A Pokol 10 Leírása A Különböző Kultúrákban és Vallásokban - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Pokol 10 Leírása A Különböző Kultúrákban és Vallásokban - Alternatív Nézet
A Pokol 10 Leírása A Különböző Kultúrákban és Vallásokban - Alternatív Nézet

Videó: A Pokol 10 Leírása A Különböző Kultúrákban és Vallásokban - Alternatív Nézet

Videó: A Pokol 10 Leírása A Különböző Kultúrákban és Vallásokban - Alternatív Nézet
Videó: Pomozi Péter: A magyar nyelv finnugorsága: tények, kérdések, kutatási perspektívák 2024, Lehet
Anonim

A világ és a vallás szinte minden kultúrájában le van írva az alvilág, ahol a bűnösök halál után járnak, és ahol szörnyű kínzásnak vannak kitéve. Annak ellenére, hogy a pokol minden egyes leírása a maga módján egyedülálló, sok elem van, amelyben sok nép feltűnően közelít egymáshoz, annak ellenére, hogy nincsenek kapcsolatban egymással.

1. Nilfheim

A Nilfheim a pokol meglehetősen furcsa formája, amelyet a norvég és a germán kultúrában írnak le. Ez nem a tűz földje, ahogyan a pokol más kultúrákban le van írva, hanem egy jeges táj - a hely, ahol Hel uralkodik. Nilfheim a Holt partja mellett található. Ezekben a helyekben, a mítoszok szerint Nidhogg él - egy hatalmas táplálkozó óriási kígyó.

A skandináv mitológia kilenc világából Nilfheimet tekintik a legmélyebbnek és a legsötétebbnek, és a mítoszok azt állítják, hogy ez a hely akkor jelent meg, amikor a jeges Nilfheim és a Muspelheim tüzes világ egyesült. Ez a birodalom otthona a gonoszoknak, és horgonyként szolgál a Yggdrasil számára is, a világegyetet tartó világfának. Hel után az Asgardból való kitoloncolása után a halottak birodalmává lett, mivel ő Loki lánya volt.

2. Tuonela

A kereszténység előtti Finnországban azt hitték, hogy a halottak lelkei a Tuoni folyó partján érkeznek, majd a halál kapuja, Tutti szállította őket Tuonelaba. A listán szereplő többi földalatti világ legtöbbjével ellentétben Tuonela sokkal sötétebb folytatása volt a Földön. A Tuonelaiba menõ embereknek világi dolgokat kellett magukkal vinniük, hogy ott maradjanak.

Promóciós videó:

Ebben a félelmetes helyen megengedett, hogy olyan emberek is legyenek, akik meg akarják látni halott rokonaikat, bár egy ilyen út nagyon veszélyes és gyakran végzetes volt. Különösen veszélyes volt maga a Tuoni folyó, amelyet mérgező kígyók töltöttek el. Tuonele-ben nem voltak büntetések, kivéve az örök élet büntetését.

3. A hazugság fölött (zoroastrianizmus)

A zoroasztriai vallás szerint az első dolog, amellyel a lélek a halál után találkozik, a Shinawatra-híd, amely elválasztja az élők és a halottak világát. A híd vékonyabb, mint egy haj, és élesebb, mint a penge. Két négyszemű kutya őrzi. A lelkeket az életben végbemenő cselekedeteik alapján ítélik meg - ha a rossz cselekedetek meghaladják a jókat, akkor a híd a démonokkal teli pokolhoz vezet.

Alternatív leírások Vizaresh démonról szólnak, aki az alvilág mélyéből jön és gonosz lelket húz a hazugság fölébe - a pokol zoroasztriai változatába. A hazugság tartózkodási helyét az undorító szennyezõdésnek nevezik, ahol az emberek maguk is szenvednek, és a lelkeket folyamatosan kínozzák tetteikért. A hazugság felső részén több száz démon létezik, amelyek mindegyike egy meghatározott bűnt képvisel. Például Apaosha az aszály és a szomjúság démona, Zyrika pedig egy démon, amely mérgeket készít. A hazugság fent leírása az ókori zoroasztriai szövegek fordításától függően változik, ám a fent leírt elemek közösek minden leírásban.

