A 17. század közepén, Alekszej Tishaishy uralkodása alatt az orosz egyház felbomlott - Nikon pátriárka erőfeszítései, amelyek a házigazda liturgikus rendjét a görögökhöz „modellezni” próbálták, heves ellenállást váltottak ki az antikvitás zealotjaitól.
Az új pátriárka által kezdeményezett reformok megsemmisítették az évszázados hagyományokat, de ami különösen fontos - ezek az újítások maguk az ókori szokásokon alapultak, amelyekben a bizánci tisztelet és felszentelés történt, amelyből Oroszország elfogadta a hitet. De Nikon idejére 200 év telt el azóta, hogy az oszmán törökök viharral elfoglalták Konstantinápolt, és Bizáncium lett a Fenséges kikötő magja.
A legjobbat akartuk
És hogyan lehetne egyenlő a Harmadik Róma a Másoddal, ha régen muszlim Isztambulmá változott, és az ottani elnyomott keresztények még a török mintának is megfelelõen ruhákat varrtak? Milyen hagyományok vannak …
De a keskeny gondolkodású Nikon makacsul folytatta az irányt az ideál felé, messze a valóságtól, ellenfeleit, az óhieveseket pedig skizmatikusoknak hívták 1905-ig. Bár valójában az egyetlen skizmatikus maga a pátriárka volt!
Miért nem őt, hanem Avvakum főtitkárt égették el, miért kivégezték Theodosia Morozov nemes nőt és más szenvedőket? A válasz egyszerű: Alekszej Mikhailovics cár támogatta Nikonot, aki egy második koronáról álmodozott, amellyel koronázzák a törökök bizánci országokból való kiűzéséhez. Ennek érdekében a Csendesebb vezette az új rend ezredeit, ehhez az első orosz fregatt "Sas" épült. Fensége álmai nem valósultak meg, de sok ezer öreg hívőt üldöztek.
Miért? Mi a különbség az ortodoxia nikoni "verziója" között az a hit, amelyet az öreg hívők megtartottak az epipánia óta?
Promóciós videó:
Az ókori hívők két ujjú ujjakat használnak a kereszt jelén (három hajtogatott ujj a Szentháromságot szimbolizálja, és két kiegyenesített ujj - a Krisztus két természete, az isteni és az emberi. Ezenkívül azt, amely az emberiség szimbólumának látszik, kissé meg kell hajlítani - az isteniség tiszteletben tartása mellett).
Az öreg hívők csak a nyolcágú keresztre feszítést elismerik. Egy egyszerű négyágú keresztet is tisztelnek, ám a négyágú feszület nem, mert latinnak tekintik. Megírják Krisztus nevét egy "és" - "Jézussal". És így tovább, és tovább, és tovább.
Apró dolgok, mondjuk? Az élet apró dolgokból áll …
Érdekes, hogy 100 évvel a Nikon előtt, a Szörnyű Iván életében, semmilyen reform nem telt volna le. Az akkori Stoglava-székesegyházban határozottan kijelentették: "Ha valaki nem áldja meg két ujját, én vagyok a bőr és Krisztus … átkozott!" Röviden és világosan.
Egy évszázad telt el, és a pátriárka rábeszélte a koronahordozót, hogy szétváljon, és elcsábította, hogy csatlakozzon a meghódított Konstantinápolyhoz …
II. Catherine szintén támogatta a "görög projektet", és győzelmeket szerzett a törökök felett, de a császárné nem mertett Isztambulot viharozni. De "Ekaterina Anya" volt az első, aki ellazította az öreg hívőket. Addigra az orosz ortodox öreg hívõ egyház megerõsödött, ágazat-irányvonalai, úgynevezett "megállapodások", fejlõdtek, és szekták jöttek létre - Khlystov, Molokans, eunuchs és mások.
Rogozhskaya lett a leggazdagabb és legbefolyásosabb az öreg hívõ közösségek között.
Rogozh közösség
Azt mondják, hogy a Rogozhskaya Sloboda a járművezetőknek tartozik nevével. A 16. század végétől ezt a helyet a szuverén levelek kézbesítésével foglalkozó kabinosok választották („Yamskaya gonboy”). Innentől a Rogozhskaya Zastava-tól, Moszkva távoli szélén volt a Vladimirsky traktus (ma az Entuziastov autópálya), és a mérföldkőbe faragták: "Két mérföldre Moszkvától".
Amikor az egyház és a szuverén hatóságok üldözése "lelassult", az öreg hívők lassan telepedtek le a Rogozhskaya Sloboda-ban - az 1760-as években. Szabadkereskedést folytattak, gyárakat alapítottak, de titokban végezték az isteni szolgálatukat - a hosszú megvilágosodás és a tömeges kivégzések túl emlékezetesek voltak. Végül is csak a 100 év telt el a Solovetsky-kolostor felkelése óta, amely majdnem kitört egy vallási háborút. Az egyházi emberek továbbra is szomjas voltak a vérrel szemben, megtorlást és halált követeltek a hatóságoktól. 1685-ben Sophia uralkodó közzétette a hírhedt "12 cikket", amely szerint ezer és ezer öreg hívõ élt, megkínozták, kiűzték vagy rács mögött dobták …
Ezt nem azonnal feledjük el. De amint mondják, nem lenne boldogság, de a szerencsétlenség segített.
