A 16. században Szörnyű Iván orosz cár Kelet felé fordította a tekintetét. Úgy döntött, hogy birtokát kibővíti azzal, hogy az egész Volga-régiót angyalokká állítja. Ehhez el kellett engedni a Kazan Khanate-t, amelyet az Oszmán Birodalom és a krími Khanate támogatta.
Az orosz hadsereg Kazan elleni első akcióit Vyrodkov hivatalvezető vezette, és vereséggel zárult le. Az akciók során az oroszok felépítették a Sviyazhsk erődöt, amely valódi erődített előőrsé vált a későbbi ellenségeskedésekhez.
A Kazan elleni következő kampányt az orosz cár vezette. A hadsereg jobban fegyveres volt, és a gyalogos ezredek száma növekedett. A cárral együtt a katonai társaságot tehetséges tábornokok vezette - A. Kurbsky és M. Vorotynsky. Annak ellenére, hogy a krími kán Devlet-Girey megpróbálta megakadályozni az orosz hadsereg mozgalmát Kazan felé, hirtelen megtámadta Tulát, a rúcs továbbra is makacsul elindult a Kazan Khanate fővárosa felé. Miután Kazan védelmezői megtagadták a város békés átadását, az orosz hadsereg ostromot kezdett a Kazan Khanate fővárosának.
Egy régi legenda szerint a tábor templomában tartott szolgálat során, amikor a pap elolvasta az evangéliumból származó sztázákat, robbanást hallottak, amelynek köszönhetően átjárható volt a várost körülvevő falon. És bár a robbanást előzetesen az orosz vigilanták készítették elő, akik alagútot ástak a fal alá, ez a véletlen egybeesett a Szörnyű Iván hadjáratával kapcsolatos legendák részévé. Az orosz csapatok betörtek a városba, és nehéz harcokkal nyerték meg a győzelmet. A dicsőséges kampány emlékének megőrzése érdekében a cár ígéretét tett egy csodálatos templom építésére Moszkvában.
Két év telt el. Egy új templom felépítéséhez helyet kellett felszabadítani a Kreml Spassky-kapuja közelében, megsemmisítve a Szentháromság fából készült templomát. Mivel a Kazan elfogásának dátuma egybeesett a közbenjárási ünnepmel, úgy döntöttek, hogy az új székesegyházat Intercessziónak hívják. Van egy olyan változat, hogy IV. Iván (a Szörnyű) apja, III. Vaszilij emlékét a templom építésével akarta átengedni, ám ezt a feltételezést eddig nem sikerült bizonyítani.
A legenda szerint a híres szent bolond, Vaszilij, akinek az emberek áldása lett, pénzt gyűjtött a közbenjárási székesegyház építésére. Azt mondják, hogy elhozta az összegyűjtött érméket a Vörös téren és oda dobta őket a földre - senki sem érinti ezt a pénzt. És közvetlenül a halála előtt a szent bolond az összes összegyűjtött érmét a Szörnyű Ivánnak adta.
Számos szokatlan legenda létezett magáról a Baszilósról. Miután néhány merész ember úgy döntött, hogy egy szőrmekabátot csábít ki a szent bolondból, amelyet a mester adott neki. Az egyik tolvaj úgy tett, mintha meghalt, a másik pedig az áldott Bazilikát kérte, hogy segítsen a temetésben. A szent bolond azonnal rájött, hogy megtévesztették, de levette a kabátját, és elfedte a fekvő tettet, mondván, hogy a gonosz ember méltó halálra. A csaló meghalt a bundája alatt. A nagy moszkvai tűz előtt egy nap, a szent bolond Vaszilij elment a felemelkedés kolostorának küszöbére, és kiáltott, mondván mindenkinek, hogy tűz fog történni. Ebben a kolostorban robbant fel a pusztító láng. Sokan tisztelték és féltek Vaszilijtól, sőt még a Szörnyű Iván is, amikor a szent bolond megbetegedett, meglátogatta feleségével. Az áldott Bazilikot a Szentháromság-templomban temették el (amelyet a közbenjárási székesegyház építése céljából bontottak el, de a Boldogságos Bazilik ereklyéit)megőrizte és utána új templomba helyezte át). 1588 óta a közbenjárási székesegyház másik nevet kapott - a Szent Bazilika székesegyházat.
A hivatalos változat szerint Postnik és Barma voltak a közbenjárási székesegyház építõi. Feltételezzük, hogy egy személyről - Ivan Barmáról - beszélünk, aki Postnik becenevet kapott a böjt makacs követése miatt.
