1936 és 1945 között a nácik az európai romák több mint 50% -át megölték. Akár halálra fojtják őket Auschwitz-Birkenau gázkamráiban, "túlmunkával elpusztítottak", felmásztak a Mauthausenben a "halál létrájára", vagy lelőtték és eltemették a saját kezükbe ásott tömegsírokba Romániában - Európában a romák megsemmisítését gyilkosával végezték el hatékonyság.
A roma népirtás emléke majdnem eltűnt
Ennek eredményeként a háború előtti roma népesség több mint 90% -át megölték Horvátországban, Észtországban, Litvániában, Hollandiában és a modern Cseh Köztársaság területén. A vándorló náci halálos csapatok, az Einsatzgruppen keleti részén a romák mészárlása nem dokumentált, ami azt jelenti, hogy a roma halálesetek valószínűleg soha nem kerülnek teljes nyilvánosságra.
A roma népirtás európai kollektív emléke rövid a zsidók holokausztjával összehasonlítva. Németország háborús visszatérítést fizetett a fennmaradt zsidóknak, de ezt nem a romákkal szemben tették, és a roma népirtás rasszista természetét évtizedek óta tagadták azon érv mellett, amely szerint a roma állítólagos antiszocialitás és bűnözés váltotta ki.
A széles körű írástudatlanság, a dokumentáció hiánya, a brutális szegénység és a roma üldöztetés kombinációja, amely sokáig folytatódik a táborokból való felszabadulás után, azt jelenti, hogy az antiroma kultúrája a népirtás és a mai nap között viszonylag változatlan maradt. Még a romák körében sem a nácik általi pusztítás közösségi emléke nem mindig része a nemzeti vagy etnikai identitásnak. A roma kultúra túlnyomórészt orális jellegű, és a roma közösségek kevésbé valószínű, hogy dalokban és történetekben megtartják a történelmi események borzalmas emlékeinek részleteit. Vagy, ahogyan azt a cigány tudós Ian Hancock mondja: "A nosztalgia mások számára luxus".
A bokszbajnok és a közkedvelt Johann Trollmann ideológiai okokból kizárták. Mint sokan, a hadseregben történő szolgálatával megpróbálta megváltani családjának életét. Végül egy koncentrációs táborban ölték meg. A hűség bizonyítása nem működött.
Az európai zsidókhoz képest, akik a háború vége után megtartották középső osztályuk és elitük nagy részét, a növekvő roma középosztály, amely elsősorban Németországban és Közép-Európában létezett, szinte teljesen megsemmisült.
Promóciós videó:
A roma középosztály szinte teljes hiánya a háború utáni években hozzájárult népirtásuk társadalmi amnesziájához. A „roma középosztály” azon romákra vonatkozik, akik teljes mértékben integrálódtak a nem roma társadalomba - akiknek dokumentumai voltak, magasabb jövedelemszint, magasabb iskolai végzettség és stabil társadalmi helyzet állt a nyilvánosság előtt. Az európai zsidókhoz képest, akik a háború vége után megtartották középső osztályuk és elitük nagy részét, a növekvő roma középosztály, amely elsősorban Németországban és Közép-Európában létezett, szinte teljesen megsemmisült.
A cigány középosztály gondolata valószínűleg nem része annak, hogy a legtöbb ember hajlandó látni a cigányokat. A legtöbb társadalomban a cigányok definíció szerint "alacsonyabb osztályúak".
Ez különösen igaz Nagy-Britanniában, ahol az osztályok felépítése rugalmatlan, és a "Jeepsie" kétes meghatározása sok ember számára a vándorlás, az alacsony képzettségű munka és a bűnözés szinonimája. Jelenleg van bizonyos észlelés a roma elitről: azok, akik a helyi közösség fölött élnek, viszonylag magas jövedelmet kapnak, vagy politikai vagy állami szervezetekben dolgoznak. De ez a középosztály csak a romák szempontjából, messze nem feltétlenül a szélesebb, nem cigány társadalom szempontjából. Csak viszonylag nemrégiben megújult a romák számának növekedése egész Európában a „hagyományos” munkásosztályi szerepekben: roma tanárok, roma rendőrök, roma katonák és roma köztisztviselők.
A 20. század elején a szinti, Közép-Európa német részének cigánya, a társadalom jól integrált része volt. A szinti továbbra is bizonyos mértékű elszigeteltséget mutat a többi roma csoporttól, mivel nyelvi, történelmi és kulturális integrációjuk van a német társadalomba.
Az letartóztatott romákat, köztük a középosztályt, egy koncentrációs táborba várják.
