A forradalom előtti időkben sok sámán volt Jakutiaban - szinte minden faluban volt valami varázsló, aki honfitársait mindenféle betegségtől és egyéb bajtól megmentette. A bolsevikok hatalomra kerülésével azonban megkezdődött az ateizmus széles körű inkulálása és a rezsim által nem kívánt gyógyítók elleni küzdelem, amelynek eredményeként Jakutiaban a sámánok száma jelentősen csökkent.
Mik a jakuut sámánok?
Teljesítményük szintje szerint a jakuut varázslókat kicsire, közepesre és nagyokra osztják. Ugyanakkor egyesek az ősi sámán dinasztiák leszármazottai, másoknak nincs varázslók a családban, és spontán módon kapnak misztikus képességeket. A Jakutia története során nagyon sok kicsi sámán, közép - sokkal kevesebb és nagy - létezik nagyon kevés. Mellesleg, csak egy nagy sámán beszélhet közvetlenül a Yakut panteon legfelsõbb istenségével, akinek a neve Yuryung Aar Toyon.
Ezen túlmenően a jakuut varázslók fehér (nem ragadozó) és fekete (ragadozó). Az egyetlen különbség a kettő között az, hogy a fehér sámánok inkább nem azért használják hatalmukat az egyszerű emberek ellen, míg a fekete sámánok nem tartják be a hasonló erkölcsi kódexet. De egymással mind azok, mind mások mindig konfliktusba kerültek, egészségesek. Ez különösen lenyűgöző volt a nagy sámánok számára, akik időközben polgári küzdelmet folytattak egymással, sérüléseket és átkokot küldve ellenfeleiknek.
Figyelemre méltó, hogy az udagansnak nevezett női sámánok feje és válluk a férfi társaik felett vannak. Általában a jakutiai nők nagyon ritkán varázslók, de ha igen, akkor általában nagyszerű, vagy legrosszabb esetben átlagos. Mellesleg, a jakuut történelem legerősebb sámánját Udagansha Alysardakhnak tekintik. Ez a szigorú hölgy még ifjúkorában a nagy sámánok jó felét küldte az atyáinak, akik nem voltak elég szerencsések, hogy vele egyszerre éljenek. A másik fele Alysardakh csak annyit kímélte, hogy "emlékezzenek és féljenek".
Promóciós videó:
Sámán beavatás
Annak érdekében, hogy az olvasó elmondhassuk a jakut sámánizmus súlyosságát, beszélnünk kell arról, hogy az emberek valójában varázslókká válnak. Ez általában gyermekkorban fordul elő, leggyakrabban az ember pubertása kezdetén.
Például az Ust-Aldan ulusból származó nagyszerű sámánnal, Togustaakh-val ez kilenc éves korában történt. A fiú szülei délután távoztak otthonból, a gyermeket pedig egyedül hagyták ott. Az udvaron hirtelen a pata hangja hallatszott és olyan erős, mintha egy egész lovasság hadseregét lógott volna. A gyerek rémülten összehúzódott az ágy alatt, amely a falnak állt, és visszatartotta a lélegzetét.
A tombolás megállt, miután valaki nagy és nehéz ugrott a földre, és a kapaszkodótól a ház felé sétált. A hangok alapján ítélve nem az ajtóhoz ment, hanem egyenesen a falhoz, amely mögött a fiú az ágy alatt bujkált. Amikor a lépések közeledtek, a gyermek egy olyan hangot hallott fölötte, amely nem nagyon hasonlít egy emberre: „Szóval itt vagy! Végül kilenc éves küldetésünk vége! Ezt követően a fiú elvesztette alkotását.
Amikor a szülők visszatértek, fiaikat a padlón feküdték nagy lázban és deliriumban. A gyermeket lefeküdték, és az apa, mint általában, azonnal sietett a falusi sámánhoz. Jött, megvizsgálta a fiút - és azonnal megértett mindent. Szigorúan elrendelte a szüleit, hogy ne érintse meg a fiát, és csak idõnként adjon neki vizet. A varázsló azt mondta, hogy egy gyermek lelke messze van a világközi világban, ahol a magasabb hatalmak bonyolult beavatási rítust végeznek sámánokká.
Úgy gondolják, hogy ilyen esetekben a szellemküldő a kiválasztott lelkét kíséri a szent jakkutok egyik helyére, ahol az úgynevezett "szétesésnek" vetik alá. Nem tudjuk, mi történt pontosan Togustaakh-nal, de egy átlagos sámán, akinek egyszerre kellett elviselnie a "lebontást", részletesen leírta ezt a kellemetlen folyamatot.
