A bolsevikok hatalomra jutásával az ateizmus telepítése megkezdődött az országban, és ennek megfelelően az összes gyógyító és varázsló elnyomása, ideértve a sámánokat is. Nehéz volt igazi boszorkányvadászatnak nevezni, de a szokatlan képességekkel küzdő embereknek el kellett rejtőzniük, hogy ne kerüljék fel a hatóságok haragját. Egyesek teljesen leállították tevékenységüket, és amint mondják, saját tehetségüket a földbe temették, mások "föld alá ment" és titokban gyakorolták a boszorkányságot. Három történetet fogunk elmondani a szovjet időkben élő jakutok varázslókról.
A nagy sámán letartóztatása
Az első eset a sztálinista uralom alatt Jakutia egyik központi régiójának kis faluban történt. Volt egy ember, aki titokban mindenféle varázslatos szolgáltatást nyújtott honfitársainak. A falusiak suttogták, hogy a régi időkben, amikor az embereknek nem kellett rejtőzniük, ez a mester valóban nagy sámánmá válhat. Fokozatosan a hatalmas varázslókkal kapcsolatos pletykák terjedtek a környéken, és a szomszédos falvak emberei kezdtek jönni a sámánhoz. Hamarosan a regionális központ tisztviselői rájöttek erre és természetesen úgy döntöttek, hogy a "csalót" kopoltyúval fogják elfoglalni.
A faluba érkezve az NKVD tisztek betörtek a sámán házába, átkutatták és letartóztatták a tulajdonosot. Jakutskban, amelyig az út hosszú volt, lóval vitte. Amikor elsötétült, az egyik őr hirtelen észrevette, hogy a fogvatartott valahol eltűnt, és a lova lovas nélkül megy. Felhívták a riasztást, elmenekülni kezdtek, de hiába. És hogyan tud elmenekülni, amikor egyrészt bilincs volt, másrészt minden bizonnyal észrevették volna, hogy leszáll a lójáról?..
Visszaindultak, éjfélkor elérték a falut, ahol a sámán élt - és a házban találták a szököttöt: egy kiadós vacsora után az ember békésen aludt. Most megkötözték a kezét és a lábát, és kocsiba tették. Körülbelül az út közepén az őrök, akik korábban még nem vetették el a szemüket a fogvatartótól, egy percig gúnyolódtak, és a kocsira nézve látta, hogy a sámán nincs benne. Az őrök megrémültek, amikor rájöttek, hogy valami természetellenes történik, de nincs mit tenni - ismét vissza kellett térniük a faluba. És ott a sámán alszik az ágyán, mintha semmi sem történt volna, és még a bejárati ajtót sem csukta be, mintha a vendégeket várná.
Ezúttal az NKVD főtisztviselő úgy döntött, hogy magánbeszélgetést folytat a varázslókkal, és nyomást gyakorol a kárra: Azt mondják, erõszakos ember vagyok, én fogom börtönbe helyezni, ha nem követem a parancsot, és átadom a hatóságoknak. A sámán figyelmesen hallgatta a kérést és megígérte, hogy önként indul, bilincs vagy kötelek nélkül.
Promóciós videó:
Amikor reggel elértünk a városba, úgy döntöttek, hogy egyenesen a börtönbe küldik a fogvatartottat. Valami hihetetlen itt történt. Amint a sámán belépett az udvarra, minden lépéssel növekedni kezdett. Amikor az ember megközelítette a börtön épületét, magassága meghaladta az öt métert, és egy ilyen óriás egyszerűen nem tudott átmenni az ajtón. A megdöbbent börtönök szétszóródtak az oldalra, és féltek közeledni hozzá.
Felhívták az NKVD nagy vezérét. Óvatosan közeledett a sámánhoz, és elmondott neki valamit. A varázsló visszatért korábbi formájába, és a férfiak bementek. Nem ismert, mi volt a beszélgetésük, de ezt követően a főparancsnok elrendelte, hogy engedje szabadon a fogvatartottat és vigye haza. Ezt a sámánt már nem zavarta, és hosszú ideje varázslatos művészetével segített honfitársainak …
Hogyan sértette meg a sámánt a hatóságok
A második történet ugyanabban az időszakban zajlott. A Vilyui ulusban lakott egy jól teljesítő paraszt - egy „részmunkaidős” sámán. Amikor kitört a kollektivizáció, és sokuknak választania kellett a kollégium és a börtön között, ez a varázsló mindent elcsépelt, tulajdonát a kollékségre ruházta át, és maga remeteként hagyta el az erdőt. Ott épített egy kunyhót, és vadászattal, horgászattal és gyűjtéssel kezdte el kereskedelmet.
A sámánnak volt egy fiatal rokona, aki nagyon ragaszkodott hozzá. A srác rendszeresen ellátogatott az erdei remetebe, alkoholt, dohányt, gyufákat, élelmet, valamint legfrissebb híreket hozott magával. De a sámán sürgette őt, hogy reggel vagy délután látogasson el: a varázslók fennmaradó részében olyan esetekben voltak esetek, amikor felesleges tanúkat nem kértek.
