Az "Arany Baba" legendája - a tiszta aranyból öntött pogány bálvány, amelyet valahol északon, a Hyperbaray-ben rejtettek, a végtelen folyók, mocsarak és erdők között rejtettek az ősi időkbe.
"Arany nő" hiperboreaiak
Ezer évig legendák születtek a Hyperborea elmondhatatlan kincseiről, a megközelíthetetlen Ripean-hegységről (Urál-hegységről), ahol a havas északi szakadékban rejlik az Arany Nő kolosszikus szobra - tiszta aranyból készült bálvány, és az Arimaspok, akik őt őrzik, és a hiperboreaiak mellett élnek.
Herodotos "történelemében" elolvashatja, hogy a távoli érett (Urál) hegyek mögött található "az átkozott világ része, ahol folyamatosan havazik", vannak olyan idegek, amelyek farkasokká válhatnak, háborúias Amazónok, "egyszemű férfiak - Arimasps" (görög. Αριμασποι), akik számtalan kincset és "keselyűt őriznek, amelyek az aranyot őrzik, sőt még maga mögött maga maga a tenger mellett vannak a hiperboreaiak", akik nem ismerik a halált.
Az ókori görög történész Herodotus megtudta az Arimasp törzsről a szkíta Aristeus (IV, 27) számát, aki "epikus versét, amelyet ma Helének hívnak" Arimasps epikusa "(Herodotus IV 13, 14, 27;) alkotta.
Talán az Arimasps, amelyről Herodotos beszélt körülbelül 2500 évvel ezelőtt, az Arany Nő tartói voltak. A szkíta nyelven az „arimasp” szót lefordítják: „arima” egység, „spu” pedig egy szem. Feltételezhető, hogy az ősi görögök ezt a törzset Arimaspsnak nevezték (félszemű), mert az Arimasps "nyitott szemmel aludt", vagyis mindig figyelmeztetésben voltak, és őrizték arany kincseiket.
Promóciós videó:
Az "Arany Nő" keresése a középkorban folytatódott. Az Arany Nőt először említik közvetlenül az 1398-as orosz krónikában.
Az első püspök, aki valamilyen módon képes gyökerezni a kereszténységet az északi területeken, Permi István volt, aki 1379-ben keresztelte meg Komi-t. A keresztelést a keresztény misszionáriusok meglehetősen agresszív akciói kísérték: a pogány templomokat megsemmisítették, mindenütt elterjedt bálványokat könyörtelenül égették el. Ennek megerősítését látja Stephen ikonikus képe, egy fejszével, amelyet a „szent nyír” fölé emelt, állati szőrökkel lógva. Az ikon a „vad népek” hitével való harcot szimbolizálta.
A kereszténység gyökerezése után a régió közigazgatási központjaiban Stephen úgy döntött, hogy megerősíti a kereszténységet a hátországban, de ezt akadályozta az ősi szentély - az "Arany Nő" bálványa létezéséről szóló legenda -, de a pogány szentélybe jutás minden kísérlete hiábavaló volt, az őrök megbízhatóan elrejtették szentélyüket a taigában, távol a az agresszív keresztény misszionáriusok szeme.
A XIV. Században a keresztények a pogányok egyik fő szentélyeként harcoltak az idollal. És a 18. században a titokzatos "arany nőről" szóló történetek egy ismeretlen Oroszország névjegykártyájaként viselkedtek Európában.
Az arany nő 1562-es térképén.
Az idol létezését számos középkori kiadvány említi, helyét az osztrák báró, Sigismund von Herberstein említette a "Megjegyzés a moszkvai ügyekről" 1549-es kiadásában.
Az arany nő 1562-es térképén.
Bálványimádók keresztelése
Az északi keresztelkedés csatákkal zajlott - a pogányok nem akarták lemondani a bálványok imádásáról, és nem is fogadták el a keresztény hitét. Az északiak kereszténységgé történő átalakulásának folyamata rendkívül hosszú volt, és nem mondhatjuk, hogy abszolút sikeres volt, mivel korunkban az északi kiterjedésekben egész nép létezik, akik imádják a bálványokat és elutasítják a kereszténységet. Így történt, hogy az "Arany Nő" súlyos akadályává vált a templom útján - a bennszülöttek az arany bálványt tartották fõ szentélyévé, amelyrõl legendákat és mítoszokat alkottak.
Vlagyimir Monomakh herceg szerpentinje.
