A myrrh-streaming olyan jelenség, amely betartja a még nem teljesen bevezetett saját törvényeit. Figyelembe véve a következő üzeneteket, általában nem gondolunk ennek a folyamatnak a sajátos ciklikus jellegére.
Időközben, Oroszországi keresztség 1025. évfordulójának előestéjén, jelentősen megnőtt azoknak a jelentéseknek a száma, amelyek szerint a FÁK-országokban egy olajszerű anyag megjelenik az ikonokon.
A Syktyvkar és a Vorkuta Egyházmegye weboldalának adatai szerint 2013. július 25-én este a Syktyvkari Szent István székesegyházban Lavrenty atya ügyeletes pap három csepp olajos folyadékot talált három ikon felületén. Az ikonok azoknak az új mártíroknak és vallomásoknak tartoznak, akiket a szovjet hatalom évei alatt meggyilkoltak vagy megkínoztak.
Ezt a tényt a külön meghívott Pitirim főtitkár rögzítette. A Kosmomolskaya Pravda interjújában megjegyezte, hogy „Oroszországban sok ilyen mirhafolyás létezik. Nagyon bőséges mirhaáram van, amikor akár folyadék is áramlik az ikonból, mintha nyomás alatt lenne, mint 1994-ben Pechorában. Állítólag az ikonokat Ludmila Punegova késő ikonfestő festette.
Egy csodálatos jelenség, amelyet más orosz egyházakban még nem figyeltek meg, ugyanazon a napon (az újságcikk július 26-án kelt) készítette a Nagy Mártír Nikita híres, szerény templomát, a Volovogradi régió Svetloyarski körzetében, Dubovy Ovrag faluban. A templomban kerámialapok megbékéltek a padlón. A szovjet időkben klubban alakult a templom, majd csak egy kollégiumi raktár, ahol többek között szarvasmarhákat vágtak. A vágóhídon a csempe összetört és kiesett.
A templom újjáépítésekor egy helyi pap betont öntött a területre, majd modern kerámialapokkal helyettesítette. A modern csempe néhány év elteltével romlott: a felső réteg repedezett, elhalványult és elcsúszott egyes helyeken. És a régi sem veszítette el a színét. A legérdekesebb dolog az, hogy a kerámia csempe folyik a mirha mellett, de pontosan a régi. A kiszabaduló folyadék kellemes szagú.
2013. július 7-én hasonló csodát figyeltünk meg Pechora egyik templomában. Közvetlenül a liturgia során a Keresztelő Szent János ikonja megbékült. Az ikon mirha-áramlása a templom rektora, Hieromonk Clement (Lyamin) prédikációjában kezdődött. A Syktyvkar és a Vorkuta Egyházmegye ugyanaz a weboldala jelentette ezt.
Csepp egy ikonra a Pechora templomban
Promóciós videó:
Az ukrán Fakty újság arról számolt be, hogy 2013. július 2-án a Rivne város Szent Védőszékesegyházban az egyházközségek észrevették a Szent Szent Teotokos ikonjának mirha-áramlását, amelyről a helyi papok értesültek. Az ikont egy hétig figyeltük. A kísérlet tisztasága érdekében a cseppeket letörölték, de újra megjelentek. A papság megjegyezte, hogy az ikon elkezdett mirha áramlását, miután az újonnan verdetett szentek ereklyéit a Szent Védelmi székesegyházba vitték - a Merkúr szerzetes, Briginsky apátja, a Csernigov csodamunkó.
Az ikon kibővített töredéke, mirha áramlásnak vetve alá Rivne-ben
2013. június 23-án az irkutszki Szent Innocent ikonját megbékítették a Sretensky-kolostorban. A kolostor apáca észrevette, hogy olajos nedvességcsepp folyik le a Szent Innocent ikonjától az ikontok üvege alatt. Nem sokkal azelőtt az ikon részt vett a kereszt felvonulásában.
Mirr-streaming ikon a Sretensky női kolostorból
Az elmúlt hónapokban sokkal kevesebb jelentés volt. Ufokom szerint május 21-én a mirha folyását Krasnoyarsk-ban, május elején az ukrán Cserkaszi régióban, az Uman Helyi Lézeres Múzeumban, februárban - Nina Kolesnikova házában, Novoszibirszki régió Ordynsk városában tartották. Mellesleg, a korábban elvégzett elemzés azt mutatja, hogy sokkal gyakrabban fordul elő a "csoda" otthon, és nem a templomban. A papság megosztja az ilyen mirha áramlását „Istentől” és „az ördögtől”, bár nyilvánvaló, hogy ezek a jelenségek azonosak.
Leggyakrabban azoknak az embereknek, akik a kép mellett a myemic megjelenésekor vagy a vérzéskor megjelennek, a központi idegrendszer valamely súlyos betegsége megtalálható. Tehát Novoszibirszk esetén a háziasszony az előző nap viselt ikont a bénult fiúnak. Sokkal nehezebb megtalálni azt a személyt, aki a mirha áramlását kezdeményezte a templom számos plébániája között. Mindez a mirha folyó jelenségét összekapcsolja a poltergeisttel, ahol leggyakrabban megtalálható az úgynevezett „fókuszarc” is, mellyel a rendellenes eseményeket csoportosítják.
Szerző: Ilya Butov