Ezt a csodát a Kulikovo csata krónikus története ismerteti. Délután 9 órakor, amikor az orosz hadsereg haderője elfogyott, és azok a moszkviták, akik "még nem voltak a csapatukban", "miután már búcsút mondtak az életnek, elmenekültek és elmenekültek", hirtelen Oroszország segítségére tűnt egy mennyei ezredből, amely angyalokból és szentek, a mennyei parancsnok, Mihály arkangyal vezetésével. A tatárokat megölni kezdõ mennye harcosok ezredének megjelenése megváltoztatta a csata menetét - a hordó elmenekült.
Az égi krónikás "tresolárisnak" nevezi, vagyis az isteni "három napfény által megvilágított", amely megegyezik a három nap fénnyel. A tresoláris ezred jelenségéről beszélve utal az esemény szemtanúira („a hűséges fűrész”). És amint később meglátjuk, nincs okunk, hogy ne bízzunk az ő szavaiban.
A krónikás történetből:
És ezt követően, délután kilenckor, az Úr irgalmas szemekkel nézett az összes orosz hercegre és a bátor kormányzókra, és minden olyan keresztényre, akik merszek állni a kereszténységért és nem féltek, mint ami dicsőséges katonáknak felel meg.
A hívők a kilencedik órában látták, hogy az angyalok harcolva segítettek a keresztényeknek és a szent vértanúk ezredének, valamint a harcosnak Georgenak és a dicsõ Dmitrijnek, valamint az azonos nevû nagy hercegeknek - Borisznak és Glebnek. Közöttük volt a mennyei harcosok tökéletes ezredének vajda - a Mihály arkangyal. Két kormányzó látta a mocskos és a három napenergia ezredét, valamint a tüzes nyilakat repültek rájuk; az istentelen tatárok elestek, akiket Isten félelme és a keresztény fegyverek megragadtak.
És Isten felemelte hercegünk jobb kezét, hogy legyőzze az idegeneket. És Mamai, félelemtől remegve és hangosan lázadva felkiáltott: „Nagy a keresztény Isten és nagy az ereje! Izmaeliták testvérek, törvénytelen hagariaiak, felkészítetlen utak által vezetve! " És ő maga, hátra fordulva, gyorsan a Hordájához futott. És erről hallva, sötét hercegei és uralkodói is elmenekültek. Ezt látva, más idegen emberek, akiket Isten haragja ösztönözött és félelem birtokol, fiatalok és öregek, elmenekültek."
A válasz a csodáról szóló üzenetek megjelenésére
A válasz a csodahírek erejére kétségkívül a forrásunk egyik jellemzőjén rejlik. A krónikás történet nem tartalmaz híreket Vladimir Andreevich Serpukhovsky és Dmitrij Bobrok Volynsky csapda ezredéről, akik a csata végén döntöttek az ügy kimeneteléről.
Promóciós videó:
Ennek az ezrednek a tölgyli ligetből való előadása egy másik forrás, a "A mama mészárlás legendája", amely délután 8 órakor említi. Abban az időben, amikor "a mocskos uralkodni kezdett, és a keresztény ezredek elvékonyodtak, már kevés a keresztény és mindannyian mocskosak." Itt kismértékű eltérést tapasztalunk az időben - a nap 8. és 9. órája, ez nem zavarhat minket, a csata idejét csak körülbelül a nap határozhatja meg. Mindkét forrásunk rámutat arra, hogy a mentő ezred (tresolny és csapda) megjelenik a csata végén.
Már láttuk, hogy a krónika mesében leírt csoda drámai módon megváltoztatta a csata menetét. Ugyanezt mondják a mészárlás legendája, de már a csapda ezredével kapcsolatban:
A társak, a barátok, kiugrtak a zöld tölgyerdőkből, mint az aranykészletből kinyújtott kipróbált sólymok, a végtelen állományokhoz rohant, hizlalva, e nagy tatár hatalom felé; és bannereiket a cégparancsnok, Dmitrij Volynts irányította: és olyanok voltak, mint Dávid ifjúságai, akiknek szíve olyan volt, mint oroszlánok, mintha heves farkasok megtámadták volna a juhállományokat, és könyörtelenül kezdték a mocskos tatárokat ostorozni.
A mocskos polovtsiak látták a pusztulást, és a saját nyelvükben kiáltottak: "Sajnos Oroszország már túlzottan túlzott; a fiatalabbak harcoltak velünk, de a legjobbak életben maradtak! " És a mocskosok megfordultak, megmutatták a hátukat, és futottak."
Érdekes, hogy a csodálatos "tresolnaya ezred" neve párhuzamot talál a csapda ezred csata belépésének körülményei között. Bobrok csak akkor adja meg a támadási parancsot, amikor a déli szél a háta alatt kezdte fújni katonáit:
"És akkor jött a nap nyolcadik órája, amikor a déli szél hátulról húzott minket, és Volynets hangos hangon kiáltott fel:" Vlagyimir herceg, eljött a mi időnk és a megfelelő idő!"
Képzeljünk el egy sztyeppet, amely még mindig nagyon meleg szeptember első felében (néha 30 fok felett). Délután 8-9 óra, azaz még nem sokkal dél után. Fájdalmas csata zajlik több órán keresztül. Már levágott ("mint a fa" vagy a szalma) lábkatonák. Mivel a "gyomok" körülveszik a "búza füleit", a tatárok minden oldalról körülvették az orosz hadsereg maradványait, amelyek katonái már "harcoltak az élettel". És délről, vagyis a tatárok és a perzselő Nap oldaláról, ahonnan a legkevésbé lehetett várni a segítségre, a legjobb harcosok, akik a napfényben szinte láthatatlanok, páncélba öltözve, repülnek ki. És olvasni kezdték, hogy megverték a hordát, mint "juhok" …
Azt sem gondoltam volna, hogy ez valamiféle "csapda ezred" …:)))
Úgy gondolom, hogy a mennyei hárompólusú ezred megjelenéséről szóló üzenet a csata résztvevőinek valódi benyomásait tükrözi, akik számára hihetetlennek tűnt a csatatörzsnek a csatatéren való megjelenése a csata fordulatában, és a csata során történt hirtelen változás érthetetlen és csodálatos. A déli oldalról csapda megjelenése a nap vakvilágos fényében növeli a benyomást, és pletykák megjelenésére vezetett a mennyei erők megjelenéséről.
PS Ítélve az a tény, hogy nem mindenki tudott a csapda ezredéről, a mûveletet mély titokban készítették el. Ismeretes, hogy a csapda ezred valahol a Don fölé ment, még az ezred megszervezése előtt, olyan pozíciót választva, hogy a csata döntő pillanatában a tatárok mögött maradjon.