Időszakosan hangok hallanak, hogy Oroszországnak vissza kell térnie ősei hagyományaihoz, el kell fogadnia a neo-kereszténységet és / vagy a neo-paganizmust. Az ilyen emberek százaléka a társadalomban kicsi, de léteznek, és a kérdés érdemi választ igényel. Végül is valójában az öngyilkosság felhívásáról beszélünk Oroszországban, azon hagyományok és jelentések megsemmisítéséről, amelyek mind az orosz világ, mind a Vörös Projekt alapjául szolgáltak.
Ez a cikk a javasolt érvényességének és komolyságának mérlegelésére szolgál, mivel nem többről vagy kevesebbről beszélünk, hanem Oroszország ezeréves története tényleges kiiktatásáról. Mindenki láthatja az ilyen cselekedetek következményeinek skáláját Európa példáján, ahol az EU-dokumentumok még a kereszténységet sem említik, de vannak utalások az antikvitásra, és a Harmadik Birodalom "csodálatos" kísérlet volt a pogány hagyományhoz való visszatéréshez …
A 20. században Oroszország két pszicho-történelmi katasztrófát tapasztalt, amikor a lakosság nézetei, normái, értékelései és hozzáállása radikálisan megsérültek. Társadalomunk még nem oldotta meg az ortodox orosz hagyomány tetején a marxizmusra épülő Vörös Projekt összeomlásának következményeit. Több mint 25 év telt el, de a normák és a nézetek alapja, az alapja továbbra is kialakul, a legvadabb és leg marginálisabb ötleteket és trendeket gyomlálva. Jelentési rendszerünk olyan, mint egy stabilizált beteg, aki fokozatosan felépül a belső erőforrásoktól és a terápiától. A legrosszabb dolog, amit most megtehetünk, az ahelyett, hogy megsebesülést és sikeres műtétet követően pihenünk, elküldjük a beteget szervátültetéshez, titokban megsemmisítve az immunrendszert. Valójában pontosan ezt javasolják mindenféle neo-pogányok, neo-tudósok / neo-hinduk stb. Még az osztály társadalommal rendelkező monarchisták is kevesebb kárt okoznak Oroszországnak, és ez, bocsánat, indikátor.
Minden társadalomban a lakosság 5-10%% -a nem érzékeli hagyományát és natív kultúráját, annak tartalmától függetlenül. Ezt tisztelgésnek kell tekinteni az emberi természet változékonysága szempontjából, és nem szabad szívükbe venni ötleteiket. Csak az üzemzavarok és katasztrófák időszakában a százalékos arány sokkal magasabb.
Ilyen ötletekről szól, nevezetesen a védikus vallás és a politeizmus Oroszország általi elfogadására irányuló javaslatokról, amelyeket az "a la Russ" kép mögött rejtenek, és ezekről tárgyalni fognak.
Ősek és távoli rokonok
Mielőtt beszélnénk az „újjáéledéshez” javasolt hagyományok és jelentések tartalmáról, rövid, rövid betekintést kell készítenünk a történelembe, és beszélnünk kell a törzsek módjáról, amelyek a szlávok és árjaok ősei voltak. Az alábbiakban csatoljuk az R1a haplocsoport migrációs térképét, amely megtalálható a világhálózat szélességében (az Y-kromoszóma az apától a fiának változás nélkül átkerült, kivéve a másolási hibákat - 58 millió monomerre számítva átlagosan egy), a keleti és középszlávok fő csoportját, az árjaiak leszármazottait stb. A szerző nem ért egyet az összes randevúval, de ezek az eltérések a "kb. Kicsi" határain belül vannak, ami lehetővé teszi, hogy "amint van" -ot használni, újrarajzolás nélkül.
Promóciós videó:
Körülbelül ötezer évvel ezelőtt a szlávok és árjaiak ősei a Közép-orosz síkságon és a Kárpátokon éltek. 4,5 ezer évvel ezelőtt az árjaiak ősei hosszú utat kezdtek keletre és délre, a Fekete-tenger szélén a Fekete-tenger régiójától Közép-Ázsiáig és Kína északi részéig terjedve. Az R1a elterjedése alapján nagyszámú népet hódítottak ott, amelyek közül a győztesek maguknak vettek feleségeket, és nem pusztították el a gyökér embereket. Az évezredek során kevés idegen és betolakodó feloszlott a megjelenés változásával, ám az Y-kromoszóma nem árulás, és lehetővé teszi számunkra, hogy az eredetről beszéljünk. A társadalom patriarchális szerkezete szűkíti a hipotézisek tereit.
Az R1a haplocsoport migrációja.
A klíma akkoriban különbözött a miénktől, tehát Sumer (5 ezer évvel ezelőtti) életkörülményei kedvezőek voltak a mezőgazdaság és a szarvasmarhatartás számára. Összehasonlításképpen nézzük meg, hogy néz ki a modern Irak.
