1915 elején, amikor egyértelművé vált, hogy a világháború elhúzódó jellegű, és annak vége nincs szem előtt tartva, az orosz lakosság morálja hihetetlenül gyorsan esni kezdett, és ezzel együtt az emberek egyre inkább megjelentek a természetükben megjelenő negatív negatív negatív formák.
Ez magában foglalta a szerencsejátékok virágzását is, amelyek annak ellenére, hogy minden szintű hatóság a legerőteljesebben küzdenek velük szemben, a népesség minden szegmense között virágoztak, mind klubokban, mind pedig apartmanokban - a városlakók körében.
Az akkori petrograd újságok tele voltak a földalatti szerencsejáték-létesítmények folyamatosan új nyilvánosságra hozatalával, a szerencsejáték-ipar vezetõinek letartóztatásaival, a gazdag és híres emberek hatalmas veszteségeivel és tönkremenetelével, akiket a társadalom színének tekintették.
Mint tudod, a babonákat és megfigyeléseket már régóta nagy tiszteletben tartják a kártyajátékban, és a játékosok soha nem lennének képesek nélkülük. Tehát néhányan, mielőtt elhagyták a házat, hogy biztos játékra jussanak, jobb lábukra húzták bal bal cipőjét, bal oldalán jobb cipőt, és felfelé ruháztak fel fehérneműt és zoknit.
Sokáig aforizmust mutattak a "boldog ing" iránt. Szerencsésnek tekintették azt a pólót, amely azon játékosnak volt, aki „megütötte” egy nagy jackpotot a zöld asztalnál és elhagyta ezt a foglalkozást.
A fővárosban pletykák voltak, hogy egy híres színész aranyérmékben 30 ezer rubelt nyert az egyik napról a másikra. Megbetegedett, és abbahagyta a játékot ebben az összefüggésben, és egy estére 25 rubelt bérelte ki. A játékosok biztosították, hogy az ing leginkább pénteken segített, elsősorban este 7-től 2-ig. Ez az ing, ahogy az újságokban írták, nem tudta ellenállni az intenzív használat rezsimének, és teljesen hanyatlásba esett.
Azt is állították, hogy nincs olyan szerencsejátékos, aki nem lenne babonás és akit nem követne ez a babona minden lépésben. Minden játékos kétségtelenül megérti, hogy a nyerés nagyban függ a készségektől, az úgynevezett „szerencsejáték iskolától”, ám a babona mindig uralkodott köztük. Még a boldog napok táblázata is volt a játékhoz, a születési időtől függően.
Promóciós videó:
A babona nem volt teljes amulett nélkül, amelyek között az emberek öngyilkosságával kapcsolatos tárgyak különös bizalmat élveztek a játékosok körében. Egy öngyilkos kötél dacára a babonás játékosok készen álltak arra, hogy feladják utolsó ingüket. Ezt sok példa megerősíti.
A petrogradi külvárosban, Ozerkovban található téli dachák egyikén a férje felesége árulása miatt felakasztotta magát. A dacha szomszédságában volt egy ház, amelyben az élesebb szerencsejátékot tartott. Miután megtudta, mi történt, ő és a vele együtt lévő játékosok leereszkedtek az öngyilkos szobájába, amikor a holtteste még meleg volt.
Mindenki akart egy darabot a "drága" kötélről. Mielőtt a rendőrség megérkezett, a vállalkozó játékosok apró darabokra vágták a kötelet és zsebükbe töltötték őket. Aztán ezeket a apró darabokat darabonként 100 rubelért adták el, néha drágábbnak.
A petrogradi Kalinkin híd melletti ház "vállalkozó szellemében" a játékosoknak - darabokban - két méterre elfojtott szállítókötöt adtak el, amelyért legalább 400 rubelt kapott.
