Az egyszarvú az állatvilág egyik leggyakoribb mitikus képviselője. Látható néhány népmesében, legendában és mítoszban. Leggyakrabban megtestesíti a bűnbánatot, az tisztaságot, a lélek tisztaságát. A kard emblémájaként is szolgál. Ezenkívül az egyszarvúak az egyik legnépszerűbb lény, amelyeket animációban, moziban, festészetben, kormányzati szimbólumokban és még sok más használnak.
Egyszarvú megjelenése
Ennek a lénynek nincs sok ábrázolása. A legtöbb esetben az egyszarvú ló. Ritkábban találhatja meg ezt az állatot más artiodaktilusok testével: kecske, antilop vagy bika. Megkülönböztető jellemzője, hogy ennek az állatnak a homlokán csak egy hosszú, egyenes vagy spirál alakú kürt van. Egyes történetekben ez a kürt varázslatos erővel bírt. A lény teste leggyakrabban hófehér, a szeme világoskék, ami a szüzességet és a tisztaságot jelképezi.
Az ezoterikus hiedelmek szerint azonban az egyszarvúnak könnyű teste, vérvörös feje és sötétkék szeme van.
Néhányan úgy gondolták, hogy az egyszarvúnak elefántja van, és a farok egy vaddisznóhoz tartozik, ami azt sugallja, hogy az orrszarvú jól alakulhat ennek az állatnak a prototípusa. Ebben a tekintetben feltételezhető, hogy az egyszarvúak őshonos Indiában és Közép-Afrikában.
Grimm közismert testvéreinek egyik munkájában az egyszarvú nagyon barátságos lény, ami inkább orrszarvúvá teszi. Erre a lényre hivatkoznak a legszentebb könyvben - a Bibliában. Az egyszarvú gyors, őrült lény, aki szereti a szabadságot.
Promóciós videó:
Egyszarvú történet
Az egyszarvú legelső megjelenése a festészetben egy szarvú bika volt. Ezt a képet először India ősi műemlékein fedezték fel, amelyek több mint 4000 évesek. Az állatot bemutatták az egyik legfontosabb és szent lénynek. Ezután a lény Ázsia mitológiájába vándorolt. Sok híres országban, például az ókori Görögországban és Rómában azt hitték, hogy egyszarvúak léteznek. A mitikus lények néha artiodaktil formájában jelentkeztek, például antilopként. Ezeket találtak Egyiptomban és Afrikában. Ezeket az oryx vagy bisea antilopnak nevezett lényeket profilban ábrázolták, és mivel a rajz perspektíváját nem vették figyelembe, úgy tűnt, hogy csak egy kürt volt.
Az egyszarvúkat a könyvben említik először az ie 5. században. A perzsa orvos egy indiai szamarat írt le, amelynek a homlokán egy egyenes szarv volt. Ezek az állatok erősek voltak, bíbor feje, szeme és kék testük volt. Az orvos szerint azok, akik ízlik a szamár kürtjéből származó folyadékot, soha többé nem fognak megbetegedni. Az egyszarvú fogása szinte lehetetlen - írta az orvos. Az egyetlen pillanat, amikor a szamár sebezhető, az az idő, amikor a saját kölyköt őrzi, és nem tudja elhagyni.
Arisztotelész filozófus hírének köszönhetően, aki az egyik könyvében egyszarvú szamarat említette, a gyógyító története széles körben elterjedt.
A következő említés, vagy pontosabban az egyszarvú három típusának leírása, a római író, Claudius Elianus "Színes történetek" című könyvében található. A lény első két faja hasonló volt az orvos által leírt indiai szamarakhoz, a harmadik pedig cartazone-nak nevezett, és különbözik a többitől. Sötét szarva volt, mint egy spirál, érett kanca méretű, tüzes színű, lóval sörénye volt, és senki sem tudta elkapni. A Carthazonok biztonságos lények voltak, de a férfiak nagyon ellenségesek voltak egymás ellen, akár a nőstényeket is megtámadhatták. Aromájuk egy ideig elhalványul, de az utódok megjelenésekor ismét agresszívvá válnak.
A görög mitológiában az egyik szarvú ló megszemélyesítette Artemiszt, akit szűz istennőnek tartottak.
A héber szentírások szerint az egyetlen szarvú ló az első állat, akit Ádámtól neveztek el. És amikor őt és Évát kiűzték Édenből, Isten azt javasolta, hogy a teremtés maradjon, vagy menjen földre az emberekkel. Az egyszarvú utóbbit választotta, amelyért áldást kapott az emberiség iránti együttérzésért.
Ennek az állatnak a parcellái szinte az egész világot lefedték. A keleti és a nyugati folklórban egyaránt megtalálható. Az orosz „ABC-k” szerint az egyszarv szörnyű és lázadó állat, mint egy ló, és minden varázslatos erejét a kürt tartalmazza.
Egyszarvú szimbólum
A középkori, különösen a keresztény könyvekben az egyszarvú szimbolizmusának fontos szerepe van. Ezek a könyvek azt mondják, hogy lehetetlen egyszarvúkat elkapni, csak egy különleges arany kantárral ragadhatja meg a lényeket. Ezen túlmenően az egyszarvú legyőzhetetlen, amikor megpróbálják elkapni, de engedelmeskedik, ha a közelben van egy szépségtelen lélekkel rendelkező lány. Ez az oka annak, hogy ezt az állatot a szüzesség, az ártatlanság szimbólumának tekintik. Ebben a tekintetben a későbbi keresztény hagyomány egy szarvú lót a Szűz Mária és Jézus Krisztushoz társította.
Az Egyszarvúak gyakran használják a címereket. Ez megtalálható mind a dinasztia vagy az állam címereiben, mind a személyes címeiben, például az orosz gróf P. Shuvalov címerén. Korában az egyik ostromfegyvert "inrog" -nek, más szóval egyszarvúnak hívták.
A teremtmény kürtje mindig a mágia szimbóluma volt. Sok tulajdonsága volt. Ezek elsősorban gyógyhatások, gyógyíthatatlan betegségek gyógyulása, különféle állatok harapása és a kígyók által mérgezett víz tisztítása.
Jelenleg számos ismert eset fordul elő, hogy egy szarvú, egyetlen kürttel rendelkező szegélyes lény született. Néhányuknak a homlokuk közepén található egy kürt, amely megerősíti a mitikus állatba vetett hitet. Egyébként mitikus?