Fiúként borjait legelte a réten, és hirtelen észrevette, hogy villámlás közben egy szó hatalmas fa jelenik meg szó szerint a semmiből. Egy szokatlan madár ült egy fán, és a kis pásztorra bámult. Pillantása alatt a fiú úgy tűnt, hogy valahova esett. Később a felnőttek eszméletlennek találták őt egy réten, és a gyermek három hónapig ágyban feküdt anélkül, hogy érzékeltette volna.
Ezt követően a sámán azt mondta, hogy a madárval való találkozás után egy magas hegy tetején találta magát, amelyet egy viharos folyó borított. Nem tudott mozogni, csak feküdt a földön, és az ég felé nézett. Hamarosan egy hatalmas, medvefejű férfi közeledett a fiúhoz. Az óriás kezében egy fejszék és egy lándzsa voltak, amelyeket tompa végével a földbe ragasztott. Aztán fejszét vett, levágta a fiú fejét és lándzsára ültette, hogy a fej mindent meglátjon, ami a testtel történik. Nem sértett, hogy elbontják.
Az óriás elkezdett darabolni a lefejezetlen testet, és ez sok órán keresztül folytatódott. Amikor befejezte, három lény leereszkedett az égből, és úgy néz ki, mintha nagy madarak lennének emberi arcokkal. Három cölöpbe sorolták a véres darabokat, és eltűntek.
Aztán északról, nyugatról és délről három felhő jött egymás után, ahonnan minden démoni lény megjelent. A hegy tetejére süllyedtek, és boldogan felfalják a babahúst (minden nyáj egy-egy marékot kapott), majd hátradőlték a földre, és elrepültek.
Amint véget ért ez az elképzelhetetlen ünnep, újra megjelentek az emberi arcú madarak, és összekezdették a fiú testét, a húst, a csontokat és a bőrt saját nyálukkal rögzítve. Amikor befejezték, a medvefejű óriás eltávolította a levágott fejét a lándzsáról, és a törzsére helyezte. Az egyik madár nyalta a fiú nyakát, és a feje összeolvadt a testtel.
„Mostantól szabad vagy! Kelj fel, sámán, a legmagasabb színvonalú tervezés szerint készítették és észak felkente! - mondta valaki ünnepélyesen, és a gyermek felébredt a szülői otthonban.
A sámán az alábbiak szerint magyarázza, mi történt vele: Asztrális testét több részre osztották, amelyek egyharmadát északi szellemekkel, harmadát a nyugati szellemekkel, egyharmadát déli szellemeivel kötötték össze. Mivel a beavatás Jakutia északi részén zajlott, a sámánt felkent az északi rész. A szellemek a jövőbeli varázsló asztrális testére táplálkoztak, majd később mindig pártfogolták őt és teljesítették akaratát, többek között segítve a többi varázsló elleni küzdelmet.
Ami a nagy sámánokat illeti, beavatásuk még hosszabb ideig tart, mivel négy szellemállomány érkezik az ünnepre - az egész világon.
Hogyan kezelte a nagy sámán az ellenségeket
Az a nagy sámán, Alysardakh, akit már említettünk, életében elképzelhetetlen dolgokat tett. A hétköznapi emberek számára leginkább a két képessége emlékezett rá: megszabadulni az ellenségektől és tanítani azokat, akik nyíltan kételkedtek a képességeiben. Két történetet mutatunk be, amelyek ezt gyönyörűen illusztrálják.
Mellesleg, a kortársak Alysardakh-ot a legegyedibb nőnek, fiatalnak és vonzónak írták le. A nagy udaganshanak nem volt démoni vonása, sem magas növekedése, sem erős fizikája. Éppen ellenkezőleg, honfitársai szemében törékenynek és védtelennek tűnt …
Hősnőnknek esküdt ellensége volt, Oles nevű, egy nagy sámán is, aki a szomszédos térségben élt. A konfrontáció hosszú ideig tartott, és viszonylag lassú volt - egészen addig, amíg Oles feldühítette Alysardakhját, és ő, minden egyenlőtlensége ellenére, fekete módon bántalmazta őt. Mi történt pontosan a két nagy sámán között, a történelem hallgat, de az udagansha megígérte, hogy ugyanazon a nyáron elkövetőjét a sírba viszi.
Miután megtudta erről, Oles védekező pozícióba került. Egész nyáron szinte soha nem hagyta el házát, és folyamatosan védő rituálékat végzett ott. A varázsló kiszámítása a következő volt: ha Alysardakh nem teljesíti ígéretét, szégyentelni fogja, és aligha akarja újra elpusztítani.