A nosztalgia mások számára luxus
A romákat évszázadok óta megtagadták a nyugat-európai kereskedelmi szövetségek és céhek számára, és a huszadik századra sokuk sikeres, tiszteletre méltó üzletemberekké vált. Néhány roma mozik tulajdonában és üzemeltetésében volt; mások túrákat és szórakozást rendeztek a vásárokon. A húszas évek végére csökkent a nomád cigányok száma, és német területeken boltosok, postai és kormányzati alkalmazottak, valamint tisztek voltak. Gyermekeik teljes körű oktatást kaptak, és néhányuk, akik saját országuk számára különleges szolgáltatásokat nyújtottak, akár nemesi címet is kaptak.
A tizennyolcadik század végén a IX. Ludwig Landgrave Pirmasen gránátos ezredének nyilvántartásában szereplő katonák neve tartalmazza a legrégebbi szinti vezetékneveket. Az I. világháború alatt sok szinti a német hadseregben is szolgált, és bátorságuk és hazafiságuk miatt odaítélték őket.
Annak ellenére, hogy Szinti és Róma a történelem során - beleértve az I. világháborút is - a hadseregben szolgált, 1937. november 26-án, a Birodalmi Katonai Miniszter rendeletot adott ki, amely megtiltotta Szinti és Róma aktív katonai szolgálatát. Körülbelül ugyanabban az időben Heinrich Himmler utasította a Faji Higiénia Kutatási Osztályát, hogy állítson össze teljes német nyilvántartást a németországi területeken élő romákról.
Emil Christ (az unokatestvérével a képen), több tucat más roma katonának hasonlóan, hiába próbálta meghűteni a család életét hűséges szolgálattal Németországban. Ugyanez történt a családjával, mint a legtöbb roma családnak, ahol nem voltak katonák.
Az ezt követő hónapokban és években Sintit és Rómát, valamint a zsidókat megfosztották polgári jogaiktól. Tiltották őket tömegközlekedés, kórházak, iskolák és még játszóterek használatával. Sok helyen akadályozták meg a belépést bárba, mozikba és üzletbe. Minden új szinti és roma bérleti szerződést betiltottak, és a meglévő megállapodásokat megszüntették. A zsidók elleni összehangolt sajtókampány eredményeként Sinti-t és Rómát kiűzték a szakmai szervezetekből, és megtagadták a munkavállalást. 1939 márciusáig nemzeti személyazonosító okmányukat érvénytelennek nyilvánították, és a romákat minden német által elfoglalt területen faji személyazonosító igazolvánnyal bocsátották ki. A zsidókhoz hasonlóan Sintit és Romát is kényszerítették azonosító karkötők viselésére,amelyre a Zigeuner - "cigány" szót írták.
Végül, 1941 februárjában a Wehrmacht főparancsnoka elrendelte Sinti és Róma elbocsátását a hadseregből, és megtiltotta a "cigányok vagy azok féltestvéreinek" további toborzását.
Oswald Winter szinti katona volt, aki 1939-ben befejezte a hat hónapos kötelező hadsereg előtti szolgálatot a Császári Munkaügyi Szolgálatban, majd 1940-ben csatlakozott a Wehrmachthoz. A 6. hadsereg 190. gyalogos ezredében szolgált, és 1942-re ezüst támadási kitűzőt kaptak a "Bátorságért", a Vaskereszttel, a Becsületrend és a "Sebesültekért" kitűzővel.
Tüdőben megsebesült és elölről kapott szabadságot Wroclawba 1942-ben. Hazatérése után megtudta, hogy egész családját a gestapo letartóztatta. Miután erről tájékoztatta feletteseit, a helyőrség parancsnoka petíciót küldött Reichsmarschall Goeringnek. Az Oswald társaság parancsnoka levelet írt Heinrich Himmlernek is, amelyben kifejezte hitetlenségét, hogy Oswald cigány.
Ez egy találkozóhoz vezetett a berlini Reichi Általános Biztonsági Hivatalnál, ahol Oswald értesítette őket, hogy egy testvére van, akit már az orosz fronton meggyilkolták, és két további testvérével, akik még mindig a Wehrmachton harcoltak:
Oswald Winter abban a naiv hitben, hogy a hűség meg fogja menteni a családját, valójában halálra árulta hozzátartozóit, és ő csodálatos módon túlélte.