Az ezer évvel ezelőtt az árjaok városokat alapítottak a Dél-Urálban (Sintashta kultúra, "Városok Ország"), ezek közül a leghíresebb az Arkaim (modern név). Mellesleg, Kína első civilizációi ebbe az időbe tartoznak. Nem szükséges összekeverni az egyes településeket és még az izolált városokat sem a civilizációval - Ierekhon városa több mint 8,5 ezer éves, de senki sem tartja különálló civilizáció központjának. Állandó kereskedelmi központ a nomádok útvonalának kereszteződésénél Palesztinában (várak erődítményekkel) és nem több.
3,3 - 3,7 ezer évvel ezelőtt, az árjaiak a modern Kurdisztán területén rendelkeztek saját országukkal - Mitannival. Ugyanebben az időszakban az árjaiak egy másik része Indiában észak- és középső részre érkezett, meghódítva a helyi népeket. Az alábbi kép bemutatja a rendelkezésünkre álló objektív adatokat, jelezve a migrációt, az éghajlatot és a vallásokat.
Az előszlávok és az árjaiak vallási nézeteinek alakulása.
Itt kezdődik az érdekes. Vannak emberek, akik azt állítják, hogy a neo-hinduizmus alapját képező és több száz évvel ezelőtt feljegyzett, a többéves évvel ezelőtt a szóbeli hagyományban átadott Védák (himnuszok, imádság és rituálék gyűjteményei) az előszlávok hite.
Kíváncsi vagyok, miért neo-hinduizmus és nem a zoroastrianizmus? Miért vannak olyan gondolatok, hogy maguk a himnuszok az árjaiak és a szlávok közös múltjából származtak, és nem találták ki őket délre vezető úton, vagy megváltoztak úgy, hogy gyakorlatilag semmi köze sincs az eredetihez, kivéve egy név- és címsort, ami sok közös a zoroastrianizmus és a hinduizmus között a hitvallás lényege? Milyen vallási hagyományok és jelentések voltak az előszlovének az erdőkben évezredek óta, az árjaiak elhagyása óta?
Felmerül a kérdés a forrásokkal kapcsolatban, különösen milyen kapcsolat van a középkorban összegyűjtött és rögzített szóbeli legendákkal az eredetivel? Ha szájról szájra továbbítják, mindig torzulások fordulnak elő, a nyelvek, a társadalmi-gazdasági kapcsolatok, a kifejezések stb. Megváltoznak. Ne felejtsd el azt sem, hogy az árja védikus vallása kaszt-társadalomba született és már a Brahman-korszakban oly sok változáson ment keresztül, hogy most már nem is tudja megmondani, mi volt a gondolat és mi volt az eredeti.
Olyan egyszerű, hogy néhány bekezdést hozzáadunk az ősi szöveghez, ahonnan következik, hogy a megértésed igaz és igaz … És így minden generáció. Nézze meg, hány apokripa jelent meg a korai kereszténységben másfél-két évszázadban, és itt van több ezer éves szabad kreativitás.
Ezért objektív, anyagi források nélkül, amelyek minden kritikus tudományos vizsgálatot elvégeztek a randevú és az eredetiség szempontjából, lehetetlen beszélni a védikus vallásról / neo-hinduizmusról, mint aminek bármilyen köze van a proto-szlávok hitéhez. Ugyanezzel a sikerrel beszélhetünk a zoroastrianizmusról, mint egy ősi vallásról.
Nem a történelem elutasításáról beszélünk, hanem a BC 3000-től kezdve meg kell vizsgálnunk, mi történt az őseinkkel. (lehetséges és ősi) AD-ig 0,5 ezer évig, és ne töltsék be a tudatlanság vádat fantáziákkal, hasonlítsák az "ősi ukrov szülőföldjét", vagy adjanak ki távoli rokonok történeteit, akik a délre mentek, mint maguk.
Oroszország visszatérése az ősök hagyományaihoz
Időről időre javaslatokat kell találnunk Oroszország jövőjének neo-pogány és védikus alapelvek alapján történő rendezésére, a fent írt történelmi érvényességről, térjünk tovább az érdemi részre. Vizsgáljuk meg a témában javasolt vallási rendszereket és azoknak az Oroszország jelenlegi pszichohistorikus jelentéseivel való megfelelését.
Összehasonlításképpen, a következő tanításokat vesszük:
Védikus vallás - a Védák modern értelmezéseinek, fordításának és értelmezésének, vagy azoknak a továbbiaknak tekintve;
pogány / politeizmus Rodnoverie alapján.
Még egy posztulációk, szövegek, rituálék stb. formálta a szerző erőteljes megértését mind a védikus, mind a pogány konstrukciók mesterségéről és eklektikájáról, a valós történelemmel való kapcsolat hiányáról és a szellemi élet meghamisításáról, de nincs más. Igen, és javasoljuk, hogy "újraélesztsék" Oroszország pszichoisztorikus jelentéseit pontosan ezen vagy még inkább kiméra rendszereknél.
Az oroszországi pszichohistorikus jelentések összehasonlítása.