Az egyik forró nap közül Oles még mindig elhagyta a menedéket és családjával elkezdett kaszálni a füvet és úszni a folyóban. Hirtelen észrevette a horizonton egy kellemetlen, rozsdás színű magányos felhőt. Fekete holló repült a folyón, riasztóan felkúszott, és a sámán arca azonnal megváltozott. Azt mondta a rokonoknak, hogy a mecénás madár figyelmeztette őt a fenyegető fenyegetésről: Alysardah elkövetője lelke szerint indult útjára, és nagyon eltökélt volt.
Amíg Oles futott a házához, a felhő nagyobb lett, és fokozatosan feketévé vált. Hamarosan eső esett belőle, villámlott. De a felhőnek nem volt ideje felülmúlni a sámánt - futott a házhoz, bezárta magát belülről, és az ablakokat speciális varázslatos "szelepekkel" bezárta, védve minden gonosz boszorkányságtól. Maga Oles feltette a sámán ruháit, elvett egy tamburint, és lement az alagsorba, és erőteljesen énekelni kezdett.
Hamarosan egy félelmetes felhő lógott a sámán házán, és egy hatalmas fekete forgószél tört ki belőle. Körözött a ház körül, darabokra összetört az udvaron. Azt gondolhatnánk, hogy a forgószél nem tudta, hogyan kell megközelíteni a sámánt.
De egy pillanat alatt hirtelen a házhoz ugrott, és beindult a kéményen keresztül, amelyet az ijedt Oles nem fedezte be. Hosszú ideig kiáltásokat és zajt halltak a kunyhóból, míg végül minden nem csendes volt. A mennydörgés az ég felé oldódott, és az időjárás újra tisztává vált.
Olesya falubeliek nem merészkedtek azonnal belépni a házába, ám amikor mégis kibővítették a bátorságukat és beléptek, egy halott sámánt láttak a pincében feküdni. A teste szörnyen csavart, és arca szilárd véres rendetlenséggé változott …
Alysardakh otthon volt ezekben az eseményekben, és mély táncban táncolt. Később sajnálatát fejezte ki, hogy az a napon halálosan megsebesült néhány kisebb sámán, akik ugyanazon a területen voltak, mint Oles. És valóban a karja alatt felbukkanott varázslók hamarosan súlyos betegségbe estek és meghaltak.
Az Alysardakh hogyan tanította le a lelkes tisztviselõket leckét
A cári időkben, amikor Alysardakh élt, két tisztviselő jelent meg a faluban. Miután hallottak egy erős boszorkányról, úgy döntöttek, hogy ellenőrzik a pletykákat. Ezt a kettőt nem lehetett nagy szkeptikusnak nevezni, inkább a sámánizmust megfelelő tisztelet nélkül kezelték, ártalmatlan szórakozásnak tekintve.
Az Alysardakh házában jelentek meg, és egy törékeny lányt láttak egy félelmetes idős asszony helyett. A tisztviselők nem a legjobban viselkedtek: táplálékot és italt követeltek, majd hangosan kezdtek megbeszélni a sámánitás érdemeit. Alysardakh szerényen félreült, és nem szakította félbe a betolakodókat. Amikor azt mondták, hogy látni akarják a "trükköt", Alysardakh egyetértett és úgy tett, mintha transzban lenne. Egy ilyen mozdulatlan állapotban a lány fél órán át ült.
Tudomásul véve, hogy nem várnak meg az ígért bemutatásra, és hangosan átkozódnak, a tisztviselők a kijárat felé indultak. De amint kinyitották az ajtót, hatalmas vízfolyás rohant be a házba, mintha egy szörnyű árvíz alatt lenne. A víz, amelyben sok hal úszott, gyorsan megtöltötte a házat, és az emberek rájöttek, hogy hamarosan egyszerűen elsüllyednek. Alysardakh, mintha semmi sem történt volna, ugyanabban a helyen ült, és az elemek nem érinti őt, mintha a sámánt egy láthatatlan kupola védte volna.
Rémülten a tisztviselők irgalmat kezdtek könyörögni, ám az udagansha azt válaszolta, hogy fizetniük kell insorenciájuk és tudatlanságukért. - Ha elkap egy halat a vízből, legyen az, megmentem az életedet - mondta hidegen.
Egy órán keresztül a szerencsétlen emberek megpróbálták elkapni a halat, és végül valahogy elkaptak egy darabot. "Most szorítsa össze őket, de nehezebben!" - parancsolta a sámán. A tisztviselők annyira próbáltak, hogy még a homlokuk vénái is duzzadtak feszültséggel …
Hirtelen a férfiak egyszerre észrevették, hogy látják, hogy nincs víz a házban, és leálltak nadrágjukkal, puffasztva és szorítva egymás okozati helyét. Ugyanakkor a helyi közönség nevetett.
A nadrágot, miközben sétáltak, a tisztviselők elrohantak. Soha nem tértek vissza Alysardakh házába vagy ebbe a faluba.