„Fiatalos naivitásomban meggyőződésemben hisztem és azt, hogy a háborúban való bátorságomat Berlinben elismerik. Sírni kezdök, amikor erre gondolok, mert valójában ma még mindig kifogásolom magam, elárultam két testvéromat a Wehrmachtban, és semmit sem tehetek anyám, a testvérek és a nővérek ellen. A nővéremet Auschwitzban meggyilkolták. Anyám, akit második legidősebb nővéremmel Ravensbrück útján küldtek Auschwitzba, szintén nem élte túl a koncentrációs táborot. Fiatalabb bátyámat és második legidősebb nővérem lányát 13 és 12 éves korában erőszakkal sterilizálták Passauban az orvosok 1943-ban. Az egyik testvért 1943 elején közvetlenül München főpályaudvarán, közvetlenül a légijármű-tüzérségi akkumulátorról, Auschwitzba küldték, és az öngyilkos csapathoz küldték.aki 1944 augusztusában harcolt az orosz csapatokkal a berkeni Birkenauban a "cigány tábor" felszámolása után, a túlélés nem maradt fenn. A második testvért a Wehrmachttól kirúgták, ahol tankolóként szolgált, közvetlenül a Kaltenbrunnerrel való találkozásom után."
Oswaldnak azt mondták, hogy hiba történt, és minden rendezve lesz. Amikor azonban visszatért a wroclawi katonai kórházba, a fõorvos értesítette, hogy éppen kihúzott két gesztopo tisztét, akik letartóztattak. Oswald elmenekült és elrejtett Lengyelországban és Csehországban, ahol 1945-ben a Vörös Hadsereg felszabadította. Alsó testvére szintén túlélte azáltal, hogy bujkál, hogy túlélje a náci rezsim.
A Wehrmachtban szolgáló többi szinti többsége nem tudott elmenekülni. Egyenesen elől deportáltak őket Auschwitzba és megölték. Néhányan még egyenruháikkal érkeztek a táborba.
Egy idős cigány nő két unokájával sétálni. Fotó a harmincas évektől.
Azokat a romákat, akik a leginkább beilleszkedtek a társadalomba, a legegyszerűbben regisztrálták és megsemmisítették. A zsidókhoz hasonlóan ezek az emberek léteztek népszámlálási űrlapon, katonai listán és iskolai aktában. A roma középosztály megsemmisítése azt jelentette, hogy kevés hangos hang maradt még a roma népirtásról 1945 után.
Sem Sintit, sem Rómát nem hívták ki a nürnbergi tárgyalásokra vallomásokra. Nem voltak roma tudósok, nem roma ügyvédek és kormánytisztviselők. Senki nem hagyhatta a romákkal és a zsidókkal szemben elkövetett atrocitások dokumentálását - az egyetlen két nép volt a náci „végleges megoldás”, amelynek célja a németek faji tisztaságának biztosítása volt.
Noha a zsidó népszámlálási adatok összehasonlíthatók a holokauszt előtt és után, szinti és romák esetében ez aligha lehetséges, ami azt jelenti, hogy rendkívül nehéz összegyűjteni az adatokat a roma összes halálesetről. A becslések bárhol 500 000 és 1,5 millió között lehetnek. 1939-ben körülbelül 30 000 cigánynak nevezett ember élte a mai Németországban és Ausztriában. A Nagy-Németországban és annak elfoglalt területein élő teljes népesség ismeretlen, bár Donald Kenrick és Grattan Paxon tudósok hozzávetőlegesen 942 000 becslést adtak. A közép-német Közép-Európában élő szinti és romák közül csak 5000 úgy gondolják, hogy maradt fenn.
A nomád szinti gyermekek körökben táncolnak.
Németország háborús visszatérítést fizetett a túlélõ zsidóknak, de nem a romáknak. A roma népirtás rasszista természetét évtizedek óta tagadják annak az érvnek a támogatása mellett, hogy a roma állítólagos antiszocialitás és bûnözés váltotta ki. Nyugat-Németország csak 1982-ben hivatalosan elismerte a roma népirtást.
Csak az utóbbi években, a jól képzett roma tudósok számának növekedésével, a roma népirtás bizonyítékainak összegyűjtésére tett erőfeszítések nagyobb koherenciájával és a befolyásos pozícióban lévő romák számának folyamatosan növekvő számával kezdődik a tragédia története teljes részletességű bemutatása.
Az összes fénykép és felirat a német Sinti és Roma Dokumentációs és Kulturális Központtól származik, Heidelberg, Németország.
Ha megnézi a német cigányok 1930-as években a náci népirtás kezdete előtti életképeit, akkor megérti, hogy a ábrázoltok közül egyik sem, vagy csaknem egy sem maradt fenn a nácik felszabadulásáig.
Szöveg: Jonathan Lee, fordítás: Elena Larina