4. Duat (Egyiptom)

Az ókori egyiptomi szövegek a túlvilágot a Duat királyságával írják le, amelyet Osiris, a halottak istenének uralkodott. Kétféle könyv tartalmaz egy térképet, amely ábrázolja a Duaton átmenő utat. A Két út könyve leírja a Duat tájját, amely nagyon hasonlít a Földre, de misztikus elemeket tartalmaz, például a tűz tóját és a vasfalakat.

A Duathoz közeledve a lelkeknek át kellett menniük egy olyan kapun, amelyet félállatok és félig emberek őriztek, gyakran nagyon ékesszóló címekkel, például: "A vérindító, aki a vágóhídról jött" vagy "Az, aki ürüléket eszik az ő végtagjaiból". Miután áthaladtak a kapun, az elhunyt személy szívét tollkal megmérték. Ha a szív nehezebb volt, mint a toll, akkor Ammut démon evett.

5. Gehenna

A "Gehenna" név eredetileg egy Jeruzsálem melletti völgyre utalt, ahol a Moloch isten követői az áldozat folyamatában égettek gyermekeket. Ez később a pokol héber értelmezésévé vált, ahol a bűnösöket bűncselekményért engesztelésre küldték. Gehenna sokkal jobban hasonlított a pokol keresztény verziójára, mint a listán szereplő legtöbb elem. Mély és elhagyatott hely volt, ahol folyamatosan égtek a lángok és esett az eső. A lángból származó hő 60-szorosa volt a Föld bármely lángjának. A kéngáz szaga lógott a levegőben, és az olvadt fém folyói folytak a földön.

6. Tartare

A görög és a római mitológiában Tartarust egy mély, sötét dungeonnak nevezték, amely tele volt kínzással és szenvedéssel. Bár a legtöbb úgy véli, hogy Hades pokol volt, a valóságban ez csak a hely volt minden halott számára, és Tartarus még mélyebb volt, mint Hades, és csak bűnösöknek szánta.

Az emberek elmentek Tartaruszba, miután találkoztak Radamantussal, aki ítélték meg őket és büntetést szabtak nekik. A római mitológiában Tartarust három fala és a tüzes Phlegeton folyó vette körül. Őt egy kilencfejű, Hydra néven ismert szörny, valamint Tisiphon őrizte, aki minden lélek felett figyelt. Tartarusz alsó részét a titánok, a legyőzött és börtönbe vett istenek ellenségei lakták.

Hasonlóképpen, a görög mitológiában Tartarust olyan helyként jellemezték, amely eredetileg börtön volt azok számára, akik fenyegetik az isteneket, de később pokolba kerültek a bűnösök számára. A gonosz lelkek olyan büntetést kaptak, amely összhangban állt bűneikkel. Például Tantalust száműzték Tartaruszba, miután megütötte fiát, és előkészített tőle egy ételt, amelyet etettek az isteneknek. Tantalus éhség és szomjúság miatt büntették meg. Ugyanakkor térdig mélyen állt a vízben, amely kiszáradt, mihelyt lehajolt, és gyümölcsfák nőttek fölötte, amelyek emelték ágaikat, amikor Tantalus hozzájuk ért.

7. Dante pokolában

A reneszánsz író, Dante Alighieri alkotásában sok keresztény pokolról alkotott népszerű hiedelem mutatkozik be. Isteni komédia allegorikus utakat ír le az égbolton, a tisztaságban és a pokolban, az Acheron folyó körül.

A pokol első köre egy nagyon szép, Limb nevű hely. Lakhely olyan keresztelő lelkek számára, akik semmilyen bűnt nem követtek el. A fennmaradó szintek mind a hét halálos bűnnek megfelelnek.

