Rybakov B. Ya. az "Ókori Orosz paganizmusa" könyvben egy ősi traktust említ - Dedoslavl:
Ugyanakkor nemrégiben megjelent egy cikk - „A városok egyházak?” -, amelyben A. Hilferding szavai idéződik a „A szlávok története: a szlávok története legrégibb korszakának” (1868) című munkájából:
Mindkét információ nagyon jól összehasonlítható egymással, mivel Dedoslavl, a régészeti feltárások alapján ítélve, nem lakott település volt, hanem nyilvános ülések helyszíne, amelyet görögül „ἐκκλησία” -nak hívtak, amely orosz fordításban „templom” lett.
Ugyanakkor mindenki tudja, hogy az egyházak általában hegyekre épültek, és sokan az ősi "templomok" helyén állítottak fel.
Egyébként a "templom" szó csak egy bizonyos gyűjteményt jelent ("menteni, összegyűjtés").
És ily módon felfedjük ugyanazt a funkciót, mint az első gyülekezetekben és városokban - a nyilvános összejövetel, a veche helye. De valamilyen okból a történészek inkább csak az "istenek imádására" koncentrálnak.
A "Dedoslavl" esetében a templom vagy a "város" neve nagyon jól tükrözi az ősök hozzáállását maga a veche-hez: az elhunyt ősök jelenlétében tartják (számolják, eskü alatt)