Az Icarusról és Daedalusról, Theseusról és a Minotauruszról, Zeuszról és Európáról ismert mítoszokat egy titokzatos hely köti össze - Kréta szigete. A 20. század elejéig a minói civilizációt Homer találmányának tekintették. De a régészeti ásatások sorozatát követően a híres Knossosi palota megléte nem volt kétséges. A krétai-minínói civilizáció történetében azonban még több kérdés van, mint válasz.
A mítosztól a valóságig - ki fedezte fel a minoai civilizációt?
A hellén antikvitás iránti elbűvölet a 19. század végén általában a londoni arisztokráciára jellemző. Miközben a szkeptikusok Homer műveit fikcióként kezelték, addig a romantikusok, mint Heinrich Schliemann, a valóságban utolsónak hitték Troy, Mycenae és más ókori civilizációk nagyvárosai számára. Brit Arthur Evans a kategóriájukba tartozott. Sir Evans ifjúságában megbetegedett az ókorban, miután ezt az érdeklődést apjától örökölte. Schliemann Troy-i felfedezése 1873-ban arra ösztönözte az oxfordi diplomát, hogy feltárja Knossost. Az egész területet, ahol állítólag a palota található, személyes birtokába vásárolta. Valahol itt, amint Evansnek tűnt, a palota romjait és a Minotaurusz híres labirintusát meg kellett őrizni. És az álmának megszállottja a régésznek igaza volt.
1900-ban expedíciója hatalmas palotát hozott létre, amely több kulturális réteg otthona volt. Mivel Evans-t csak egy konkrét „minoai” időszak érdekli, sok legújabb réteget (szinte mindegyikben a 15. század után) eltávolította vagy megsemmisítette. A keresett kulturális rétegben a tudós hatalmas műalkotásokkal találkozott. A Minotaurusz mítoszát megerősítő freskók, egyedi krétai kerámia, számos ékszer, szöveg. Mindez azt jelezte, hogy a krétai-minínói civilizáció magas fejlettségi szinttel rendelkezik. És az írott nyelv alapján ítélve, a talált kultúra egyértelműen nem volt görög. Nagyon örülve, Evans Minos mitikus király tiszteletére Minoan-nak nevezte, és számos tablettát kezdett megfejteni. Ugyanakkor, több követőjéhez hasonlóan, a végére sem sikerült ezt megtennie.
A nyelvészetben a krétai forgatókönyv bármelyik nyelvcsoporthoz való tartozását még nem sikerült meghatározni. A mínói nyelv hiányos megfejtése azt mutatta, hogy nem az indoeurópai családhoz tartozik, és nem rokon az etruszkhoz, hanem részben nyugati szemita, és hasonló a fenikiai nyelvekhez. Az egyik kör alakú hieroglifikus írással (fest) található lemez, mint sok lineáris írás, megfejthetetlen maradt. A titokzatos krétai hieroglifák azonban nem az egyetlen rejtély, amelyet a történészeknek meg kellett oldaniuk.
Promóciós videó:
Hol tűnt el a minósejtek?
Még Evansnek a palota területén végzett ásatásai során sem találtak emberi maradványokat a kijelölt kulturális rétegben. Nem találtak nyomokat temetésükről és az azt követő expedíciókról. Az egyik változat szerint Knossos és más paloták lakosai elhagyták a szigetet a Kr. E. 17. és 16. század között. a santorini-i sziget vulkánkitörése után, amelyet súlyos szökőár és földrengés követett. Talán ez a katasztrófa képezte az alapja a legendáknak az elveszett Atlantiszról. Ezt a hipotézist alátámasztja a tipikus "krétai" tárgyak jelenléte a Földközi-tenger partján (az etruszkok és Palesztina között).
A régészek meglepetésére azonban kiderült, hogy a krínói minóói civilizáció több mint egy évszázaddal a kitörés után létezett. A katasztrófa után az acáéiak megérkeztek a szigetre, és ezáltal megalapozta a mikénai kultúrát. Az új civilizáció elnyelte mind a görög, mind a minóni hagyományokat, ám a 15. század közepén a Knossosi palotát tűzvészsorozat pusztította el (ennek oka nem ismert). Ennek ellenére a micénai civilizáció Kr. E. XII - XI. Századig tartott. amíg el nem pusztították a doriánusok.
De több mint fél ezer évig a legrégibb író (eteokritikus) és minóni kultusok továbbra is fennálltak Krétán. Talán annak köszönhető, hogy a hegyekben rejtőzködő minósziak leszármazottai továbbra is megőrizték a legősibb hagyományokat.
Ki volt igazán Minos?
A történet egyik fő rejtélye maguk a minóiak származása. Evans meggyőződésének ellenére sok régész végül arra a következtetésre jutott, hogy a krétai-minínói civilizáció gyökereinek semmi köze sincs Krétához. Véleményük szerint a helyi népeknek (akik szintén nem voltak autoktonok, de Görögország szárazföldről érkeztek) nem volt városi kultúrájuk. Csak a II. Évezred elején. Hirtelen paloták, írás, faragott pecsétek és … bika képei jelennek meg Krétán. Ez utóbbi, mint a paloták, jellemző volt a khalafok anatóliai kultúrájára. Ezért számos tudós összefüggésben áll a korai minoai civilizáció kialakulásával a Khalaf vándorlással.
A bika, mint a termékenység jelképe, szintén megtalálható a szemita (beleértve a föníciai) kultusokban. Az egyik hipotézis szerint a Minotaurusz legenda a Molochról szóló föníciai mítosz átültetése, amelynek érdekében emberi áldozatokat is hoztak. A görög mítoszokban a minoszói civilizáció híres királya, Minos görög gyökerekkel rendelkezik, és a pelasgiakból származik. Számos tudós ötvözi ezeket a változatokat, és hajlamosak azt hinni, hogy a "szemita" minotaurusz szolgálatáról a legendákkal és a későbbi Theseus által elkövetett gyilkosságról szóló legendák a tenger autochtonos szemita népei fokozatos indoeurópai hódításának történetét tükrözik.
Még egy olyan pontos tudomány, mint a genetika, nem hozott egyértelműséget a krétai-mycenaai rejtélyek történetében. Nagyszabású DNS-kutatások után kiderült, hogy az anyai oldalon a sziget őslakosai európaiak, a férfi oldalán pedig Kis-Ázsia. Figyelemre méltó, hogy manapság Ingusztiaban és Azerbajdzsánban a "hím" krétai genom hordozóinak maximális koncentrációja (a J2 haplocsoport Y-DNS-je) található. Ugyanakkor maguk a kiskorúak többsége (43%) a hagyományos „közös európai” H-csoport génjének hordozói közé tartozik, amely az ókorban Nyugat- és Kelet-Európában és Északnyugat-Szibériában elterjedt volt.
Szerző: Ksenia Zharchinskaya