1771-ben Moszkván áthaladt a „járványtörés” (pestis járvány). És az öreg hívők a legjobb oldalról mutatták be magukat - kezeltek, temettek és harcoltak az egészségtelen körülmények ellen, és a "skizmatikusok" kereskedői saját pénzzel építették a laktanya-kórházat. Tehát Catherine könyörületes volt - akkori kedvence, Orlov gróf megengedte a "skizmatikusoknak", hogy a Rogozhskoye temető közelében Szent Miklós nevében fából készült kápolnát építsenek. Nos, csak el kellett kezdenie …
20 évvel később az öreg hívők Matvey Kazakov projektje alapján nyári székesegyházat építettek, és a Szent Szent Teotokos védelmének tiszteletére szentelték fel - úgy gondolják, hogy Isten Anya védőszentje védi őket a hátrányoktól.
Igaz, hamarosan világossá vált, hogy a közbenjárási templom sokkal nagyobb, mint a Kreml Nagyboldogasszony-székesegyház, és Catherine kérésére a kultuszépületet "lerövidítették", és öt fejezet helyett csak egy maradt. Ennek ellenére a közbenjárási székesegyház 200 évig továbbra is a legnagyobb ortodox egyház Moszkvában. Kíváncsi, hogy a katedrális még mindig gyertyákkal van megvilágítva Catherine korának ezüst csillárjain!
Az ál ál-gótikus stílusú Krisztus születésének téli temploma a 19. század elején épült. Ugyanakkor a közösség a régi hívõk egyik legfejlettebb ágának (vagy értelmezésének) - a Belokrinitsky egyetértés papságának - valódi spirituális központjává vált. A település aktívan épült - kétszintes kőházak, időskorúak otthona, mentális menhelyek, árvaház, két iskola épült -, valamint Moszkva és az Oroszország öreghitű metropolita rezidenciája.
Kimaradt esély?
Az öreg hívők története mögött gyakran valami általánosabb elveszik - Oroszország története. Nézd - a reformáció, mondhatnánk, a 17. században tendencia volt. A protestánsok - evangélikusok, reformátusok, anglikánok és mások - egyre erősebbek voltak, emelték az erkölcs súlyosságát és a kemény munkát az erény rangjává. Pontosan azok a tulajdonságok, amelyek velejárók az óhidegiekben, az "ősi ortodox" szövetségek őrzőiben.
A legjobban fejlődő és fejlett országok listáját a mai napig a protestáns Svájc, Németország, Hollandia, Dánia és Nagy-Britannia vezet.
És nem tudná-e Oroszország is őket társaságként tartani, ha a Nikonnak időben kézbesítették volna, akkor nem engedték volna megsemmisíteni az ősi szokásokat?
Nem hiába, hogy az Orosz Birodalom leggazdagabb emberei az öreg hívők. A Mamontovok, Ryabushinsky, Tretyakovs, Prokhorovs, Maltsevs, Morozovs, Guchkovs - mind a régi rítus hívei.
Amikor a kapitalizmus Raseyát összetörte, az öreg hívők az élvonalban vonultak, és a vállalkozói szellem fő pilléreivé váltak. És ha a kezdetektől ingyen kapnák őket, akkor melyik országban élünk?
Az "arany évek" előestéje
Különböző becslések szerint a 20. század elejére az Orosz Birodalomban 4–5 millió ember volt öreg hívő. Ez annál is feltűnőbb, hogy az állam és az "uralkodó" egyház még mindig ellenséges volt a "skizmatikához". Például a régi szertartás szerinti esküvőket nem ismerte fel, és 1874-ig az óhienek minden gyermekét törvénytelennek tekintették. Tiltották őket közhivatalból. Röviden: létezett egyfajta vallási apartheid.
És 1905. április 17-én, húsvétkor, kiadták a "A vallási tolerancia elveinek megerősítéséről" császári rendeletet. A rendelet feljogosította az öreg hívõket, hogy közösségeket hozzanak létre és vallási felvonulásokat szervezzenek, harangok csengjenek és isteni szolgálatokat törvényesen végezzenek a régi nyomtatott könyvek szerint. Ünnep volt!
A Rogozh közösségen belüli császári rendelet emlékezetére egy impozáns és ugyanakkor szigorú kegyelemmel teli templomi harangtorony épült a Krisztus feltámadása nevében, akár a második, akár a harmadik legmagasabb az arany domborúban - csak egy méterrel alacsonyabb, mint a Nagy Iván harangtornya, épület, amely felett évszázadok óta tilos. Igaz, sok régi hívő biztos abban, hogy a Rogozhskaya Sloboda harangtornya csak egy téglával alacsonyabb, mint a Kreml, vagy akár meg is haladja Fryazin létrehozását …
A Rogozhskaya Sloboda azonban nemcsak templomokkal volt díszítve: a leírt időben a háromszintes Morozov kórház működött, felsőoktatási intézmény nyílt meg - a moszkvai öreg hívő tanárok intézete.
Elmondhatjuk, hogy a jelentős húsvét és a nagy háború közötti évtized aranykor volt az öreg hívők számára. Gyárakat és gyárakat építettek, vasutákat fektettek. Oroszország GDP-növekedése elérte a 19% -ot!
De ez egy teljesen más történet …
Valerij BOLSHAKOV