Lázadó Fogyasztó. A Munkásosztály és A Fogyasztói Társadalom Kultúrája. 2. Rész - Alternatív Nézet

Lázadó Fogyasztó. A Munkásosztály és A Fogyasztói Társadalom Kultúrája. 2. Rész - Alternatív Nézet
Lázadó Fogyasztó. A Munkásosztály és A Fogyasztói Társadalom Kultúrája. 2. Rész - Alternatív Nézet

Videó: Lázadó Fogyasztó. A Munkásosztály és A Fogyasztói Társadalom Kultúrája. 2. Rész - Alternatív Nézet

Videó: Lázadó Fogyasztó. A Munkásosztály és A Fogyasztói Társadalom Kultúrája. 2. Rész - Alternatív Nézet
Videó: Így szakadt ketté társadalmunk: Tudomány, politika, eugenika és transzhumanizmus kapcsolata 1/3 2024, Június
Anonim

Tehát a cikk előző részében kiderült, hogy a modern társadalom felépítése és az abban működő gazdasági mechanizmusok hozzájárulnak bizonyos pszichológiai jellemzők kialakulásához az ilyen társadalom jelentős részén.

A 19. század végén és a 20. század elején a munkásosztály növekedett, amely lehetővé tette, hogy előretörőként egy hatalmas kommunista pártot terjesszen elő. Most látjuk a munkásosztály hanyatlását, és ennek megfelelően élenjáró hanyatlását. Az akkori helyzet milyen jellemzői járultak hozzá a munkavállalók jogaiért folytatott küzdelemhez?

- iparosodás

- magas társadalmi feszültség

- a menedzsment komplikációja a munkában

- szorosan összekapcsolt munkacsoportok jelenléte

Ezért egy munkás a 20. század elején:

- keményen dolgozott

Promóciós videó:

- élesen megértette az osztály ellentmondásait

- emelték az oktatás szintjét és fejlesztették a logikus gondolkodást a komplex rendszerek és mechanizmusok kezelésére

- kollektivista volt

Hasonló helyzet alakult ki közvetlenül a gyors iparosodás következtében, amikor a burzsoáziát magát a proletariátust kellett kidolgozni. Ez alkalommal mondta Marx és Engels a kommunista manifestumban:

„A bérmunka kizárólag a munkavállalók közötti versenyen múlik. Az ipar fejlődése, amelynek akaratlan viszonya a burzsoázia, és amely ellenállóképes. Így a nagyszabású ipar fejlődésével, a polgárság lába alól, kihúzzák azt az alapot, amelyen termékeket állít elő és rendel fel. Elsősorban saját síremlékeket állít elő. Halála és a proletariátus győzelme szintén elkerülhetetlen."

Mint az előző szakaszban már leírtuk, most, az iparosodás megszűnése és a társadalom osztályszerkezetében bekövetkezett változások miatt más helyzet van. A leggyorsabban fejlődő osztály a kicsi burzsoázia, amely szintén megváltoztatta a tiltakozás jellegét. A modern fogyasztó jellegének és világképének sajátosságai, akiket a társadalom kicsi polgári értékei vezetnek, minden tekintetben ellentétesek a 20. század elején alkalmazott munkáséval.

Fogyasztó a XXI. Század elején:

- elégedettségben és jólétben él

- rendelkezik klip gondolkodással

- nárcizmusban szenved

- úgy véli, hogy a bolondok munkája van

Természetesen az ilyen ember tiltakozása és ideológiája alapvetően különbözik a 20. század elején alkalmazott munkavállalótól. A fogyasztói társadalom fejlődésével személyesen megfigyelhetjük a tiltakozás jellegének megváltozását. A társadalom szerkezetének objektív változásain túl a frankfurti iskola ál-marxistái ideológiai szabotázsot folytattak. A modern kulturális és pszichológiai kutatások alkalmazásával készült, amelynek célja a kommunista mozgalom lerombolása és a tiltakozási hangulatoknak a polgárság számára ártalmatlan csatorná való átalakítása. A frankfurti iskola egyik legfontosabb teoretikusa, Herbert Marcuse erről őszintén beszélt "Erő és civilizáció" című könyvében. a fogyasztói társadalom új kultúrájának hősei:

„Ha a Prometheusban a kemény munka, a termelékenység és az elnyomás által elért haladás kulturális hősét találjuk meg, akkor a valóság más elvének szimbólumait kell keresnünk az ellenkező póluson. Az ilyen, egészen más valóságot ábrázoló számadatokat Orpheusban és Narcissusban láthatjuk (amelyek Dioniszoszhoz kapcsolódnak: annak az istennek antagonistája, aki szankcionálja az uralom logikáját és az értelmi királyságot). Nem váltak a nyugati világ kulturális hőseivé, hanem az öröm és az elégedettség képé váltak: olyan hang, amely nem parancsokat mond, hanem énekel; egy gesztus, amely felajánlja és elfogadja; olyan cselekedet, amely békéhez vezet és megállítja az aláztatás munkáját; időbeli felszabadulás, amely összeköti az embert Istennel és a természettel."

Így kihirdették a haladás elutasítását, a munkaerő értékét, és azt is mondták, hogy a nárcizmust és az öröm korlátozhatatlan szomjúságát kell ápolni a társadalomban. A köztudat finom propagandamanipulációjának segítségével ezek az értékek behatoltak a kulturális térbe, és ma már lényegében minden oldalról sugározzák. Noha az emberek ritkán gondolkodnak rajta, ez a helyzet ilyen ismerős lett. Az ilyen értékek propagandájának segítségével a legerősebb csapást a kommunista mozgalom kapta, annak alapjait aláásta. Ennek eredményeként a hatalmas szervezett munkások tiltakozása helyett a burzsoázia tehetetlen iszapot kapott, amely semmit nem ért, csak önmagát szereti és nem hajlandó dolgozni egy új igazságos társadalom felépítésére.

A fogyasztói társadalomban az "tiltakozás" formáit a következő rész tárgyalja.