A második fordulóban a vágyakat kínzással büntetik, csavarják és megverik őket egy sziklán hurrikánnal.

A pokol harmadik köre az esőben és jégesőben rothadó nyálkahártyák és falánkók számára.

A negyedik körben megkínozzák a fegyvert és a pazarlókat, akik arra vannak ítélve, hogy nehéz terheket szállítsanak és örökké harcoljanak egymással.

Azok, akiket gyakran harag ural el életük során, az ötödik körbe kerülnek, ahol folyamatosan küzdenek egymással a Styx folyóban. Soha többé nem fogják érezni a boldogság állapotát.

A hatodik körben az eretnekek lángoló sírokban fekszenek.

A hetedik kört alszintre osztják azok számára, akik mások ellen erőszakot követtek el, önmaguk (öngyilkosság) és káromkodók ellen.

A nyolcadik kört csalók számára tartják fenn, és 10 alszintre oszlik, amelyek mindegyikében különbözik a bűnösök kínzása.

Az utolsó kör a jégbe fagyott csalókat tartalmazza. A pokol központjában maga a Sátán rágja Cassius, Brutus és Júdás testeit.

8. Naraka

Naraka vagy Niraya a pokol a hinduizmus, a szikhizmus, a dzsainizmus és a buddhizmus egyes utódaiban. Noha Naraka leírásai különböző vallásokban különböznek, mindenütt karmán alapuló büntetés helyének írják le. Naraka csak egy ideiglenes lélektelephely, és amint a bűnösök megfizetik a karmájukat, újjászületnek.

A szintek száma Naraka-ban különböző leírásokban négytől 1000-ig terjed. Például a Maharaurava olyan hely, ahol mások rovására profitálnak. Mahauravban a bűnösök testét a kígyó-démonok, Ruru emészti el. Egy Kumbhipakában vannak bűnösök, akik állatokat és madarakat etettek. Forrásban lévő olajban forralják őket olyan sok percig, ameddig szőrszálak voltak az állatok megölésénél.

9. Diyu

Diyu egy pokol a hagyományos kínai kultúrában, amely homályosan hasonlít Narak-ra. Több szintből áll, amelyek száma 4-től 18-ig változik. Mindegyik szintet a saját bírója felügyeli, aki életében tett cselekedetei alapján büntetéseket ítél a bűnösökre. A kínai kultúrában úgy gondolják, hogy Yama Lokit (Naraka) felkérték, hogy tartsa szemmel Diyát, ahol végül 96 816 bűnös lakást osztott fel 10 szintre, amelyet a bűnösöknek át kellett menniük, mielőtt újraszületik. A Tang-dinasztia idején ezt a leírást 134 pokol szintre változtatták meg, 18 fájdalom és kínzás szintjével. A pokol legrosszabb szintje Avichi, amely a legnagyobb bűnösökre vonatkozik. Avichi abban különbözik a többi Diyu szinttől, hogy a lelkek örökké itt maradnak, az újjászületés legkisebb reményének nélkül.

10. Xibalba

Xibalba a maja neve a pokolnak. Úgy gondolják, hogy ez a hely valóban létezett a Földön, egy barlangrendszerben Belize közelében. A maja mítoszai azt állították, hogy ezen a helyen a túlvilági urak különféle furcsa kínzási formákat rendeztek a szerencsétlen lelkek számára. Ennek során az urak együtt dolgoztak Xibalba látogatóinak megbüntetésében.

Akhalpuh és Akhalgana az emberi szervekből származó gennyek kiürülését okozta. Chamiabak és Chamiakhol okozta a halottak szerveinek lebontását. Akhalmez és Akhaltokob őrülethez és halálos katasztrófákhoz vezettek az emberek otthonában. Hick és Patan halálát okozta az utazóknak azzal, hogy vért hánytak, vagy addig szorította őket, amíg a vér meg nem töltötte torkát. A Xibalba látogatóit emellett átvizsgálták, mielőtt a hat halálház egyikébe indultak.

Olga Minnekhanova