A modern kifejezés a földhöz kötött szellem kiutasítását jelölte - egy megszabadult lényt, amely egy adott helyhez vagy személyhez van kötve. A „szabadon bocsátás” kifejezést elsősorban az ilyen ördögűzésre alkalmazzák, amelyet nem pap végez el. Egyes médiumok és terapeuták inkább a "felszabadulás" kifejezést használják, mivel nincs benne az "ördögűzés" kifejezéshez kapcsolódó démoni társulások.
A felszabadítási eljárás feltételezi, hogy egy közepes vagy szellemileg alkalmas ember szellemi kapcsolatot létesítsen egy földhöz kötött szellemmel, amely egy helyszínen vándorol, és zaklat vagy megfog egy embert. Ez a szellem gyakran nem tudja, hogy meghalt, vagy egy befejezetlen üzlet vonzza a Földet. A felszabadító emberek azt mondják, hogy a földi szellem "történelmének" egyszerű tisztázása gyakran elég ahhoz, hogy a szellemet a következő világ felé vezető útján vezesse. Ezt az átmenetet a fehér megjelenése jelzi, és a szellem kénytelen mozogni e fény felé. Azok az emberek, akik halálos közeli állapotot tapasztaltak, gyakran azt állítják, hogy egy sugárzó fehér fény felé haladtak, amelyet különféle nevek hívtak - Isten, a menny vagy a másik oldal. Néha szükségessé válik a földhöz kötött szellem meggyőzése vagy meggyőzésehogy tovább menjen. Néha a megjelenő szellemek elhozzák. Ezek a segítő szellemek lehetnek angyalok, a halottak más szellemei, amelyeket a földi szellem ismerte az élet során, vagy az állatok szellemei, amelyekhez az ember erős érzelmi kötődéssel rendelkezik, például a szeretett kisállat szelleme lehet.
A felszabadulást „megszabadulásnak” is nevezik, amely kifejezés különösen vonatkozik a múltbeli élet gyógyulására (ideértve a feltételezett múltbeli élet tisztázását is). A betegeket „kiszállítják” a megtisztítatlan emberi és nem emberi szeszes italoktól (vagy utóbbit kiürítik). Úgy gondolják, hogy ezek a szellemek okozzák a fizikai, érzelmi és mentális problémákat, és ezek közül néhány karmikus eredetű. A pszichoterapeuták szerint ezek a szellemek leggyakrabban nem gonoszak vagy démonok, bár ilyen lények is előfordulnak.
Az egyik hiteles szakértő az amerikai pszichológus és pszichoterapeuta, aki az elmúlt élettel foglalkozik, Edith Fiore, akinek felfedezéseit pszichoterapeuta társai elismerték. Miközben mentálisan visszahozta a betegeket a múltbeli életükbe, Fiore azt mondta, hogy egyre növekszik a szellemekkel kapcsolatos vagy azokkal kölcsönhatásba lépő betegek száma. A 30 000 esettanulmány alapján a Fiore becslése szerint az összes beteg 70% -ánál legalább egy szellem volt. Egyes embereket több kísért, másokt sok szellem kísért. A "foglyul ejtett" emberek többsége nem ismeri a szellem behatolását. A szellem birtoklásának általános tünetei között szerepel a megmagyarázhatatlan hangulat- vagy viselkedésváltozás, krónikus fájdalom és betegség, öngyilkossági hajlam, személyiségprobléma, valamint a kábítószer- és alkoholfogyasztás. Fiore meg van győződvehogy az alkoholizmus és a kábítószer-függőség legtöbb esetének, a mentális betegségek (például a skizofrénia), valamint a személyiség számos rendellenességének a legtöbbje a megragadásnak tulajdonítható.
A pszichoterapeuták különbséget tesznek a szellem elfogásának különböző fokai között:
1) ragaszkodás, amikor a szellem a tulajdonos aurája közelében lebeg, és határozatlan kapcsolatban áll vele;
2) elnyomás, amikor a szellem bekerül a tulajdonos aurájába, és időről időre emlékeztet önmagára vagy enyhe formában;
3) megszállottság, amikor a szellem behatol a tulajdonos fizikai testébe, magával hozza a személyiség és a szokások összes tulajdonságát, Promóciós videó:
amiben volt az utolsó életében;
4) teljes elfogás, amikor a szellem behatol a testbe és kiszorítja a tulajdonos lelkét, új személyiséget teremtve.