A fiatalember szokott mindennek engedelmeskedni, de egyszer nagyon késett, és nem akart tiszteletes rokonát tűzvíz nélkül hagyni, ezért késő este ment hozzá. Ideje volt a fehér éjszakáknak, és a srác könnyen elérte az ismerős kunyhót. Kopogott az ajtón, aztán bement, de a kunyhó üres. Hol lehet eltűnni egy remete éjjel nézve?
A fiatalember az asztalra hagyta a vodkát, és kiment, és csendes hangot hallott a ház mögött az erdőben. Az egyik egyértelműen egy sámánhoz tartozott. A fickó csendben a fal mentén lobogott és hallgatni kezdett. Elsősorban a remete beszélt, és más hangok, kellemetlenen magasak és nem nagyon hasonlítottak az emberhez, mostanában hozzászoktak hozzá.
- Soha nem ártottam az embereknek, miért van ez nekem a büntetés? Igazságos volt velem? - kérdezte a sámán.
- Nem! - kiáltotta beszélgetõpartnerei.
A remete továbbra is panaszkodott:
- Elvitték az összes cuccamat, és mint egy öreg kutya vezettek az erdőbe. Mondja el, vajon elviszem-e az ilyen bánásmódot?
- Nem! - válaszolva hallottam.
- Mit tehetek? Van mód arra, hogy még az elkövetőkkel is kapcsolatba kerüljünk, és mindent visszaadjunk, ami jogszerűen nekem tartozik?
- Van!
Nem tudta elviselni, a fiatalember a kunyhó mögül nézett, és látta, hogy a sámán egy csonkon ül a fák alatt, és vékony, sötét lények zsúfolódtak körülötte. A félelem erősebbnek bizonyult, mint a kíváncsiság, és a srác harcolni kezdett. A következő látogatás során a sámán szívélyesen megköszönte az ajánlatot, és ravasz pillanattal azt mondta, hogy mindenkinek tetszik a vodka. Azt mondják, hogy ezt követően a varázsló még a helyi hatóságokkal is kapcsolatba lépett, de a történelem milyen pontosan hallgat.
Beszélő lovak
Ez a jakuuti folklór története humorosnak tekinthető. Ez egy bizonyos vőlegényről szól, akit a kommunista ideológia fiatalságában nagyon megszálltak a szelleme: különösképpen mindent gúnyolódott, ami minden lehetséges módon túlmutatott a materializmuson.
Az ugyanabban a faluban lakó sámán többször észrevette honfitársa antikvitását, és úgy döntött, hogy nem csak a bolondnak tanítja a leckét, hanem egyszerűen lehetőséget ad neki, hogy megbizonyosodjon arról, hogy tévedett.
Egyszer, miután megbeszélte a vőlegényt, azt javasolta, hogy végezzen karácsonyi jósolást. Ha ezt követően az ember szkepticizmusa nem szűnik meg, a sámán megígérte, hogy feladja hitét és materialista lesz.
Az Epiphany karácsony estéje közeledik, amikor a jakkut hitek szerint a gonosz szellemek utoljára tömegesen látogatták meg az emberi lakásokat, mielőtt eltemetik magukat a következő télig. A sámán azt mondta a vőlegénynek, hogy a karácsony utolsó napján sötét előtt el kell bujkálnia a standok közelében, és várnia kell az estig. Ha a lovak azt gondolják, hogy senki sincs a közelben, elkezdenek emberileg beszélni és megbeszélni a különféle eseményeket, amelyek hamarosan a faluban történnek. Így a vőlegény az út során értékes információkat kap a jövőről.
Azt választotta, hogy bebizonyítja a sámán nézeteinek következetlenségét, beleegyezett a kísérletbe. Várt az Epiphany karácsony estéjén, és naplemente előtt elrejtett egy mellkasban, amelyet előre hagyott az istállóban.
Eljött az éjszaka. A lovak először szokásos módon morogtak, horkoltak és lógatták a farkát, aztán a csorda vezetője háromszor ütött a padlóra, megelégedetten felhorkant … és kitört a legkiválóbb visszaélések folyamán, és minden lehetséges módon megbénította őrt: mondják, hogy a vőlegény olyan és ilyen, a rohadék és az utolsó hüllő undorral tartalmaz minket. A többiek hangosan támogatták őt, és kifejezés közben sem habozott.
Végül a vőlegény nem bírta elviselni. Anélkül, hogy megvárt volna, amíg a lovak elkerülik a lelküket, és elkezdenek beszélni a jövőről, dühösen vörös lett a mellkasából, és kiáltásokkal kezdte verni: „Ó, hálátlan szarvasmarha! Annyit teszek érted, és te!.."
A lovak erre válaszul csak felháborodottan dörmögtek, és elkerülték az ostorot, mintha őszintén zavarodtak volna: miért hirtelen holtan esett rájuk a vőlegény olyan késő órában?..
… Azt mondják, hogy azóta a materialista vőlegény hirtelen drámaian megváltozott, a srác bölcsebb lett, ahogy maga a sámán nevetett.