„A kulturális korszak páratlan emlékműve, az ókori Latium város közelében található; annyira figyelemre méltó, hogy teljesen lehetséges, hogy egyenlővé tegyük az ókori egyiptomiak szerkezetével, és valóban érdemes sok napot kimerítő utazásra tölteni, hogy megnézzük."
Ilyen vonalak a 19. század közepén voltak. az olasz Alatri városnak szentelték az egyik legjobb olasz szakértő, Ferdinand Gregorovius történész, aki az egész világon utazott. Gondolhatjuk, hogy ez az emlékmű - hatalmas kőfalak - annyira lenyűgözte a történelem figyelemre méltó kutatóját, hogy valójában nem a „rómaiak országában”, hanem a távoli Peruban található.
Azoknak, akik ma többet szeretnének megismerni az ókori kultúra festői romjairól, amelyekről szinte semmit sem tudnak, többé nem kell unalmas utakra menniük. Mindössze két órával autóval Rómától húzódik az úgynevezett Chiokiaria, a "szandálföld", a Sacco Anagni tágas völgye, amelyet a Lepinsky-hegység festői északi lejtői - Monti Ernichi és Monti Avsoni kereteznek.
Az ezen a térségben található városok a legrégebbiek Olaszországban. A ciklopeni falak, amelyeket a róma előtti korszakban állítottak fel, általában a középső részükön bújnak. Az ilyen fajta legjobban megőrzött és leginkább festői fal Alatriban található. A várost az egyik oldalon még mindig körülveszi egy hatalmas fal, kb. 2 km.
A trapéz falak második gyűrűje diadalmasan emelkedik egy sziklás csúcson a város központja felett, gótikus stílusban tervezve.
Öt hatalmas, tökéletesen megőrzött kapun keresztül juthat el az ősi akropoliszhoz. Közülük a legszebb a Porta Areopago (vagy a Porta Maggiore), amelynek magassága 4,50 m és szélessége 2,70 m. Az akropolisz tojás alakú területe 19 060 négyzetméter. m, a környező kőfal magassága pedig egyes helyeken eléri a 17 m-t.
Alatri városának Akropoliszában. Kis kapu (Porta Minore).
Alatri városának Akropoliszában. Nagy kapu (Porta Maggiore).
Promóciós videó:
Ez a valóban ciklopi fal, hatalmas kő-monolitjaival, még a tapasztalt kortársak képzeletét is csodálja. A fal délkeleti sarka önmagában tizennégy hatalmas monolitból áll, és akaratlanul társulásokat idéz elő Peru épületeivel.
Két tulajdonság azonnal felébreszti a figyelmét, emlékeztetve a dél-amerikai inkánák előtti korszak megalitikus szerkezetére. Például az Alatri Akropolisz falai összehasonlíthatók Sacsayhuaman óriási erődfalaival. Mint kiderült, a Sacsayhuaman falai alsó gyűrűjének legnagyobb kőtömbjei 5 m magas, 5 m széles és 2,5 m vastagok.
Súlyuk becslések szerint körülbelül 360 tonna, ami megegyezik a teljes terhelésű, széles testes légbusszal. És itt-ott egy természetes kérdés merül fel: hogyan szállították ezeket a monolitokat (ez valószínűleg a legnehezebb műszaki probléma, még huzatállatok használata esetén)?
Ezeket az impozáns épületeket, amelyek évezredek óta állnak, és amelyek ellenálltak az elemek erőszakának, a hurrikánoknak és még a földrengéseknek is, cement, agyag vagy bármilyen más habarcs nélkül épültek. A tömbök közötti hézagok manapság annyira szorosak, hogy lehetetlen kés késbe helyezni.
Alatri városának akropolisa (Porta Maggiore).
Alatri városának Akropoliszában. Falak.
Gregorovius jó okkal írta:
"Látva és körülnézve ezeket a titán fekete kőszerkezeteket, amelyek olyan jól megőrződtek, hogy ha életkorukat nem sok évezredes, hanem több évvel számolják, meghökkent az ember alkotóerőinek ereje, ami minden alkalommal csodálkozik, amikor látom a római Kolosszeumot."
Róma ellen harcolt Latium ősi lakosainak épületei azonnal figyelmét felhívják a Chiokiaria festői tájainak látványára. Amikor a szelíd októberi nap az arany fényével elárasztja ezt a területet, sok római jönnek ide, hogy csodálják a természet szépségét.
Alba Fucens (Abruzzo) város romjai.
Erre a csodálatos időre még egy különleges név is van - ottobrate gotape (római október). Ma nehéz megmondani, hogy ez volt-e az egyik oka annak, hogy a Guernik nép a 6. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. úgy döntött, hogy itt találja fővárosát, vagy inkább stratégiai és kultikus megfontolások vezérelte.
Latsitsum vagy Latium (lat. Latium) az ókori Olaszország régiója, a modern román stílusú népek ősi otthona. Területe most a modern Olaszország nagyobb közigazgatási területi egységének, Lazionak a része.
Még mindig nem sokat tudunk a ciklopi monolitok városának építőiről és történelméről, mivel a gernikonok nem tudták az írást. Valószínűleg a vidéki élet kifejezett vonásai uralkodtak kultúrájukban. A bronzkor kezdete óta (ie kb. 2000 körül) a Latium-partvidék ezen a részén élő népek tengeri kapcsolatot létesítettek Szardínia és Spanyolország között, és itt jött létre a Földközi-tenger keleti részének egyik fejlett kultúrája.