Moszkvában egy vállalkozó 100 rubelt aranyért eladott a kötelektől, amelyet kapott egy furcsaságtól. Ezt követően a vállalkozó "panaszkodott" az újságíróknak: "Az emberek most nem bolondok, olyan darabokra függesztik magukat, hogy szinte semmi nyereség sincs."
Meglehetősen furcsa esetet is felvettek Moszkvában. Egy bizonyos élesnek szerencséje volt egy kötél-amulett megszerzése, amelyen - ahogy a tanúk megállapították - az öngyilkos felakasztotta magát.
Egy ilyen játékhoz, de csak a tisztességtelen játék miatt az összes klub bejáratát bezárták, majd azért, hogy mindent meg lehessen szorítani ebből az amulettből, bérelte egy kötélt, amelynek esténként 2 rubelt vitt, és letétként biztonságért - további 25 rubel. És úgy, hogy senki sem cserélte meg a kötéldarabot, mindkét végére letette a viasztömítést.
Volt még egy vicces esemény. Egyszer egy híres szerencsejátékos szerencsétlen volt - elvesztette minden pénzét. Mivel senki nem kölcsönözött neki pénzt, le kellett hajolnia az élesebb felé és könyörögnie tőle egy „szerencsés” kötélen a jövőbeli győzelem miatt. Nyilvánvaló, hogy a magas tétű szerencsejátékos autoritása befolyásolta az éles embereket, és pénzért vagy biztosíték nélkül adta estére az "ékszerét".
A játékosnak szerencséje volt azon az estén, és úgy döntött, hogy megfelelő a szerencsés amulett. A felháborodott éles, aki nem kapta vissza a vagyonát, beperelte a játékost, azzal vádolva, hogy elvesztette a kötélét a megfojtástól, és követelését 200 rubelre becsülte. Tekintettel arra, hogy nincs anyagi veszteség és csak babona van, természetesen a keresetet elutasította.
Egy másik, a petrográd játékosok körében 1915 elején széles körben elismert amulett egy rendes bankjegy bankjegy volt. A "Petrogradsky leaf" január 24-i és február 5-i újság szerint a játékosok között pletykák született egy szerencsés rubelről, amelyet Brutus pénztáros írt alá, aki nemrégiben öngyilkosságot követett el őrültséggel.
Ezt a pletykát, amely azonnal felfutott a főváros összes forró pontján, ahogyan azt feltételezték, egy nagy győzelem okozta azt a játékosot, aki ilyen rubelt tett a tétre.
A Petrograd tarkajátékosok jellemző aromájukkal és szenvedélyükkel rohantak "Brutus rubelt" keresni a pénzváltókban és más üzletekben. Ez természetesen a rubel áremelkedését idézte elő, és mivel annak iránti kereslet nem csökkent, a vállalkozó szélhámosok-csalók fantasztikus 20-25 rubel értékre hozták a rubel hiteljegyét. Ugyanakkor azt a pletykát terjesztették, hogy a Brutus aláírásával ellátott rubel nagyon ritka, és az állambankban semmilyen pénzért nem szerezhető be.
Brutov rubelje.
Mindez olyan felfordulást váltott ki, hogy a Pénzügyminisztérium kénytelen volt egy cikk elkészítésére, amelynek címe "Brut rubelt vásárlóinak tájékoztatása céljából", és 1915 február 5-én jelent meg a "Petrogradsky levélben". Különösen a cikk szerint: "A spekulánsok állításaival ellentétben az Állami Bank továbbra is olyan rubelt bocsát ki, amely készpénzben van, és egyetlen extra fillért sem számít nekik."
Ez a magyarázat azonban hosszú ideig nem engedte lehűteni a szerencsejátékosok iránti érzelmet, amikor nem annyira „boldog”, mint drága „Brut rubelét” keresték.
Összegzésként megjegyezzük, hogy a szenvedély és az ahhoz kapcsolódó babona mindig lehetővé tette, hogy rengeteg pénzt "vegyenek ki" a megtévesztett és hitetlen emberek zsebéből.