Péter korszakában Grigory Novitsky, keresztény misszionárius, valódi hívõ, képzett ember, az elsõ néprajzi monográfia szerzõje, az "Osztyák népének rövid leírása" elõzõje az Észak-Urálba ment. A misszionárius úgy döntött, hogy befejezi Stephen által megkezdett munkát - az Arany Bálvány megtalálását és megsemmisítését. Az idálvadászat azonban Grigory Novitsky életét fizeti, ismeretlen körülmények között meghalt. Az, ami halálát okozta, ismeretlen, talán elérte a célját, és megtalálta, amit keresett, de az idál birtokosa nem engedte, hogy megvalósuljon a terve, vagy talán egyszerűen természeti katasztrófák áldozatává vált. Miután Grigory Novitsky nem tért vissza, senkit sem küldtek hivatalosan „a bálványért”, ám az „arany nő” megkeresésére irányuló kísérletek nem álltak le, de a tisztán vallásos célokból történő kutatás az „arany rohanás” kategóriába került. A bálvány a kalandorok és a kincskeresők vágyának tárgyakává vált, amelyek közül Oroszországban már akkoriban kevés volt.
Az északi orosz "Eldorado"
A világ legnagyobb aranyszeget 1842. október 26-án találták Oroszországban. A parasztok jobbágyának, a 17 éves árvának, Nikifor Syutkinnak, aki a Miass közelében található Tsarsko-Alexandrovsky bánya mélyén dolgozott, három méter mélyén egy hatalmas arany rögt találtak, 36 kilogramm és 16 gramm súlyú "nagy háromszög" formájában. Ismert, hogy Nikifor Syutkin felfedezéséért 4 390 rubelt kapott díjat, ami akkoriban óriási összeg volt, ezen pénz mellett ezenkívül kapott egy „ingyenes” összeget, amely biztosította a szabadságát. Sajnos Nikifor nem vált földtulajdonossá, és nem új életet kezdett, hanem halálra ivotta magát, elveszítette az elméjét a váratlan gazdagságtól. A világ legnagyobb arany rögnökét, a "Nagy háromszöget" Moszkvában tartják, az orosz gyémánt alapban.
Az uráli és szibériai térségek tömeges gyarmatosítása kezdetével a kozákok részlegei által az arany bálvány története a könnyű gazdagság szimbólumává vált, hasonlóan az Eldorado-i „Aranyembert” legendájához, amely népszerű volt a Dél-Amerikát meghódító spanyol konkistadorok körében. Maga Ermak Timofeevich, a szibériai nagyhódító, miután egyszer hallotta a sűrű Mansi arany istenéről szóló legendát, komolyan érdeklődött az idol iránt. Az egyik fő munkatársa, a kozákok atamana, Bogdan Bryazga azt mondta, hogy saját szemével látta a kincses szobrokat, és megrohamozta a szamáriai börtönöt, amely az Irtysh összefolyásánál található az Ob felé.
Mivel azonban Ermak hadserege nem próbálta eljutni a kincses kincshez, semmi sem történt, amikor a rosszindulatúak közeledtek, a bálvány rejtélyesen eltűnt, szó szerint feloldódott a levegőben. By the way, a bálványvadászok kudarca, egyes források szerint, az Arany Nő misztikus képességével magyarázható, hogy kiszabaduljon az üldözők kezéből.
Az utazó, természetjáró, Sigismund von Herberstein, az arany bálványra vonatkozó információk egyik gyűjtőjének, a "Megjegyzések a moszkvai ügyekről" című könyvében több sort szentelnek az Arany Nő titokzatos képességeinek: "Idegeneket érzékelve, az idol eltűnik az orra alatt, aki el akarja venni., vagy valamilyen hangot ad, összehasonlítva egy vad ordítással, amely elriasztja a hozzá közeledés vágyát, vagy pedig teljesen le tud dobni magát a szikláról az ob-ba."
Az arany bálvány ezen romantikus és misztikus tulajdonságai nem más, mint egy bizonyos gyámpapír-kör létezése, akik védik az arany bálványt, de árnyékában maradnak. Novitsky keresztény misszionárius nem a kezükből ment el? Nem segítettek nekik, hogy a szobr eltűnjön a szentély Ataman Bogdan Bryazga viharrohama alatt? És az NKVD tisztjei később nem harcoltak velük …?
Nakhodki-Arkaim.
A múlt század elején a vadász, kutató, író, Konstantin Nosilov rájött a régi Mansi-ból egy korábban ismeretlen történetet az Aranybabáról, amely radikálisan megváltoztatja a bálvány körül kialakult helyzet elképzelését. Az öreg mansi története szerint ifjúságában, aki vadászattal foglalkozott, a siket süket, hozzáférhetetlen taiga halmokban egy "arany nőt" látott. Az öreg Mansi pontosan leírta az idolist, ahogy a képet a krónikákban közvetítették. A történetben minden apró részlet egybeesett, kivéve egyet - a bálvány, amelyet a régi Mansi látott, nem aranyból, hanem ezüstből készült! Nyilvánvaló, hogy a Mániának több példánya volt a bálványról, amennyiben a vadászok ennek ellenére eljutnak a célhoz, és miután birtokba vették az értékes példányt, végül egyedül hagyják az arany bálványt - az igaziat.