Az ókori római város Koza (Toscana).
Az új készségek azonban szinte nem befolyásolták a neolitikum korszakának életét és életmódját. Közép-Olaszország lakosságának műszaki felszerelése csak a következő évezred küszöbén javult kissé. A kereskedelemnek akkoriban nem volt jelentősége, még mielőtt egy életképes társadalom kialakulása még messze volt, és nem volt kérdés az államszerkezet kialakulásáról.
Az emberek szerény tetőfedő házakba ültek, nádtetős tetővel, és a pásztorok és ekelakók életét vezették azokban az években, amikor az etruszkok voltak a hatalmi hierarchia első lépései. A Guernica, akárcsak az akkoriban Olaszországot lakó törzsekhez hasonlóan, szorosan összefonódott közösséggé egyesült, amely csak a háború és a vallási fesztiválok idején maradt fenn.
Kultúrájuk nyomai az 5.-4. Században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. a római hódítók megsemmisítették vagy asszimiláltak. A ciklopi erődítmények, amelyek gondos tervezést és munkaszervezést igényeltek, fennmaradtak és továbbra is fennmaradtak. Mi ösztönözte a szegény nomád pásztorokat óriási kőszerkezetek építésére a romlik kunyhóik mellett?
Ferentino akropolisa (Lazio).
Hol szerezték meg tudásukat az építés területén? Miért feledkeztek meg a túlélést biztosító munkákról, és minden energiájukat ezeknek a megalit szörnyeknek a felépítésére fordították? Ki győzte meg őket építés megkezdéséről, és miért? Ezek és más hasonló kérdések nemcsak Alatriban merülnek fel.
Ferentino városa, a templomokkal, a kolostorral és a festői régi utcákkal, valamint a IV. Századból vonzza a turistákat. a püspök székhelyeként szolgálva, hét évszázaddal korábban elfogta a fiatal Római Köztársaság, és bekerült az összetételébe. A város alapítása valószínűleg az 5. vagy a 6. században nyúlik vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT.
Ferentino akropolisa: Az építkezés három szakasza jól látható. Dorim Cyclopean (lent), majd a római és a középkor. Az egyik változat szerint az etruszkok itt tettek kezüket.
A porto sanguinaria kapuk példáján a város történelme nyomon követhető, mintha egy geológiai réteg vágása lenne. A felső rész elsősorban a középkorban általánosan használt törmelékkőből áll, a vágott kő boltívei és az ajtómennyezetek a római korban (Kr. E. 1. század) nyúlnak vissza, alsó része, az alapfalak kolosszális kőműve a a gerillák ideje.
Nyilvánvaló, hogy ezt az építkezési technikát a gernikok - a Volsk törzs szomszédai is ismerték. A Lepinsky-hegység lejtőjén Senyi városa van, amely több mint két és fél évezredes régi.
H. Henning erről a városról írt: „A középkorban Seigny néha pápai rezidenciaként szolgált. A város továbbra is megőrzi tipikus középkori karakterét. De legérdekesebb látványossága az ókorban nyúlik vissza. Senyit körülvéve egy szinte teljesen megőrzött erődfalak gyűrűje hatalmas, szabálytalan alakú kőmonolitokból épül fel, amelyek létrehozása a Vi-V századra nyúlik vissza. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT..
San Felice Circeo (Lazio).
Hasonlóképpen, az ősi Arpino (a Civitavecchia közelében) és a Norba (Norma) romjai megőrizték nekünk a kolopesi várfalak maradványait a volskiakban. Elég annyit mondani, hogy a kapuk magassága elérte a 8 métert. Kíváncsi, hogy a falak építése utáni korszakban Norbát a városi utcák rendszere jellemezte, amelyek párhuzamosak vagy merőlegesek egymásra.
Ebben a városterv készítői az 5. században megfogalmazott várostervezési elvet követték. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Miletus Ippoam. Nyilvánvaló, hogy a korszak Volski kapcsolatba lépett a görög városállamokkal. Ez a következtetés nagyon valós.
Lehet-e analógia útján a városközpont megtervezésénél alkalmazott alapelv alapozni a ciklopi erődfalak építésének tervében? Itt néhány kiigazítás és pontosítás után megismételhetjük azt a kérdést, amelyet Erich von Daniken a kőemlékművek és falak ásatása során felvette Hattusha hettita városában (a mai Törökországban): „Ugyanez látható Peruban. Tehát ugyanazok a tanárok - ugyanazok az eredmények?"
Egy ilyen kérdésnek zavarba kell engednie a tiszteletes régészeket. De vannak kivételek is. Az egyik Marcel Hume professzor. Az ötvenes években feltett egy kérdést, amely kitöltené a hiányzó linket a világ számos ősi kultúrájának rejlő gigantizmus magyarázataként. Induktív módszere végül arra a gondolatra vezette a professzort, hogy a "sötét korban" élő népeket idegen idegenek befolyásolhatják.
Így a ciklopeiai falak építésének know-how-ja, amely a Wolski és a Guernica tulajdonában volt, Marcel Ohme és Erich von Däniken szempontjából, egy újabb kő a globális őskori kapcsolatok és a kultúrák közötti kapcsolatok kutatásának mozaikjában.
Írta: Peter Fibag