Az ábra mindkét gyakorlat paramétereit mutatja. Az olvasókról nem tudok, de a szerzőt igazán hangsúlyozza a védikus vallás és a jelenlegi pszichohisztorikus jelentések szinte teljes ellentmondása. Van egy univerzális kozmikus rend, amelynek mind az emberek, mind az istenek alárendeltek, a jó és a rossz fogalmainak hiánya, karmikus ötletek, újjászületés stb. Igaz, hogy a hinduizmus és a buddhizmus esetében nincs negatív hozzáállás az újjászületéshez, legalábbis ilyen.
Hány generációt vesz igénybe az új alapelvekhez való költözés, és ami a legfontosabb, miért, mit fog adni? Elméletileg el lehet hagyni azt az egész utat, amelyet 5000 éve jártunk, és valaki másnak a rutjává alakul, de miért?
A pogányság szintén szórakoztató - az erős (az ifjúságban jól elfogadott, egészen az öregkorig), a cselekedet (a természettel harmóniában lévő élet), az istenek és a természet hatalmainak imádása, ahol a legfelsőbb istenség hasonló a személytelen kozmosz ősi gondolatához, a Rock ötletéhez. Valójában ebben a konfigurációban szenvedett vereséget a pogányosság a kereszténység és az iszlám elleni küzdelemben.
Az a benyomás alakul ki, hogy annak nagy része az ősi mítoszokból származik, amelyek ránk jöttek, hozzáadódtak a skandináv mitológiához és karizmához, valamint az „a la russ” elemeihez. Tehát a halál után kiderül, hogy újjászületés vagy átmenet a fény Iriy-ba, és egy másik kozmikus szint.
Mi a pogány ötletek veszélye? Nem függetlenek és nem termelékenyek, kizárólag tagadásra, gyűlöletre épülnek. Kezdetben keresztényellenes és nacionalista (más nemzetiségek ellen), ezek a jelentések az embereket kiszorítják az orosz világból. Nem hiába, jelentős számú úgynevezett "orosz muszlim" követi a láncot: pogányság / nacionalizmus - kereszténység elleni - szafáfi iszlám - terroristák támadása / háború a militánsok oldalán - halál.
Az Oroszországnak az „ősi hit” elfogadására irányuló javaslatát szemléltetheti egy kis párbeszéd. Képzelje el, hogy van egy nagy ház, amely folyamatos felújításra szorul - a tető feljavításához, a festéshez stb. Van munka, de ez nem túl jelentős, és van idő a tél előtt, ha nem késik.
Aztán bejön egy furcsa, és azt mondja:
Szóval kinek kell lennie, hogy megbukjon egy ilyen válás miatt? Valójában ez olyan ostobaság, amelyet felkínálunk a Védákról és / vagy a pogányról beszélve.
Így a védikus vallás és a politeizmus által nyújtott jelentések nem relevánsak, és kevés köze állnak az oroszországi valós helyzethez. Újjáéledés leple alatt próbálunk teljesen megváltoztatni Oroszország jelentését, azaz pszichohisztorikus szabotázsot folytat. Az a neo-hinduizmus, a pogányosság bevezetésének kísérlete egy teljes bomláshoz és egy nemzeti katasztrófához vezet, amelynek mértéke összesen meghaladja az 1917-et és az 1991-et. Ennek fényében az ősi ukrovról szóló történeteket kisebb pontatlanságokként fogják felfogni.
Következtetés
A pszichohistorikus jelentések képet alkotnak egy ember világáról és egy etnikai rendszerről, amelyben létezésük értelme van. A védikus vallás és a pogányosság keretein belül annyit beszélhet Oroszország lehetséges jövőjéről, de az elmúlt évezredek / évszázadok annyira megváltoztatták a proto-szlávok, szlávok, oroszokat, hogy most már egy kemény pszichohisztorikus szünet elindítása, amely több generációig tart és érthetetlen eredménnyel jár.
Valójában arra kérünk minket, hogy pontosan tegyük meg, amit ellenségeink akarnak velünk tenni. Ugyanakkor igazán nem érdekli, hol változunk, főleg az, hogy több belső probléma és konfliktus van.
A gyakorlatban az ilyen javaslatok végrehajtásának eredménye nem annyira új jelentések bevezetése, mint a meglévők megsemmisítése, az emberek és az egész etnikai rendszer áthelyezése egy közbenső államba, amikor a javaslatok maximálisan nyitottak.
A védikus vallás és a pogányosság, amelyet az ősök hagyományainak újjáélesztésével javasoltak, az Oroszország elleni szabotázs és pszichohistorikus küzdelem eleme, azaz az ortodox és a szovjet történelem elpusztítására tett kísérlet, mivel a Vörös Projekt a keresztény hagyományok folytatása.
PS (később) A szerző nagy tiszteletben tartja A. A. Klesovot, a művek elolvasása és a művek kritikája meggyőzte a szerzőt az A. A. Klesov módszereinek igazságosságáról és objektivitásáról, nem pedig ellenfelei ellen.
Szerző: ANDREY SHKOLNIKOV