Az állam megalapítása óta Oroszországban hatalmas számú uralkodó váltott meg. A legfényesebbek és legkülönlegesebbek közül emlékeinkre emlékezünk az iskolából - Vlagyimir herceg, Szörnyű Iván, I. Péter, II. Catherine, mások már hallottak valamit - például, például Mihail Fedorovich Romanov, I. Sándor vagy III. Az orosz uralkodók legtöbbje egyáltalán nem mond semmit. De mindegyik híres valamiről, és nyomot hagyott a történelemben! Ennek a hiánynak a kitöltésére úgy döntöttünk, hogy cikksorozatot készítünk, és az ősi időktől kezdve elmondunk minden orosz uralkodóról. Tehát most, miután meghallottuk a híres film "Ivan Vasziljevics megváltoztatja hivatását" mondatát, hozzáértőleg felkiálthatsz: "Ismerjük ezeket a Rurikovicsokat!"
Orosz kaganát
Az elmúlt évek múltja szerint az első orosz állam a varangiak hivatásának köszönhetően jött létre. Ez a napló azt mondja nekünk, hogy a Chud, a szlovén, a Krivichi és az összes külföldiekkel a következő szavakkal fordultak: - A mi földünk nagy és bőséges, de nincs rend benne. Gyere uralkodni és uralkodni felettünk. Három testvér válaszolt a hívásra a tenger felől - Rurik, Sineus és Truvor. És az utóbbi két halála után csak Rurik maradt az uralkodóvá, és a híres hercegi dinasztia őse lett. Elvileg lehetett vele cikksorozatot indítani Oroszország uralkodóiról. És mégis felmerül a kérdés: ki uralkodott ezeken a területeken a varangiak érkezése előtt? Végül is, a fent említett Chud, Szlovénia, Krivichi és a többiek valamivel korábban éltek?
Sajnos gyakorlatilag egyetlen dokumentum sem maradt fenn a Rurik előtti időkről. Az egyetlen forrás, amelyre a tudósok a Varangok megjelenése előtt Oroszországban zajló események verzióját építik, az alábbiakban találhatók kis kivonatok a korszak külföldi írásaiból, valamint a szóbeli legendák és hagyományok. Ezen évek eseményeit a Joachim krónika írja le a legrészletesebben, amelyet a 18. században adtak ki orosz nemesember, történész, geográfus és államférfi, Vaszilij Nikitics Tatischev, ám a tudósok kétségbe vonják a szöveg hitelességét. Tátycsov azt állította, hogy a krónikát másolta egy ókori oroszországi tekercsből, amely véletlenül hozzá került, ahogy a történész hitte, és a 11. század elején az első Novgorod püspök, Joachim írta. De ugyanakkor Tátycsov elvesztette az eredeti példányt, így szinte lehetetlen megállapítani, hogy a krónika hamis vagy sem. A Joachim krónikában leírt tények egy részét azonban régészeti ásatások is megerősítették. És most még a történészek, akik szkeptikusak a szöveg iránt, néha utalnak rá, bár fenntartással - valószínűleg”. Tehát az összes megőrzött - valódi és kétes - történelmi forrás elemzése után a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy Oroszországban Rurik előtt valószínűleg még mindig volt egy centralizált állam. Ezt gyakran orosz kaganátoknak hívják.végül is volt egy centralizált állam. Ezt gyakran orosz kaganátoknak hívják.végül is volt egy centralizált állam. Ezt gyakran orosz kaganátoknak hívják.
Skifftől és Vandal-tól
A Joachim krónika, valamint a "Szlovénia és Ruse legendája" jelmondatok szerint ezt az államot Szkícia herceg fiai alapították. Szlovén és Rus testvérek eljuttak az Ilmen-tóra és két várost építettek ott: az első - „a nagyváros - Szlovszk, később, mint sokan hiszik, Veliky Novgorod lett, a második - Rusa (ma Staraya Russa) városa. Szlovéntől a hatalom átment fia egyikére - Vandalra. Ő volt az, aki valójában létrehozta az orosz kaganátust - miután sok országot meghódított a tenger partján, és meghódította az embereket magának. Vandalnak három fia volt: Izbor. Vladimir és Stolposvyat, akik mindegyikében építettek egy várost. Ennek eredményeként az Ilmenen kialakult állam annyira növekedett, hogy az ilmeniai szlovének mellett Krivichi, Polyana, északiak, Vyatichi, valamint finnugor törzsek (Chud, mind, Meraya, Mordovians, Murom) is beletartoztak. A 9. századra három nagy katonai-gazdasági központot azonosítottak, a korabeli arab szövegekben, Szlávia, Kujaba és Arábia néven. Az első kettő valószínűleg. Novgorod és Kijev. A történészek megoszlanak Arsania helyén. Egyesek szerint Ryazan, mások Rostov, mások Smolenszk, Suzdal vagy Beloozero és más városokról beszélnek.
