Szibéria egy csodálatos hely. Kétségkívül sok titkot tart fenn, amelyek feltárása újból áttekintheti az emberiség történetét. Ezért nagyon szimbolikus, hogy a XXI. Század elejét egy csodálatos felfedezés jellemezte - az Tudományos Akadémia Szibériai Fióktelepének Régészeti Intézetének munkatársai, német kollégáikkal együtt szenzációs eredményt hoztak.
Általában véve, a XX. Század utolsó éveiben a tudósok számos valóban szenzációs felfedezést hajtottak végre, és ásatásokat folytattak a Novoszibirski régió és a Gorny Altaj területén, megcáfolva Szibéria mint vad, hideg és elhagyatott föld gondolatát. Kiderült, hogy Nyugat-Szibéria déli részén az emberek neolitikum óta élnek. A leglenyűgözőbb felfedezés azonban az után, hogy kiterjedt kutatásokat végeztek a Chicha-tó területén, amely Novoszibirszk egyik legkülső területén található. A keresés során nagyon nagy települést találtak, talán még egy proto-várost is. Ezt a település elrendezése és a nagyon hatalmas erődítmény bizonyítja. Feltehetően az emlékmű a VIII – VII. Századhoz tartozik. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. A lelet szenzacionizmusa abban rejlik, hogy radikálisan megváltoztatja az Urál-Nyugat-Szibéria térségének teljes története ötletét.
Összességében a tudósok mintegy 1000 m² területű ásatásokon dolgoztak. A korábban összeállított geofizikai térkép egybeesett a feltárásokkal. Chichaburg (az úgynevezett proto-város) hatalmas - csaknem 650 méter hosszú és körülbelül 400 méter széles. Nagyjából így állt a középkori München. Chichaburg teljes körű felfedezéséhez évtizedekig tart.
Számos lelet, különös tekintettel számos bronzkésre, megerősíti a régi találgatásokat: a proto-város élethű életet él, talán még a 6. század elején. A régészek öntőformákat, sarlóra emlékeztető tárgyakat és egy darab vasat (!) Fedeztek fel.
És akkor érdekes probléma merült fel. Bányászat három lakóépület. Kettő tartalmazza a városi bizonyítékokat a bronzkorról a korai vaskorra való áttéréshez. De a harmadik házban ugyanabból az időből származó anyag volt, de kulturális szempontból teljesen eltérő. A leletek nagyon erősen vonzódnak az Irtysh és a Transz-Urál kultúrái felé. Ez arra utal, hogy kereskedési poszt található a Chicha-tó közelében, ahol a Szibériában élő különféle törzsek képviselői gyűltek össze. És ez e népek civilizációjának teljesen más szintjéről szól, mint azt korábban gondolták.
Érdekes módon a temetkezések eddig nem ismertek ezekben a kultúrákban. Nyilvánvaló, hogy a szibériaiak különleges temetkezési rítusokkal rendelkeznek, amelyek nem kapcsolódtak a földhez. De aztán Chichaburgban találták meg az első temetést. Négy egész edény volt egy idős nővel a sírban. Első pillantásra a "hölgy" 60 éves, azaz hosszú májnak tekinthető. A csontváz csontok tökéletesen megmaradnak, és a tudósok képesek voltak mintákat venni genetikai elemzésre.
Promóciós videó:
Számos apró háztartási cikk is található.
Ezek olyan ikonikus figurák, amelyek olyan lényeket ábrázolnak, amelyek emberekre és állatokra egyaránt hasonlítanak. Van egy bizonyos állat, amely úgy néz ki, mint egy gyík, címerrel. A tudósok ezt a figurát "teljesen csodálatosnak" találják.
A Chichaburg leleteit hosszú ideig fel lehet sorolni. Az ásatások befejezése után azonban a tudósok eltemetik az emlékművet. És jövőre ásni fogják újra. Az ok triviális: lehetetlen hagyni az ásatást szabadban, és természetesen nincs forrás a proto-város pavilonnal való „bezárására” vagy a biztonság felállítására. Ellenkező esetben a modern törvénytelenség körülményei között előfordulhat, hogy egy év alatt semmit sem kell felfedezni.
