatalom volt, ahogyan a bizánci szerző, Procopius of Caesarea írja: "Ezeket a törzseket, a szklavinokat és az antekat nem egy személy uralja, hanem az ókorok óta demokratikusan élnek." Ezért semmit sem tudnak a királyság fővárosáról vagy a hercegi dinasztiáról, egyszerűen nem léteztek. Az Anták veche törvények szerint éltek, és a herceg szerepe a háborúk során növekedett.
A 7. században az Antski királyság eltűnik a forrásokból, de megjelenik egy másik állam, Szamó. Ez a modern Cseh Köztársaság, Horvátország, Ausztria területén jött létre, és népességét a modern szlovákok, a csehek, a szlovénok és a lusatian szerbek ősei alkották. Nagyon valószínű, hogy a nyugati és a keleti szlávok együttes csapással pusztították el az Obrovot, az avar katánát (amint Obrov államot hívták) a szláv fogásba vették és összetörték a közös ellenséget.
A nyugati szlávok élén Samo herceg volt, akinek a nevét a hatalom kapta. A 870-ben létrehozott "A Bavarok és a Horután átalakítása" (frank forrás) szerint: "A frankok dicsőséges királya, Dagobert idején egy szamó nevű szláv, aki a horvátokkal élt, vezette ezt a törzset."
A nyugati szlávoknak két fronton kellett háborút folytatniuk, a sziklák még nem keletkeztek teljesen, és a frank már nyugatról haladt előre. A 631-es Vogastisburg-csatában, amely 3 napig tartott, Samo legyőzte a frank hadsereget. Ezt követően a szlávok megszálltak Türingiaba és néhány más földre, amelyet a frank irányított. Ezen felül Dervan szorb hercege csatlakozott Samohoz. És bár a szlávoknak nem sikerült megszerezni a lábát a frankok földjein, és Samo herceg 658-as halála után az állam összeomlott, a nyugati szlávok hamarosan újraélesztették az államiságot, Nagy-Morvaországot teremtetve, keletben született az Oroszország, és a szlávok Berzitia és Draguvitia hatalma felbukkant a Balkánon.
Ezért az államiság hagyományai mély gyökerekkel rendelkeznek népünkben. Hatalmaink legalább a 4. század óta léteznek, haldoklik és újjászülettek a világ eseményeinek forgószélében. És ha, mint az ősi időkben, a szuverenitás alapjaiba helyezzük a veche elvét, az emberek szellemi egységét, akkor nem kevésbé leszünk sikeresek, mint dicsőséges őseink - Wends, Antes, Sklavins és mások, akiknek az ősei magukat nevezik.
Bohumir MYKOLAEV