Promóciós videó:
Tengerentúli hódítók
Amikor az államot Burevoy herceg, Vlagyimir fia és Vandal unokája uralta, a tengerentúli betolakodók - a varangiak - áhították az általa irányított területek gazdagságát. A herceg a lehető legjobban ellenállt az inváziónak, de a modern finn területén található Kumeni folyón (jelenleg Kymijoki) legyőzték, és a többi csapattal együtt menedék Byarma városába. A varangiak súlyos tisztelegést hajtottak végre a meghódított területekre. De Burevoy Gostomysl fia, akit uralkodásra hívtak fel, apja segítségére jött. Sikerült összegyűjtenie egy erős csapatot, kitoloncolni a varangjait és egyesíteni a népeket egyetlen államba. A Joachim krónikája szerint Gostomysl békét kötött a varangiaiakkal, és azóta csend zajlik az egész földön. A herceg nemcsak bátor és hatalmas harcos, akitől minden szomszédos állam félt, hanem bölcs, igazságos uralkodó is, az emberek szeretik és tisztelik Gostomyslt.„Ezért az összes közeli nép tisztelte őt, ajándékokat és tisztelgéseket adott, megvásárolva tőle a világot. Számos távoli országokból származó herceg jött a tengerre és a szárazföldre, hogy hallgassa meg a bölcsességet, láthassa ítéletét, és kérje tanácsát és tanítását, mivel mindenütt dicsőítették.
Volt valami zavar?
Azonnal felmerül a kérdés: miért kellett ilyen csodálatos herceg helyett néhány külföldit hívni? A tény az, hogy Gostomyslnek nem volt örököse. Három fia volt. Az idősebb tiszteletére. Choice, miután a varangiak legyőzték, még Vyborg nevű várost épített. Másik fia, Jr. Sloven, a Chud földeken ment, és ott alapította Szlovének városát, amelyet később fia, Nabor nevezte át Izborskban. De a három fiú közül egyik sem, valamint az Izbor unokája nem maradt fenn Gostomysl uralkodásának végéig, hogy örökölje a hatalmat. Az elmúlt évek története alapján ez egy brutális internetes háborúhoz vezetett. Chud, Szlovénia, Krivichi, anélkül, hogy megállapodásra jutott volna és meg akarta állítani a mészárlást, az egész és más szövetséges népek úgy döntöttek, hogy segítségükre fordulnak szomszédaikhoz. Sőt, akkoriban a hadsereggel rendelkező hercegeket gyakran idegen országokból hívták - irányítás és védelem céljából. Ennek eredményeként felhívták a vikingeket.
De van egy másik változat is. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a varangiaknak címzett beszédet: „A földünk nagy és bõséges, de nincs rendünk benne”, amely közvetlenül a polgári viszályról szól, a kortársak félreértelmezték. Például az Ipatiev-lista szerinti krónikában ugyanaz a mondat kicsit másképp hangzik: "A mi földünk nagy és bőséges, ám nincs ruhában." És a Novgorodi krónikás azt mondja: "… De nincs rendben benne." Valószínűleg ez a földek uralkodójának - rendezett - helyzetére utal. Mellesleg, posadnikiknek nevezett embereket szintén megválasztották a Novgorod földeinek kezelésére. Tehát nem lehetett volna internecine mészárlás. Valószínű, hogy minden történt, ahogy azt egy legenda mondja. Egyszer Gostomysl, akinek nincs örököse, prófétai álmmal álmodozott: mintha valamelyik lánya hasától lenne. Sajnos egy hatalmas fa nőtt fel,az egész várost ágai borítva. A mágusok azt az álmot értelmezték, hogy Umila fia volt az a szándék, hogy hatalmat szerezzen és nagy államot hozzon létre földjükön. Aztán Gostomysl nagyköveteket küldött lányának, aki a varangi herceggel volt feleségül, és bejelentette a hatalom gyermekeknek való átruházásának döntését. Amikor Gostomysl eltűnt, unokái, Rurik jöttek, hogy uralják a földeket. Sineus és Truvor.
Magazin: A XX. Századi titkok №6. Szerző: Oleg Gorosov