Ha Chichaburg létezésének idejéről beszélünk (és ez a bronzkor vége, a vaskor kezdete), akkor ez majdnem három ezer évvel ezelőtt történt. Az új anyaghoz (bronz - vas) való áttérés megváltoztatta a társadalmi kapcsolatokat a társadalomban: azaz az primitív rendszertől a korai osztályképződésekig terjed. Ez a korszak a katonai demokrácia idejéhez is kapcsolódik. Chichaburg, akárcsak Arkaim, nagyrészt megerősíti ezt. Csak egy hatalmas település volt abban az időben a térségben, nagyon erős védekező struktúrákkal, számos kilométernyi hosszú árokkal és fákkal. Az árok körülbelül 2 m mélyek voltak, és magas partjaik voltak. Az ároknak a földi parton kívül agyagfal is volt a külső oldalán, hogy az emberek és a szarvasmarha ne essen véletlenül oda. Mindez a szörnyű bérköltségekről szól, ami arra utal, hogy az adott korszak társadalma meglehetősen fejlett társadalmi rendszerrel rendelkezik. Egy ilyen rendszer rendben tartásához (és az ásatások azt mutatják, hogy rendben volt) jó társadalmi szervezetre volt szükség.
Az ásatások alapján a város lakosai kaukázusiok voltak, enyhén összekeverve a Mongoloidot. Ez egy különleges kultúra volt, amelyet nemrég fedeztek fel, és a róla való ismeretek még mindig mozaikszerűek. Antropológiai szempontból összekapcsolódtak a korábbi, úgynevezett irmen kultúrával. A legérdekesebb dolog az, hogy ennek a proto-városnak az emberei etnikailag heterogének voltak. Lehetséges, hogy a lakosok különböző nyelveket beszéltek.
A régészek számára az egyik fő kulturális azonosító agyag és egyéb eszközök. A létezés idejét az agyag edények is meghatározzák. Az edényeket a nők faragták, és a rajtuk lévő hagyományos díszítéseket generációról generációra adták át. Chichaburgban a tudósok ekkor szokatlan helyzetbe kerültek: a település több ágazatra oszlik, mindegyik saját kerámiával. Az idő ugyanaz - a radiokarbon dátumok azonos spektrummal rendelkeznek, és különböző helyeken vannak különböző kerámia komplexek: mind szerkezetükben, mind töltőanyagokban, mind díszben. Néhányuk egyértelműen az Urál felé vonzódik, gránitkeverékekkel vannak, de a barabinski erdei sztyeppben nincs gránit. Ez azt jelenti, hogy az emberek magukkal vitték, mert ilyenek voltak a hagyományok. Nem zárhatja le az edényt az egyszerű agyagból, kötőanyagokra van szüksége: zúzott kőre vagy kerámiára, tésztára vagy trágyára - különféle helyeken vannak adalékanyagok. És tovább,egyes területeken kevés teljesen idegen kerámia található. Nyilvánvaló volt egy csere. Valószínűleg kereskedési posta volt, valamiféle kereskedelmi város, ahol kereskedelmi kapcsolatok zajlottak.
Ha lehetséges további bizonyítékokat találni (és ennek előfeltételei már léteznek), akkor felvethető a kérdés a civilizált társadalom új eredetéről is. Európában ebben az időben megkezdődött az átalakulás a primitív közösségi rendszerről az osztálytársadalomra, megjelentek az első állami formációk, az első cárok, de valahogy nehéz elképzelni, hogy hasonló folyamatok zajlanak Szibériában. Chichaburg jelenléte azonban lehetővé teszi számunkra, hogy hasonló módon felvesszük a kérdést.
A már feltárt városok és más települések bősége arra utal, hogy Szibéria volt a keleti és a szkíta civilizációk bölcsője, hogy sok nép áthaladt rajta, és hogy emberek több tízezer évvel ezelőtt éltek itt. Ráadásul a paleolit korszak legkorábbi leletei 200–300 ezer évre, esetleg 600-ra nyúlnak vissza. Ebben a fantasztikusan távoli időben számos etnikai csoport hullámai haladtak át Szibérián, nyugatról keletre és délre egyaránt. északra és fordítva. Minden nemzet itt hagyta a "jelét".
Lehetséges, hogy itt éltek a szlávok távoli ősei. Noha a szlávok csak Ermakkal jöttek ide, epizódos behatolások voltak Nyugat-Szibéria északi részén és a középkorban. De Chichaburg fejlődésének időszaka sokkal korábbi. Az európaiak dél-szibériai Altajban nagyon régen, körülbelül ötezer évvel ezelőtt jelentek meg. A kaukázusi vándorlás több hulláma volt, de a mongoloidok délről is hullámokban jöttek. És a szlávok népcsoport, azaz későbbi oktatás.
Eközben a föld felszínétől mindössze 40 centiméter mélységben rejtett Chichaburg tanúsítja, hogy itt a civilizáció ugyanolyan ütemben fejlődött, mint Európában. Mi állította le?
Vsevolod Krotov. 3-4-es számú "be nem jelentett látogatás" (101-102)