A tudósok évszázadok óta zavarba ejtik a 9. században létrehozott "Tel Mahre Deonisy krónika" témáját. Ez a kézirat most a Vatikáni Könyvtárban található, plusz további hat levél a Brit Könyvtárban. A teremtés és a 774. év közötti eseményeket foglalja le, és a végén egy nagyon kíváncsi történet található.
774 AD e. IV. Leo, a bizánci császár uralkodásának kezdete előtt pestis tombolt az országban, és azt követően szörnyű vadállatok jelentkeztek, amelyek senkitől sem féltek. Nem menekültek senkinek és természetesen sokat öltek meg. Úgy nézett ki, mint farkasok, de kicsi, keskeny orruk volt … fülük hosszú volt, hátuk olyan volt, mint egy disznó.
Nehéz meghatározni, hogy milyen lények voltak a bozontos démonok e történeteinek középpontjában. A most kihalt ragadozóállatok, vérfarkasok, yeti vagy valami más?
Ezek a titokzatos állatok nagy pusztulást okoztak az emberek között, akik Hoh közelében, az Abdin-szikla területén élnek. Néhány faluban több mint száz lakost evett, másokban húsz és negyven, sőt akár ötven is. Nem féltek egy embertől, így semmit sem tehettek velük.
Amikor az emberek mindazonáltal megpróbálták üldözni őket, nem tudták megijeszteni ezeket a szörnyeket, és elrepültek - az állatok megfordultak és megtámadtak embereket. Ha valaki egy szörnyet lőtt, akkor döfött rá és darabokra vágta.
A szörnyek bekerített udvarokba és házakba mentek, gyermekeket fogtak és velük húzták; senki sem mert mert ellenállni. Éjszaka felmásztak a teraszra, elloptak alvó csecsemőket a kiságyukból, és akadály nélkül elhagyták őket. Még a kutyák is féltek ugatni, amikor ezek a lények megjelentek.
Ennek eredményeként az ország több szörnyűséget tapasztalt, mint amennyire valaha is tudott. Az emberek féltek sétálni az utcán, akár két vagy három ember is. Szörnyű szörnyek megemésztették az összes szarvasmarhát, mert amikor egy kecskeállományt vagy bárányállományt megtámadtak, mindegyik több fejet vetett magával …
A szörnyek elhagyták ezeket a területeket, és Erzenenbe mentek (az Örményország déli részén, az Asszíria határán), ahol az összes falut elpusztították. Ezenkívül elpusztították Mayfurk országát és a Kahai hegység környékét is, és súlyos károkat okoztak Amidának (a római kolónia Mezopotámiában) …"
Promóciós videó:
Több oldal hiányzik az ősi kéziratból. A tudósok már régóta vitatják, hogy Deonisy, Tel Mahre bizarr mese írt. Sokan azzal vitatkoztak, hogy a szerző azt jelentette-e, hogy a félelmetes szörnyeknek valamilyen uszonyuk van a hátukban, amelyek úgy kinyúlnak, mint egy disznó hátán lévő tarló, vagy azt értette, hogy hosszú hajuk van-e, olyan kemény, mint a vaddisznó a nyak hátulján.
Sok ősi krónikában vannak olyan démonok történetei, amelyek a semmiből tűnnek el, hogy elrabolják vagy felfalják zsákmányuikat. Ezeket a démonokat gyakran "bozontos fekete lényeknek nevezik, izzó szemmel és démoni pillantással". Kíváncsi, hogy a legtöbb esetben ezek a szörnyek erős vihar idején jelentkeztek.
Krónikáiban Ralph apát, az angliai Essexben, Coggeshellben lévő kolostor apátja leírta a viharot, amely mindent felrobbant és elpusztított a Keresztelő Szent János napja körül, 1205 júniusában:
„A Keresztelő János szent éjjel vihar vihar zárta az egész Angliát … és az eső folyamatosan zúgott. Kentben, Maidstone közelében, egy furcsa szörnyet villámcsapás öltött meg. Ennek a szörnyetegnek ismeretlen lény feje volt, egy emberi gyomor, és a test többi része teljesen más állatokhoz tartozott. Fekete holttestét súlyosan megégették, és bűzt adott ki; nagyon kevés ember volt képes közel állni hozzá."
Ralph apát egy másik eseményt írott le, amely 1205. július 29-én, éjszaka tört vihar idején:
„Anglia szerte vihar tombolt, szörnyen üvöltött, villámlott - sokan úgy gondolták, hogy eljött az utolsó ítélet napja. Másnap reggel több helyen nyomokat találtak valamilyen szörnyeteg nagy, elkeskenyedő lábára, melyeket senki sem látott. Sok városi ember azt állította, hogy ezek óriási démonok nyomai."
A tudori történész, John Stowe egy eseményt írt le 1538 körül Londonban, a Szent Mihály-templomban, a Cornhill utcán.
- A csengőhangok a Szent Mihály-székesegyház teteje alatt csengették a harangokat, hogy kiszabadítsák a démonokat, amikor egy csúnya hasonlóságú ember lépett be a déli ablakba, és kilépett az északi részből. A félelemtől az összes harang csengő leesett a földre, és egy ideig halottként feküdt."
Stowe által leírt "karommal rendelkező állatok" zavart okoztak a történészek és a fordítók körében. A középkorban volt a gyakorlat, hogy harangokkal csengenek, hogy a démonokat elhajtsák otthonukból.
A múltot általában a modern életmód kontextusában tekintjük. Gondolataink és érzéseink a mai világtól függnek, tehát nem mindig lehetséges a vizsgált korszak szellemének újjáteremtése. Az ősi kéziratok értelmezése gyakran nemzedékről nemzedékre változik.
A tudósok számára az egyház rögeszmés és látszólag fanatikusan ösztönözte és a démonok állami elképzelése rejtély. A pogány mítoszok és az ősi babonák erdei barlangokban élő óriási szőrös lényekről szólnak - ördög utódaiknak hívták őket.
Amikor Károly nagyszerűen meghódította az összes szomszédos uralkodót, szigorú törvényeket vezetett be a démonok „megakadályozására” a növény elrontása miatt. A kolostorok dühös beszédekkel tele voltak a szerzeteseket elrabló démonokról, vagy az "erdei emberek" karmaiba esett jámbor szerzetesekről. Az apátok fájdalmas halálra szólították fel ezeket a pokol ördögöket.
840-ben Agobard, a lyoni érsek három démonról beszélt, akiket először néhány napig a város körül vezettek a bilincsekben, majd halálos kővel követték el őket. Az érsek latin nyelven írt „Anglo-szász babonák kiszolgáltatása” című kéziratában annyira ismerõsen beszélt a hegyekben élõ „gonosz démonokról”, hogy még a leírásukba sem foglalta bele leírását.