Promóciós videó:
A templom történetének megbeszélésekor leggyakrabban arra emlékeztetnek, hogy a szuverén parancs szerint az építkezés befejezése után az építészeket elvakították, így hasonló tárgyat soha nem építettek. A történészek a legendat olyan dokumentumokkal tagadták meg, amelyekből az következik, hogy a Postnik építész nevét az évkönyvekben találják más építészeti tárgyak építésével kapcsolatban, miután befejezték a moszkvai közbenjáró székesegyház építését.
A történészek nem biztosak abban, hogy a Pokrovszkij-székesegyház építészei orosz építészek voltak. Sok tény azt jelzi, hogy az orosz főváros gyöngyszemét egy külföldi mester készítette. Egy legenda szerint, amely Olaszországból érkezett Oroszországba, IV. Iván elrendelte a mester kivégzését, és a népszerű pletyka "automatikusan" továbbadta ezt a történetet Barmának és Postniknak.
És bár a templomot 1557-ben szentelték fel, az építkezés még sok évig folytatódott. Minden uralkodó megpróbálta szebbé tenni a templomot.
A székesegyház tornyainak szokatlan "keleti" stílusa azt jelzi, hogy az építész keleti vonásokat szeretne hozzáadni az ortodox templom képéhez. Kiderült, hogy a székesegyház nyolc kupolája hasonlít a kazán Kul-Sharif-mecsetre (a mecset elpusztult a Kazan elfogása során az orosz hadsereg által). A Szent Bazil-székesegyház kilencedik (központi) kupola az oroszok győzelmét szimbolizálja a kazán hadjáratban.
A szépségében rendkívüli templomot többször megpróbálták pusztítani. Amikor Napóleon elmenekült Moszkvából, elrendelte a Kreml és a közbenjárási székesegyház elpusztítását. Sietve a franciák nem tudták elhelyezni a szükséges mennyiségű robbanóanyagot, ezért a Kremlöt öt helyen felrobbantották, és a közbenjárási székesegyház robbanóanyagainak megvilágított biztosítékát erős esőzés eloltotta, a szerkezet nem sérült. Bár létezik legenda, hogy a kanóc a moszkviták imájának köszönhetően jött ki, amelyet felajánlottak a csodálatos templom megőrzése érdekében. Csoda, hogy a Pokrovszkij-székesegyház megmaradt a forradalom után. Kaganovics Lazar, akinek a lelkiismeretét a Megváltó Krisztus székesegyház, a Kreml székesegyház és számos történelmi emlékmű megsemmisítése javasolta, hogy megsemmisítse a Boldogságos Szent Bazilika székesegyházat annak érdekében, hogy megtisztítsák a Vörös teret a nyilvános felvonulásokhoz. Azt mondják, hogy Kaganovics elhozta Sztálinnak a Vörös tér modelljét, és miután eltávolította a közbenjárási székesegyházat a modellből, megmutattahogyan fog kinézni a terület. Sztálin azonnal reagált: "Helyezze a helyére!"
Így történt, hogy a Szent Basil-templomban az Ortodox áldottak, vallás, történelem és kultúra összefonódtak. Nem meglepő, hogy számos történet, legenda és váratlan lelet kapcsolódik a katedrálishoz.
A Pokrovsky-székesegyházban, az egyik határon belül, az áldott Bazilik utolsó menedéke. Van egy vélemény, hogy csodák történnek a szent bolond koporsójában.
A templomban templomi edények és 400 ikon található a 16. századból, köztük csodálatos ikonok is.
Egy másik titok kapcsolódik a közbenjárási székesegyházhoz. Azt mondják, hogy a Szörnyű Iván könyvtára a templom mély alagsorában rejtett. Nehéz ezt hinni, mivel a székesegyházat egy töltésen állították fel, és sekély alapokkal rendelkezik. De IV. Iván könyvtárát még nem találták meg.
A templomot nem csak Moszkva szimbólumának, hanem egész Oroszország büszkeségének tekintik. Az eredeti, tágas, jellegzetes Pokrovsky-székesegyház az ősi orosz építészet világszínvonalú emlékművé vált. Szinte minden moszkvai templomban vannak legendák, amelyek titokzatos és néha misztikus eseményekkel kapcsolatosak. A Szent Bazil-székesegyház titkai azonban továbbra is érdeklik nem csak a történészek és építészek, hanem az ókori oroszok szerelmeseinek is.