A Szovjetunió összeomlása után a kíváncsi elméknek lehetősége volt a korábban titkos dokumentumokkal archívumokban dolgozni. Ezen dokumentumok egyikében az író, a történész V. N. felfedezett egy rendkívül kíváncsi hangot. Kiderült, hogy a huszadik század harmincas éveiben a számtalan kincs legendája - az Arany Baba - felkeltette érdeklődését a Lubjanka iránt. Az országnak pénzre volt szüksége, és nem szabad kihagyni azt a lehetőséget, hogy szabad kincstárral feltöltse a pénzt. Az NKVD különleges egységét elküldték az Észak-Urálba, hogy megtalálják az arany bálványt, és átadják az államnak. És kezdődött a vadászat: hamarosan a különleges hadsereg tisztjeinek rendelkezésére álltak a helyi lakosok kihallgatása során gyűjtött adatok, miszerint a Kyzym Khanty környékén, egy erdei szentélyben egy helyi sámán rejtett egy bizonyos aranyszobrot. A csekisták a megadott helyre rohant, de amikor megjelentek, fegyveres ellenállást kínáltak nekik,de az erők nem voltak egyenlők, és az "arany nő" mögött álló "őröket" minden utolsóként meggyilkolták.
De mi történt ezután: függetlenül attól, hogy van-e szobor a szentélyben, vagy sem, a kutató nem kapott egyértelmű választ - a művelet sorsáról szóló dokumentumokat nem őrizték meg teljesen, és csak a „legérdekesebb helyen” törött a szál. Demin azonban úgy véli, hogy a különleges leválasztás mindazonáltal átvette a dédelgetett szobrot, és Moszkvába vitte.
Érdemes véget vetni egy bálványkeresésnek?
Valószínűleg a csekisták csak egy másolatot készítettek róla, míg az igazi Arany Nő egy másik, megbízhatóbb helyen rejtett. A második bálvány jelenlétét az is megerősíti, hogy a közelmúltban ismét megjelentek az "arany nőről" szóló információk, ezúttal az egyik központi újság újságírói vadásztak az ereklyére. Az expedíciót azonban nem koronázta siker, és a csapatnak vissza kellett térnie Moszkvába. Az északi taiga terepjárója leküzdhetetlen akadályává vált a keresések útján. Ennek ellenére, ha új információk jönnek az idolról, akkor valószínűleg az idol még mindig rejtve van valahol.
Arany nő - Kínában készült?
Az a kérdés, hogy ki hozta létre az Arany Baba-ot, hosszú ideje a történészek előtt áll. Nagyon sok hipotézist fogalmaztak meg ebben a kérdésben. Valaki úgy véli, hogy az "arany nőt" a Vogul törzs dobta el, egyébként az azonos nevű film, amelyet 1986-ban a Sverdlovski filmstúdióban készítettek, ezt a verziót játssza le részletesen, és eléggé meggyőző.
Valaki ragaszkodik ahhoz a verzióhoz, hogy az arany bálványt az északiak örökölték a hiperboreaiak proto-civilizációjából. A hiperborea megszűnt, és az ott élő emberek elhagyták a lakott területeket, az északiak szobrokat találtak az egyik elhagyott templomban, és azóta imádják a szentélyt. A hiperborei gyökerek verziója alapján sok történész arra a következtetésre jutott, hogy az aranyból öntött istenség rendkívül tiszteletben volt, ezért a képet nem egyetlen példányban, hanem mint kultusra illesztve, a többes számban örökítették meg. Ezért a bálvány példányai, amelyekről a szemtanúk beszélnek.
Az Arany Nő hasonló képe megtalálható Kína kultúrájában. A kínai istennő, Guan Yin a család kandallójának, a nőknek és a szülőknek a védőszentje. A lányt egy széken ülték, gyermekek által körülvéve. Szergej Makarov költő és próza író elsőként javasolta Kuan-yin lehetséges kapcsolatát az Arany Baba-val az északi kutatás történetének szentelt könyvben, a "Föld kör" -ben.
Hogyan lehet egy kínai istennő végül az Urál északi részén? A kínai nyoma támogatói szerint minden nagyon egyszerű: az arany bálványt a Közép-Királyság kereskedői Szibériába vitték, ahol szőrmére cserélték. És mivel az istennő imázsát szorosan illesztették a helyi törzsekhez, akik tiszteletben tartották a nők isteni lényegét, elfelejtve a buddhizmust, az északiak a bálványt saját szellemi igényeikhez igazították.
De a rövidség ellenére ez a verzió nem ideális, és komoly bizonyítékra van szüksége, mint például magának az arany bálványnak az egész történetére, amely csak a legendák és az egyes szemtanúk bizonyságain nyugszik. Időközben az Arany Nő története csak a titokzatos északi szépség legenda marad, izgalmazva azoknak a kalandoroknak a gondolatait, akik egyszerűen és gyorsan meg akarnak gazdagodni egy ősi kincsen, megtalálni az orosz Eldorádót, ahol az „aranyember” rejtve marad.