Egyes áldozatok szenvednek mind birtoklásuk, mind elfogása miatt.
Úgy gondolják, hogy a betolakodó szellemek többsége a földön maradók halottainak szelleme. Néhányan ragaszkodnak a család tagjaihoz, míg mások olyan mestereket találnak, akik tudatosan vonzzák magukat a szellemhez vagy barátságos környezetet teremtenek erre, akár negatív érzelmek, akár drog- vagy alkoholfogyasztás révén, amely állítólag gyengíti az ember auráját. Más embereket a szellem megragad a betegség alatt, ami szintén gyengíti az aurát. Fiore szerint még egyszeri alkoholfogyasztás is kiszolgáltatottá teheti az embert.
Elméletet fogalmaztak meg, miszerint sok vietnami háborús veterán, akinek a tünetei nagyrészt egybeesnek a bonyolult személyiségzavarokkal -, akiknek tünetei nagyrészt egybeesnek a bonyolult személyiségi rendellenességekkel - viseli elvtársaik szellemének teherét - megölt katonák.
Amikor a házigazda hipnotizálódik, és a szellemeket felkéri "kijutni" és felfedezni lényegüket, többségük bevallja. hogy a földön maradnak, mert nem akarnak halni, vagy mert zavart és veszteséges állapotot tapasztalnak meg. Néhányan közülük nem veszik észre, hogy halottak. Amikor rámutatnak a fényre és arra kényszerítik, hogy felé mozogjon, gyakran elhagyják uraikat. Egyébként a szellemek egész életében ragaszkodhatnak a tulajdonoshoz, vagy elhagyják őt, és új tulajdonosot találnak. Néhány, az embereket elfogó szellemről úgy gondolják, hogy az alacsonyabb intelligencia elemei vagy lények, amelyek felfedik démoni vagy gonosz természetüket. Néhány ilyen nem emberi lény gondolkodásmódnak tekinthető, míg mások természetfeletti eredetűnek tűnnek. Meggyőzés révén megszabadulhat a nem emberi lényektől is. Bonyolult helyzetekben, amikor egy személyt elfog el a szellem, a pszichoterapeuták szükség esetén segítségért fordulnak a szellemek vezetõihez vagy a "Fény lényeihez".
A betegek arról számolnak be, hogy miután a szellemeket kiszorították, megvilágosodtak és javultak, és megkönnyebbültek a fájdalmas és nyugtalan helyzettől. Az elválasztó szellemek már nem térnek vissza, de a betegeknek tanácsot adnak arra, hogyan kell megvédeni magukat a többi szellem esetleges behatolása ellen.
Fiore megállapította, hogy sok esetben a szellemképzés karmikus eredetűnek tűnik. A múlt posztumusz állapotában a betegek élő embereket fogtak el, és egyes esetekben a lelket is elfoglalták, amely a mai időben rendelkezett velük. Fiore szerint a megragadott szellem elengedése egyértelműen kiegyensúlyozza a karmát. Azt is jelentették, hogy a betegeket az előző életük uralta. Egyes pszichoterapeuták szerint a múltbeli élet emlékei önmagukban nem kapcsolódhatnak a betegek múltbeli életéhez, hanem a környező inváziós szellemek emlékei.
A felszabadítási formákat az egész világon gyakorolják; a szellemeket már régóta azzal vádolják, hogy szó szerint minden betegséget és bántalmat okoznak, és általában bizonyos eljárásokkal űzik ki őket. A spiritualizmus korai napjaiban az emberek, akik szokatlan mentális tünetekkel küzdenek, gyakran vettek részt ülésein, az "alacsony" szellem kiszorításának reményében. Az első orvos, aki a mentális betegségeket tapintásként kezelte, Dr. Carl A. Weekland, amerikai orvos és pszichológus, aki számos spiritualista ülésen vett részt. A Weekland és felesége, Anna elektromos sokkkal elemezték a nem kívánt elemeket betegeik aurájából. A Weeklands kortársa Tit Ball volt, egy New York-i orvos és neurológus, aki internalizálta a birtoklással és fogással kapcsolatos spiritisztikus hiedelmeket, és gyógyító foglalkozásokat folytatott.melynek során meggyőzés útján kiszállította a szellemeket. A Ball the Researcher James G. Heislop-szal, egy kiemelkedő pszichés kutatóval dolgozott, aki segített megszervezni és az American Psychical Research Society elnöke volt.